የፊት መከለያው ስንት ጥራዞችን ይይዛል? የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የፊት ክሮኒክል ክምችት

FACIAL VOD፣ Li-tse-voy le-to-pis-ny vault (ከሌሎች ሩሲያውያን "ፊት" - ምስል-bra-zhe-niya፣ ris-sun-ki) - የሩሲያ ታሪካዊ illu-st-ri-ro-van የ16ኛው ክፍለ ዘመን ፕሮ-ኢዝ-ቬ-ደ-ኒ።

የፊት ቮልት የተፈጠረበትን ጊዜ በተመለከተ ጥያቄው በ is-to-rio-graphy ውስጥ ትልቅ ግራ መጋባት ፈጠረ። ትዝታ ከመፈጠሩ አንስቶ እስከ ዘመነ ሳር ኢቫን አራተኛ ቫ-ሲል-ኢ-ቪ-ቻ ግሮዝ-ኖ-ጎ፣ ቀጥሎ-ወደ-ቫ-ቴ-ሊ አዎ-ቲ-ሮ-ቫ-ሊ ጥቅም ላይ ውሏል። በ 1550 ዎቹ ውስጥ የፊት ቫልት ምስረታ (ኦ.አይ. ፖ-ዶ-ቤ-ዶ-ቫ) ፣ ከ1560- ዎች መጀመሪያ (ዲ.ኤን. አል-ሺትስ ፣ አር.ጂ. ስክሬን-ኒኮቭ) ፣ የ 1570 ዎቹ መጨረሻ (N.P. Li-kha-) chev, S.O. Schmidt, A.A. ስለ የፊት ቮልት አጠቃላይ ትንታኔ በ1569 (አሞ-ሶቭ) አካባቢ ስራ እንደጀመረ እና በ1586 (V.V. Mo-ro-zov) አካባቢ ቆመ ብለን እንድንደመድም አስችሎናል። የ ru-co-pi-si የፍጥረት ቦታ ጥያቄ ላይ አንድነት የለም: in-mi-mo Mo-sk-እርስዎ-ፍለጋ-ወደ-ቫ-te- እርስዎ የከተማውን መኖሪያ ይደውሉ ነበር. ኢቫን IV - አሌክ-ሳን-ዲ-ሮ-vu slo-bo-du (B.M. Kloss), ወዘተ.

10 ጥራዞች የፊት ቮልት ተጠብቀዋል ይህም ኦህ-አንተ - "ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ" እስከ 1567 (10,000 ትላልቅ ቅርፀቶች ከ 17,000 ድንክዬዎች ጋር) ዝግጅቶች አሉዎት. በአሁኑ ጊዜ፣ የፊት ቮልት በ17ኛው-18ኛው ክፍለ ዘመን እንደተቋቋመ፣ የግለሰብ አንሶላዎች እንደገና ሲሸሙኑ በዛ-ማ ውስጥ እንዳለን፣ አንዳንዶቹ አንሶላዎች ደግሞ ut-ra-che-na፣ ክፍል መሆናቸውን ማየት አንችልም። የዳግም ፑ-ታ-ና (ለምሳሌ ፣ የዚያው ጽሑፍ ክፍል ጥቁር ነው - በቫ-ሪ-አን-ታ ኢ-ሪኢ ኢቫን IV ውስጥ እራሳቸውን በሲ-ኖ-ዳል- ጥንቅር ውስጥ አገኙ። ምንም-ወደ-ማ መሄድ እና Tsar-st-ven- ምንም መጽሐፍ የለም). ጠዋት ላይ "ያለፉት ዓመታት ተረት" የያዘው በሩሲያ ታሪክ ላይ የጽሑፉ የመጀመሪያ ክፍል; አንዳንዶቹ ከ 1560 ዎቹ; እስከ 1586 ድረስ ከክብደቱ ጋር የማስታወስ የመጨረሻው ክፍል; የተለያዩ ትናንሽ ቁርጥራጮች (የፊት ቫልት የጠዋት ጽሑፍ በአሌክ-ሳን-ድ-ሮ-ኔቭ-ስካያ እና በሌ-ቤ-ዴቭ-skoy le-to-pi-sey ጽሑፍ መሠረት ይመለሳል)።

