በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የድሮ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን. በኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ ዛፍ ውስጥ የሩሲያ አሮጌ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ትርጉም
በኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ ዛፍ ውስጥ የሩሲያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ትርጉም
የሩሲያ ጥንታዊ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን
የኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ "TREE" ክፈት.
የሩሲያ የብሉይ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ("የኖቮዚብኮቭ ተዋረድ")፣ ከካህናት የማሳመን የብሉይ አማኝ ድርጅቶች አንዱ።
የብሉይ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሠረት የቤሎክሪኒትስኪ ተዋረድን ያልተቀበሉ ቤግሎፖፖቪቶች ነበሩ ። በ 1923 ከእነርሱ መካከል ጉልህ ክፍል ሳራቶቭ ተሐድሶ ሊቀ ጳጳስ ኒኮላይ (ፖዝድኔቭ) ወደ እነርሱ መጥቶ ነበር, ራስ ሆኖ እውቅና.
በሴፕቴምበር 1929 ከስቨርድሎቭስክ ስቴፋን (ራስተርጌቭ) የጆሴፍ ጳጳስ ጋር ተቀላቅለዋል. ከጥቂት ቀናት በኋላ ጳጳሳት ኒኮላ እና ስቴፋን አዲሱን ጳጳስ ፓንሶፊየስን ቀድሰዋል።
ከ 1923 ጀምሮ አዲስ የተቋቋመው ቤተ ክርስቲያን መሪ የሞስኮ ሊቀ ጳጳስ ፣ ሳራቶቭ እና የድሮ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ሁሉ ሩሲያ ተብሎ ይጠራ ነበር።
መጀመሪያ ላይ የቤተክርስቲያኑ ማእከል በሳራቶቭ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1924 ወደ ሞስኮ ተዛወረ (በቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን በ Rogozhskoe የመቃብር ስፍራ) ፣ እና በ 1955 ወደ ኩይቢሼቭ (ሳማራ) እና በመጨረሻም በ 1963 ወደ ኖቮዚብኮቭ (ብራያንስክ ክልል) ተወስዷል ፣ ለዚህም ነው ቤተክርስቲያኑ ብዙ ጊዜ የሚጠራው ። Novozybkov ሊቀ ጳጳስ.
በኖቮዚብኮቭ የሚገኘው የትራንስፎርሜሽን ካቴድራል በ 1938 ብቻ ተዘግቷል, እና በ 1943 በጀርመን ወረራ ወቅት, እዚያ ያሉ አገልግሎቶች እንደገና ጀመሩ እና መቼም አልቆሙም.
መጋቢት 3 ቀን 2002 የጥንቷ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጉባኤ አብቅቷል፤ በዚህ ጊዜ የፓትርያርክነት ቦታውን ለማደስ ተወሰነ። የኖቮዚብኮቭስኪ፣ የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ አሌክሳንደር (ካሊኒን) ሊቀ ጳጳስ “የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ አሮጌ ኦርቶዶክስ ፓትርያርክ” በሚል ማዕረግ ወደ ፓትርያርክነት ማዕረግ ከፍ ብሏል ።
ፕሪምቶች
ስታትስቲክስ
50 ማህበረሰቦች ፣ 9 ጳጳሳት (በሮማኒያ ግዛት ውስጥ 5 ደብሮች ያሉበት) ፣ 9 ኤጲስ ቆጶሳት ያያሉ-የኖቮዚብኮቭ ፣ የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ ሊቀ ጳጳስ ፣ የፔር ጳጳስ ፣ የቮልጎግራድ እና ሳራቶቭ ጳጳስ ፣ የቱልቺን ጳጳስ እና ሁሉም ሮማኒያ, የጎሜል እና የመላው ቤላሩስ ጳጳስ, የሞስኮ ጳጳስ, የኡራልስ ጳጳስ, ሳማራ እና ኦሬንበርግ, የኩርስክ እና የመላው ዩክሬን ጳጳስ, የቡሪያቲያ ጳጳስ እና መላው የሩቅ ምስራቅ ጳጳስ.
ከፍተኛ ጥንታዊ የኦርቶዶክስ ሥነ-መለኮት ትምህርት ቤት (ኖቮዚብኮቭ, ብራያንስክ ክልል, ፐርቮማይስካያ ሴንት, 7) አለ.
የቤተክርስቲያን ተከታዮች ይኖራሉ መካከለኛው ሩሲያ, በመካከለኛው ቮልጋ ክልል, ውስጥ ምዕራባዊ ሳይቤሪያ, Transbaikalia, Krasnodar ክልል, ሮማኒያ እና ጆርጂያ.
የሞስኮ ማህበረሰብ 6 የሚንቀሳቀሱ አብያተ ክርስቲያናት አሉት። እ.ኤ.አ. በ 1990 የሞስኮ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን በዛትሴፓ (ከፓቬሌትስኪ ጣቢያ ብዙም አይርቅም) ወደ ኖቮዚብኮቪትስ ተዛውሯል ፣ እዚያም የጥንት ኦርቶዶክስ ፓትርያርክ ክፍል ይገኝ ነበር።
ያገለገሉ ቁሳቁሶች
http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?1_4322
http://edinoverec.narod.ru/staroobrad/2.html
ዛፍ - ክፍት የኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ: http://drevo.pravbeseda.ru
ስለ ፕሮጀክቱ | የጊዜ መስመር | የቀን መቁጠሪያ | ደንበኛ
የኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ ዛፍ. 2012
እንዲሁም ትርጉሞችን፣ ተመሳሳይ ቃላትን፣ የቃሉን ፍቺዎች እና የሩስያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መዝገበ ቃላት፣ ኢንሳይክሎፔዲያ እና ማመሳከሪያ መጻሕፍት ውስጥ በሩሲያኛ ምን እንደ ሆነ ተመልከት።
- የሩሲያ ጥንታዊ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን
በብሉይ አማኞች ውስጥ የካህናት እንቅስቃሴ አቅጣጫዎች አንዱ። የቤሎክሪኒትስኪ ተዋረድን በማያውቁ ካህናት የተቋቋመ። የቤተክርስቲያኑ መንፈሳዊ ማዕከል የሚገኘው በኖቮዚብኮቭ፣ ብራያንስክ... - ራሺያኛ በ Illustrated Encyclopedia of Dogs ውስጥ፡-
የውሻ ግሬይሀውድ ውብ እና ግርማ ሞገስ ያለው የሩሲያ ግሬይሀውንድ አጠቃላይ ገጽታ ፈጣን ሩጫን ይመሰክራል። የውሻው ሁሉም ገጽታዎች እንከን የለሽ ናቸው, መስመሮቹ የተሟሉ ናቸው. ... - ቤተክርስቲያን በ ሚለር ህልም መጽሐፍ ፣ የሕልም መጽሐፍ እና የሕልሞች ትርጓሜ-
ቤተክርስቲያንን በህልም በሩቅ ማየት ማለት ለብዙ ጊዜ ሲጠበቁ በነበሩት ክስተቶች ውስጥ ብስጭት ማለት በጨለማ ውስጥ የተጠመቁ ቤተክርስቲያን ውስጥ መግባት ምልክት ነው ። - ቤተክርስቲያን በሥነ ሕንፃ መዝገበ ቃላት፡-
ልክ እንደ መቅደሱ... - ቤተክርስቲያን በአዲሱ የፍልስፍና መዝገበ ቃላት፡-
(ግሪክ - ኪርያኮን - የጌታ ቤት) - አማተር እና እራሱን የሚያስተዳድር የሃይማኖት ድርጅት የእምነት ባልንጀሮቹን አንድ የሚያደርግ እና ከማያምኑት ጋር የሚያነፃፅር... - ቤተክርስቲያን በኪነጥበብ መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
- ልክ እንደ ቤተመቅደስ ተመሳሳይ ነው. (ህመም፡ የድንግል ማርያም አማላጅነት ቤተክርስቲያን በኔር. 1165 ... - ራሺያኛ በኢኮኖሚ ውል መዝገበ ቃላት፡-
ፕራቫዳ ወደ እኛ ከደረሱ የጥንታዊ ሩሲያ ሕግ በጣም አስፈላጊ ኮዶች አንዱ ነው። የሚያጠቃልለው-የሩሲያ ሕግ የተለየ ደንቦች ፣ የያሮስላቭ ጠቢብ እውነት ፣… - ቤተክርስቲያን በአጫጭር ሃይማኖታዊ መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
1. በአጠቃላይ ትርጉም (እና በሩሲያ ቋንቋ ብቻ) በአንድ እምነት ላይ የተመሰረተ የአንድ የተወሰነ ሃይማኖት ተከታዮች ድርጅት እና... - ቤተክርስቲያን በአጭሩ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን መዝገበ ቃላት፡-
1) በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ በእውነት የሚያምኑ ሰዎች ማኅበር; 2) ለእግዚአብሔር የተሰጠ ሕንፃ; ... - ቤተክርስቲያን በኒኬፎሮስ የመጽሐፍ ቅዱስ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
በአንድነት በአምላክ የተቋቋመ ማህበረሰብ ነው። የኦርቶዶክስ እምነት, የእግዚአብሔር ሕግ, ተዋረድ እና ቁርባን. ከዚህ የቤተ ክርስቲያን ጽንሰ-ሐሳብ አስፈላጊ ነው ... - ቤተክርስቲያን በኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ ዛፍ ውስጥ፡-
የኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ "TREE" ክፈት. ትኩረት, ይህ ጽሑፍ ገና አልተጠናቀቀም እና አስፈላጊውን መረጃ በከፊል ብቻ ይዟል. ቤተክርስቲያን የአማኞች ማህበረሰብ ናት... - ቤተክርስቲያን በታዋቂ ሰዎች መግለጫዎች ውስጥ-
- ቤተክርስቲያን በመዝገበ-ቃላት አንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ትርጓሜዎች፡-
መንግሥተ ሰማያት ያልገቡ መኳንንት ወደዚያ የማይሄዱ ሰዎችን የሚያወድሱበት ቦታ ነው። ሄንሪ... - ቤተክርስቲያን በአፎሪዝም እና ብልህ ሀሳቦች ውስጥ
መንግሥተ ሰማያት ገብተው የማያውቁ መኳንንት ወደዚያ የማይሄዱ ሰዎችን የሚያወድሱበት ቦታ ነው። ሄንሪ... - ቤተክርስቲያን በትልቁ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
[ከግሪክ kyriake (oikia) በርቷል. - የእግዚአብሔር ቤት]፣..1) የምስጢራዊ የአማኞች ማኅበረሰብ ለክርስትና የተለየ ጽንሰ-ሐሳብ (“ታማኝ”)፣ በዚህ ውስጥ ... - ቤተክርስቲያን በታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ፣ ቲ.ኤስ.ቢ.
