በልጅነትህ ትክክለኛ መጽሃፎችን ታነባለህ። የዘፈኑ ግጥሞች ቭላድሚር ቪሶትስኪ - ስለዚህ በልጅነትዎ ትክክለኛ መጽሃፎችን ያንብቡ

ከሚቀልጡ ሻማዎችና የምሽት ጸሎቶች መካከል፣
ከጦርነት እና ከሰላማዊ እሳት ምርኮዎች መካከል.
ጦርነቶችን የማያውቁ መጽሐፍ ወዳድ ልጆች ይኖሩ ነበር ፣
ከጥቃቅን ጥፋቶቼ ድካም።

ልጆች በእድሜ እና በአኗኗራቸው ሁል ጊዜ ይበሳጫሉ ፣
እናም እስከ ማጥላላት፣ እስከ ሟች ስድብ ድረስ ተዋግተናል።
እናቶቻችን ግን ልብሳችንን በሰዓቱ ለጥፉልን።
በመስመሩ ላይ ሰክረን መጽሃፎቹን በላን።

ላብ በግምባራችን ላይ ጸጉራችን ተጣበቀ።
እና በሆዴ ጉድጓድ ውስጥ ከሀረጎች ውስጥ ጣፋጭ ጠጣ.
የትግል ጠረን ጭንቅላታችንን አዞረ።
ከቢጫ ገፆች ወደ እኛ እየበረሩ ነው።

ጦርነቶችን የማናውቀው እኛ ለመረዳት ሞከርን።
ለጦርነት ጩኸት ጩኸት የተሳሳቱ፣
“ትእዛዝ” የሚለው ቃል ምስጢር ፣ የድንበር ዓላማ ፣
የጥቃቱ ትርጉም እና የጦር ሰረገሎች መጨፍጨፍ።

እና በቀደሙት ጦርነቶች እና አለመረጋጋት በሚፈላ ጋሻዎች ውስጥ
ለአንጎላችን ብዙ ምግብ ፣
እኛ ከዳተኞች፣ ፈሪዎች፣ ይሁዳዎች ሚና ውስጥ ነን
በልጆች ጨዋታዎች ውስጥ የራሳቸውን ጠላቶች ሰይመዋል.

እናም የክፉው ዱካ እንዲቀዘቅዝ አልተፈቀደለትም ፣
እና በጣም ቆንጆ የሆኑትን ሴቶች ለመውደድ ቃል ገብተዋል,
እና ጓደኞችን እና አፍቃሪ ጎረቤቶችን ማረጋጋት ፣
እራሳችንን የጀግኖች ሚና አስተዋውቀናል።

አንተ ብቻ ለዘላለም ከህልም ማምለጥ አትችልም
መዝናኛ አጭር ህይወት አለው, በዙሪያው ብዙ ህመም አለ.
የሙታንን መዳፍ ለመንጠቅ ይሞክሩ
እና መሳሪያውን ከደከሙ እጆች ይውሰዱ.

አሁንም ሞቃታማ ሰይፍ በመያዝ ፈትኑት።
ጋሻውን ከለበስን በኋላ፣ ስንት፣ ስንት?!
ማን እንደሆንክ ፈትን - ፈሪ ወይም የተመረጠ ዕጣ ፣
እና እውነተኛውን ውጊያ ቅመሱ።

እና አንድ የቆሰለ ጓደኛ በአቅራቢያው ሲወድቅ,
እና በመጀመሪያ ኪሳራ ታለቅሳላችሁ ፣ ታዝናላችሁ ፣
እና በድንገት ያለ ቆዳ እራስዎን ሲያገኙት ፣
ምክንያቱም እነሱ የገደሉት እንጂ እናንተ አይደላችሁም።

እንዳወቅህ፣ እንደለየህ፣ እንዳገኘህ ይገባሃል፣
ፈገግታውን ተመለከተ - የሞት ፈገግታ ነው ፣
ውሸት እና ክፋት፣ ፊታቸው ምን ያህል ሸካራ እንደሆነ ተመልከት
እና ከኋላው ሁል ጊዜ ቁራዎች እና የሬሳ ሳጥኖች አሉ።

ከቢላ አንድ ቁራጭ ስጋ ካልበላህ
እጆቻችሁን አጣጥፈህ ከላይ ስትመለከት
ነገር ግን ከአስገዳይ፣ ከገዳይ ጋር አልተጣላም።
ይህ ማለት በህይወት ውስጥ ከምንም ነገር ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራችሁም ማለት ነው.

መንገዱ በአባትህ ሰይፍ ከተቆረጠ።
ጢምህ ላይ የጨው እንባ ጠቅልለህ፣
በጦር ጦርነት ውስጥ የሚያስከፍለውን ነገር ካጋጠመዎት ፣
ይህ ማለት በልጅነትዎ ትክክለኛ መጽሃፎችን ያንብቡ.

የዘፈኑ ግጥሞች ወደ ሩሲያኛ ወይም እንግሊዝኛ መተርጎም - ይህ ማለት በልጅነትዎ ትክክለኛ መጽሃፎችን ያንብቡ.ፈጻሚ ቭላድሚር ቪሶትስኪ:

በ oplyvshih ሻማዎች እና በምሽት ጸሎቶች መካከል ፣
በጦርነት እና በሰላማዊ እሳቶች ምርኮ መካከል
ጦርነቶችን የማያውቁ ህጻናት መጽሃፍቶች
ከትንሽ ጥፋቶቹ ተዳክሟል።

ልጆች ዕድሜአቸውን እና ሕይወታቸውን ያበሳጫሉ ፣
እናም እኛ ለመጥላት፣ ወደ ሟች በደል፣
እኛ ግን በጊዜ እናቶች ልብስ ለጥፈን ነበር ፣
በመስመሩ ላይ ሰክረን መጽሃፉን ዋጠን።

በላብ ግንባራችን ላይ ፀጉር ተጣብቋል።
እና ከጣፋጭ ሀረጎች በሆዱ ውስጥ መምጠጥ.
እና ጭንቅላታችንን ከበው ትግል ይሸታል ፣
ከገጾቹ ቢጫ ቀለም ያለው በረሮ በላያችን።

ጦርነትን ሳናውቅ ለመረዳት ሞከርን።
በጦርነቱ ወቅት ጩኸት ጮኸ
ሚስጥራዊ ቃላት እና ትዕዛዝ & , fiat ድንበሮች,
የጥቃቱ ትርጉም እና የሠረገላዎች ስብስብ።

የቀድሞ ጦርነቶች እና አለመረጋጋት የፈላ ድስት
ለአእምሯችን በጣም ብዙ ምግብ ፣
እኛ ከዳተኞች፣ ፈሪዎች፣ ይሁዳ ሚና ላይ ነን
በተሾሙ ጠላቶቻቸው በልጆች ጨዋታዎች ውስጥ.

እና የክፉዎች ዱካዎች እንዲቀዘቅዙ አይፈቀድላቸውም ፣
እና ቆንጆ ሴቶች ለመውደድ ቃል ገብተዋል ፣
እና ጓደኞች እናጎረቤቶች በፍቅር ተረጋግተዋል ፣
እኛ እራሳቸውን አስተዋውቀው የገጸ ባህሪያቱ ሚና ላይ ነን።

በህልም ብቻ በቋሚነት ማምለጥ አይቻልም,
አጭር ክፍለ ዘመን ይዝናኑ, በዙሪያው በጣም ብዙ ህመም.
የሙታንን መዳፍ ለመንጠቅ ይሞክሩ
እና የደከሙትን እጆች ለማውጣት መሳሪያ.