በመጀመሪያዎቹ ሦስት ጥራዞች የፊት ቮልት (ክሮኖ-ግራፊክ ክፍል ተብሎ የሚጠራው) የመላው ዓለም ታሪክ ቀርቧል፡ የሙዚየም ስብስብ የጋራ ተዋጽኦዎች ከቅዱሱ እና ከጥንታዊው የዕብራይስጥ ካልሆኑ ታሪክ ከዓለም ፍጥረት እስከ ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የትሮይ ውድመት; ክሮ-ኖ-ግራፊክ ስብስብ - የጥንት እና ኤል-ሊ-ኒስቲክ ምስራቅ እና ጥንታዊ ሮም ታሪክ; Li-tse-voy chrono-graph - የጥንቷ ሮም ታሪክ ከ 70 ዎቹ ከ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. እስከ 337 እና የባይዛንታይን ታሪክ ከ 337 እስከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን. ቀሪዎቹ 7 ጥራዞች (Le-to-pis-naya ክፍል ተብሎ የሚጠራው) በኋላ-ቫ-ቴል-ግን ከ-ላ-ጋ-ዩት የሩሲያ ታሪክ ክስተቶች: Go-li-tsyn-sky volume oh-va-you -va-et ወቅቶች 1114-1247 እና 1425-1472 (በሌሎች ነገሮች መሠረት ጉልህ ፕሮ-pu-ka-mi ጋር, ተሃድሶ-sta-nav- ወይ- we-mi); ላፕ-ቴቭ-ሰማይ ጥራዝ - 1116-1252 (ከቮ-ስታ-ናቭ-ሊ-ቫኢ-ዌ-ሚ-ፐስ-ካ-ሚ ጀምሮ); ኦስ-ተር-ማ-ኖቭስኪ I ጥራዝ - 1254-1378; ኦስ-ቴር-ማ-ኖቭስኪ ጥራዝ II - 1378-1425 (በአሁኑ ጊዜ የኩ-ሊ-ኮቭ-ስካያ ጦርነት ላይ የዜና ክፍፍል አይደለም በተለየ ድጋሚ-ፕሌት); ሹ-ሚ-ሎቭስኪ ጥራዝ - 1425, 1472-1533; የሲ-ኖ-ርቀት መጠን - 1535-1542፣ 1553-1567 (በአሌክ-ሳን-ድ-ሮ መሠረት ጉልህ በሆነ ፕሮ-ፑ-ካ-ሚ፣ እንደገና ማቋቋም-sta-nav-li-vae-we-mi Nev-skoy እና Le-be-dev-skoy le-to-pi-syam); የዛር መጽሐፍ - 1533-1553.

በአሁኑ ጊዜ የፊት ቫልት የተበታተነ ነው-የሙዚየም ስብስብ, የሲ-ኖ-ርቀት ጥራዝ እና የ Tsar-ven-naya መጽሐፍ በስቴት ታሪካዊ ሙዚየም ውስጥ ተቀምጠዋል; Chro-no-gra-fi-che-sky ስብስብ፣ Os-ter-ma-nov-sky I እና II ጥራዞች - በሳይንስ አካዳሚ ቤተ መፃህፍት ውስጥ; Li-tse-voy chro-no-graph, Go-li-tsyn-sky, Lap-tev-sky እና Shu-mi-lov-sky to-ma - በሩሲያ ብሄራዊ ቤተ መፃህፍት ውስጥ። የተመረጠ ምርምር (O.I. Po-do-be-do-va, B.M. Kloss, Yu.A. Ne-vo-lin, A.A. Amo-sov) ይህን ውስብስብ የሩ-ኮ-ፒ-ሴይ ያጠናቅቃል-የየጎሮቭስኪ ስብስብ ተብሎ የሚጠራው. (አርኤስኤል)፣ አፖ-ካ-ሊፕ-ሲስ፣ ቃል ዮሐንስ-አ-ና-ኦፍ-እግዚአብሔር-በእግዚአብሔር ዶርሚሽን ላይ-ሮ-ዲ-ሲ፣ የምስጋና ቃል በ Za-cha-tie of John- የያዘ አን-ና-ፕሬድ-ቴ-ቺ፣ የቹ-ዴ-ሳህ አር-ካን-ጌ-ላ ሚ-ካሂ-ላ ታሪክ; የኒ-ኮ-ሊ (አርኤስኤል) ሕይወት፣ የኒ-ኮ-ላያ ቅስት-ሃይ-ኤፒስኮ-ፓ የሊ-ኪየስ ዓለም ሕይወት እና የባይ-ቲያ መጽሐፍ ቁርጥራጭን ከፖ- ጋር የያዘ። ve-st-vo-va-ni-em ስለ ፖ-ቶ-ፔ እና ጠረጴዛ-በእርስዎ-ዳግም-niy።