[ከግሪክ kyriake (oikia) - የእግዚአብሔር ቤት]፣ 1) ልዩ የሃይማኖት ድርጅት፣ የአንድ ወይም የሌላ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ተከታዮች ማኅበር በ... - ቤተክርስቲያን
ሊታሰብበት ይችላል 1) እንደ ቃሉ ሥርወ-ቃል ትርጉም፣ 2) እንደ እምነት፣ ሃይማኖታዊ አመለካከቶች እና ሳይንስ ትምህርት ርዕሰ ጉዳይ፣ 3) እንደ እውነታ በ ... - ራሺያኛ ቪ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት Brockhaus እና Euphron;
የሩሲያ እውነት - የሚባሉት. የጥንታዊ ሩሲያ ልማዶች ሐውልት ፣ በቪ. N. Tatishchev በ 1738 በኖቭጎሮድ ዜና መዋዕል ዝርዝር ውስጥ የተጻፈ ... - ቤተክርስቲያን በዘመናዊ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
- ቤተክርስቲያን በኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
[ከግሪክ ኪሪያኬ (ኦኪያ)፣ በጥሬው - የጌታ ቤት]፣ 1) የምስጢራዊ የአማኞች ማኅበረሰብ ለክርስትና የተለየ ጽንሰ-ሐሳብ (“ታማኝ”)፣ በዚህ ውስጥ ... - ራሺያኛ በኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
, ኦው, ac. 1. ሩሲያውያንን ተመልከት. 2. የዘገየ እና ፈጣን የሩሲያ ባሕላዊ ዳንሰኞች አጠቃላይ ስም (ክብ ዳንሶች፣ የማሻሻያ ጭፈራዎች፣ ሴቶች) እና ... - ቤተክርስቲያን በኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
, -kvi, pl. -እና፣-አይ፣-አም፣ወ. 1. የአንድ የተወሰነ ሃይማኖት ተከታዮች ማኅበር። በሃይማኖታዊ ህይወት እና ተዛማጅነት ያለው ድርጅት ... - ቤተክርስቲያን
ቤተ ክርስቲያን [ከግሪክ. ኪርያክ; (ኦይኪያ)፣ በርቷል - የጌታ ቤት]፣ ለክርስቶስ የተለየ ምሥጢራዊ ፅንሰ-ሀሳብ። የአማኞች ማህበረሰብ ("ታማኝ")፣ አንድነት እውን የሆነበት... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
"የሩሲያ ጥንታዊ", ወርሃዊ. ኢስት. መጽሔት, 1870-1918, ሴንት ፒተርስበርግ (ፔትሮግራድ). መሰረታዊ ኤም.አይ. ሴሜቭስኪ. ኦፊሴላዊ ሰነዶች፣ ማስታወሻዎች፣ ደብዳቤዎች እና ሌሎች በታሪክ ላይ ያሉ ቁሳቁሶች... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
"የሩሲያ ማህበራዊ ዲሞክራሲያዊ ፓርቲ" ስም. ፒተርስበርግ ቡድን "የሰራተኞች ባነር" በ... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
የ 1 ኛ ኢንተርናሽናል, የሩሲያ ድርጅት የሩሲያ ክፍል. በጄኔቫ ውስጥ ስደተኞች; con ውስጥ የተፈጠረ. 1869 - መጀመሪያ 1870 (N.I. Utin, V.I. እና ... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
"የሩሲያ ንግግር", የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ታዋቂ ሳይንሳዊ መጽሔት, ከ 1967 ጀምሮ, ሞስኮ. መስራቾች (1998) - የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የሥነ ጽሑፍ እና ቋንቋ ክፍል, የሩሲያ ፌዴሬሽን. የባህል ፈንድ. 6... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
የሩሲያ ሜዳ፣ ይባላል። በግዛቱ ውስጥ የምስራቅ አውሮፓ ሜዳ። ... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በውጭ አገር (ROCOR), በሲቪል ጊዜ ውስጥ የተመሰረተ. የ 1918-22 ጦርነት በሩሲያ ተወካዮች. ቤተ ክርስቲያን ስደት ደብሮች እና... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን፣ በአሁኑ ጊዜ ካሉት የራስ ሰርተፋፊ አጥቢያ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ትልቁ። አብያተ ክርስቲያናት. con ውስጥ የተማረ. 10 ኛው ክፍለ ዘመን (የሩስ ጥምቀትን ተመልከት... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
"የሩሲያ እውነት" ፒ.አይ. ፔስቴል ፣ ናይብ ዴሞክራት Decembrist ፕሮግራም. በ1821-23 የተገነባ፣ በደቡብ የጸደቀ። about-vom, ሮሮው እንዲሁ ተደግፏል. ክንፍ ሰሜን ስለ-ቫ. ... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
RUSSIAN PRAVDA, የጥንት ሩሲያ ስብስብ. መብቶች. መምሪያን ያካትታል። የ “ሩሲያ ሕግ” ፣ የያሮስላቪች ጠቢብ እውነት ፣ የያሮስላቪች እውነት ፣ የቭላድሚር ሞኖማክ ቻርተር ፣ ወዘተ ... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
ራሽያኛ ዳንስ፣ ባሕላዊ ዘይቤ። ዳንስ ክብ ዳንሶችን፣ ድጋሚ ዳንሶች (ሴት፣ ወዘተ)፣ ማሻሻያዎችን፣ ጭፈራዎችን ከትርጉም ጋር ያካትታል። የቁጥሮች ቅደም ተከተል (ኳድሪል ፣ ላንስ እና… - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
የሩስያ ፕላትፎርም፣ ከምስራቅ አውሮፓ መድረክ ጋር ተመሳሳይ... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
"የሩሲያ ሀሳብ", ሩሲያኛ. በየሳምንቱ ጋዜጣ, ከ 1947 ጀምሮ, ፓሪስ (በተለያዩ ክፍተቶች ታትሟል). ከአዘጋጆቹ መካከል V.A. Lazarevsky, Z.A. ሻኮቭስካያ. በርቷል. ... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
"የሩሲያ ሀሳብ", ወርሃዊ. ሳይንሳዊ ፣ በርቷል ። እና አጠጣ. መጽሔት, 1880-1918, ሞስኮ. መሰረታዊ ቪ.ኤም. ላቭሮቭ. እስከ 1885 ስላቮፊሌ፣ በኋላ (ed. - V.A. Goltsev) ... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
"የሩሲያ ስነ-ጽሁፍ", ታሪካዊ-ብርሃን. የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ጆርናል, ከ 1958 ጀምሮ, ሴንት ፒተርስበርግ. መስራቾች (1998) - የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ እና የሩሲያ ተቋም የስነ-ጽሁፍ እና ቋንቋ ክፍል. ሊትር... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
የሩሲያ ኩባንያ ፣ የሞስኮ ኩባንያን ይመልከቱ… - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
"የሩሲያ መጽሐፍ", ግዛት. ማተሚያ ቤት, ሞስኮ. መሰረታዊ በ 1992 "የሶቪየት ሩሲያ" ማተሚያ ቤት (1957-91) መሠረት. ልቦለድ፣ ታዋቂ ሳይንስ፣ የህጻናት ስነ-ጽሁፍ፣ የጥበብ ውጤቶች እና... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
"የሩሲያ መጽሐፍ", ሩሲያኛ. ወሳኝ-መጽሐፍ ቅዱሳዊ መጽሔት, 1921, በርሊን (በ 1922-23 "አዲስ የሩሲያ መጽሐፍ" በሚለው ስም). ኢድ - ኤ.ኤስ. ያሽቼንኮ የህይወት ታሪክ ታትሟል። መረጃ... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
"የሩሲያ ታሪካዊ ቤተ-መጽሐፍት" (RIB), ተከታታይ የሰነዶች እና ጽሑፎች ስብስቦች. ሐውልቶች (39 ጥራዞች). በአርኪዮግራፊ የታተመ። ኮሚሽን በ 1872-1927. ኦፕ ልዑል ኤ.ኤም. ... - ራሺያኛ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
የሩሲያ አሜሪካ ፣ ኦፊሴላዊ ያልሆነ። ስም ሮስ. በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን ንብረቶች. በሙሉ። አሜሪካ (አላስካ፣ የሰሜን ካሊፎርኒያ አካል፣ የአሉቲያን ደሴቶች)። ክፈት እና... - ቤተክርስቲያን በብሮክሃውስ እና ኤፍሮን ኢንሳይክሎፔዲያ፡-
? 1) እንደ ቃሉ ሥርወ ቃል፣ 2) እንደ እምነት፣ ሃይማኖታዊ አመለካከት እና ሳይንስ ትምህርት፣ 3) እንደ...
የሩሲያ የድሮ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የሩሲያ የብሉይ አማኞች አቅጣጫዎች አንዱ ነው. በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ እና በሌሎች በርካታ አገሮች ውስጥ ይሰራል.
የቤተ ክርስቲያን ታሪክ
የብሉይ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሠረት በመጀመሪያ Beglopopovtsy ነበር. ይህ የብሉይ አማኞች ከአዲስ አማኞች ቤተክርስቲያን የሚያልፍ ክህነትን የተቀበሉት አካል ነው። ሆኖም የቤሎክሪኒትሳ ተዋረድን አላወቁም።
እ.ኤ.አ. በ 1923 አብዛኞቹ የብሉይ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አባላት የሳራቶቭ ሊቀ ጳጳስ ኒኮላን እንደ መሪ አወቁ። የዘመኑ ሰዎች ቀድሞውንም አረጋዊው መነኩሴ ኒኮላ በድንገት ወደ እድሳት አራማጆች መቀየሩን አስተውለዋል። ብዙዎች እንዲያውም ከአንድ ዓመት ገደማ በኋላ በተሃድሶዎች ተስፋ ቆርጦ ነበር, ነገር ግን ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አልተመለሰም, ነገር ግን ወደ ብሉይ አማኞች ተለወጠ.
እ.ኤ.አ. በ 1929 አንድ ሌላ ታዋቂ ቄስ ወደ ብሉይ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን - ጳጳስ ኢርጊንስኪ ተቀላቀለ።
የድሮ አማኞች ማዕከል
መጀመሪያ ላይ የሩሲያ የድሮ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ማእከል በሳራቶቭ ውስጥ ነበር, ነገር ግን በ 1924 ወደ ሞስኮ ተዛወረ. በቅዱስ ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ላይ የተመሠረተ ሆነ
በ 1938 በኖቮዚብኮቭ የሚገኘው ካቴድራል ተዘግቷል. በዚያ መለኮታዊ አገልግሎቶች እንደገና የተጀመሩት በጀርመን በተያዘባቸው ዓመታት ብቻ ነበር። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አላቆሙም. ግን አሁንም ፣ በ 1955 ፣ ይህ ጽሑፍ የተሰጠበት የብሉይ አማኞች ማእከል ወደ ሳራቶቭ ተመለሰ።
ከባለሥልጣናት ግፊት
የብሉይ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ታሪክ ከኦፊሴላዊው ቤተክርስትያን እና ባለስልጣናት ጋር ስለነበረው አስቸጋሪ ግንኙነት ይናገራል ። ሶቪየቶች ለየትኛውም የሃይማኖት ድርጅቶች አሉታዊ አመለካከት ነበራቸው;
በ 50 ዎቹ መገባደጃ ላይ በክሩሽቼቭ የተጀመረው ከፍተኛ ፀረ-ሃይማኖት ዘመቻ ተጀመረ። የዚህ አሉታዊ ውጤቶች አንዱ በራሳቸው Beglopopovites መካከል ያለውን ስሜት ማባባስ ነበር.
