የዲሞክራሲ ልደት በአቴንስ መስቀለኛ መንገድ እንቆቅልሽ። የጥንት የዓለም ታሪክ

የአቴንስ ፖሊስ ግዛት የአቲካን ክልል ሸፍኗል. በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ ሠ. ባላባቶች ሁሉንም ነገር ያዙ ምርጥ መሬቶችበአቲካ. ቀላል ገበሬዎች በተራራማ ተዳፋት ላይ ለም ያልሆኑ ቦታዎችን አረሱ። ብዙ ጊዜ እራሳቸውን መመገብ አልቻሉም, ስለዚህ እህል ወይም ብር ከመኳንንት ይበደራሉ. ባላባቶች ያልተከፈሉ ባለዕዳዎችን ወደ ባሪያነት ቀየሩት። የቻሉት ድሆች ወደ ከተማ ሄደው የእጅ ጥበብ ባለሙያ ሆኑ። ዴሞስ ለዕዳ ባርነት እንዲወገድ ጠየቀ; ከፊሉን መሬቶች ከመኳንንት ወስደህ ለድሆች አከፋፈለው; ማሳያዎች ግዛቱን እንዲያስተዳድሩ ፍቀድ። በመኳንንት እና በዴሞስ መካከል ያለው ግጭት መባባስ ወደ ትርምስ አመራ። ግዛቱ በጥፋት አፋፍ ላይ ነበር። ከዚያም በጣም አስተዋዮች የሰላም ድርድር እንዲጀምሩ የቀሩትን አሳመኗቸው። ስለዚህ በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው እርምጃ ወደ ህዝባዊ መንግስት ተወሰደ - በግሪክ ፣ ዲሞክራሲ - አዲስ ቅርፅ የፖለቲካ አስተዳደርዛሬ በትምህርታችን ውስጥ ስለሚማሩት.

ዳራ

በጥንት ጊዜ በግሪክ ውስጥ ስልጣን የመኳንንቶች - የተከበሩ እና ሀብታም ሰዎች ነበሩ. ከጊዜ በኋላ ትሑት ሰዎች ብቅ ማለት ጀመሩ፣ በሀብት ውስጥ ካሉ መኳንንት ጋር እየተፎካከሩ። እነዚህ ነጋዴዎች, የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ከዲሞስ (ሰዎች) ነበሩ. በጣም ተደማጭነት እና ደፋር የሆኑት የዲሞክራቶች ተወካዮች ስልጣናቸውን ለማግኘት ስለፈለጉ ግጭቶች እና ደም አፋሳሽ ውጊያዎች ከመኳንንቶች ጋር ገብተዋል.

በዲሞክራቶች እና በመኳንንት መካከል የማያቋርጥ ግጭት በመኖሩ ህይወት የተመሰቃቀለ ነበር። ግሪኮች ለራሳቸው ሰላማዊ ሕልውና ማረጋገጥ ፈልገው ነበር, ስለዚህ በሁለቱም ወገኖች የሚታመን አስታራቂ ለማግኘት ሞክረዋል.

ክስተቶች

7 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ- በዲሞክራቶች እና በመኳንንት መካከል የእርስ በርስ አለመግባባት መጀመሪያ።

594 ዓክልበ- የአቴንስ የመጀመሪያው አርካን ይሆናል።

የመጀመሪያው አርኮን (የፖሊስ ዋና ገዥ) በ ጥንታዊ ግሪክበየዓመቱ ይመረጣል. ሶሎን የተከበረ ቤተሰብ ነበር, ነገር ግን ቅድመ አያቶቹ ድሆች ሆኑ, ስለዚህ በባህር ንግድ ውስጥ መሳተፍ ነበረበት. በመኳንንትም ሆነ በዴሞስ መካከል ከፍተኛ ስልጣን ነበረው።