ይሞክሩት ፣ ሰይፉን ይያዙ አሁንም ይሞቃል
እና ትጥቅ ለብሳ ምን ያህል ያን ያህል?!
ይሞክሩት ፣ እርስዎ ማን ነዎት - ፈሪ ኢል የተመረጠ ዕጣ ፈንታ
እና እውነተኛውን ትግል ለመቅመስ ይሞክሩ።

እና የሚቀጥለው ግጭት ጓደኛውን ሲያቆስል
እና በመጀመሪያ ኪሳራ ላይ, ሐዘን, vzvoesh,
እና በድንገት ያለ ቆዳ በሚቆዩበት ጊዜ,
ምክንያቱም ያ የገደለው አንተ ሳይሆን።

እንደተማርኩ ፣ ልዩነቱ ፣ እንዳገኘሁ ይገባዎታል ፣
በፈገግታ ወሰደ - የሞት ፈገግታ ፣
ውሸትና ክፋት፣ ፊታቸው ሻካራ ይመስላል፣
እና ሁልጊዜ ከሬቨን እና ከሬሳ ሳጥኖች በስተጀርባ።

ስጋውን በቢላዋ ምንም ያልበላህ ከሆነ
ክንዶች ከተጣጠፉ፣ ከላይ ሆነው እየተመለከቱ፣
ነገር ግን ትግሉ ከአስገዳይ፣ ከገዳዩ ጋር አልመጣም።
ስለዚህ በህይወት ውስጥ ንፁህ ፣ ንፁህ ነበሩ ።

መንገዱ የአባቱን ሰይፍ የሚያቋርጥ ከሆነ።
አንተ የጨው እንባ በጭንቅላታቸው ተጠቅልላለህ።
የጦፈ ጦርነት ያን ያህል ከፈተነ።
ስለዚህ፣ በልጅነት ጊዜ የሚያነቧቸው መጽሃፍት እንፈልጋለን።

በዘፈኑ ጽሁፍ ወይም ትርጉም ላይ የትየባ ምልክት ካገኙ በልጅነት ጊዜ የሚፈልጓቸውን መጽሃፎች አንብበዋል ማለት ነው፣ እባክዎን በአስተያየቶቹ ውስጥ ሪፖርት ያድርጉ።

እናም ለንባብ ምስጋና ይግባውና በታሪክ ውስጥ በአንድ ወቅት በዓለም ላይ በጣም የተማሩ ህዝቦች ነበርን እና አገራችን ልዕለ ኃያል ነበረች ብዬ ማሰብ እፈልጋለሁ።

በእነዚያ ዓመታት ውስጥ በተነበቡ መጽሃፎች ውስጥ እራስዎን ማጥለቅ የግል የህይወት ታሪክዎን እና የዩኤስኤስአር የህይወት ታሪክን እንደ መከለስ ነው ። ለነገሩ ፣ በዚያን ጊዜ ሰዎች ሚካሂል ሾሎኮቭን (የእሱ “የሰው ዕጣ ፈንታ”) በማንበብ የአንድ ታላቅ ሀገር ነዋሪ እንደሆኑ ይሰማቸዋል ። ልብ እና " ጸጥ ያለ ዶን"የሰው ልጅ በታሪክ ውስጥ ያለውን ቦታ ለመረዳት ተምሯል), ዩሪ ናጊቢን, የአሌክሳንደር ቤሌዬቭ የሳይንስ ልብ ወለድ (ከሁሉም በኋላ, "የአምፊቢያን ሰው", እና "የፕሮፌሰር ዶውል ዋና ኃላፊ", እና "የጠፉ መርከቦች ደሴት" እናስታውሳለን! ኢቫን ኤፍሬሞቭ፣ ዩሪ ጀርመናዊ፣

ዳኒል ግራኒን ፣ ቫሲሊ ባይኮቭ ፣ ቫሲሊ አክሴኖቭ ፣ ቺንግዚ አይትማቶቭ ፣ ዩሪ ትራይፎኖቭ ፣ የወታደራዊ መጽሃፎችን በኮንስታንቲን ሲሞኖቭ እና በአሌክሳንደር ቲቪርድቭስኪ “Vasily Terkin” እናነባለን።

ሁሉንም ነገር ወይም ከሞላ ጎደል ሁሉንም ነገር እናነባለን። እና የማሰብ ችሎታ ያለው ብቻ ሳይሆን በዋና ከተማው ውስጥ ብቻ አይደለም. በሜትሮ ውስጥ፣ ዶክተርን ለማየት ወረፋ፣ ባቡሮች፣ አውቶቡሶች፣ በባህር ዳርቻ ላይ። በተለይም በምሽት በድምፅ ያነባሉ ፣ ምክንያቱም በሶቪየት ኅብረት ውስጥ ብቻ እንደዚህ ያለ “ማታለል” ነበር - በምሽት መጽሐፍ እንዲያነቡ! እናም በኖዳር ዱምባዜዝ ወይም በቦሪስ ቫሲሊየቭ የተፃፈውን ልብ ወለድ በአንድ ቁጭ ብለው አነበቡ።

በ 30-50 ዎቹ ውስጥ ስለ ትልቅ እና ዘላለማዊ መጽሃፎች በታዋቂነት ደረጃ ላይ ነበሩ, ከህይወት ጋር እምብዛም በማይጣጣሙ ሁኔታዎች ውስጥ ለመኖር ይረዳሉ. እንዲሁም ከ“ሁለት ካፒቴን” - ክብር እና የግል እድገት ችሎታን፣ ከኦስታፕ ቤንደር - የቀልድ ስሜትን ተምረናል። ካፒቴኖቹም ሆኑ ቤንደር እነዚህን ጀግኖች የፈጠሩ ደራሲያን የሁሉም ጊዜ ጸሃፊዎች እንዲሆኑ አድርጓቸዋል። ኢልፍ እና ፔትሮቭ ከ "አስራ ሁለት ወንበሮች" እና "ወርቃማው ጥጃ" (ከዚህ በፊት ታይተው የማያውቁ የሳቲር መጽሃፎች) ለጥቅሶች ተሰርቀዋል እና አሁንም ይነበባሉ. ልክ እንደ ካቬሪና, በእርግጥ.

እስከ ስልሳዎቹ መገባደጃ ድረስ ስለ አስመሳይ ያልሆኑ ጀብዱዎች ፣የግል ነፃነት “የገደል ዳር ዳር” መጽሐፍትን እናነባለን፣ በይፋዊነት ላይ የተቃውሞ ኃያል ምልክት የሆነውን ዬሴንን እናከብራለን።

"ሰኞ ቅዳሜ ይጀምራል" የሚለውን አስደናቂ ልብ ወለድ በስትሮጋትስኪ እና "አንድሮሜዳ ኔቡላ" በኢቫን ኤፍሬሞቭ የተፃፈውን እናነባለን።

በ 70 ዎቹ ውስጥ የቫለንቲን ፒኩል ኮከብ ተነሳ: እሱ እየሞተ መሆኑን ገና ያልተረዳው እየሞተ ያለውን ግዛት ገለፃ በመደነቅ በደስታ ተነቧል።

በዚያን ጊዜ ስለ ሰው ግንኙነት የሚናገሩ በቂ መጻሕፍት አልነበሩም ቪክቶሪያ ቶካሬቫ ዝነኛ ሆነች ምክንያቱም የታሪኮቹን ድርጊት ወደ ትናንሽ አፓርታማዎች ኩሽና አስተላልፋለች ፣ ስለ ሕይወት ሳይሆን ስለ ሕይወት እያወራች ፣ በ ውስጥ የጥንት ሮም(እና ታሪካዊው ልብ ወለድ በሶቪየት ፕሮስ ውስጥ በጣም የተለመደ ነበር), ግን ስለራሳችን ህይወት.