በዚህ ምክንያት ኤጲስ ቆጶስ ኤጲፋንዮስ በጤና እክልና በእርጅና ምክንያት በ1962 ዓ.ም. አዲሱ ኤርምያስ ነበር ማዕከሉን ወደ ብራያንስክ ክልል ያዛውረው።
ከክሩሺቭ ጭቆና በኋላ 20 የሚያህሉ የአሮጌው ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ደብሮች ቀርተዋል። በዋናነት በሳማራ, ቮልስክ, ኖቮዚብኮቭ እና ኩርስክ.
ከ 1988 ጀምሮ, ቤተክርስቲያኑ ቀኖና መስጠት ጀመረች. ይህ ክብር ለአንድሬይ ሩብልቭ፣ ፓትርያርክ ሄርሞጄኔስ እና ሊቀ ካህናት አቭቫኩም ተሰጥቷል።
ዘመናዊ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ
በጥንቷ ኦርቶዶክስ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ክስተት በ 1990 ተከስቷል. ከዚያም በዛሞስክቮሬቼ ውስጥ የሚገኘው የምልጃ ካቴድራል ወደ ሞስኮ ማህበረሰብ ተላልፏል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የዚህ የብሉይ አማኞች ቅርንጫፍ ዋና ዋና ቤተመቅደስ ሆኗል.
እ.ኤ.አ. በ 1999 በቤተክርስቲያን ውስጥ አለመግባባት ተፈጠረ ። አንዳንድ ምእመናን በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከሚሰጠው መሥፈርት ጋር ተመሳሳይ እንደሆነ አድርገው በመቁጠር በይፋ መመዘኛውን አልተስማሙም። በዚህ አለመግባባት የተነሳ የተለየ ማህበር ተቋቁሟል፣ እሱም በይፋ ድሬቭል ይባላል ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንራሽያ። የሚመራው በጳጳስ አፖሊናሪስ ነው። የዘመናችን ጥንታዊት ኦርቶዶክስ የምእመናን ፍሰት እያጋጠመው ነው፤ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ እየቀነሱ መጥተዋል።
እ.ኤ.አ. በ 2002 በልዩ ምክር ቤት በአሮጌው ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ውስጥ ፓትርያርክነትን ወደነበረበት ለመመለስ ተወስኗል ። ሊቀ ጳጳስ እስክንድር ፓትርያርክ ሆነ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, መኖሪያው በሞስኮ ውስጥ ይገኛል.
እ.ኤ.አ. በ 2010 በርካታ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጊዜያዊ ከፍተኛ ቤተ ክርስቲያን አስተዳደር ተዋረድ ወደ ሩሲያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን መቀላቀላቸው ትኩረት የሚስብ ነው። ኢኩመኒካዊ እና “ኒኮኒያን” የተባሉትን ጨምሮ ቀደም ብለው ያወጧቸውን ኑፋቄዎች ውድቅ አድርገዋል።
ከሌሎች እምነቶች ጋር ግንኙነት
በይፋ ፣ የሞስኮ የሩሲያ ፓትርያርክ የብሉይ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሬክተር የፓትርያርክ ማዕረግን አይቀበልም ። በሰነዶች ውስጥ እሱ እንደ ሊቀ ጳጳስ ብቻ ተጠቅሷል።
ከ2008 ዓ.ም ጀምሮ በሁለቱ እምነቶች መካከል ንቁ ውይይት ሲደረግ ቆይቷል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሁለቱ አብያተ ክርስቲያናት ተወካዮች ለድርድር ሦስት ጊዜ ተገናኝተዋል። እ.ኤ.አ. በ 2013 የሚቀጥለው ስብሰባ መካሄድ ነበረበት ፣ ግን የጥንቷ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ተወካዮች አልተገኙም። እና ብዙም ሳይቆይ ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጋር የተደረገው ድርድር ምንም ውጤት እንዳላመጣ፣ መጨረሻ ላይ መድረሱን እና ገንቢነትን እንዳጣ በማወጅ በምክር ቤቱ ውሳኔ አፀደቁ። ስለዚህ እነሱን መቀጠል ተገቢ እንዳልሆነ ይገነዘባሉ.
የድሮ ኦርቶዶክሶች ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ጋር በመነጋገር ላይ ናቸው በተለይም በመጽሃፍ ህትመት መስክ ትብብር ያደርጋሉ እና ያለማቋረጥ የስርዓተ አምልኮ ልምድ ይለዋወጣሉ.
የቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት ካቴድራል
ከ 2000 ጀምሮ በዚህ ካቴድራል ውስጥ ነው የተገለፀው ፓትርያርክ በዋና ከተማው በአድራሻው ላይ የተመሰረተው ኖቮኩዝኔትስካያ ጎዳና, ቤት 38.
ከ 1905 በኋላ በሩሲያ ውስጥ የብሉይ አማኝ አብያተ ክርስቲያናት ንቁ ግንባታ ተጀመረ። ያኔ ነበር የሃይማኖት መቻቻልን የተመለከተ ማኒፌስቶ ታትሞ የወጣው። ሞስኮ ከዚህ የተለየ አልነበረም. የመሬት አቀማመጥዛሬ ይህ ቤተመቅደስ የሚገኝበት በ 1908 በፊዮዶር ሞሮዞቭ ተገዛ ። በዚያው ዓመት ጥቅምት 12 ቀን የመጀመሪያው ድንጋይ በቤተክርስቲያኑ መሠረት ተቀመጠ። የአካባቢው የብሉይ አማኝ ማህበረሰብ የግንባታውን መጠናቀቅ በጉጉት ይጠባበቅ ጀመር።
አርክቴክቱ ዴስያቶቭ በህንፃው ፕሮጀክት ላይ ሠርቷል. በአጠቃላይ ይህ ሥራ 100 ሺህ ሮቤል ያስፈልጋል. የቤተ መቅደሱ ታላቅ መክፈቻ የተካሄደው በ1910 ነው። አገልግሎትን ያከናወነው የመጀመሪያው ቄስ ሚካሂል ቮልኮቭ ሲሆን ቀደም ሲል በሉዝኔትስካያ ጎዳና ላይ በሚገኘው የፖሌዝሃቭስ ቤት ቤተክርስቲያን ውስጥ ይሠራ ነበር. በሚቀጥሉት 20 ዓመታት ውስጥ፣ የብሉይ አማኞች የጸሎት ስብሰባዎች እዚህ አዘውትረው ይዘጋጁ ነበር።
በ 30 ዎቹ መጀመሪያ ላይ, የምልጃ ካቴድራል ዲያቆን ፌራፖንት ላዛርቭ ታሰረ. በብሉይ አማኝ ቡድን ውስጥ ባደረጋቸው ፀረ-አብዮታዊ ተግባራት ተከሷል። መጋቢት 2, 1931 በጥይት ተመታ። ብዙም ሳይቆይ የሶቪየት ባለሥልጣናት በመጨረሻ ቤተክርስቲያኑን ዘጋው. የመጨረሻው አገልግሎት የተካሄደው በግንቦት 1932 ነበር.
ከዚያ በኋላ, ሕንፃው የዘመናዊው DOSAAF ቀዳሚ የሆነውን የ OSOAVIAKHIM መምሪያን ይዟል. በ 70 ዎቹ ውስጥ, Metrostroy መመስረት ጀመረ.
ከውድቀት በኋላ ብቻ ሶቪየት ህብረትሕንፃው ወደ ሩሲያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ተመለሰ. ይህ የሆነው በ1990 ነው። እ.ኤ.አ. በ 2000 የፕሪሜት ወንበር ከኖቮዚብኮቭ ተንቀሳቅሷል.
የድሮ ኦርቶዶክስ ፖሜራኒያ ቤተክርስትያን
የድሮው አማኝ የፖሜራኒያ ማህበረሰብ የድሮ ኦርቶዶክስ ፖሜራኒያ ቤተክርስቲያን በሩሲያ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. ዛሬ እሱ ትልቁ የፖሜሪያን ስምምነት የብሉይ አማኞች ሃይማኖታዊ ማህበር ነው።
ይህ መንፈሳዊ ማዕከል የተመሰረተው በ1694 ነው። ከዚያም በቪግ ወንዝ ላይ የወንዶች ገዳም ተመሠረተ። በ 1706 በሌክሲንስክ ውስጥ የሴቶች ክፍል ታየ.
የጥንት ኦርቶዶክስን ለመከላከል ትክክለኛ መሠረት የሆነውን ታዋቂውን የፖሜሪያን መልሶች በማዘጋጀት ዝነኛ ሆኑ። ለ 19 ኛው ክፍለ ዘመንየፖሜራኒያ ማህበረሰቦች በሀገሪቱ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ ቁልፍ የኢኮኖሚ ማዕከል ሆኑ.
ማህበረሰብ ዛሬ
የማኅበረሰቡ ዘመናዊ ታሪክ በ1989 ዓ.ም. ከዚያም የጥንት ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የሩሲያ ምክር ቤት ተፈጠረ.