ሶሎን ብዙ አስፈላጊ ማሻሻያዎችን አድርጓል።

• የ Draco ህጎችን ሰርዘዋል ፣
• ሁሉንም ዕዳዎች ሰርዟል
• የዕዳ ባርነት ተሰርዟል፡- ግሪኮች ባሪያ ሊሆኑ አይችሉም፣ ባዕድ ብቻ ባሪያዎች ሊሆኑ ይችላሉ፣
• ለጉብኝት የእጅ ባለሞያዎች እና ነጋዴዎች ዜግነት ሰጥቷል,
• የዜጎችን መከፋፈል እንደ ቤተሰብ መኳንንት ሳይሆን እንደ ሀብት መጠን መከፋፈልን አስተዋወቀ፡ ማለትም፡ አሁን ከፍተኛው የዜጎች ምድብ ውስጥ ለመግባት እና በፖሊሲው አስተዳደር ውስጥ ለመሳተፍ መኳንንት አስፈላጊ አልነበረም። ,
• የህዝብ ፍርድ ቤት አስተዋወቀ ፣
• በሕዝብ ጉባኤ የአርኮን ምርጫ አስተዋወቀ - አሁን ዋና ባለሥልጣኑ በሕዝብ ተመርጧል።

ባላባቶቹ ሥልጣናቸውን ለሕዝብ ማካፈል አልፈለጉም። ሁሉንም ሀብትና መሬት ከመኳንንቱ ሊወስዱ ስለፈለጉ ማሳያዎቹም እርካታ አጡ። በውጤቱም፣ ሁሉም ማለት ይቻላል የአቴንስ ዜጎች በሶሎን ለውጥ አልረኩም። ሶሎን ለብዙ አመታት ለመንከራተት ከተማዋን ለቆ ወጣ።

560 ዓክልበ- ፒሲስታራተስ ስልጣኑን ተቆጣጥሮ የአቴንስ አምባገነን ሆነ። አምባገነን ማለት ሁሉም ሰው ፈቃዱን እንዲፈጽም የሚያስገድድ ገዥ ነው።

ተሳታፊዎች

የአቴንስ አርክን የዲሞክራሲ መሰረት ጥሏል።

ሩዝ. 1. በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን የአቲካ ህዝብ. ዓ.ዓ ሠ. ()

በ594 ዓክልበ. ሠ. መኳንንት እና ዴሞስ በጋራ ተመርጠዋል ሶሎን አርኮን (ምስል 2). ደም አፋሳሹን ጠብ እንዲያቆም እና አባት ሀገርን እንዲያድን ታላቅ ስልጣን ተሰጠው። ሶሎን በአቲካ ነዋሪዎች ሁሉ የተከበረ ነበር. እሱ የመጣው ከተከበረ ቤተሰብ ነው, ምንም ፍላጎት አላወቀም, ነገር ግን ሀብታም አልነበረም. ከልጅነቱ ጀምሮ ሶሎን የባህር ንግድን ያካሂድ የነበረ ሲሆን ይህም በግሪክ ውስጥ እንደ ክቡር ሥራ ይቆጠር ነበር። ስለ አዲሱ ገዥ ብዙ ጥሩ ነገር ተናገሩ፡ ለየት ያለ ሐቀኛ፣ የማሰብ ችሎታ ያለው እና ግጥም ጽፏል።

ሶሎን አቴንስን መግዛት ጀመረ እና አዳዲስ ህጎችን አቋቋመ። ላይ ተመዝግበው ነበር። የእንጨት ሰሌዳዎችየአንድ ሰው ቁመት እና በከተማው አደባባይ ለህዝብ እይታ ይታያሉ. በሶሎን ህጎች ውስጥ ዋናው ነገር: የእዳ ይቅርታ. ዕዳ ያለባቸው ሰዎች ከመክፈል ነፃ ነበሩ; በገበሬዎች የተዘረጉት ቦታዎች እንደገና ንብረታቸው ሆነዋል. ለዕዳ ባርነት መከልከል ተጀመረ፡ ሁሉም ተበዳሪ ባሪያዎች ነፃ ወጡ፣ እናም ወደ ባህር ማዶ የተሸጡት በመንግስት ግምጃ ቤት መገኘት እና መዋጀት ነበረባቸው። ሶሎን በጣም ጨካኝ የሆነውን የድራኮ ህጎችን ሰርዞ የምርጫ ፍርድ ቤት አቋቋመ። መኳንንትም ሆነ ሀብት ሳይለይ ዳኞች በየአመቱ ከሁሉም ዜጎች መካከል በእጣ ይመረጡ ነበር። በአቴንስ ውስጥ ያለው ቅደም ተከተል ይህ ነው። በየዓመቱ ቢያንስ 30 ዓመት የሆናቸው እና መጥፎ ድርጊቶችን እንደፈጸሙ የማይታወቁ የአቴናውያን ዳኞች ዝርዝር ይዘጋጅ ነበር.