የፊት ኮድ ጽሑፍ -kov ላይ የተመሠረተ መሠረት ላይ ሴቶች ጥሩ-co-ve-st-com-pi-la-tion ያቀርባል. የክሮ-ኖ-ግራፊክስ የ is-ትክክለኛነት ክፍልን ሲያጠናቅር (የ Vet-ho-go-go-za-veta መጽሐፎች፣ Tro-yan-skaya is-to-ria Gwi-do de Ko-lum-ny፣ “Alek-san-d-riya”፣ “Is-to-riya of the Jewish War” በጆ-ሲ-ፋ ፍላቪየስ፣ El-linsky le-to-pi-sets፣ Tol-to-vaya pa-leya፣ Chro -ni-ka Ge-or-gia Amar-to-la, Chro-no-graph 1512) ግማሽ-ነገር ግን-stu፣ ያለ ማለፊያዎች ወይም ከ-ራ ፍርግ-ወንዶች ተጠቅሟል። ስለ ሩሲያ ታሪክ ክስተቶች ለመንገር ጥቂት ዓመታትን ለመጻፍ (Ni-ko-nov-skaya, Vos -kre-sen-skaya), Vault of 1560, Le-to-pi-sets na- cha-la tsar-st-va፣ Le-to-pi-sets of 1568፣ Novgorod vault of 1539፣ Po-st-ni-kov-sky le-to-pi-sets እና “Ste-pen-naya kni-ga ” በማለት ተናግሯል። የፊት ቮልት ከ30 በላይ ስራዎችን ከጽሑፍ ማስታወሻዎች (በህይወት፣ በክብደት፣ ወዘተ) አካትቷል፣ ይህም የራሳችንን የስነ-ጽሑፍ አንቶሎጂ ብለን እንድንጠራ ያስችለናል። የፊት መከለያው መለኮታዊው የሩሲያ ግዛት መነሳት የሚለውን ሀሳብ ለማረጋገጥ ነበር ። ይህ በተከታታይ ለተነሱት ተከታታይ መነሳቶች እና የተለያዩ መንግስታት ፓ-ዲ-ኒ ለአለም ሁሉ ታሪክ ምክንያት ነው። የዚህ ሂደት ውጤት እና የመጨረሻ ግብ የሩሲያ ግዛት በ "በጣም ሀይለኛ" ሰዎች ቤተሰብ የሚመራ ነው, ከጠዋቱ የገነት የአትክልት ቦታ በጣም ቅርብ ነው. የሩስያ "የራስ ኃይላት" በመጀመሪያ Ki-ev-skie, ከዚያም Vla-di-mir-skie እና በመጨረሻም, Mo-s-cov- ቻይንኛ - on-chi-naya ከፕሪንስ ቭላዲ. -ሚ-ራ ቅዱስ-ስላ-ቪ-ቻ አምላክ-ከብራ-ኒ እና ኦን-ደ-ሌ-ኒ ጥበብ።