እ.ኤ.አ. በ 2006 የሁሉም-ሩሲያ ምክር ቤት ተካሄደ ፣ ከ 1912 ጀምሮ የመጀመሪያው። በኦፊሴላዊው መረጃ መሠረት በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ከተመዘገበው የድሮ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጋር የተያያዙ 50 የሃይማኖት ድርጅቶች አሉ. ያለ ምዝገባ ወደ ሁለት መቶ የሚጠጉ ተመሳሳይ ቡድኖች እና ማህበረሰቦች አሉ። ቢያንስ 250 ተጨማሪ ማህበረሰቦች ከአገር ውጭ ይሰራሉ።
በአሮጌው ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ስር የሚሰሩ የህዝብ ድርጅቶች አሉ። መጽሔቶች እና ሌሎች ወቅታዊ ጽሑፎች ይታተማሉ, እና የልጆች እና የወጣቶች የበጋ ካምፖች ይካሄዳሉ. በሴንት ፒተርስበርግ እና ሪጋ ውስጥ ሴሚናሮች በየዓመቱ የሚሠለጥኑበት የነገረ መለኮት ትምህርት ቤቶች እንኳን አሉ።
"ገጽታዎች"
Primate - ፓትርያርክ አሌክሳንደር (በአለም አቭዴይ ዲዮሚዶቪች ካሊኒን)
ኤፒስኮፕ "የሩሲያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን"
1. በርናባስ (ኤዲጋሬቭ)
የቤልቤቭስኪ ጳጳስ እና ሁሉም ባሽኪሪያ (2001-2005), የቮልዝስኪ ጳጳስ (2005), የኡራልስ ጳጳስ (2005-
5. ጀርመንኛ (Savelyev)
የቤልቤቭስኪ ጳጳስ እና ሁሉም ባሽኪሪያ
(1996-2001)፣ የፐርም ጳጳስ (2002 - ህዳር 2003)፣ ጳጳስ።
አዞቭ-ጥቁር ባህር (ህዳር 2003 - ታኅሣሥ 25, 2004) (ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ተላልፏል)
6. ግሪጎሪ (ኮርኒሎቭ)
የሳማራ (ኩይቢሼቭ) ኤጲስ ቆጶስ እና ኦሬንበርግ (ኤፕሪል 26, 1969 - ሰኔ 27, 1992)
7. ዳንኤል
የጎሮዴትስኪ ጳጳስ (1937-1938)
9. ኤቭሜኒ (ቲቶቭ)
የቱልቺን እና የመላው ሮማኒያ ጳጳስ (1990-2000)
10. ዩሴቢየስ (ሳማርሴቭ)
የቤልቤቭስኪ እና የቤሎሬትስክ ጳጳስ፣ ከዚያም የፐርም (ሰኔ 13፣ 1953 - ጁላይ 3፣ 1964) እና ኩርስክ (1964-1968)
11. ኤጲፋንዮስ (አብራሞቭ)
የሳማራ (ኩይቢሼቭ) ኤጲስ ቆጶስ እና ኦሬንበርግ (ግንቦት 26, 1950 - ህዳር 5, 1955)
12. ኢሊያ (ሞሮዞቭ)
የጎሮዴትስኪ ጳጳስ (ጥቅምት 1938-1938/39)
15. ዮሴፍ (ዞሎቱኪን)
የጎሜል ጳጳስ እና ሁሉም ቤላሩስ እና ዩክሬን (1996-
16. ኢሪናርህ (ቹልኮቭ)
ኢ.ፒ. ኦረንበርግ (1987-1988) ፣ ጳጳስ። ካሚሺንስኪ እና ቮልጎግራድስኪ (1988-1999)
17. ኢያኮቭ (ባርክሌይ)
የጽዮን እና የመላው ምዕራብ አውሮፓ ኤጲስ ቆጶስ፣ (በ2005 ጸደይ -)
18. ሊዮ (ቦቢሌቭ)
የሳማራ (ኩይቢሼቭ) ኤጲስ ቆጶስ እና ኦሬንበርግ (1996-2001) (ኤስ. እና ኩርስክ) (በእገዳ ሥር፣ በሐምሌ 2005 ሞተ)
20. ማካሪየስ
የግሮዝኒ ጳጳስ
23. ፓቬል
የሳማራ ጳጳስ (ኩይቢሼቭ) እና ኦሬንበርግ (1944-1946)
24. ፓቬል (ማሺኒን)
የፖቲ እና የአዞቭ-ጥቁር ባህር ጳጳስ (ህዳር 26 ቀን 1966 - ሐምሌ 27 ቀን 1969)
25. ፓቬል (ኖሶቭ)
የጎሮዴትስኪ ጳጳስ (ታህሳስ 1933-1937) (ታሰረ)
27. ፓንሶፊ (ኢቭሊ
ሐ) የሮስቶቭ ኦን-ዶን እና የኩርስክ ጳጳስ (ሴፕቴምበር 18, 1929 - ኤፕሪል 15, 1933) (እ.ኤ.አ.
28. ሳቪን (ቲክሆቭ)
የቮልጋ ኤጲስ ቆጶስ (ጥቅምት 30, 2005 - ታኅሣሥ 23, 2008), Nizhnevolzhsky (ከዲሴምበር 23, 2008)
32. ፊላሬት (ካርላሞቭ)
የ Sverdlovsk ጳጳስ (ጥር 1930-1937)
33. ቴዎድሮስ (ሻሺን)
ጳጳስ ቮልስኪ (1934-1937)
"ዜና"
የሩሲያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ዋና ፓትርያርክ አሌክሳንደር ወደ ጣሊያን ያደረጉት ጉብኝት
በርቷል
ከ Buryatia Vyacheslav Nagovitsyn, ፓትርያርክ ፕሬዚዳንት ጋር መገናኘት
አሌክሳንደር የሪፐብሊኩን አስፈላጊነት በማደስ ሂደት እና
የጥንት ኦርቶዶክስ ተጨማሪ እድገት. ፓትርያርክ አሌክሳንደር -
የሩሲያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የመጀመሪያ ደረጃ. "በዚህ ምድር ላይ ይኖራል
ወደ አንድ ሚሊዮን የሚጠጉ የጥንት አማኞች እንዳሉት ተናግሯል። - ሁሉም ሰው ገና ወደ ትምህርት ቤት አይሄድም
ቤተ ክርስቲያን ግን ብዙዎች ፊታቸውን ወደ እምነት እያዞሩ ነው"
አገናኝ: http://samstar.ucoz.ru/news/drevlepravoslavnyj
የሩስያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ አሌክሳንደር ከብራያንስክ ክልል ገዥ ጋር ተገናኘ
16
የነሐሴ ወር የብራያንስክ ክልል ገዥ ኒኮላይ ዴኒን ተገናኘ
የሩሲያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ዋና ፓትርያርክ አሌክሳንደር ፣
የክልሉ አስተዳደር የፕሬስ አገልግሎትን ዘግቧል።
አገናኝ: http://www.nita-press.de/news/a-1696.html
የሞስኮ ፓትርያርክ እና የሁሉም ሩስ አሌክሳንደር ስተርሊታማክን ጎብኝተዋል።
13
ጃንዋሪ የድሮው የኦርቶዶክስ ፓትርያርክ የሞስኮ ፓትርያርክ ወደ ስተርሊታማክ ደረሰ እና
ሁሉም የሩስ አሌክሳንደር. ውስጥ በብሉይ አማኞች ቤተ ክርስቲያን መቀደስ ላይ ተሳትፏል
ለታላቁ ባሲል ክብር።
አገናኝ: http://sterlegrad.ru/str/
የብሉይ ኦርቶዶክስ ፓትርያርክ አሌክሳንደር (ካሊኒን) በግሪክ ከብሉይ ካሌንደር ሥልጣን ተዋረድ ጋር ሥነ-መለኮታዊ ውይይት አካሂደዋል
ጋር
በጥቅምት ወር ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ወደ ግሪክ ይፋዊ ጉብኝት አድርጓል
የሩሲያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን (RDC) የሞስኮ ፓትርያርክ ዋና መሪ
እና ሁሉም የሩስ አሌክሳንደር (ካሊኒን). እንደ ዘጋቢው ገለጻ
"ፖርታል-ክሬዶ.ሩ"፣ ጥቅምት 17-20፣ ፓትርያርኩ ባለሥልጣኑን መርተዋል።
ከሜሶጋያ እና ላቭሬኦቲካ ሜትሮፖሊስ ተወካዮች ጋር ሥነ-መለኮታዊ ውይይት
የግሪክ እውነተኛ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ፣ እንዲሁም "ኪሪኮቮ" በመባልም ይታወቃል
የማቲዎስ ተዋረድ ቅርንጫፍ።
አገናኝ: http://www.staroobrad.ru/modules.php?
ሌላ የሞስኮ ፓትርያርክ በአገሪቱ ውስጥ ታይቷል
“ለቅዱስነታቸው እና ብፁዕነታቸው ለጥንታዊው የሞስኮ ኦርቶዶክስ ፓትርያርክ እና
ኦል ሩስ" የሩስያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሪ ተብሎ መጠራት ጀመረ
(Novozybkovskaya Archdiocese በመባልም ይታወቃል) ሊቀ ጳጳስ አሌክሳንደር
(ካሊኒን)፣ Blagovest-info ዘግቧል። በተሰራጨው ዘገባ መሰረት
Novozybkovskaya ሊቀ ጳጳስ ኦፊሴላዊ መልእክት, እንዲህ ያለ ውሳኔ ነበር
በዚህ ዓመት በኖቮዚብኮቭ ውስጥ በመጋቢት መጀመሪያ ላይ በተካሄደው ስብሰባ ላይ ተቀባይነት አግኝቷል
የተቀደሰ ካቴድራል.
አገናኝ፡ http://www.newsru.com/religy/18may2002/altglaeubiger_patriarch.html
ምዕራፍ
Buryatia Vyacheslav Nagovisyn ከሩሲያ ዋና ኃላፊ ጋር ተገናኘ
የጥንቷ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በሞስኮ ፓትርያርክ እና ሁሉም ሩስ አሌክሳንደር
የሩሲያ ጥንታዊ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሪ የሴሜስ ጠባብ መኖሪያ ቦታዎችን በመጎብኘት ያለውን አስተያየት አካፍሏል።
አገናኝ፡
የየካቲት አብዮት በብሉይ አማኞች ሕይወት ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ክስተት ሆነ። የጥንት ኦርቶዶክሳውያን ክርስቲያኖች በሕሊና እና በእምነት ላይ የሚፈጸሙ የግፍ ዘመናት ያለፈ ታሪክ እንደሚሆኑ በማሰብ ተቀብለውታል። አዲስ የተፈጠረው ጊዜያዊ መንግሥት በጥንቷ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እንቅስቃሴ ላይ የተጣለባቸውን እገዳዎች በሙሉ ለማንሳት እንዳሰበ አስታወቀ።
በኤፕሪል 1917 የቤሎክሪኒትስኪ ተዋረድ የብሉይ አማኞች ያልተለመደ ኮንግረስ ተካሄደ። የውሳኔ ሃሳባቸው በቤተክርስቲያኒቱ እና በመንግስት መካከል መሠረታዊ አዲስ ግንኙነት መመስረት እንደሚያስፈልግ ተናግሯል፡- “ቤተክርስትያን የመንግስት ስልጣንን ማገልገል አትችልም፣ ቤተክርስትያን ለመቆጣጠር የሚደረገውን ሙከራ ሁሉ መተው አለባት፣ የመንግስትን የገንዘብ ድጋፍ መተው አለባት... ሙሉ ቤተክርስቲያኑ በሩሲያ ውስጥ ከሚገኙት የሃይማኖት ቡድኖች ግዛት እና ነፃነት መለየት የነፃ ሩሲያ መልካም ፣ ታላቅነት እና ብልጽግና ብቻ ነው ።
በ1917 የበጋ ወቅት ሃይማኖታዊ ሁኔታው ይበልጥ የተወሳሰበ ሆነ። ከመጀመሪያው መግለጫዎች በተቃራኒ፣ ጊዜያዊ መንግስት የበላይ የሆነውን የእምነት ቃል ለመደገፍ እንደገና ኮርስ ወሰደ። የኑዛዜ አገልግሎት ተቋቁሞ የአገልጋይነት ቦታውንና ምክትሎቹን በሲኖዶስ ቤተ ክርስቲያን አባላት የተያዙበት ነበር።
መንግሥት “የቀድሞዎቹ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ገዥ ተቋማት የመንግሥት ሥልጣን የማዕቀቡን ማኅተም በማያያዝ” የሚያረጋግጥ አዋጅ አውጥቷል። ስለዚህም የሃይማኖታዊ ሥርዓት ቅድመ-አብዮታዊ ሥርዓት ለጊዜውም ቢሆን ተጠብቆ ቆይቷል። ከስልጣን ኑዛዜዎች መካከል ያለውን የእኩልነት መርህ ለመተው ምክንያቶች ከብሉይ አማኞች ለቀረበላቸው ጥያቄ፣ የኑዛዜ ሚኒስትር ኤ.ቪ. ” በማለት ተናግሯል።
እ.ኤ.አ. በ 1917 መገባደጃ ላይ በሀገሪቱ ውስጥ ከባድ የመንግስት ቀውስ ተፈጠረ። በግራ ክንፍ አክራሪ ሃይሎች ግፊት ጊዜያዊ መንግስት ወደቀ፣ እናም የቦልሼቪኮች ስልጣን ያዙ።
እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1917 ጳጳስ አሌክሳንደር (ቦጌትኮቭ) ለካዛን-ቪያትካ ጳጳስ ፊላሬት (ፓርሺኮቭ) እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - "አዎ, "ቦልሼቪኮች" በጣም ብዙ ችግር በመፍጠር ታላቋ ሩሲያ ደካማ "መበታተን" እየሆነች ነው, "ከ"መበታተን" “ፊንላንድ ተለያይታለች፣ ላትቪያ፣ ዩክሬን፣ ካውካሰስ፣ ክሬሚያ፣ ዶን፣ ሳይቤሪያ፣ እና ምናልባትም ቮልጋ፣ ወዘተ. ወዘተ.