በሶሎን ስር የህዝብ ጉዳዮችን ለመፍታት የህዝብ ምክር ቤት በመደበኛነት መሰብሰብ የጀመረ ሲሆን ይህም ሁሉም የአቴንስ ዜጎች ይሳተፋሉ (ምሥል 3). በአቴንስ ውስጥ የሶሎን ህጎች የዲሞክራሲን መሠረት ፈጥረዋል።

ሩዝ. 3. የህዝብ ምክር ቤት

የሶሎን እጣ ፈንታ የብዙ ተሀድሶ አራማጆች የተለመደ ነበር። ሁሉም ሰው በሕጎቹ አልረካም ነበር፡ መኳንንቱ፣ የነጻ ሥራና ያበደሩትን ንብረት የነፈጋቸው፣ ድሆች ተስፋ ያደረጉትን መሬት መልሶ ስላላከፋፈለ። ሶሎን የአቴናውያንን ጠላትነት ስለተሰማው ወደ ውጭ ሄደ የንግድ ጉዳዮች. ለብዙ ዓመታት ሲንከራተት ከቆየ በኋላ ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ እስከ እርጅና ድረስ ኖረ።

መጽሃፍ ቅዱስ

1. አ.አ. ቪጋሲን ፣ ጂ.አይ. ጎደር፣ አይ.ኤስ. Sventsitskaya. የጥንት የዓለም ታሪክ። 5ኛ ክፍል - ኤም.: ትምህርት, 2006.
2. ኔሚሮቭስኪ አ.አይ. የታሪክ ንባብ መጽሐፍ ጥንታዊ ዓለም. - ኤም.: ትምህርት, 1991.

1. Avataram.ru ()
2. Archivarium.ru ()
3. Bibliotekar.ru ()

የቤት ስራ

1. በ6ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ መጀመሪያ ላይ የአቴናውያን ማሳያዎች ምን አገኙ? ሠ.
2. በአቴንስ ፖሊስ ውስጥ ለዳኞች ቦታ የተመረጠው ማን ነው?
3. በአቴንስ ውስጥ ህግ ያወጣው የትኛው የመንግስት አካል ነው?
4. የሶሎን ማሻሻያ በመኳንንትም ሆነ በዴሞስ መካከል ቅሬታን የፈጠረው ለምንድን ነው?

5 ኛ ክፍል በአቴንስ ውስጥ የዲሞክራሲ መወለድ

የትምህርቱ ዓላማ-በአቴንስ ውስጥ የዲሞክራሲያዊ ስርዓት ምስረታ መጀመሪያ ላይ ሀሳብ ለመስጠት።

ተግባራት፡

ርዕሰ ጉዳይ፡-

የሶሎን ማሻሻያ ምክንያቶች እና አስፈላጊነት ሀሳብ ይስጡ።

የፅንሰ-ሀሳቦቹን ግንዛቤ ያረጋግጡ: "ዲሞክራሲ", "ተሃድሶዎች".

ሜታ ጉዳይ፡-

የቡድን እና ገለልተኛ የሥራ ችሎታዎችን ማዳበር;

በተማሪዎች ውስጥ ያለፉ ክስተቶችን የመተንተን ፣ የምክንያት እና የውጤት ግንኙነቶችን መመስረት ፣ አጠቃላይ መላምቶችን እና ግምቶችን የማስተዋወቅ ችሎታ መፈጠር።

የግል፡

በጉዳዩ ላይ የግንዛቤ ፍላጎትን እና በራስ መተማመንን ያሳድጉ;

በተማሪዎች ውስጥ ለዲሞክራሲ ተቋማት ክብርን ለማዳበር, ለተራ ሰዎች እጣ ፈንታ የርህራሄ ስሜትን ለማዳበር.

በክፍሎቹ ወቅት

1. የማደራጀት ጊዜ
2. D/Z ቼክ፡

ሙከራ

1. ፖሊሲ ምን ይባላል?

ሀ) ከተማ-ግዛት በጥንቷ ግሪክ +

ለ) በጥንቷ ግሪክ የምትገኝ ከተማ

ሐ) የከተማው አስተዳደር አካል ስም

2. በአቴንስ የነበረው የመኳንንት ጉባኤ ስም ማን ነበር?