ሚ-ኒያ-ቲዩ-ራ-ሚ ፕሮ-ኢል-ሉ-ስት-ሪ-ሮ-ቫ-ና አብዛኛውከ Facial Vault የሚመጡ ግንኙነቶች፣ ከጽሑፉ ጋር በቅርበት የተያያዙ ናቸው። ዘመናዊ ወይም የቅርብ ጊዜ ክስተቶችን በምሳሌ ለማስረዳት፣ አርቲስቱ በዙሪያው ባሉት ቀናት ሰማያዊ-ደ-ኒያን ተጠቅሟል -st-vi-tel-no-stuy፣ ወደ ጥንታዊ ዘመናት ሲቀየር፣ ሚኒ-ኒያ-ቲ-ሪን መሰረት አድርጎ ወሰደ። ru-ko-pi- ይህ XIV-XV ክፍለ ዘመን, እነሱን ዘመናዊ በማድረግ (A.V. Ar-tsi-khov-sky). በተጨማሪም፣ ከሚ-ኒያ-ታይር የFacial Vault፣ እንደ “ic-no-written sub-lin-ni-ki”፣ ምዕራባዊ አውሮፓ የፔቻ መጽሐፍት (ክሮ-ኒ-ካ ጂ. ሼ-ዴ) ሆነው አገልግለዋል። -la) እና gra-vu-ry፣ A. Du-re-ra፣ H.Khol-bey-na Mlad-she-go (በአንቀጽ ሆል-በይን)፣ ወዘተ ጨምሮ። ሚ-ኒያ-ታይር እንደሚጠቁመው በእነርሱ ላይ ሥራ እየተሠራ ነው -ወይም ቢያንስ 6 ማስ-ቴ-ረድፎች፣ እነዚህም የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የማ-ኔ-ራ የሞስኮ የሕይወት ትምህርት ቤት በአዲስ ከተማ-ሮድ- ski-mi እና tver-ski-mi ንጥረ ነገሮች-ሜን-ታ-ሚ።

በዚህ ጊዜ, በ ኢቫን አራተኛ ጥበብ ላይ እየሰሩ ነው የፊት ማስቀመጫው እንደገና እንዲሠራ ተደርጓል: ይህ የፊት ቫልት ክፍል, ዳግም-pi -san-naya na-be-lo, ተሰጥቷል. ከ-pi-ka-mi ጋር፣ የትኛው-ry su-s-st-ve-ven-ግን-እኔ-በመያዝ -nie ጽሑፍ-ስታ እና ሚ-ኒያ-ታይር። በመነሻዎቻቸው እና በአርታዒው ጣልቃገብነት ኢቫን IV (ኤስ.ኤፍ. ፕላ-ቶ-ኖቭ, ዲ.ኤን. አል-ሺትስ) መካከል ያለውን ግንኙነት መመርመር, አይ.ኤም. Vis-ko-va-to-go (B.A. Ro-ma-nov, N.M. Ro-go-zhin), B.F. Go-du-no-va (V.V. Mo-ro-zov)።

እ.ኤ.አ. በ 2004-2006 ምርቱ በዝግጅት ላይ ነበር እና ፋሲ-ሲ-ሚል-ኖ-ጎ ከሊ-ቴሴ-ቮ-ጎ-ጎ-ዳ ይለቀቃል።

ምንጮች፡-

የኩ-ሊ-ኮቭ-ስካያ ጦርነት ታሪክ-የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የ Li-tse-vo-go ኮድ ጽሑፍ እና ሚኒ-ቲ-ሪ። ኤል., 1984;

የአሌክ-ሳን ዶክተር ኔቪስኪ ህይወት. የ16ኛው ክፍለ ዘመን የሊ-ቴሴ-ቮ-ሌ-ቶ-ፒስ-ኖ-ጎ ስቮ-ዳ ጽሑፍ እና ሚ-ኒያ-ቱ-ሪ። ኤል., 1990;

Li-tse-voy le-to-pis-ny ቮልት የ16ኛው ክፍለ ዘመን። [ሳይንሳዊ ፋክስ-ማይል-መስጠት]። M., 2006. መጽሐፍ. 1-10

ቅድመ-snyakov A.E. የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የሞስኮ ታሪካዊ ኢንሳይክሎ-ፔዲያ። // ከሩሲያ ቋንቋ እና ቋንቋ ክብደት. ሴንት ፒተርስበርግ, 1900. ቲ 5. መጽሐፍ. 3

ፖ-ቤ-ዶ-ቫ ኦ.አይ.ሚ vo-go le-to-pi-sa-niya. ኤም.፣ 1965 ዓ.ም

አሞ-ሶቭ ኤ.ኤ. Li-tse-voy በጋ የተጻፈ ቅስት የኢቫን ግሮዝ-ኖ-ሂድ፡ ውስብስብ የጋራ-di-ko-lo-gi-che-che- ጥናት። ኤም.፣ 1998 ዓ.ም