ከጥቅምት ወር ክስተቶች በኋላ የጥንት ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ፣ ገዳማት እና የትምህርት ተቋማት መዘጋት ጀመሩ ። የእርስ በርስ ጦርነት የሞስኮን ሊቀ ጳጳስ ከብዙ የሩሲያ አህጉረ ስብከት ለብዙ ዓመታት አቋርጧል. ሊቀ ጳጳስ ሜሌቲየስ ወደ ዶን ለመሄድ ተገደደ, እዚያም ለብዙ አመታት መደበቅ ነበረበት. በ "ቀይ ሽብር" ወቅት በቦልሼቪኮች የተቋቋመው አጠቃላይ ቁጥጥር የቤተክርስቲያኑ ዋና አስተዳዳሪ ከጠቅላይ ቤተ ክህነት ጋር ያለውን ግንኙነት እንዲያቆም አስገድዶታል.
በዚህ ወቅት የሊቀ ጳጳስ ተግባራት የተከናወኑት በጳጳስ አሌክሳንደር (ቦጌትኮቭ) ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, በርካታ የኤጲስ ቆጶሳት ቦታዎችን ለመሙላት ተገደደ. ብቸኛው ረዳት የቅዱስ ፒተርስበርግ ጳጳስ እና ቴቨር ኤጲስ ቆጶስ ጌሮንቲየስ (ላኮምኪን) ነበሩ።
በዓመታት ውስጥ የእርስ በእርስ ጦርነትበሳይቤሪያ, ጳጳስ-አፖሎጂስት አንቶኒ የፔርም-ቶቦልስክ (ፓሮሞቭ) እና የቶምስክ-አልታይ ጆአሳፍ (ዙራቭሌቭ) ወደ ዘላለማዊ ህይወት አልፈዋል.
ጉልህ ቁጥር ያላቸው የድሮ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በተለይም በሩሲያ ዳርቻ የሚኖሩ ገበሬዎች እና ኮሳኮች የቦልሼቪክ አምባገነኖችን በመቃወም በነጭ እንቅስቃሴ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርገዋል። የድሮ አማኝ ክፍለ ጦር ቄሶች በዲኒኪን ኮሳክ ክፍል ውስጥ ሠርተዋል። በ A.V. Kolchak ሠራዊት ውስጥ የብሉይ አማኞችን ያቀፉ "የፈቃደኛ የመስቀል ቡድን" ነበሩ እና የቤሎክሪኒትስኪ ተዋረድ ወታደራዊ ካህናት ተቋም ተፈጠረ። ኤጲስ ቆጶስ ኢኖክንቲ (ኡሶቭ) በ 1918 መገባደጃ ላይ ሩሲያን ከኤቲስቶች ኃይል ለማዳን ጸሎትን አዘጋጅቷል. የድሮ አማኞች በሶቪየት የታሪክ አጻጻፍ ውስጥ አንቶኖቭ አመፅ ተብሎ በሚጠራው የእነዚያ ዓመታት ትልቁ የገበሬዎች አመጽ ውስጥ ተሳትፈዋል።
ከዚህ ሁኔታ ጋር ተያይዞ የ RSFSR ከፍተኛ አብዮታዊ ምክር ቤት ታኅሣሥ 12, 1918 "መመሪያን" ተቀብሏል "ሁሉም ጄኔራሎች የግዴታ መጥፋት አለባቸው; የመሬት ባለቤቶች; ሰራተኞች እና ዋና መኮንኖች; የአውራጃ, የመንደር እና የእርሻ አለቆች; ሁሉም ፀረ አብዮተኞች እና ሁሉም ኮሳኮች። ስለዚህ የእርስ በርስ ጦርነት በነበሩባቸው ዓመታት ከአሮጌው ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ምሰሶዎች አንዱ - ኮሳኮች - የዘር ማጥፋት ወንጀል ተፈጽሟል።
የእርስ በርስ ጦርነት በነበረባቸው ዓመታት ሁሉም የሳይቤሪያ እና የሩቅ ምስራቅ ደብሮች በቅዱስ ሰማዕት ጳጳስ አምፊሎቺየስ (ዙራቭሌቭ) ይገዙ ነበር። ከጠቅላይ ቤተ ክህነት ጋር ያለውን ግንኙነት ወደነበረበት መመለስ የቻለው በ1920 ብቻ ነው። አንዳንድ ጳጳሳት ለመሰደድ ተገደዱ (የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ጳጳስ ኢኖሰንት እና ኮስትሮማ ወደ ሞልዶቫ፣ የኢርኩትስክ-አሙር ጳጳስ ዮሴፍ ወደ ቻይና)። በቀጣዮቹ አመታት ጳጳስ አምፊሎቺየስ ወደ ሳይቤሪያ ላደረጉት ጥረት ምስጋና ይግባውና ሩቅ ምስራቅአዳዲስ ኤጲስ ቆጶሳት ተጭነዋል (ከነሱም መካከል የቶምስክ-አልታይ ቅዱሳን ሰማዕታት ቲኮን እና የኢርኩትስክ-አሙር አትናቴዎስ)።
የእርስ በርስ ጦርነቱ ካበቃ በኋላ የቤተክርስቲያኑ መንፈሳዊ ሕይወት ቀስ በቀስ መሻሻል ጀመረ። ከአዲሱ አማኝ ቤተክርስቲያን በተለየ መልኩ የብሉይ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በዚህ ወቅት ምንም አይነት መለያየት፣ autocephalies፣ እድሳት እና የመሳሰሉት አልነበሩም። ወደ ጥንታዊው መንፈስእርቅ.
በኋላ የጥቅምት አብዮት።የቤተ ክርስቲያን ጉባኤ የተጠራው በግንቦት 1922 ብቻ ነበር። በእሱ ላይ፣ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ፣ በሌሉበት ሊቀ ጳጳስ ሜሌቲዮስ በሞስኮ ሊታዩ በማይችሉበት ሁኔታ ኤጲስ ቆጶስ አሌክሳንደርን ወደ ሜትሮፖሊታን ከፍ ለማድረግ ውሳኔ ተላልፏል። ይሁን እንጂ በዚያው 1922 ኤጲስ ቆጶስ ሜሌቲዮስ ወደ ዋና ከተማው ደረሰ እና ቤተክርስቲያኑን ተቆጣጠረ; ስለዚህ የሜትሮፖሊስ ምስረታ እንደገና ለሌላ ጊዜ ተላለፈ።
በመቀጠልም ይህ ጉዳይ በምክር ቤቶች ውስጥ በተደጋጋሚ ተነስቷል, እና በእያንዳንዱ ጊዜ, በተጨባጭ ምክንያቶች, በአዎንታዊ መልኩ ሊፈታ አልቻለም.
በ1920ዎቹ ውስጥ ብዙ ተጨማሪ የተቀደሱ ምክር ቤቶች ተካሂደዋል። አዳዲስ ኤጲስ ቆጶሳት ተቀደሱ፣ አብዛኞቹም በኋላ የሰማዕታትን እና የተናዛዦችን አክሊሎች ተቀበሉ። አምላክ የለሽነትን ስለመቃወም፣ ስለ ብሉይ አማኝ የቤተ ክርስቲያን ትምህርት፣ ስለ እረኝነት ትምህርቶች፣ ስለ ብሉይ አማኞች ወንድማማችነት መፈጠር፣ እና በቤተክርስቲያን ሕይወት ውስጥ ምእመናን ስለሚኖራቸው ተሳትፎ ጉዳዮች ተብራርተዋል።
የድሮ አማኝ አንባቢዎች እግዚአብሔርን የለሽነት ይቅርታ ከሚጠይቁት ጋር ግልጽ የሆነ ግጭት ውስጥ ገብተዋል። በዚህ ወቅት ነበር በኤፍ.ኢ.ሜልኒኮቭ እና ቡካሪን, ሉናቻርስኪ እና ሌሎች በአምላክ የለሽነት አራማጆች መካከል ታዋቂ የሆኑ ክርክሮች የተካሄዱት. የእነዚህ ውይይቶች ውጤት አምላክ የለሽነትን የሚቃወሙ ተከታታይ መጽሃፎች ነበር። አብዛኛዎቹ እነዚህ ስራዎች አሁን በብሉይ አማኝ ማተሚያ ቤት "Lestvitsa" (Barnaul) ውስጥ ታትመዋል.