ጥቂት ዓመታት ያልፋሉ እና ቡልጋኮቭን ለማንበብ ፋሽን ይሆናል - መጀመሪያ። ነጭ ጠባቂ”፣ እና በመቀጠል “ማስተር እና ማርጋሪታ”፣ በጽሑፎቻችን ውስጥ ለረጅም ጊዜ “የተዋወቀው” መጽሐፍ የሆነው ልብ ወለድ ነው። መፅሃፉ የአምልኮተ አምልኮ ተወዳጅ ሆኗል ብቻ ሳይሆን ጥቅሱም “ምንም አትጠይቁ! ሁሉንም ነገር አቅርበው እራሳቸው ይሰጣሉ።

Strugatskys ሌላ ገልጦልናል - አስማታዊ ፣ አስማታዊ ፣ የማይረባ የእውነት ጎን። "አምላክ መሆን ከባድ ነው", "የመንገድ ላይ ሽርሽር" እና ሁሉም ነገር, ሁሉም ነገር, የጻፉት ሁሉም ነገር የዓለም እይታ አስተምሮናል. "ግራጫነት የሚያሸንፍበት፣ ጥቁሮች ሁል ጊዜ ወደ ስልጣን ይመጣሉ።" Strugatskys ለእኛ የ60-80ዎቹ ተምሳሌቶች ነበሩ፣ ከ Vysotsky ያላነሰ። የሶቪየት ባሕል እየቀነሰ በነበረበት በአባታችን አገር ውስጥ "ነቢይ" በመሆን የዘመኑን መንፈስ ገለጹ. መጽሐፎቻቸው ወደ ታላቁ ዓውድ ዘልቀው ገብተዋል፣ “ጥበብ መጨረሻ፣ አፈርና ዕጣ ፈንታ ወደሚተነፍስበት” መጽሐፍ።

ሆኖም ፣ በኒኮላይ ኖሶቭ የተፃፈው “ዱንኖ በጨረቃ ላይ” ስለ ተመሳሳይ የማይረባ ምክንያታዊ ያልሆነ እውነታ ነው ፣ እና ጨረቃን የጎበኘው ዱንኖ በልጆች ብቻ የተወደደ ነው ተብሎ የማይታሰብ ነው ፣ ምክንያቱም ይህ ስለ እኛ የሩቅ ውበት ህልም ያለው መጽሐፍ ነው ። ሩቅ!

ዓለም በምክንያታዊነት እምብዛም የተዋቀረ እንዳልሆነ፣ በታሪካዊ ብሩህ አመለካከት መኖር እንደማይቻል፣ ዓለምን ማዳን ከባድ ወይም እንዲያውም የማይቻል መሆኑን መረዳት ጀመርን፣ ነገር ግን መውደድ ትችላላችሁ፣ በዚህም እራስዎን እና የሚወዷቸውን ሰዎች ያድኑ። በዩኤስኤስአር ውድቀት ጊዜ የተለያዩ ፀሐፊዎች (እና የሶቪዬት ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ) አስደናቂ ዓለምን ሰጡን ፣ ግን በደስታ የተሞላ። የእነዚያ ዓመታት ብዙ መጻሕፍት ሳይገባቸው ተረስተዋል ወይም ተነቅፈዋል፣ ነገር ግን ብዙ ጊዜ በናፍቆት እና በፍቅር ይታወሳሉ።

የተለየ ዓለም - የልጆች ሥነ ጽሑፍ. በልጅነት ጊዜ አዳዲስ መጽሃፎች ምን ያህል ጥሩ መዓዛ እንዳላቸው ታስታውሳለህ? መጽሐፉ እንዲያልቅ አልፈለኩም፣ እስከ መጨረሻው ስንት ገፆች እንደቀሩ እየተመለከቷችሁ ነበር።

ወላጆቻችን ሲተኛን መጽሐፍት በክፍል ውስጥ፣ ከሽፋን በታች ይነበባሉ። የምንኖረው በመጻሕፍት ዓለም ውስጥ ነው። እናት ሀገራችን በጣም አንባቢ አገር ተብላ በመጠራታችን በጣም ኩራት ነበርን፣ ምክንያቱም ያኔ ብዙ እናነባለን። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ከሶቪየት የግዛት ዘመን የመጡ ሰዎች ስለ እነዚያ ጊዜያት በሚያስደንቅ ሁኔታ ሞቅ ያለ ስሜት ነበራቸው.
መጽሃፎችን ከቤተ-መጽሐፍት ተውሰናል፡ ብዙ እና ብዙ ጊዜ! እዚያ ያሉት መጽሃፍቶች የተበላሹ እና በደንብ የተነበቡ ነበሩ።

"የነሐስ ወፍ", "ዲርክ" እና "የክሮሽ አድቬንቸርስ" በአናቶሊ ራይባኮቭ, "ወርቃማው ቁልፍ" እና "ኤሊታ" በአሌሴይ ቶልስቶይ, "የካፒቴን ቭሩንጌል ጀብዱዎች" በአንድሬ ኔክራሶቭ ታስታውሳለህ?

የሶቪየት ልጆች በጣም ተወዳጅ ከሆኑት መጻሕፍት አንዱ የኒኮላይ ኖሶቭ ታሪኮች ነበሩ. "The Living Hat", "Mishka's Porridge", "Vitya Maleev በትምህርት ቤት እና በቤት ውስጥ" እንዴት መርሳት እንችላለን? ደህና ፣ እና ባለብዙ-ጥራዝ ዱኖ ፣ በእርግጥ። እኛ, እና ከዚያም ልጆቻችን በኦሴቫ "Vasek Trubachev and his Coomrades" የሚለውን ወፍራም ጥራዝ እንወደዋለን. አዎን፣ ቫሴክ ትሩባቼቭን በአርካዲ ጋይደር ከ"ቲሙር እና ቡድኑ" የበለጠ ወደውታል ፣ ምክንያቱም ቫሴክ አንዳንድ አሉታዊ ባህሪዎችም ተሰጥቶት ነበር ፣ ይህ ማለት ወደ እውነታው ቅርብ ነበር ማለት ነው! ግን እሱ መሪ እና ጥሩ ሰው ነው!

ሁሉም ሰው የራሳቸው ተወዳጅ የልጅነት መጽሐፍት አላቸው። ግን ምናልባት በተመሳሳዩ ቫለንቲና ኦሴይቫ “ዲንቃ” እና “መንገዱ ይሄዳል” በአሌክሳንድራ ብሩሽታይን እና ቫለንቲን ካታዬቭ “ብቸኛው ሴይል ኋይትንስ” በተሰኘው ልብ ወለድ እና የጋይደር ምርጥ ታሪኮችን “ቹክ እና ጌክ” ፣ “እጣ ፈንታው” ይዟል። የከበሮ መቺ”፣ “ሰማያዊው ዋንጫ”፣ እንዲሁም “Conduit and Schwambrania” በሌቭ ካሲል ማለቂያ በሌለው ምናብ እና ቀልድ፣ “የዱር ውሻ ዲንጎ ወይም የመጀመሪያ ፍቅር ታሪክ” በሮበን ፍራየርማን ስለ ጉላ ኮሮሌቫ መጽሐፍ። “አራተኛው ከፍታ” በኤሌና ኢሊና ፣ “የ SHKID ሪፐብሊክ” ግሪጎሪ ቤሊክ እና ሊዮኒድ ፓንቴሌቭ ፣ “አሮጌው ሰው ሆታቢች” በአላዛር ላጊን ፣ “የኤመራልድ ከተማ ጠንቋይ” እና “ሰባት የምድር ውስጥ ነገሥታት” በአሌክሳንደር ቮልኮቭ (እውነተኛ) "የመማሪያ መጽሀፍ" ትክክለኛነት!), "የጠማማ መስተዋቶች መንግሥት" በቪታሊ ጉባሬቭ, "ሦስት ወፍራም ሰዎች" በዩሪ ኦሌሻ. "ነጭ ቢም ጥቁር ጆሮ" በ Gavriil Troepolsky በልጅነት እያለቀስን "የዴኒስካ ታሪኮች" በቪክቶር ድራጉንስኪ, በእሱ ላይ ሳቅን.

በኋላ, ልጆች ቭላዲላቭ ክራፒቪን እና ኪር ቡሊቼቭን ማንበብ ጀመሩ. ብዙዎቹ አዋቂዎች ሲሆኑ ክራፒቪን እንደገና አንብበዋል, የበሬውን አይን በድብል መታው, ይህም ለማንኛውም እድሜ አስደሳች ነበር.