Li-tse-voy የበጋ-የተጻፈ ኮድ የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ምንም-ሂድ ውስብስብ-sa. ኤም., 2003

አር-tsi-khov-sky A.V. ጥንታዊ - ሩሲያዊ ያልሆነ ሚኒ-ቱ-ሪ እንደ ኢስ-ወደ-ሪ-ቼ-ሰማይ is-toch-nik። ኤም.; ቶምስክ ፣ 2004

ሞ-ሮ-ጥሪ V.V. የፊት መጋዘን በ16ኛው ክፍለ ዘመን አባት-ቼ-ስት-ቬን-ኖ-ሂድ ሌ-ወደ-ፒ-ሳ-ኒያ አውድ። ኤም., 2005

ምሳሌዎች፡-

1. የBDT ማህደር. የፊት ማስቀመጫ። የጽሑፍ-sta እና የ mi-nia-tyu-ra ቁራጭ። የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን 2 ኛ አጋማሽ የሩሲያ ብሔራዊ ቤተ መጻሕፍት (ሴንት ፒተርስበርግ).

2. የBDT ማህደር. የፊት ማስቀመጫ። የዝርዝር ቁርጥራጭ ከማስታወሻዎች ጋር። የ16ኛው ክፍለ ዘመን 2ኛ አጋማሽ ኢ-ቶ-ሪ-ቼስ-ኪ ሙዚየም (ሞ-ስክ-ቫ)።

ለመጀመሪያ ጊዜ የዛር ኢቫን ዘሪብል አፈ ታሪክ የፊት ዜና መዋዕል በ OLDP (የጥንት ጽሑፍ አፍቃሪዎች ማህበር) ድረ-ገጽ ላይ ክፍት እና ነፃ መዳረሻ ታይቷል. በመቶዎች የሚቆጠሩ በቀለማት ያሸበረቁ ድንክዬዎች ያለው የእጅ ጽሁፍ ከታች ካሉት ማገናኛዎች ማውረድ ይቻላል።

የፊት ገጽታ ዜና መዋዕልየንጉሣዊ ልጆችን ለማስተማር በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ዛር ኢቫን ዘሬቭ ትእዛዝ ተፈጠረ። ይህንን ኮድ የማጠናቀር ሥራ በዘመኑ በጣም የተማረ ሰው - ሴንት ማካሪየስ ፣ የሞስኮ ሜትሮፖሊታን እና ኦል ሩስ ይመራ ነበር። የዋና ከተማው ምርጥ ጸሐፊዎች እና አዶ ሰዓሊዎች ኮድን በማጠናቀር ላይ ሠርተዋል። ያከናወኑት ነገር፡ ከቅዱሳት መጻሕፍት (የሴፕቱጀንት ጽሑፍ) እስከ ታላቁ እስክንድር ታሪክ እና የጆሴፈስ ጽሑፎች - ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ እስከ 16 ኛው ድረስ ያለው የሰው ልጅ የተጻፈ ታሪክ ሁሉ አስተማማኝ የታወቁ ምንጮች ስብስብ። ክፍለ ዘመን አካታች. ሁሉም ጊዜያት እና ሁሉም ሰዎች መጻፍ የነበራቸው በዚህ ስብስብ ውስጥ በደርዘን በሚቆጠሩ መጽሃፎች ውስጥ ተንጸባርቀዋል። ማንም ሰብዓዊ ሥልጣኔ እንዲህ ያለ ዜና መዋዕል ስብስብ አልፈጠረም, እጅግ በጣም ብዙ በከፍተኛ ጥበባዊ ምሳሌዎች ያጌጠ: አውሮፓ, ወይም እስያ, ወይም አሜሪካ ወይም አፍሪካ. የራሺያው ዛር እራሱ እና የልጆቹ እጣ ፈንታ አሳዛኝ ነበር። የፊት ዜና መዋዕል ለመሣፍንቱ ምንም ፋይዳ አልነበረውም። ለኢቫን ዘሪብል ዘመን የተወሰነው የፊት ክፍል ቫልትን ካነበበ በኋላ ለምን እንደሆነ ግልጽ ይሆናል። በሚቀጥሉት መቶ ዓመታት ውስጥ፣ ይፋዊ የታሪክ አጻጻፍ ታይቷል፣ ብዙ ጊዜ ዕድል ያለው እና በፖለቲካዊ ወገንተኝነት የተሞላ፣ ስለዚህም አስተማማኝ የታሪክ ምንጮች ለመጥፋት ወይም ለመታረም ተፈርዶባቸዋል፣ ማለትም፣ ውሸት። የፊት ክሮኒክል ኮርፐስ በእነዚህ ምዕተ-አመታት በሕይወት ተርፏል ምክንያቱም ኢቫን ዘሪብል ከሞተ በኋላ በአመፅ እና ጊዜ በሌለው ጊዜ ይህ ቶሜ ለ “ብሩህ” መጽሐፍ ቅዱሳን የሚፈለግ ነገር ሆነ። ፍርስራሾቹ ከቤተ-መጻሕፍታቸው የተሰረቁ በዘመናቸው በጣም ተደማጭነት በነበራቸው መኳንንት፡ ኦስተርማን፣ ሼረሜቴቭ፣ ጎሊሲን እና ሌሎችም ነበሩ። ደግሞም ፣ በዚያን ጊዜም ፣ ከፍተኛ ደረጃ ሰብሳቢዎች እንደዚህ ያለ አሥራ ስድስት ሺህ ድንክዬዎች ያሉት ምንም ዋጋ እንደሌለው ተረድተዋል። ስለዚህ ህጉ እስከ አብዮቱ ድረስ ተረፈ እና በበርካታ ሙዚየሞች እና የማከማቻ ቦታዎች ውስጥ ተከማችቷል.