የመጨረሻው የተቀደሰ ጉባኤ የተካሄደው በ1927 ነው። በዚህ ጊዜ 27 ጳጳሳት በብሉይ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አገልግለዋል. እ.ኤ.አ. በ 1928 የቤሎክሪኒትስኪ ተዋረድን የተቀበለ የብሉይ አማኞች የመጨረሻው ኮንግረስ ተካሄደ ። ጥር 2, 1928 ኤጲስ ቆጶስ አሌክሳንደር አረፈ።
እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ውስጥ ፣ በተሃድሶስት ሽፍቶች እና በሰርጊያን አለመረጋጋት ምክንያት የተወሰኑ ጳጳሳት እና አንዳንድ የአዲሱ አማኞች ቤተክርስቲያን ደብሮች ወደ ብሉይ አማኞች መሳብ ጀመሩ። እ.ኤ.አ. በ 1929 የሌላውን መከፋፈል ስጋት ሲጋፈጥ ፣ በሜትሮፖሊታን ሰርጊየስ (ስትራጎሮድስኪ) የሚመራው የአዲሱ አማኞች ቤተክርስቲያን ሲኖዶስ በ 1656 እና 1666-1667 የተካሄደውን ምክር ቤት መሐላ ለአሮጌው ስርዓት እንዲሰረዝ ውሳኔ አፀደቀ ። የሲኖዶሱ “የሐዋርያት ሥራ” እንዲህ ብሏል፡- “እኛ እንገነዘባለን፡- ሀ) በመጀመሪያዎቹ አምስት የሩሲያ ፓትርያርኮች በኦርቶዶክስ የታተሙ የሥርዓተ አምልኮ መጻሕፍት... የ1666-1667 ጉባኤ መሐላ ትርጓሜዎች... እናፈርሳቸዋለን፣ እናፈርሳቸዋለን። አልነበረም"
እ.ኤ.አ. በ 1930 የቦልሸቪክስ የሁሉም ህብረት ኮሙኒስት ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ “ሙሉ በሙሉ መሰብሰብ በሚቻልባቸው አካባቢዎች የኩላክ እርሻዎችን ለማስወገድ በሚወሰዱ እርምጃዎች ላይ” አዋጅ አወጣ ። አዲስ ፖሊሲየሶቪዬት መንግስት በመጀመሪያ የብሉይ አማኞችን - የበለጸጉ ገበሬዎችን አስኳል. ውሳኔው በማጎሪያ ካምፖች ውስጥ "kulaks" እንዲታሰር ወይም ወደ የዩኤስኤስአር ርቀው ወደሚገኙ አካባቢዎች እንዲሰደዱ ይደነግጋል. በአንድ አመት ውስጥ ሁሉም ማለት ይቻላል የላቁ እና የበለፀጉ የገበሬ እርሻዎች ወድመዋል። በጣም ንቁ እና ሀብታም የሆኑት ገበሬዎች ተጨቁነዋል ወይም የትውልድ አገራቸውን ለቀው እንዲወጡ ተገደዋል። ስለዚህ፣ ጠንካራው ገበሬ፣ ትልቅ ክፍል የሆነው የብሉይ አማኞች ወድሟል።
በተመሳሳይ ጊዜ ከ “ኩላኮች” ጋር በተደረገው ጦርነት ባለሥልጣናቱ የብሉይ አማኝ አብያተ ክርስቲያናትን እና ገዳማትን መጠነ ሰፊ መዝጋት ጀመሩ። የኋለኞቹ እንደ ሃይማኖታዊ ማዕከሎች ብቻ ሳይሆን እንደ ከፍተኛ ብቃት ያላቸው እርሻዎች, አዲስ ከተፈጠሩት የጋራ እርሻዎች ጋር "በመወዳደር" ስደት ደርሶባቸዋል.
ሰኔ 4, 1934 ሊቀ ጳጳስ ሜልቲየስ በጌታ ተመለሱ። በዚህ ጊዜ ብዙ ኤጲስ ቆጶሳት በስደት ወይም በእስር ላይ ነበሩ፣ አንዳንዶቹ ሞቱ፣ አንዳንዶቹ በስደት ደርሰዋል። የቀሩት ኤጲስ ቆጶሳት ተሰብስበው አዲስ የቤተክርስቲያኑ ዋና መሪን መምረጥ አልቻሉም።
ከረዥም ጊዜ የደብዳቤ ልውውጥ በኋላ የካውካሰስ ጳጳስ ቪንሰንት (ኒኪቲን) የሊቀ ጳጳሱ ዙፋን የሎኩም ቴንስ ተመረጡ። ሊቀ ጳጳስ ቫሲሊ ኒኪቲን በ1928 የምንኩስና ስእለት ፈጸሙ። በሚያዝያ 1932 ተይዞ ለአንድ ዓመት ተኩል በእስር ቆይቷል። የጠቅላይ ቤተ ክህነት ፀሐፊ Galina Marinicheva በማስታወሻዎቿ ላይ "በጣም አስቸጋሪው የኑሮ ሁኔታ ነበረው; ይሁን እንጂ በሮጎዝስኮዬ የመቃብር ስፍራ፣ በቴቨርስካያ፣ በአፑክቲንካ ላይ፣ እና በጸረ-ሃይማኖታዊ ስደት ላይ በነበሩት በሞስኮ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በአገልግሎት ላይ ተሳትፏል። አለማመንን በማስፋፋት በታፈነ አየር ውስጥ ንጹህ አየር... ንግግሩ አሳቢ፣ ላኮናዊ፣ ከባድ እና ለሚሰማው ሁሉ የሚረዳ ነበር። በአማኞች መካከል ታላቅ ሥልጣን ነበረው፣ ሕዝቡም ያከብሩትና ይወዱታል።
በ1937፣ ኤጲስ ቆጶስ ቪንሰንት በድጋሚ ተይዞ ሚያዝያ 25፣ 1938 ተገደለ። በ1930ዎቹ፣ አብዛኞቹ የብሉይ አማኞች አብያተ ክርስቲያናት ተዘግተዋል። በዩኤስኤስአር ግዛት ላይ አንድም በህጋዊ መንገድ የሚሰራ የብሉይ አማኝ ገዳም ወይም የትምህርት ተቋም የለም። አብዛኞቹ ጳጳሳት፣ ካህናት እና መነኮሳት ተጨቁነዋል።
ቅዱሳን አምፊሎቺየስ (ዙራቭሌቭ)፣ ቲኮን (ሱክሆቭ)፣ አፋናሲ (ፌዶቶቭ)፣ ራፋይል (ቮሮፓዬቭ) የሰማዕትነት አክሊሎችን ተቀብለዋል። “እኔ በግሌ በጣም ሃይማኖተኛ ሰው ነኝ እናም ሕይወቴን ለእምነቴ ለመስጠት ዝግጁ ነኝ” በማለት በምርመራው ላይ ተመዝግቦ የነበረው መርማሪው ፎኪኖ (አሁን የካሉጋ ክልል ሜዲኒስኪ አውራጃ) መንደር የመጣው ቄስ ማርኬል ማስሎቭ የተናገሩትን ቃል ዘግቧል።
እ.ኤ.አ. በ 1938 ብቸኛው ጳጳስ በ 1922 የተቀደሰው የካልጋ-ስሞለንስክ ሳቫ (ስምዖን አናንዬቭ) ጳጳስ የነበሩት አረጋዊው ጳጳስ ነበሩ። በዩኤስኤስአር ግዛት ላይ ያለው የነጭ-ክሪኒትስኪ ተዋረድ ሙሉ በሙሉ የመጥፋት አደጋ ተጋርጦ ነበር። ይህንን ለማስቀረት እየሞከረ እና በየቀኑ መታሰር እና መገደል ሲጠበቅ፣ በ1939፣ ኤጲስ ቆጶስ ሳቫ በነጠላ እጅ ጳጳስ ፓይሲየስ (ፔትሮቭ) የካልጋ-ስሞልንስክ ሀገረ ስብከት ተተኪ አድርገው ሾሙ። እንደ እድል ሆኖ, ምንም ዓይነት እስራት አልነበረም, እና በ 1941, ኤጲስ ቆጶስ ሳቫ, በሮጎዝ ብሉይ አማኞች ጥያቄ, ከፍ ያለ የሳማራ ጳጳስ ኢሪናርክ (ፓርፌኖቭ), ከእስር ቤት የተመለሰው, ወደ ሊቀ ጳጳስ ክብር.
ሊቀ ጳጳስ ኢሪናርክ በኋላ “ወላጅ የሌላቸውን የሊቀ ካህናት ዙፋን የወሰድኩት በራሴ ፍላጎት አይደለም” ብሏል። "ይህ ልጥፍ በጣም አሳፈረኝ; እሱን ፈልጌ ሳይሆን አገኘሁት ምክንያቱም በዚያን ጊዜ እኔ ብቻ ጳጳስ ነበርኩ። ሁለተኛው ጳጳስ፣ የካሉጋ ሳቫ ታሟል። ስለዚህ, በእግዚአብሔር ፈቃድ, በሞስኮ ዙፋን ላይ ወደ አንተ መጣሁ. “በእናንተ ምንም ፊተኛ ብሆን ለሁሉ አገልጋይ ይሁን” (ማቴዎስ XX፣ 26) እንዳለው የጌታ ቃል እናንተን ለማገልገል እንጂ ለማገልገል አልመጣሁም።
በሚቀጥለው ዓመት 1942 ኤጲስ ቆጶስ ጄሮንቲ (ላኮምኪን) ከእስር ቤት ተመልሶ የሊቀ ጳጳሱ ረዳት ሆነ።
በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት የድሮ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች እንደ ቀደሙት አስቸጋሪ ጊዜያት የአባትን ሀገር ለመከላከል ተነሱ።
ብዙ ሺህ የብሉይ አማኞች በጦር ሜዳ ወድቀው በረሃብና በበሽታ ሞቱ። እ.ኤ.አ. በ 1942-1943 ክረምት ፣ ጳጳስ ፓይሲ (ፔትሮቭ) በታይፈስ ሞቱ ፣ እና ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ፖፖቭ በጀርመን ወራሪዎች በተያዙት Rzhev በጥይት ተመቱ።
የኪየቭ-ቪኒትሳ ኤጲስ ቆጶስ ኢሪናርክ (ቮሎግዛኒን)፣ ሊቀ ካህናት ማርኬል ኩዝኔትሶቭ (ካሉጋ)፣ ላዛር ቱርቼንኮቭ (ኢቫኖቮ፣ ራዜቭ) እና ሌሎችም ሜዳሊያዎች ተሸልመዋል። የአርበኝነት ጦርነት", የቮልጋ-ዶን እና የካውካሰስ ኤጲስ ቆጶስ አሌክሳንደር (ቹኒን) - ሜዳሊያዎች "ለስታሊንግራድ መከላከያ" እና "በጀርመን ላይ ድል ለማድረግ." ታዋቂው የስለላ መኮንን ኒኮላይ ኩዝኔትሶቭ የመጣው ከአሮጌ አማኝ ቤተሰብ ነው…
ገና ትምህርቱን እንዳጠናቀቀ ፣የወደፊቱ ሊቀ ጳጳስ ጆን (ቪቱሽኪን) የታጠቁ ባቡሮች በተመረቱበት እና በተጠገኑበት በያሮስቪል ሎኮሞቲቭ ጥገና ፋብሪካ ውስጥ በቀን 16 ሰዓት በመበየድ ይሠሩ ነበር። እንደ ብየዳ ጠንክሮ መሥራት የወደፊቱን ገዥ እይታ ይጎዳል። በ 24 ዓመቱ በሁለተኛው ቡድን ውስጥ አካል ጉዳተኛ ሆነ.