እና መጽሐፍት ለትንንሽ ልጆች!

በመጀመሪያ ያነበቡልን ነበር, ከዚያም ለልጆቻችን እና ለልጅ ልጆቻችን እናነባቸዋለን-ማርሻክ, ሚካልኮቭ, ቹኮቭስኪ, ባርቶ ... በሶቪየት ጊዜ ውስጥ በቤት ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው "የእኔ የመጀመሪያ መጽሃፎች" እና "ከመፅሃፍ በኋላ ያለው መጽሐፍ" ከሚለው ተከታታይ ተወዳጅነት ነበረው. .

በሶቪየት ዘመነ መንግስት ለነበረው የንባብ ክስተት እና በህይወታችን ላይ አሻራ ያረፈባቸውን መጽሃፍቶች በህይወት እስካለን ድረስ ናፍቆት ነን እና ናፍቆት እንሆናለን። ምናልባት እኛ እንዳናጠፋቸው እንደገና ለማንበብ አንወስድም ይሆናል፣ እግዚአብሔር ይጠብቀን፣ በእኛ ውስጥ ለዓመታት እና ለዓመታት የሚዘልቀውን ምስጢራዊ የኋላ ጣዕም፣ ያንን የማይጠፋ አሻራ።

በአባቴ ሰይፍ መንገዱን ከቆረጠ

ጢምህ ላይ የጨው እንባ ጠቅልለህ፣

በጦር ጦርነት ውስጥ የሚያስከፍለውን ነገር ካጋጠመዎት -

ይህ ማለት በልጅነትዎ ትክክለኛ መጽሃፎችን ያንብቡ!

በ60-80ዎቹ በዩኤስኤስአር ስር በቆመው፣ አምባገነናዊ፣ የኮሚኒስት አገዛዝ ስር በልጅነት ጊዜ የምናነበው ይህ ነው? ለትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት መጽሐፍት እያሰቡ ነው? አይ! ከትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት ምንም ነገር ማስታወስ አልችልም... “ጦርነት እና ሰላም” በኤል.ኤን. ቶልስቶይ፣ ይህን ልብ ወለድ ስላላነበብኩት ብቻ...

አስታውሳለሁ ፑሽኪን: "የ Tsar Saltan ተረት", Lermontov - "ገጣሚው, የክብር ባሪያ ሞተ ...", ስለ "ሙማ" እና "አባቶች እና ልጆች" የሆነ ነገር ... አዎ, የጎርኪ "ፔትሬል" ...

ግን አሌክሳንደር ዱማስ “የሞንቴ ክሪስቶ ቆጠራ”፣ “የሶስቱ አስመጪዎች”... ዋልተር ስኮት “ኢቫንሆ”፣ ፌኒሞር ኩፐር “ሴንት ጆን ዎርት”፣ “ጭንቅላት የሌለው ፈረሰኛ” በማዕድን ሪድ፣ “የካፒቴን ግራንድ ልጆች” ጁልስ ቬርኔ ... ወዘተ. ፒ. እንዲያነቡ ያስገደዳቸው አልነበረም ነገር ግን እነርሱ ራሳቸው ወደ ቤተመጻሕፍት ሮጠው ወረፋቸውን ቆሙ ከዚያም ማንም ጣልቃ እንዳይገባ በሃይሎፍት ወይም በአቲክ ውስጥ አንድ ቦታ እነዚህን መጻሕፍት ይዘው ጠፉ...

እነዚህ መጻሕፍት ስለ ምንድን ናቸው? በመልካም እና በክፉ መካከል ስላለው ትግል ፣ ስለ ፍቅር ፣ ስለ ታማኝነት ፣ ስለ ፍትህ ... የሩስያ ሰዎች ከልጅነታቸው ጀምሮ የመልካም ፣ የፍትህ ፍላጎት የት አለ? እና ሁሉም ማለት ይቻላል... መጽሃፍ ተለዋወጡ። በእንጨት ሰይፍ ተዋጉ። በኩሬ እና በወንዞች ላይ በመርከብ ተጓዝን ... ለትንንሽ ሴት ጓደኞቻችን እስከ ደም ድረስ ተዋግተናል ...

ደህና, ቭላድሚር ቪሶትስኪ በወጣትነታችን ጣዖት ነበር. ሁሉም ዘፈኖቹ በአስደናቂ የካሴት ማጫወቻ ላይ ተጫውተው እና አግዳሚ ወንበር ላይ በሚገኝ መናፈሻ ውስጥ የሆነ ቦታ ያዳምጡ ነበር ... እና በጊታር ላይ ያሉት የመጀመሪያዎቹ ዘፈኖች እና ዘፈኖች እንዲሁ ከቪሶትስኪ ነበሩ…

ጠዋት ላይ "The Ballad of the Valiant Knight Ivanhoe" - ሶቪየት አንድ ፊልም ነበር የባህሪ ፊልምበ 1982 በዳይሬክተር ሰርጌ ታራሶቭ የተቀረፀው በእንግሊዛዊው ጸሐፊ ዋልተር ስኮት “ኢቫንሆ” ልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ። የ1983 የቦክስ ኦፊስ መሪ...

እንደገና ነፍስ ተነካች…

እያጋራሁህ ነው...:

ቭላድሚር ቪሶትስኪ - የትግል ባላድ

ከሚቀልጡ ሻማዎችና የምሽት ጸሎቶች መካከል፣

ከጦርነት ዋንጫዎች እና ሰላማዊ የእሳት ቃጠሎዎች መካከል

ጦርነቶችን የማያውቁ መጽሐፍ ወዳድ ልጆች ይኖሩ ነበር ፣

በጥቃቅን ጥፋቶቻችን መድከም።

ልጆች ሁል ጊዜ ይበሳጫሉ።

ዕድሜያቸው እና ሕይወታቸው -

እስክንቧጨር ድረስ ተዋግተናል።

ለሟች ስድብ።

ነገር ግን ልብሶቹ ተለጥፈዋል

እናቶቻችን በሰዓቱ ናቸው

መጽሐፍትን በልተናል

በመስመሮች ላይ ሰክረው.

ላብ በግምባራችን ላይ ጸጉራችን ተጣበቀ።

እና በሆዴ ጉድጓድ ውስጥ ከሀረጎች ውስጥ ጣፋጭ ጠጣ.

የትግል ጠረን ጭንቅላታችንን አዞረ።

ከቢጫ ገፆች በእኛ ላይ እየበረሩ ነው።

እና ለመረዳት ሞከረ

ጦርነቶችን የማናውቀው እኛ

ለጦርነት ጩኸት

ጩኸት የተቀበሉት፣

“ትእዛዝ” የሚለው ቃል ምስጢር

የድንበር ዓላማ ፣

የጥቃቱ እና የጥቃቱ ትርጉም

የጦር ሰረገሎች.

በቀድሞው እርድና አለመረጋጋት በሚፈላ ድስት ውስጥ

ለትንሽ አእምሯችን በጣም ብዙ ምግብ!

እኛ በከዳተኞች፣ በፈሪዎች፣ በይሁዳ ሚና ውስጥ ነን

በልጆች ጨዋታዎች ጠላቶቻቸውን ሰይመዋል።

የክፉዎችም ፈለግ

እንዲቀዘቅዝ አልፈቀዱም ፣

እና በጣም ቆንጆ ሴቶች

ለመውደድ ቃል ገብተዋል።

እና ጓደኞቼን አረጋጋሁ

እና ጎረቤቶቼን መውደድ ፣

እኛ የጀግኖች ሚና ውስጥ ነን

እራሳቸውን አስተዋወቁ።

አንተ ብቻ ለዘላለም ወደ ሕልም ማምለጥ አትችልም

መዝናናት አጭር ህይወት አለው - በዙሪያው ብዙ ህመም አለ!

የሙታንን መዳፍ ለመንጠቅ ይሞክሩ

እና መሳሪያውን ከደከሙ እጆች ይውሰዱ.