በዛሬው እለትም በደጋፊዎች ጥረት የተበታተኑ መጽሃፎች እና አንሶላዎች ከተለያዩ ማከማቻዎች ተሰብስበዋል። እና የታደሰው የጥንት ጽሑፍ አፍቃሪዎች ማህበር ይህን ድንቅ ስራ ለሁሉም ሰው ተደራሽ አድርጎታል። ምንም አናሎግ የሌለው ይህ ታሪካዊ ምንጭ አሁን በዓለም ላይ ላሉ በርካታ ዋና ዋና የትምህርት ተቋማት እና ብሔራዊ ቤተ-መጻሕፍት በነጻ ይገኛል። የተለያዩ አገሮችእና፣ በእርግጥ፣ በዚህ የሺህ ዓመታት ልምድ እና ጥበብ ላይ ልጆችን ለማሳደግ ወገኖቻችን። በሚያስደንቅ ሁኔታ ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት ለንጉሣዊ ልጆች የተደረገው ሥራ ወደ ልጆቻችን ሄደ ፣ ውድ የዘመናችን ሰዎች ፣ ለዚህም በሙሉ ልባችን እንኳን ደስ አለዎት!

የመጀመሪያ መጠን

ሁለተኛ ጥራዝ

ሦስተኛው ጥራዝ

ቅጽ 4

ቤተ መፃህፍት

ምንጭ፡-

አምስተኛው ጥራዝ (ትሮይ)

ቅጽ ስድስት (የኢየሱስ ክርስቶስ ምድራዊ ሕይወት)

ቅጽ ሰባት (ጆሴፈስ የአይሁድ ጦርነት)

ስምንተኛው ጥራዝ (የሮማን ባይዛንቲየም)

ክፍል 1 (81-345 ዓ.ም.) -

ክፍል 2 (345-463 ዓ.ም.) -

ዘጠነኛ መጠን (ባይዛንቲየም)