እ.ኤ.አ. በ 1942 ፣ በጦርነቱ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት በአንዱ ወቅት ፣ ሊቀ ጳጳስ ኢሪናርክ ለተያዙት ግዛቶች ነዋሪዎች መልእክት አቀረቡ ። እንዲህም ነበር፡- “የተወደዳችሁ የብሉይ አማኝ የክርስቶስ ቤተክርስቲያን ልጆች፣ በጀርመን ግዞት እና ወረራ... ከብሉይ አማኝ መሃል - ከከበረች ሞስኮ ፣ ከሮጎዝስካያ ጦር ሰፈር - እኔ የእናንተ ሊቀ ጳጳስ እና ፒልግሪም እናገራለሁ ጠላትን ለመቋቋም የሚቻለውን ሁሉ ለማቅረብ በማጽናኛ እና በተስፋ ቃላት እና ይግባኝ ። ወገንተኞችን እርዷቸው፣ ሰልፋቸውን ተቀላቀሉ፣ ለቅዱስ ሩሣቸው ለተዋጉ ለአባቶቻችሁ ብቁ ሁኑ። የከበሩ ቅድመ አያቶቻችን ለእናት አገሩ በፍቅር ተገፋፍተው አንድ ሆነው በሹካና በጦር እንዴት እንዳጠፉና ከምድራቸው እንዳባረሩ የኩሩ ድል አድራጊ አሥራ ሁለቱን ቋንቋዎች አስታውስ። እና ምን ያህሉ ሩሲያን ለቀው ወጡ? አሳዛኙ ስብስብ! እናት ሀገራችንን ከቀደምት ጠላት እና ከሩሲያ ህዝብ አጥፊ - ጀርመኖች ነጻ መውጣቷ ለሁሉም ህዝቦች የተቀደሰ ጉዳይ ነው። ሰራዊታችን ጠላትን ከተቀደሰ ሀገራችን እንዲያጠፋ እና እንዲያባርር እርዱ እና በዚህም አስደሳች የሆነውን የህብረት ጊዜ ከእርስዎ ጋር ያቅርቡ። ከክፉ እና ከጥፋት ይጠብቅህ ዘንድ እና የአባቶቻችንን ብርታት ይሰጥህ ዘንድ እና የትውልድ አገራችንን ከወራሪ ነፃ ለማውጣት በሚደረገው ትግል ወደ ጌታ እግዚአብሔር የማያቋርጥ ጸሎት እናቀርባለን።
የሞስኮ እና ሁሉም ሩስ ሊቀ ጳጳስ ለሀገሪቱ መከላከያ አንድ ሚሊዮን ሁለት መቶ ሺህ ሮቤል ሰብስበዋል. የጠቅላይ ቤተ ክህነት ፀሐፊ አስታውሰው “በምን ዝግጁነት፣ በምን ጽኑ ተነሳሽነት እጆቻቸውን ወደ “ለእናት ሀገር መከላከያ” ጠፍጣፋ የዘረጋው የሠራተኛ አስተዋፅዖ ለማድረግ ምን ያህል ዝግጁ እንደሆኑ ለማየት እንባ የሚነካ ነበር። Galina Marinicheva በፖክሮቭስኪ ውስጥ ስላለው አገልግሎት ካቴድራልበጦርነቱ ዓመታት.
እ.ኤ.አ. በ 1943 የሶቪዬት መንግስት ለሃይማኖታዊ ማህበራት ያለው አመለካከት ለውጦች ጀመሩ ። በግንቦት 1944 የዩኤስኤስአር የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት በዩኤስኤስአር የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ስር የሃይማኖት ጉዳዮች ምክር ቤት ለመፍጠር ወሰነ "በዩኤስኤስአር መንግስት እና በሃይማኖታዊ መሪዎች መካከል የመግባባት ኃላፊነት ተሰጥቶታል ። ማኅበራት፡ የሙስሊም፣ የአይሁድ፣ የቡድሂስት እምነት፣ የአርሜኒያ-ግሪጎሪያን፣ የብሉይ አማኝ፣ የግሪክ ካቶሊክ፣ የካቶሊክ እና የሉተራን አብያተ ክርስቲያናት እና የኑፋቄ ድርጅቶች በእነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች ጉዳዮች ላይ ከዩኤስኤስአር መንግሥት ፈቃድ የሚጠይቁ።
ውስጥ የድህረ-ጦርነት ጊዜየጥንቷ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አቋም እጅግ አስቸጋሪ ነበር። በ 30 ዎቹ ውስጥ የተዘጉ አብዛኛዎቹ አብያተ ክርስቲያናት ወደ ቤተክርስቲያኑ አልተመለሱም። የሞስኮ ሊቀ ጳጳስ እና ኦል ሩስ በሮጎዝስኪ የመቃብር ስፍራ በሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ኤዲኖቭሪ ቤተ ክርስቲያን የኋላ ክፍል ውስጥ ተሰበሰቡ። ገዳማትን እና የትምህርት ተቋማትን ለመክፈት ፈቃድ አልተቀበለም. የሃይማኖታዊ "ማቅለጫ" ብቸኛው ምልክት የሕትመት ፍቃድ ነበር የቤተ ክርስቲያን የቀን መቁጠሪያለ 1945 ዓ.ም.
ምንም እንኳን ችግሮች ቢኖሩም, ኤጲስ ቆጶስ ኢሪናርክ የብሉይ አማኞችን ለማነቃቃት የተቻለውን ሁሉ አድርጓል.
በ1950፣ አምስት ኤጲስ ቆጶሳት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ አገልግለዋል፣ እና በቀሩት አጥቢያዎች ውስጥ በርካታ ደርዘን ካህናት ተሹመዋል። በርካታ ማህበረሰቦች ወደነበሩበት ተመልሰዋል።
እ.ኤ.አ. መጋቢት 7 ቀን 1952 ሊቀ ጳጳስ ኢሪናርክ አረፉ እና እ.ኤ.አ. መጋቢት 12 ቀን የዶኔትስክ-ዶን እና የካውካሰስ ጳጳስ ፍላቪያን (ስሌሳሬቭ) የሞስኮ ሊቀ ጳጳስ በአንድ ድምፅ ተመረጡ። ሎርድ ፍላቪያን የተወለደው እ.ኤ.አ የገበሬ ቤተሰብበጎሮዲሽቼ መንደር ዶን ትሮፕስ ክልል። በሴፕቴምበር 22 ቀን 1905 በትውልድ መንደራቸው አስሱም ቤተክርስቲያን ዲቁናን ተሹመው በየካቲት 12 ቀን 1910 በዚያው ቤተ ክርስቲያን ቅስና ተሾሙ። ሥራዎቹን በብሉይ አማኝ ወቅታዊ ጽሑፎች አሳትሟል። በ1947 ለኤጲስ ቆጶስ እጩ ሆኖ ተመረጠ። እ.ኤ.አ. በ 1948 መጀመሪያ ላይ የገዳማውያን ስእለትን ተቀበለ እና በዚያው ዓመት መጋቢት ወር ላይ በሊቀ ጳጳስ ኢሪናርክ እና ኤጲስ ቆጶስ ጄሮንቲየስ ለኤጲስ ቆጶስነት ማዕረግ ተሾመ ። ሊቀ ጳጳስ ፍላቪያን በታህሳስ 25 ቀን 1960 አረፉ።
እ.ኤ.አ. በወጣትነት ዕድሜው ወደ ኤሌሲንስኪ አሮጌ አማኝ ገዳም ተላከ, ታዋቂው የብሉይ አማኝ ጳጳሳት ኪሪል የኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና የኡራል አርሴኒ በአስተዳደጉ ተካፍለዋል. እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1916 ጳጳስ ኢንኖክንቲ (ኡሶቭ) ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ ካቴድራል ቄስ አድርጎ ሾመው እና በሚቀጥለው ዓመት ሊቀ ካህናትነት ከፍ ብሏል ። እ.ኤ.አ. በ 1924 ባሎቻቸው የሞተባቸው ሰባት ልጆች ነበሩት። በ 1935 ተይዞ ወደ ካራጋንዳ ካምፖች ተላከ. የቅጣት ፍርዱን ከጨረሰ በኋላ በ Rzhev መኖር ጀመረ, እዚያም በልብስ ስፌት ውስጥ ለመስራት ሄደ. በጀርመን ወረራ ወቅት የአርቴል ፎርማን ለወራሪዎች የበግ ቆዳ ቀሚስ ለመስፋት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ከ Rzhev ለመሸሽ ተገደደ። በግንቦት 1945 የኤጲስ ቆጶስነትን ማዕረግ እንዲቀበል ተጋብዞ መስከረም 9 ቀን በሊቀ ጳጳስ ኢሪናርክ እና ኤጲስ ቆጶስ ጄሮንቲየስ ወደ ኪሺኔቭ መንበር ተሾመ። በፕሬዚዳንትነቱ ወቅት ብዙ የኔክራሶቭ የድሮ አማኞች ቡድን ወደ ሩሲያ ተመለሱ. መስከረም 22, 1962 ኖቮሮሲይስክ ወደብ ደረስን። በባህር 400 Cossack ቤተሰቦች (አንድ ሺህ ያህል ሰዎች) ፣ አብዛኛዎቹ የሰፈሩ እና አሁንም በስታቭሮፖል ግዛት ውስጥ ይኖራሉ። ሊቀ ጳጳስ ዮሴፍ በኅዳር 3 ቀን 1970 አረፉ። በጥቅምት 22 ቀን 1971 ኤጲስ ቆጶስ ኒኮዲም (ላቲሼቭ) እንደ አዲስ ሊቀ ጳጳስ ሆነው ተመርጠዋል, እና በጥቅምት 24, በሮጎዝስኪ መቃብር ውስጥ በምልጃ ካቴድራል ቤተክርስቲያን ውስጥ, ወደዚህ ደረጃ ከፍ ብሏል. ሊቀ ጳጳስ ኒቆዲሞስ በ1916 በሞልዶቫ የተወለደ ሲሆን በሦስት ዓመቱ ያለ እናት ተወ። ከልጅነቱ ጀምሮ የቤተ ክርስቲያንን አገልግሎት ለምዷል። ጳጳስ ኢኖሰንት (ኡሶቭ) ያላገባ የመሆንን ቃል ከገቡ በኋላ በዶብሩድዛ መንደር ደብር በዲያቆንነት ማዕረግ ተሹመዋል። በ1943 ዲያቆን ኒኪታ በአዲሱ ዘይቤ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለማገልገል ፈቃደኛ ባለመሆኑ በማጎሪያ ካምፕ ውስጥ ታስሯል። እ.ኤ.አ. በ 1944 ካምፑ ወደ ቺሲኖ ሲዛወር ቀይ ጦር ቤሳራቢያ እስኪደርስ ድረስ ሸሽቶ ተደበቀ። እ.ኤ.አ. በጥቅምት 5 ቀን 1961 ኒኪታ ላቲሼቭ አንድ መነኩሴን ተነጠቀ እና በተመሳሳይ ዓመት ጥቅምት 8 ቀን በምልጃ ካቴድራል ውስጥ ለኪሺኔቭ መንበር ጳጳስ ተሾመ።