በመያዝ ይለማመዱት

አሁንም የሞቀ ጎራዴ

ጋሻውን ለብሶ፣

ዋጋው ስንት ነው፣ ዋጋው ስንት ነው!

ማን እንደሆንክ አስብ - ፈሪ

ወይም የተመረጠ ዕጣ ፈንታ ፣

እና ቅመሱት።

እውነተኛ ትግል።

እና አንድ የቆሰለ ጓደኛ በአቅራቢያው ሲወድቅ,

እና በመጀመሪያ ኪሳራ ታለቅሳላችሁ ፣ ታዝናላችሁ ፣

እና በድንገት ያለ ቆዳ እራስዎን ሲያገኙ

ምክንያቱም እነሱ ገደሉት - አንተ አይደለህም -

የተማርከውን ትረዳለህ

የተከበረ ፣ ተገኝቷል

በፈገግታ እንዲህ አለ።

ይህ የሞት ፈገግታ ነው!

ውሸት እና ክፋት - ተመልከት

"...ስለዚህ በልጅነትህ ትክክለኛ መጽሃፎችን ታነባለህ..."

ቪ.ኤስ. Vysotsky

(የመጨረሻው ድርሰቱ በ“ሥነ ጽሑፍ አቅጣጫ” አስተያየት)

የስነ-ጽሁፍ አላማ ነው።

አንድ ሰው እራሱን እንዲረዳ መርዳት ፣

በራስ የመተማመን ስሜትን ያሳድጋል እና የእውነትን ፍላጎት ያሳድጋል ፣

በሰዎች ውስጥ ብልግናን መዋጋት ፣

በእነሱ ውስጥ ጥሩውን ማግኘት መቻል ፣

በነፍሳቸው ውስጥ እፍረትን ፣ ቁጣን ፣ ድፍረትን ያነሳሱ ፣

ሰዎች በክብር እንዲበረቱ እና በቅዱስ የውበት መንፈስ ህይወታቸውን መንፈሳዊ እንዲሆኑ ለማድረግ ሁሉንም ነገር ያድርጉ።
ኤም. ጎርኪ

xxx

ጎጎል ጽፏል :

"በኢንስፔክተር ጄኔራል ውስጥ, በሩሲያ ውስጥ ያለውን መጥፎ ነገር ሁሉ አንድ ላይ ለማሰባሰብ ወሰንኩ ... በእነዚያ ቦታዎች እና ፍትህ ከአንድ ሰው በጣም በሚፈለግባቸው ጉዳዮች ላይ የሚፈጸሙትን ኢፍትሃዊ ድርጊቶች ሁሉ በአንድ ጊዜ በሁሉም ነገር ሳቅሁ."

ስለዚህ እዚህ ይሂዱሁለት ዋና ተግባራት ደራሲው ለራሱ የወሰነው-የሩሲያ ማህበረሰብ ዋና ዋና ጥፋቶችን ለማሳየት እና እነሱን ለማሾፍ. ደራሲው እነዚህን ተግባራት ካጠናቀቀ በኋላ እጅግ በጣም ግዙፍ የሆነ አጠቃላይ ኃይልን ብቻ ሳይሆን በጣም አስቂኝ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ሥራዎችን ፈጠረ።

xxx

ስነ-ጽሁፍ በወረቀት ላይ ያሉ ፊደሎች አይደሉም. ይህ ግንኙነት ነው። ይህ ትውስታ ነው።

XXX

ከመጨረሻዎቹ ቃለመጠይቆቹ በአንዱ፣ V.G Rasputin፣ የህዝቦችን ወግ በማንፀባረቅ፣ እጣ ፈንታቸው ዘመናዊ ሁኔታዎችበእርግጠኝነት እንዲህ አለ፡-

"በሰው ውስጥ እንዳለ ብዙ ማህደረ ትውስታ በእሱ ውስጥ ያለው ሰው በጣም ብዙ ነው."

ተፈጥሮ ጥበበኛ ነው። ትውልድን የሚያስተሳስርና የሚያስተሳስር ፈትል እንዳይዳከምና እንዳይሰበር የሰውን ሕይወት መንገድ ገነባች። ያለፈውን ሞቅ ያለ ትውስታዎችን በማቆየት ለእናት ሀገር የኃላፊነት ስሜት እንጠብቃለን, በህዝባችን ጥንካሬ, በታሪካቸው ዋጋ እና ልዩነት ላይ እምነትን እናጠናክራለን. ስለዚህ, ሚና ልቦለድበአዲሶቹ ትውልዶች የሞራል እና የአርበኝነት ትምህርት. በወጣት ዜጋ ውስጥ ታሪካዊ ትውስታን በመፍጠር ላይ ያለው ተጽእኖ ውስብስብ እና ብዙ ገፅታዎች አሉት.

ግጥም ትልቁን ሃይል ማሳካት የሰው ሀሳብ ነው...

ግጥሞች ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድር ኃይል ይዟል ማለት ይቻላል?

ባለቅኔ እና ግጥም ጭብጥ በታላላቅ የሩሲያ ገጣሚዎች ስራዎች ውስጥ ...

ቪ.ቪ. ማያኮቭስኪ

በሰዎች የዕለት ተዕለት ጭንቀቶች መካከል ስለ ገጣሚው ግልፅ ጥቅም አልባነት በማሰብ ፣ ጥያቄውን ይጠይቃል ።

ደግሞም ፣ ኮከቦቹ ቢበሩ -

ማለት ነው።

ይህን የሚያስፈልገው ሰው አለ?

ገጣሚው ተመሳሳይ ኮከብ ነው, እናብርሃኑ ለሰዎች የሞራል መመሪያ ሆኖ ያገለግላል . ለሰው ልጅ ነፍስ ማያኮቭስኪ የግጥም ቃል አስፈላጊነት በውስጥ ተማምኗልየገጣሚውን ተልእኮ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ስቃዮችን እና ብቸኝነትን የሚሰማቸውን ሰዎች ስቃይ እንደወሰደ እና ስለ እሱ ለአለም ሲናገር ይመለከታል።ገጣሚው በዙሪያው ላሉት ለሚመጣው ትውልድ ሲናገር እንዲህ ይላል።

እዚህ ነኝ፣

ሁሉም

ህመም እና ቁስል.

የፍራፍሬ እርሻን ሰጥቻችኋለሁ

የእኔ ታላቅ ነፍስ!

ማያኮቭስኪ እንደሚለው, ሰዎች እንደ ፀሐይ ግጥም ያስፈልጋቸዋል. እዚህ ላይ ደግሞ እውነተኛ ቅኔ ከብርሃን ጋር ሲወዳደር በአጋጣሚ አይደለም፣ በምድር ላይ የሕይወት ምልክት ተደርጎ ከተወሰደ፣ ያለዚያ ሙቀትም ብርሃንም አይኖርም ነበር። ግጥሞች የአንድን ሰው ነፍስ ያሞቁታል, በዘላለማዊ የህይወት እሳት ይሞሉታል, እሱ የግዙፉ ዓለም ዋነኛ አካል መሆኑን እንዲገነዘብ ያደርገዋል.

እና ፀሐይ:

“አንተ እና እኔ፣ ሁለት ነን፣ ጓዴ!