ክፍል 1 (463-586 ዓ.ም.) -

ክፍል 2 (586-805 ዓ.ም.) -

ክፍል 3 (805-875 ዓ.ም.) -

ክፍል 4 (875-928 ዓ.ም.) -

ቤተ መፃህፍት

የ 11 ኛው - 16 ኛው ክፍለ ዘመን የስላቭ እና የባይዛንታይን የእጅ ጽሑፎች ፋሲሚል እትሞች። - የ OLDP ቅድሚያ የሚሰጠው ቦታ። ፋውንዴሽኑ ቀደም ሲል በተቀበሉት ሀሳቦች ላይ በመመስረት የረጅም ጊዜ የህትመት እቅድ ማዘጋጀት ጀምሯል. በተመሳሳይ ጊዜ የስላቪክ እና የባይዛንታይን ሥነ ጽሑፍ ሐውልቶች ከፋሲሚል እትሞች ትግበራ እና የገንዘብ ድጋፍ ከሩሲያ እና የውጭ ሀገር ማህደሮች ጋር ለመተባበር ዝግጁ ነን ። ህትመቶቹ በከፍተኛ የህትመት ደረጃ ተዘጋጅተው በብዛት ይሸጣሉ። በዝቅተኛ ተደራሽነት እና (ወይም) ደካማ ጥበቃ ምክንያት ፋሲሚሎች የሚያስፈልጋቸው ምሳሌዎች ለቀደሙት የእጅ ጽሑፎች (እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አካታች) ምርጫ ተሰጥቷል።

ትኩረት ለኳታር ኮሚሽነር ቡድን አንባቢዎች።-

ሴቶችና ወንዶች።

ከጓደኞቼ ስራ ጋር ለመተዋወቅ ከመጀመሪያዎቹ አንዱ ለመሆን ልዩ እድል አለዎት ኤሌክትሮኒክ ቤተ መጻሕፍትየአባቶቻችንን ልዩ ቅርስ በኢንተርኔት ላይ ያስቀመጠው የጥንት ጽሑፍ አፍቃሪዎች ማህበር። ለእርስዎ የሚገለጥዎት ነገር በእውነት አስደናቂ ነው ፣ እና ጽሑፉን ማጥናት የሩሲያ ምድር ታሪክ ምን እንደሚመስል ለመረዳት ይረዳዎታል። ያለፈው ግኝቶች እና አስገራሚ ክስተቶች እርስዎን ይጠብቁዎታል ፣ አብዛኛዎቹ በኦሪት ተከታዮች አልተሸፈኑም - የታሪክ ተመራማሪዎች። ከእናንተ በፊት እውነት ነው፣ ብዙዎቻችሁ ህይወቶቻችሁን በሙሉ በስቃይ ስትፈልጉት የነበረው። አንብብ እና የታላቁ ሩሲያ ህዝብ እንደሆንክ ኩራት ይሰማህ።

ታላቅ ጥበባዊ ፕሮጄክት፡ የኢቫን አስፈሪው የፊት ዜና መዋዕል፣ የ Tsar መጽሐፍ - በዓለም ላይ ያሉ ክስተቶች እና በተለይም የሩሲያ ታሪክ ፣ ምናልባትም በ 1568-1576 የተፃፈ ፣ በተለይም ለንጉሣዊው ቤተ-መጽሐፍት በአንድ ነጠላ ቅጂ። በሕጉ ርዕስ ውስጥ "ፊት" የሚለው ቃል በሥዕላዊ መግለጫዎች ውስጥ "በፊቶች" ምስሎች ማለት ነው. ከ 16 ሺህ በላይ ጥቃቅን ነገሮች ያጌጡ ወደ 10 ሺህ የሚጠጉ የራግ ወረቀት የያዘ 10 ጥራዞች አሉት። "ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ" እስከ 1567 ያለውን ጊዜ ይሸፍናል.