ሀ) አርዮስፋጎስ +

ለ) ማሳያዎች

ሐ) ፖሊሲ

3. ተራ ሰዎች በግሪክ ምን ይጠሩ ነበር?

ሀ) ሄሎቶች

ለ) ፖሊሲ

ሐ) ማሳያዎች +

4. በየአመቱ በዕጣ የሚመረጡ የአቴንስ ዘጠኝ መሪዎች፡-

ሀ) ስትራቴጂስቶች

ለ) ቅስቶች +

ሐ) የሕዝብ ምክር ቤት

5. በዚህ ፖሊሲ ውስጥ የመኖር መብት ለማግኘት በአቴኒያ ግዛት ውስጥ ግብር የከፈለው ማነው?

ሀ) ባሮች

ለ) የአቴንስ + ዜጎች

ሐ) ነጋዴ ሰፋሪዎች

6. ኮረብታ በአቴንስ ውስጥ፣ የከተማው ዋና ቤተመቅደሶች የሚገኙበት፡

ሀ) አክሮፖሊስ +

ለ) አጎራ

ሐ) አካዳሚ

1. የጥንቷ ግሪክ በየትኛው ባሕረ ገብ መሬት ላይ ትገኝ ነበር?

2. የጥንቷ ግሪክ ምን ዓይነት ባሕር ይታጠባል?

3. "ፖሊስ" የሚለው ቃል ከግሪክ የተተረጎመ እንዴት ነው?

4. ቃላቶቹን ይግለጹ፡- ዴሞስ፣ መኳንንት፣ ቅኝ ግዛት፣ ሜትሮፖሊስ።

III. ወደ ጥናት ይሂዱ አዲስ ርዕስ.

የአቴንስ ከተማ የምትገኝበት አካባቢ ስሙ ማን ነበር?

የአቲካ ህዝብ በየትኞቹ ቡድኖች እንደተከፋፈለ እናስታውስ።

በአቴንስ ስልጣን ላይ የነበረው ማን ነበር?

መንግስትን የሚመሩ ሰዎች በምን ላይ ይመካሉ?

ህግ ምንድን ነው?

ከመማሪያ መጽሀፍ ጋር በመስራት ላይ.

የግሪክ ሕጎች እንዲጻፉ በመጀመሪያ ያዘዘ ማን ነው?

በድራኮ ህግ መሰረት አንድ ቁራሽ ዳቦ ወይም ሽንኩርት የሰረቀ ሰው ምን ቅጣት ይጠብቀዋል?

ሰዎች ለምን ሰረቁ?

ከአንድ ሀብታም ጎረቤት አንድ ነገር ሲበደር በገበሬው ማሳ ላይ ምን ተጭኗል?

ለዘመናት የዘለቀውን በባላባቶች ላይ የሚደርሰውን ግፍና በደል እንዲያስወግድ የህዝቡን ችግር ፈጥሯል። በመኳንንት እና በድሆች መካከል የነበረው ፍጥጫ በተግባር ወደ ጦርነት አደገ።

ይሁን እንጂ “ዴሞስ” ወይም መኳንንቱ የመጨረሻውን ድል ሊያገኙ አልቻሉም፣ ስለዚህ የአቴንስ ሶሎን ሁሉንም ሰው የሚስማማ ሕግ እንዲያወጣ ጠየቁ።

ሶሎን የተከበረው የሜዶንቲድ ቤተሰብ ነበር, ከእሱም የአቴናውያን ነገሥታት የመጡ ናቸው. እኚህ የሀገር መሪ ሀብት አልነበራቸውም እና አማካይ ገቢ ካላቸው የዜጎች ክፍል አባል ነበሩ ( የተለያዩ ምንጮችይህ እውነታ በተለየ መንገድ ይተረጎማል). ምናልባት የንግድ እንቅስቃሴዎችን ችላ አላለም. ሶሎን ከጠቀሳቸው ሰብዓዊ ባሕርያት መካከል ዋነኛው የማወቅ ጉጉት ነበር። ታዋቂ ፖለቲከኛ ብቻ ሳይሆን ጠቢብ እና ገጣሚም ነበሩ። ስለ ራሱ ሲናገር “እርጅናለሁ፤ ግን ሁልጊዜ ብዙ እየተማርኩ ነው” ብሏል። በተጨማሪም ታማኝ ስም ከገንዘብ የበለጠ ዋጋ እንዳለው እርግጠኛ ነበር.