ፀሀዬን አፈስሳለሁ አንተም የአንተን ታፈስሳለህ

በግጥም"

አ.ኤስ. ፑሽኪን

"ነብዩ" በ 1826 ሚካሂሎቭስኪ ውስጥ የጻፈው ግጥም ነው. ይህ ሥራ የጸሐፊውን ሃሳብ እና ስለ ገጣሚው ጥሪ እይታ በቀጥታ የሚያንፀባርቅ አስፈላጊ የግጥም መግለጫ ነው። መሆን አለበትከፍተኛ ግብ ገጣሚው በሚፈጥረው ስም በጥልቅ ለሚያምኑት እና በትክክል ለሚመለከተው፣ ለሚሰማው፣ ለሚሰማው እና በቃላት ለማስተላለፍ ለሚችለው ሁሉ ለሥራው እና ለእውነተኛ ይዘቱ ትርጉም ይሰጣል። እንዲህ ያለው “ግብ” ለ“ነቢይ” የተነገረው “የእግዚአብሔር ድምፅ” ተብሎ የተሰየመ ሲሆን በጥበብ ቃሉ (“ግስ”) “የሰዎችን ልብ እንዲያቃጥል” ይጠራዋል። እና ለሰዎች እውነተኛውን ፣ ያልተጌጠ የህይወት እውነትን አሳይ።

"ሀውልት"

እና ለረጅም ጊዜ ለሰዎች በጣም ደግ እሆናለሁ ፣

በመሰንቆዬ ጥሩ ስሜት የቀሰቀስኩበት፣

በጨካኝ እድሜዬ ነፃነትን አከበርኩት

ለወደቁትም ምሕረትን ጠራ።...

የህዝብ ሥነ ምግባር በ I.A Krylov's ተረቶች ውስጥ ይገለጻል በሚለው አስተያየት ይስማማሉ?

ክሪሎቭ "የራሱን" ዘውግ ለረጅም ጊዜ እና በአስቸጋሪ ሁኔታ ፈልጎ ነበር. ነገር ግን በሙላት ራሱን የገለጠው በተረት ነው።የክሪሎቭ ሳትሪካዊ ተሰጥኦ . ለአርባ ዓመታት ያህል ጽፈዋልከሁለት መቶ በላይ ተረት.

የክሪሎቭ ተረቶች የሰዎች አስተሳሰብ ፣ የሰዎች ጥበብ ፣ የዕለት ተዕለት ፍልስፍናቸው ናቸው።

በኪሪሎቭ ተረት ውስጥ ያለው ቃል የሰዎችን ብልሃት እና የሩሲያ ገበሬን ብሔራዊ ማንነት የሚገልጽበት መንገድ ነው።

በ Krylov's ተረት ውስጥ ብቻ እውነተኛ ህዝቦች እና እውነተኛ የተረት ፈጠራ ወጎች ያጋጥሙናል-በክሪሎቭ ገጸ-ባህሪያት ውስጥ የተለመዱ ፣ አጠቃላይ ምስሎች ፣ የሰዎች ምግባሮች በውስጣቸው በግልጽ ተንፀባርቀዋል።

ቀላል እና በጣም ሊረዳ የሚችል የተረት ሴራ ለብዙ ትውልዶች ጠቀሜታውን አላጣም. ይህ በ Krylov እውነታ ምክንያት ነውየሰው ልጅ ዋና ዋና ጥፋቶችን እና ድክመቶችን ለፈጠራው መሠረት አድርጎ ወሰደ , እና በዘመኑ ከነበሩት ሰዎች ጋር አንድ አይነት ሆኑ. ሁሉም የኢቫን አንድሬቪች ተረት የተፃፈበት ህያው የሩሲያ ቋንቋ ከመጠን በላይ ውስብስብነት የለውም. ያለምንም ልዩነት ለሁሉም ሰው መረዳት ይቻላል. አንባቢው በተረት ውስጥ የተካተተውን ትምህርት በተሻለ ሁኔታ እንዲረዳው, በስራው መጨረሻ ላይ ደራሲው ሁልጊዜ ሞራል ይሰጣል. ከጥቂቶቹ በስተቀር አንዱ “ቁራ እና ቀበሮው” ተረት ነው። ክሪሎቭ በሸፍጥ ተጽእኖ ስር, የእሱን አስፈላጊነት እና የበላይነት እንዴት እንደሚሰማው ሂደት የበለጠ ፍላጎት አለው.

xxx

ኒኮላይ ጉሚሊዮቭ

ስለ ቃሉ ሚና፣ ስለ ተፈጥሮው ፍልስፍናዊ ነጸብራቅ። ዓለምን የመረዳት ሁለት መንገዶች ተቃርነዋል፡ ሎጂካዊ፣ አስፈላጊ ለ የዕለት ተዕለት ኑሮእና በቃሉ ውስጥ የተካተተ ከፍተኛው መለኮታዊ መንገድ። ሰዎች የቃሉን መለኮታዊ ይዘት የዘነጉበት በዘመናዊው ዓለም ገጣሚው ነው፡ ቃሉን ለሰዎች ያስታውሳል።

በዚያ ቀን, በአዲሱ ዓለም ላይ በሚሆንበት ጊዜ

እግዚአብሔር ፊቱን አዘነበ

ፀሀይም በአንድ ቃል ቆመች።

ባጭሩ ከተማዎችን አወደሙ።

ንስርም ክንፉን አላደረገም።

ከዋክብት በፍርሃት ተቃቅፈው ወደ ጨረቃ።

እንደ ሮዝ ነበልባል ከሆነ ፣

ቃሉ ከላይ ተንሳፈፈ።

እና ለዝቅተኛ ህይወት ቁጥሮች ነበሩ.

እንደ ከብቶች, እንስሳት,

ምክንያቱም ሁሉም የትርጉም ጥላዎች

ብልጥ ቁጥር ያስተላልፋል...

xxx

በህይወት ውስጥ የመፃህፍት ሚና ዘመናዊ ሰው

"መጽሐፍ የእውቀት ምንጭ ነው" - ይህ አገላለጽ ከልጅነት ጀምሮ ለእኛ የታወቀ ነው. እና በእርግጥ፣ ከኪነ ጥበብ ስራዎች ምን ያህል አዲስ እና ቀደም ብለን የማናውቀውን ተረድተናል፣ ምን ያህል በንቃተ ህሊናችን፣ በትምህርታችን እና በእድገታችን ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ። ነገር ግን ዘመናዊው የህይወት ፍጥነት የመፃህፍትን የሰው ልጅ የንቃተ ህሊና ጥልቀት ውስጥ የመግባት ችሎታን ያሰጋል። ይህ ለምን ይከሰታል? አደጋው ትልቅ ነው, እና ወጣቱ ትውልድ የንባብ ፍቅር እና አክብሮት ሙሉ በሙሉ እንዲይዝ ምን መደረግ አለበትመጻሕፍት ?

ፊልም ስንመለከት ይሰማናል ነገርግን አናስብም። እናያለን ነገር ግን ወደ ዋናው ነገር አንገባም። ማሰብ አቁመናል ማለት ነው።

ብገምትህ ዘመናዊ ዓለምመጽሐፍት እና ሥነ ጽሑፍ ከሌለ በጣም መጥፎ ምስሎች ይሳሉ። ከመካከላቸው አንዱ በሬይ ብራድበሪ "ፋራናይት 451" በሚለው ሥራው ቀርቧል። በእሱ የወደፊት አለም ውስጥ ምንም አይነት ማህበራዊ ችግሮች የሉም, ምክንያቱም ሁሉም የተፈቱት በመፃህፍት ጥፋት ነው, ምክንያቱም ስነ-ጽሁፍ እርስዎ እንዲያስቡ ያደርጋቸዋል, ይህም ማለት ተንትኖ, ተረድቶ እና መደምደሚያ ላይ ይደርሳል.
መጽሐፍት በሕይወታችን ውስጥ ብዙ ያስተምሩናል እና ፈጽሞ ልንረሳው አይገባም። የተሟላ የልቦለድ ስራ ማንበብ በዋጋ ሊተመን የማይችል ልምድ፣ ብዙ እውቀት እና ክህሎት ይሰጠናል እና የንቃተ ህሊና ድንበሮችን ያሰፋል። ሹክሺን እንደተናገረው “በእኛ ላይ እየደረሰብን ያለውን ነገር እንድንገነዘብ ሊረዳን የሚገባው” ሥነ ጽሑፍ ነው። እናም መጪው ትውልድ ሊያደንቀው እንደሚችል ተስፋ አደርጋለሁ።

Xxx

ከአስደናቂ ሰዎች ሕይወት ምሳሌዎች።

1) ማክስም ጎርኪ የጠቀሰው "ለአንድ መጽሐፍ መልካም ነገር ሁሉ ዕዳ አለብኝ።

2) ጃክ ለንደን: "ማርቲን ኤደን". ትምህርት ስለሌለው ብዙ አነበበ...መጻሕፍት ብዙ አስተምረውታል፣ታዋቂ ጸሐፊ ሆነ...