በህመም ምክንያት ሊቀ ጳጳስ ኒኮዲም በሞስኮ እና በ ውስጥ ያለማቋረጥ ሊኖር አይችልም ያለፉት ዓመታትየሊቀ ካህንነቱ በዶብሩጃ ይኖር ነበር። በእነዚህ ዓመታት ውስጥ፣ የዶን እና የካውካሰስ ጳጳስ አናስታሲ (ኮኖኖቭ) (1896-1986) የቤተ ክርስቲያን ጉዳዮች ኃላፊ ነበሩ። ለመንጋው ፍላጎት ተገንዝቦ በዚህ አስቸጋሪ ጊዜ ለክርስቲያኖች ሕይወት ቀላል እንዲሆን የተቻለውን ሁሉ አድርጓል። በኤጲስ ቆጶስ አናስታሲ ጥረት በደርዘን የሚቆጠሩ ካህናት፣ዲያቆናት እና አንባቢዎች ተሹመዋል።
እ.ኤ.አ. በ1950ዎቹ - 1980ዎቹ በቤተክርስቲያኒቱ ላይ ብዙ ጭቆናዎች አልነበሩም። ይሁን እንጂ በነፃነት ማደግ አልቻለችም. ስለዚህ ለአብነት ያህል ስለ አዲስ ሀገረ ስብከት ማቋቋሚያ እና አዲስ ጳጳሳት መሾም የሚነሱ ጥያቄዎች ተፈትተው ከሃይማኖታዊ ጉዳዮች መምሪያዎች ጋር ተቀናጅተው ለዓመታት ተደርገዋል እና ብዙ ጊዜ ጨርሶ አልተፈቱም።
እነዚህ ጥቂት አሥርተ ዓመታት የቆመበት ወቅት ተብሎ ሊገለጽ ይችላል፣ ይህም ከመንግሥት የጸጥታ ኤጀንሲዎች በሚደርስበት ፀረ-ሃይማኖታዊ ፕሮፓጋንዳ እና ጫና ምክንያት ነው። ግዛቱ የጥንት ኦርቶዶክስ መጥፋት ላይ ያነጣጠረ ፖሊሲ ተከትሏል። በ1980ዎቹ አጋማሽ፣ በቤተክርስቲያን ውስጥ ሦስት አረጋውያን ጳጳሳት ብቻ ቀሩ።
በታላቅ ችግር፣ በሊቀ ጳጳስ ኒኮዲም ቡራኬ፣ ጳጳስ አሊምፒይ (ጉሴቭ) በጥር 5 ቀን 1986 ተቀደሱ። በዚያው ዓመት የካቲት 11 ሊቀ ጳጳስ ኒኮዲም አረፉ፣ እና በሚያዝያ ወር፣ የዶን እና የካውካሰስ ኤጲስ ቆጶስ አናስታሲ፣ የሊቀ ጳጳሱ ዙፋን ሆነው የተመረጡ locum tenens ደግሞ አረፉ።
ኤፕሪል 13, 1986 ጳጳስ አሊምፒየ የሞስኮ አርኪፒስኮፓል ዙፋን locum tenens ሆነ; ብዙም ሳይቆይ በተቀደሰው ምክር ቤት የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ ሊቀ ጳጳስ ተመረጠ። ዙፋኑ ሐምሌ 6 ቀን 1986 በሩሲያ ጳጳሳት እና ጳጳስ ሳይፕሪያን ኦቭ ብሬሎቭ (ሮማንያ) በሞስኮ ምልጃ ካቴድራል ቤተክርስቲያን ተፈጽሟል።
እ.ኤ.አ. በ 1988 ሊቀ ጳጳስ አሊምፒይ የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ ሜትሮፖሊታን ተመረጡ ። የመምሪያውን የከፍታ ሥነ ሥርዓት የተካሄደው ሐምሌ 24 ቀን 1988 ነበር። በዚሁ ምክር ቤት የሩሲያ የድሮ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ኦፊሴላዊ ስም - የሩሲያ ኦርቶዶክስ የብሉይ አማኝ ቤተክርስቲያን ተቀበለች።
ይህ ጊዜ በቤተክርስቲያኗ ታሪክ ውስጥ የአዲሱ ጊዜ መጀመሪያ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። የብሉይ አማኞች መነቃቃት ውስብስብ እና ዘገምተኛ ሂደት ሆነ። የብሉይ እምነትን ማህበራዊ መሰረት የመሰረቱት ክፍሎች ከአሁን በኋላ አልነበሩም፡ ገበሬዎች፣ ኮሳኮች እና ነጋዴዎች። ቤተ ክርስቲያን በአደረጃጀት በእጅጉ ተዳክማለች። የትምህርት ሥርዓት አልነበረም። ፔሬስትሮይካ ከመጀመሩ በፊት ባለሥልጣናት ገዳማትን ለመክፈት ፈቃድ አልሰጡም.
ቢሆንም፣ በ1990ዎቹ፣ አሮጌ አጥቢያዎች ታድሰው አዳዲሶች ታይተዋል፣ እና እግዚአብሔርን በሌሉበት ዓመታት የተዘጉ አንዳንድ አብያተ ክርስቲያናት ወደ ብሉይ አማኞች ተመለሱ። የሩቅ ምስራቃዊ፣ ዶን እና የካውካሰስ አህጉረ ስብከት እንደገና ተፈጠሩ። የተቀደሱ ጉባኤዎች በየጊዜው መጥራት ጀመሩ። እ.ኤ.አ. በ 2003 የሜትሮፖሊታን አሊምፒይ ጤና ማሽቆልቆል ጀመረ እና በታኅሣሥ ወር በዚያው ዓመት በጌታ ተመለሰ።
ልዩ የተቀደሰ ምክር ቤት በየካቲት 2004 በሜትሮፖሊታን ዙፋን ሊቀ ጳጳስ ጆን እና ኮስትሮማ ተሰብስቧል። የካዛን እና ቪያትካ ጳጳስ እንድሪያን (ቼትቨርጎቭ) በሞስኮ እና ኦል ሩስ ሜትሮፖሊታን በከፍተኛ ድምፅ ተመርጠዋል።
የሜትሮፖሊታን አንድሪያን ቀዳሚነት ጊዜ አጭር ሆነ። በቅድመ እይታ ከአንድ አመት ተኩል በላይ ትንሽ አሳልፏል። ሆኖም፣ በዚህ አጭር ጊዜ ውስጥ፣ ሜትሮፖሊታን አንድሪያን ለቤተክርስቲያኑ ጥቅም ብዙ ነገሮችን ማከናወን ችሏል። ኤጲስ ቆጶሱ ሁለት ጳጳሳትን፣ 5 ካህናትን፣ 8 ዲያቆናትን፣ 7 አንባቢዎችን፣ 3 ካህናትን ሾሙ። 23 ክልሎችን ጎብኝቶ 7 የአርብቶ አደር ጉዞ አድርጓል የራሺያ ፌዴሬሽን.
በሮጎዝስካያ ስሎቦዳ የቲኦሎጂካል ትምህርት ቤት በ 1917 ተዘግቷል, ተግባራቱን ቀጠለ, የመረጃ እና የህትመት ክፍል ተፈጠረ እና "የሜትሮፖሊስ ቡለቲን" ህትመት እንደገና ቀጠለ. በሩሲያ ኦርቶዶክስ አሮጌ አማኝ ቤተክርስቲያን እርዳታ በርካታ ሳይንሳዊ እና ባህላዊ ዝግጅቶች ተካሂደዋል.
በሩሲያ መንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ ጉልህ የሆነ ክስተት በሩሲያ ውስጥ የሃይማኖት ነፃነት የተሰጠበት 100 ኛ ዓመት እና የሮጎዝስኪ መቃብር አብያተ ክርስቲያናት መሠዊያዎች የተከፈተበት በዓል ነበር። በሜትሮፖሊታን አንድሪያን አመራር ወቅት ከመንግስት ባለስልጣናት ተወካዮች, ከሩሲያ ፌዴሬሽን ክልሎች ኃላፊዎች እና ከማዘጋጃ ቤት ኃላፊዎች ጋር ግንኙነት ተፈጠረ. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 10 ቀን 2005 በ Velikoretsk ሃይማኖታዊ ሂደት (የቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ አዶ ወደሚታይበት ቦታ ባህላዊ ሃይማኖታዊ ሂደት) ሜትሮፖሊታን አንድሪያን በጌታ መለሰ።
እ.ኤ.አ. ጥቅምት 18 ቀን 2005 በሩሲያ ኦርቶዶክስ የብሉይ አማኝ ቤተ ክርስቲያን በተቀደሰ ምክር ቤት የካዛን ጳጳስ ቆርኔሌዎስ እና ቪያትካ የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ ሜትሮፖሊታን ተመርጠዋል ።
የሞስኮ ሜትሮፖሊታን እና ኦል ሩስ ኮርኒሊ (በአለም ላይ ኮንስታንቲን ኢቫኖቪች ቲቶቭ) እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1 ቀን 1947 በሞስኮ ክልል በኦሬኮቮ-ዙዌቮ ከተማ ከአሮጌ አማኝ ቤተሰብ ተወለደ። ከስምንት የትምህርት ክፍሎች ከተመረቀ በኋላ በኦሬክሆቭስኪ ጥጥ ፋብሪካ ፋውንድሪ እና መካኒካል ፋብሪካ የተርነር ተለማማጅ ሆነ። በ 1976 የተመረቀውን በሞስኮ አውቶሜካኒካል ኢንስቲትዩት ፣ በምሽት ትምህርት ቤት ፣ በቴክኒክ ትምህርት ቤት እና በሞስኮ አውቶሜካኒካል ኢንስቲትዩት ጥናቶችን በማጣመር ለ 35 ዓመታት በዚህ ተክል ውስጥ ሠርቷል ። እስከ 1997 ድረስ የፋብሪካው የቴክኒክ ቁጥጥር ክፍል ኃላፊ ሆኖ ሰርቷል; እ.ኤ.አ. ከ1991 እስከ 1995 የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ልደት ቤተ ክርስቲያን የኦሬኮቮ-ዙዬቮ የብሉይ አማኝ ማህበረሰብ የቤተ ክርስቲያን ምክር ቤት ሰብሳቢ ነበሩ። በ1997 የጋብቻ ቃል ኪዳን ከገባ በኋላ ዲቁና ተሾመ። ሹመቱ የተከናወነው በብፁዕ አቡነ ሜትሮፖሊታን አሊምፒይ ነው።
ታላቁ ሜትሮፖሊታን አንድሪያን ዲያቆን ቆስጠንጢኖስን የክህነት ማዕረግ ሾሙት። በኦሬኮቫ-ዙዌቭ ከተማ የሚገኘው የቅድስት ድንግል ማርያም ልደት ቤተ ክርስቲያን የአገልግሎቱ ቦታ ሆኖ ተመደበ።
በጥቅምት 21 ቀን 2004 በተቀደሰው ምክር ቤት ቄስ ኮንስታንቲን ቲቶቭ ለካዛን-ቪያትካ መንበር ጳጳስ እጩ ሆነው ተመረጡ እና መጋቢት 14, 2005 የገዳማውያን ስእለት ገቡ።
ግንቦት 7 ቀን 2005 በምልጃ ካቴድራል ሜትሮፖሊታን አንድሪያን በኖቮሲቢርስክ ጳጳስ ሲሉያን ፣የኪሺኔቭ እና የሩቅ ምስራቅ ጀርመናዊው ኢቭሜኒ የተከበረው የካዛን እና የቪያትካ ጳጳስነት ማዕረግ ሾመው።
ጥቅምት 18 ቀን 2005 በሞስኮ የተሰበሰበው የተቀደሰው ምክር ቤት አዲስ የቤተክርስቲያኑ ዋና መሪን ለመምረጥ ጳጳስ ቆርኔሌዎስን የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ ሜትሮፖሊታን አድርጎ መረጠ። ወደ ዲፓርትመንት ያደጉት በምልጃ ካቴድራል ጥቅምት 23 ቀን 2005 ዓ.ም.