የፊት ዜና መዋዕል የተፈጠረው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ዛር ኢቫን ዘሬ ትእዛዝ ለንጉሣዊ ልጆች ትምህርት ነው። ይህንን ኮድ የማጠናቀር ሥራ በዘመኑ በጣም የተማረ ሰው - ሴንት ማካሪየስ ፣ የሞስኮ ሜትሮፖሊታን እና ኦል ሩስ ይመራ ነበር። የዋና ከተማው ምርጥ ጸሐፊዎች እና አዶ ሰዓሊዎች ኮድን በማጠናቀር ላይ ሠርተዋል። ያከናወኑት ነገር፡ ከቅዱሳት መጻሕፍት (የሴፕቱጀንት ጽሑፍ) እስከ ታላቁ እስክንድር ታሪክ እና የጆሴፈስ ጽሑፎች - ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ እስከ 16 ኛው ድረስ ያለው የሰው ልጅ የተጻፈ ታሪክ ሁሉ አስተማማኝ የታወቁ ምንጮች ስብስብ። ክፍለ ዘመን አካታች. ሁሉም ጊዜያት እና ሁሉም ሰዎች መጻፍ የነበራቸው በዚህ ስብስብ ውስጥ በደርዘን በሚቆጠሩ መጽሃፎች ውስጥ ተንጸባርቀዋል። ማንም ሰብዓዊ ሥልጣኔ እንዲህ ያለ ዜና መዋዕል ስብስብ አልፈጠረም, እጅግ በጣም ብዙ በከፍተኛ ጥበባዊ ምሳሌዎች ያጌጠ: አውሮፓ, ወይም እስያ, ወይም አሜሪካ ወይም አፍሪካ. የራሺያው ዛር እራሱ እና የልጆቹ እጣ ፈንታ አሳዛኝ ነበር። የፊት ዜና መዋዕል ለመሣፍንቱ ምንም ጥቅም አልነበረውም። ከፊሉ ለኢቫን ዘሪብል ዘመን የተወሰነውን የፊት ክፍል ካነበበ በኋላ ለምን እንደሆነ ግልጽ ይሆናል። በሚቀጥሉት መቶ ዓመታት ውስጥ፣ ይፋዊ የታሪክ አጻጻፍ ታይቷል፣ ብዙ ጊዜ ዕድል ያለው እና በፖለቲካዊ ወገንተኝነት የተሞላ፣ ስለዚህም አስተማማኝ የታሪክ ምንጮች ለመጥፋት ወይም ለመታረም ተፈርዶባቸዋል፣ ማለትም፣ ውሸት። የፊት ክሮኒክል ኮርፐስ በእነዚህ ምዕተ-አመታት በሕይወት ተርፏል ምክንያቱም ኢቫን ዘሪብል ከሞተ በኋላ በአመፅ እና ጊዜ በሌለው ጊዜ ይህ ቶሜ ለ “ብሩህ” መጽሐፍ ቅዱሳን የሚፈለግ ነገር ሆነ። ፍርስራሾቹ ከቤተ-መጻሕፍታቸው የተሰረቁ በዘመናቸው በጣም ተደማጭነት በነበራቸው መኳንንት፡ ኦስተርማን፣ ሼረመቴቭ፣ ጎሊሲን እና ሌሎችም ነበሩ። ደግሞም ፣ በዚያን ጊዜም ፣ ከፍተኛ ደረጃ ሰብሳቢዎች አሥራ ስድስት ሺህ ድንክዬዎች ያሉት እንደዚህ ያለ ቶሜ ምንም ዋጋ እንደሌለው ተረድተዋል። ስለዚህ ህጉ እስከ አብዮቱ ድረስ ተረፈ እና በበርካታ ሙዚየሞች እና የማከማቻ ቦታዎች ውስጥ ተከማችቷል.

በዛሬው እለትም በደጋፊዎች ጥረት የተበታተኑ መጽሃፎች እና አንሶላዎች ከተለያዩ ማከማቻዎች ተሰብስበዋል። እና የታደሰው የጥንት ጽሑፍ አፍቃሪዎች ማህበር ይህን ድንቅ ስራ ለሁሉም ሰው ተደራሽ አድርጎታል። አናሎግ የሌለውን ይህ ታሪካዊ ምንጭ አሁን በብዙ የዓለም ዋና ዋና የትምህርት ተቋማት፣ በተለያዩ ሀገራት የሚገኙ ብሄራዊ ቤተ-መጻሕፍት እና በእርግጥም ወገኖቻችን ልጆቻቸውን በዚህ የልምድና የጥበብ ውድ ሀብት ለማሳደግ በነፃ ማግኘት ይችላሉ። ሺህ ዓመታት በሚያስደንቅ ሁኔታ ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት ለንጉሣዊ ልጆች የተደረገው ሥራ ወደ ልጆቻችን ሄደ ፣ ውድ የዘመናችን ሰዎች ፣ ለዚህም በሙሉ ልባችን እንኳን ደስ አለዎት!

የመጀመሪያ መጠን

ክፍል 1 -