3) "በጥበብ መጻሕፍት ውስጥ በትጋት ብትመረምር ለነፍስህ ታላቅ ጥቅም ታገኛለህ።" (ንስጥሮስ ዜና መዋዕል)

4) ከ D.S. Likhachev "ስለ ጥሩ እና ቆንጆው ደብዳቤዎች" አንዱ, ስነ-ጽሁፍ ትልቅ, ሰፊ እና ጥልቅ የህይወት ተሞክሮ እንደሚሰጠን, ጥበበኞች ያደርገናል.

5) መጽሃፍቶች የእውነተኛ፣ የነቃ እና አስደናቂ ህይወት ቅዠት ይሰጣሉ

ሥነ ጽሑፍ በሰው ሕይወት ውስጥ ያለው ሚና ለመገምገም አስቸጋሪ ነው። መጽሐፍት ከአንድ ትውልድ በላይ ሰዎችን አስተምረዋል። እንደ አለመታደል ሆኖ በ ዘመናዊ ማህበረሰብየስነ-ጽሁፍ ሚና ዝቅተኛ ነው. ስነ-ጽሁፍ እንደ ኪነ-ጥበብ ከጥቅሙ በላይ እንደቆየ፣ በሲኒማ እና በቴሌቭዥን እንደተተካ የሚገልጹ ሰዎች ምድብ አለ። ነገር ግን የስነ ጽሑፍን በሕይወታችን ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ የሚገነዘቡ እና የሚያደንቁ የሰዎች ምድብ ይቀራል።
እንደምታውቁት መጽሃፍቶች ሁለት ዋና ተግባራትን ያከናውናሉ-መረጃዊ እና ውበት. ከትውልድ ወደ ትውልድ, ለዘመናት የተከማቸ ልምድ በመጻሕፍት እገዛ ነበር; እውቀት በመጻሕፍት ውስጥ ተከማችቷል, ግኝቶች ተመዝግበዋል. መጽሐፍት አዳዲስ ሀሳቦችን እና የዓለምን እይታዎች ለማወጅ መድረክ ሰጡ። በአስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ, አንድ ሰው ወደ መጽሐፍ ይጠቀም እና ጥበብን, ጥንካሬን እና መነሳሳትን ይስባል. ከሁሉም በላይ, መጽሐፉ ዓለም አቀፋዊ ነው, በእሱ ውስጥ አንድ ሰው ለማንኛውም የፍላጎት ጥያቄ መልስ ማግኘት ይችላል.
ሥነ-ጽሑፍ የውበት ተግባራቱን በመገንዘብ ውበቱን፣ ጥሩውን ያስተምራል፣ እና የሞራል መርሆችን ይፈጥራል። መጽሃፍት የሞራል እሳቤዎችን ብቻ ሳይሆን የመልክ እና የባህሪ ሀሳቦችን ይመሰርታሉ። የመፅሃፍ ጀግኖች እና ጀግኖች አርአያ ይሆናሉ። ምስሎቻቸው እና ሀሳቦቻቸው ለራሳቸው ባህሪ መሰረት ተደርገው ይወሰዳሉ. ስለዚህ, ስብዕና በሚፈጠርበት ጊዜ, ትክክለኛ መመሪያዎችን ወደሚሰጡ ትክክለኛ መጽሃፎች መዞር በጣም አስፈላጊ ነው.
ለምሳሌ, በጣም የሚያምሩ ጀግኖች ምስሎች የሴትነት, ርህራሄ እና የተፈጥሮ ውበት መገለጫዎች ናቸው. እንዲህ ዓይነቱ ውጤት ከፍተኛ ጥራት ባለው ሻምፑ, የፊት ክሬም እና . ለአካባቢ ተስማሚ መዋቢያዎች የሚቀርቡት በ , ተስማሚ ገጽታ ለመፍጠር ይረዳል, ነገር ግን ውስጣዊውን ዓለም ለማዳበር, በራስዎ ላይ የበለጠ የተጠናከረ ስራ ያስፈልግዎታል.
በማንኛውም ጊዜ የወንድነት ምሳሌ በፍትህ እና በፍቅር ስም በብሩህ ሀሳቦች የሚመሩ ጠንካራ ጀግኖች ታጋዮች ነበሩ።
ስለዚህ, በማንኛውም ጊዜ እና በዘመናችን የስነ-ጽሑፍ ሚና አንድ ሰው እራሱን እንዲረዳ እና እንዲረዳው ነው ዓለም, በእሱ ውስጥ የእውነትን, የደስታን ፍላጎት ለማነቃቃት, ያለፈውን አክብሮት ለማስተማር, ለእውቀት እና የሞራል መርሆዎች ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ. መጽሐፍት የሚሰጡትን ይህንን እድል ለመጠቀም ወይም ላለመጠቀም ለእያንዳንዱ ሰው የግል ምርጫ ነው።

xxx

ከሌላ ክፍለ ዘመን ጸሐፊዎች ጋር መነጋገር እንደ ጉዞ ነው።

Rene Descartes

በመጻሕፍት ገፆች ላይ የሥራዎቹ ጀግኖች ወደ ሕይወት መጡ እና ገለልተኛ የሚመስል በማይታወቅ እና በጀብዱ የተሞላ ሕይወት ጀመሩ።

Xxx

የነፍስ ችግር፣ የውስጣዊው ዓለም ውስጣዊውን ዓለም በእውነት ሀብታም እና የተሟላ የሚያደርገው የአንድ ሰው የሞራል ባህሪያት ነው።.

1 ክርክር : ድርጊታችን በደግነት, በፍትህ እና ጎረቤቶቻችንን ለመርዳት ባለው ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ከሆነ, ለአዎንታዊ ግንኙነት ቁርጠኞች ነን. ይህን አመለካከት ማዳበር ያስፈልጋል። (ምሳሌ: የልጅነት ጊዜ, ናታሻ ሮስቶቫ).

2 ክርክር ሰው የተፈጥሮ አካል ነው። ከእሱ ጋር ተስማምቶ የሚኖር ከሆነ, እሱ በዘዴ የአለምን ውበት ይሰማዋል እና እንዴት ማስተላለፍ እንዳለበት ያውቃል. (ምሳሌ: አያት, አንድሬ ቦልኮንስኪ እና ኦክ).

በሰው ሕይወት ውስጥ የጥበብ ሚና - ጥበብ በውበት ስሜት ውስጥ ያስገባናል።

1 ሙግት: አንድ ሰው የአለምን ውበት ማየትን የሚማረው በተፈጥሮ ውስጥ መሆን ብቻ ሳይሆን በኪነጥበብ ስራዎች በመደሰት ነው. ይህ ውስጣዊውን ዓለም ያበለጽጋል, ደግ, የበለጠ ሰብአዊ ያደርገዋል. (ምሳሌ፡ ሙዚቃ በቻይኮቭስኪ፣ ሥዕሎች በአርቲስቶች)።

ክርክር 2: የሩስያ ክላሲኮች ስራዎች ሀሳቦቹ እና ተግባሮቹ የተከበሩ እና ንጹህ ከሆኑ አንድ ሰው ምን ያህል ቆንጆ ሊሆን እንደሚችል እንድንገነዘብ ይረዱናል. (ምሳሌ: ናታሻ ሮስቶቫ).

የሕሊና ሚና በሕይወታችን ውስጥ ያለው ችግር።

በአሁኑ ጊዜ ሰዎች, በሚያሳዝን ሁኔታ, እንደ ህሊናቸው የመተግበር ዕድላቸው እየቀነሰ ይሄዳል

1 ክርክር: ዛሬ ሰዎች በራስ ወዳድነት ስሜት እየተመሩ ናቸው እና ለሙያ ሲሉ ማንኛውንም ነገር ያደርጋሉ። ይህ የሞራል ባህሪያትን እና ምሬትን ወደ ማጣት ያመራል. (Luzhin, Svidrigailov ከ F. M. Dostoevsky's ልቦለድ "ወንጀል እና ቅጣት" ወይም የህይወት ምሳሌ).

ክርክር 2፡ ሰዎች ህሊናን ከረሱ ህብረተሰቡ ይዋረዳል። ህሊና የስነምግባር መሰረት ነው። (ምሳሌ: Chulpan Khamatova, Grinev ከ A.S. Pushkin ታሪክ "የካፒቴን ሴት ልጅ").

የሞራል ምርጫ ችግር. እያንዳንዳችን ምርጫ ለማድረግ በሚያስፈልገን ሁኔታዎች ውስጥ እራሳችንን እናገኛለን.

1 ክርክር: የሞራል ምርጫ መሰረት በራስ ወዳድነት ፍላጎቶች እና ሰዎችን ለመርዳት ባለው ፍላጎት መካከል የሚደረግ ትግል ነው. እያንዳንዳችን ይህንን ልንለማመደው ይገባል። (ምሳሌ ከ የግል ሕይወትወይም ናታሻ ሮስቶቫ).

ክርክር 2፡ በአሁኑ ጊዜ ፖለቲከኞች የሚያደርጉት የሞራል ምርጫ በጣም አስፈላጊ ነው። የግለሰብ አገሮች ብቻ ሳይሆን የመላው ዓለም እጣ ፈንታ በዚህ ላይ የተመሰረተ ነው። (ለምሳሌ አሜሪካ፣ ጆርጂያ)

በልጅነት እና በጉርምስና ወቅት የትኞቹ ሦስት መጻሕፍት ተጽዕኖ እንዳሳደሩኝ እንድነግርህ የሚጠይቅ ደብዳቤ ደረሰኝ?

1. ምናልባት በእኔ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረብኝ መፅሃፍ “ሶስቱ ሙስኪተሮች” ነው። ከዚህም በላይ በሶስት ጊዜ እና በእያንዳንዱ ጊዜ ላይ ተጽእኖ አሳድሯል.

በመጀመሪያ፣ በእውነት በዚህ መጽሐፍ ማንበብ ጀመርኩ። ዛሬ ብዙ ልጆች ከሮውሊንግ ጋር ማንበብ እንደጀመሩ ሁሉ እኔም ከዱማስ ጋር ማንበብ ጀመርኩ። በድምፅ አንብብ። ወላጆቼ ወደ ጎዳና ሊያስወጡኝ አልቻሉም - ማንበብ አቁም፣ ቢያንስ ለእግር ጉዞ ሂድ።

በሁለተኛ ደረጃ፣ በአንድ ወቅት ስለ አንዱ ተቃዋሚዎቻችን የፍርድ ሂደት አንብቤ ነበር። ዳኛው እንዲህ ሲል ጠየቀው።
- ደህና ፣ እንዴት እንደሆንክ ንገረኝ ፣ ቀላል የሶቪየት ሰውፀረ-ሶቪየት ሆነዋል? እንዲያነቧቸው አንዳንድ አጉል መጽሐፍትን ሰጥተውህ ይሆናል? የትኛው? እና እነዚህን መጻሕፍት ማን ሰጠህ?
– በእርግጥ አንድ መጽሐፍ ሳነብ ፀረ-ሶቪየት ሆንኩ። እሱም "ሦስቱ አስመሳይ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ዲ አርታጋን እና ጓደኞቹ ወደ እንግሊዝ ለመሄድ የወሰኑበትን ቦታ አስታውስ እና ምን እንዳደረጉ ታውቃለህ?

በሶስተኛ ደረጃ፣ መፅሃፉን እንደ ትልቅ ሰው ሳነብ፣ በጣም የገረመኝ የጀግኖቹ ሙስኪቶች ጀብዱ ሳይሆን የስነምግባር ደረጃዎች ምን ያህል እንደተቀየሩ ነው። እናም ደፋሩ ፖርቶስ በቀድሞው አቃቤ ህግ ከቻቴሌት፣ ጌታቸው፣ ማዳም ኮክናርድ፣ በትንሹ የሃምሳ አመት እድሜ ያለው እና አሁንም ቀናተኛ መስሎ የሚኖር ጊጎሎ ነው። በመጽሐፉ መጨረሻ ላይ ፖርቶስ አገባት እና የተመኘው ደረት ስምንት መቶ ሺህ ህይወት ይዟል.
የተጣራ አራሚስ የሚኖረው በማዳም ደ ቼቭሩዝ ገንዘብ ነው።
የማይፈራው ዲ አርታጋን የእመቤቴን ደብዳቤ ለማንበብ ከእሱ ጋር በፍቅር ከምትኖረው ከአገልጋይዋ ኬቲ ጋር ይተኛል።
እናም ክቡር አቶስ እንኳን (በእኛ ግቢ ውስጥ ሁሉም ሰው አቶስ መሆን ይፈልግ ነበር) የአስራ ስድስት አመት ሚስቱን ከዛፍ ላይ ሰቅላ ቀሚሷን ቀድዶ እጆቿን እያሰረ።

2. "እኩለ ቀን, XXII ክፍለ ዘመን" በስትሮግስኪ ወንድሞች
በሕይወቴ ያነበብኩት በጣም ኃይለኛ ዩቶፒያ ነበር። እርግጥ ነው፣ ከዚያም ፕላቶን፣ ቶማስ ሞርን፣ እና ካምፓኔላን አነበብኩ፣ ነገር ግን በማንኛውም ዋጋ በእነዚህ ዓለማት ውስጥ መጨረስ አልፈልግም። እና በ 22 ኛው ክፍለ ዘመን በስትሮጋትስኪ ውስጥ መኖር እፈልጋለሁ. የሳይንስ ልቦለድ ጸሃፊዎች በ"እኩለ ቀን" ለመጀመር እና "የጥፋት ከተማ" ለመድረስ ምን አይነት ቀውስ እንዳጋጠማቸው ለመገመት እፈራለሁ.

3. በቦርጌስ የተፃፈው ትንሽ የታሪክ መጽሃፍ በእኔ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። ከሞላ ጎደል ሁሉንም “ውበቶቹን” ከስነ-ጽሁፍ ላይ ማስወገድ መቻሉ እና የእቅዱን እርቃን ብቻ በመተው በጣም ጠንካራውን ውጤት ማስገኘቱ አስገርሞኛል። በአስደናቂው የጸሐፊው እውቀት እና የእሱ ትይዩዎች ድፍረት አካላዊ ደስታ ተሰማኝ። ይህ ዘውግ የስነ-ጽሑፍ የወደፊት ዕጣ ነው ብዬ ወሰንኩ.

በዚያን ጊዜ በፓርክ ኩልቱሪ ፕሮግረስ የመጻሕፍት መደብር ሎደር ሆኜ ሠራሁ እና በዚያ ለቦርጅ አፍቃሪዎች ክለብ አደራጅቻለሁ። በዚያን ጊዜ በሞስኮ ውስጥ ብዙ የመጽሐፍት ልውውጦች ነበሩ, ከቦርጅስ ወስደን ለምናውቃቸው ሁሉ አከፋፈልን. በጨለማ ቀይ ሽፋን ውስጥ 17 የ "አሌፍ" ስብስቦችን እንደሰጠሁ አስታውሳለሁ.

እና ከዚያ ከስፓኒሽ ተርጉሜዋለሁ። እንደውም “እንደ ቦርጅስ” ብሎ መጦመር ጀመርኩ - የምችለውን ሁሉ መጣል። አንድ ሀሳብ ብቻ ተወው።

የትኞቹን መጽሐፍት መሰየም ትችላለህ? እና በትክክል ምን አገናኙዎት?
አመሰግናለሁ