በመቀጠል, በሶሎን የተመሰረተው ስርዓት ይባላል"ዲሞክራሲ"

ዲሞክራሲ የሚለው ቃል ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው። ቃል"ማሳያዎች" ቀድሞውኑ ለእርስዎ የታወቀ ነው ፣ ስለሆነም የቃሉን ትርጉም እንዲያስቡ እመክርዎታለሁ።"ክራቶስ"

ዲሞክራሲ

Demos Kratos

ከመማሪያ መጽሀፍ ጋር በመስራት ላይ: ገጽ 138 – 140፣ አንቀጽ 2. ሶሎን በጥንቷ አቴንስ ያደረጋቸውን ማሻሻያዎች ጻፉ?

"ተሃድሶ" ምንድን ነው?

ሶሎን የማንን ህግ ነው የሻረው? (ከግድያ ሕጎች በስተቀር የድራኮ ህጎች።)

የሶሎን ህጎች የህዝብ ዕዳዎችን ጉዳይ እንዴት ፈቱት? (የግል እና የመንግስት ዕዳዎችን ሰርዟል።)

ሶሎን ህዝቡን በየትኞቹ አራት ቡድኖች ከፋፍሏል? (በንብረት ላይ የተመሰረተ ህዝቡን በአራት ከፋፍሏል.)

ሶሎን ለእያንዳንዱ ቡድን ምን መብቶች ሰጠ? (ሁሉም ሰው መብት ነበረው ነገር ግን በተለያየ ደረጃ ሰዎች መብታቸው ከተጣሰ ፍርድ ቤት መሄድ ይችላሉ።)

ይህ ምን ማለት ነው? (ከዚህ ቀደም ሀብታሞች ብቻ መብት ነበራቸው፣ አሁን ግን ሁሉም ሰው። ይህ ለዲሞግራሞቹ በጣም አስፈላጊ ነው።)

ሶሎን ምን አዲስ የመንግስት አካል ፈጠረ? (ህዝባዊ ጉባኤ)

የሕዝብ ምክር ቤት ምን መብቶች አግኝቷል?

የትኛው የፍትህ አካል ታየ?

ማን ዳኛ ሊሆን ይችላል?

ከውል ጋር በመስራት ላይ።

Archon - የአቴንስ ገዥ.

ዜጎች ሁሉም የአቴንስ ነፃ ነዋሪዎች ናቸው።

የህዝብ ምክር ቤት አስፈላጊ የመንግስት ጉዳዮችን የሚወስን አካል ነበር, ሁሉም የአቴንስ ዜጎች በስራው ውስጥ ተሳትፈዋል.

ዲሞክራሲ “የዴሞክራቶች ኃይል” ወይም ዲሞክራሲ ነው።

የችግሩ መፍትሄ.

የግሪክ ገዥ ሶሎን ስለጻፈው፡-

ጥቁር እናት ፣ ታጋሽ ምድር ፣

ምሶሶውን የወረወርኩት፣

ባሪያ በፊት ነበር አሁን ግን ነፃ

ይህ ክፍል ስለ ምን እንደሆነ አብራራ?

ከሶሎን ማሻሻያ በኋላ በአቴንስ ግዛት ምን ለውጦች ተከሰቱ?

የእነዚህ ለውጦች አስፈላጊነት ምን ነበር?

መልስ፡-

ሀ) ስለ ነው።ስለ ሶሎን ስለ እንቅስቃሴዎቹ የግል ግምገማ። ዋናውን ስኬት በአቴንስ ግዛት ውስጥ ባርነትን ማስወገድ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል. ማሻሻያዎቹ ስለተደረጉ፣ በአቴና ግዛት ውስጥ የባዕድ አገር ሰዎች ብቻ ባሪያዎች ነበሩ።

ለ) የሶሎን ማሻሻያ ከተደረገ በኋላ ሁሉም ዜጎች (የአቴንስ ነፃ ነዋሪዎች) በሕዝብ ምክር ቤት ምርጫ ላይ የመሳተፍ ፣ ወደ ፍርድ ቤት ይሂዱ ፣ በፍርድ ቤት ችሎቶች ላይ የመሳተፍ መብት አግኝተዋል ፣ ከ 30 ዓመታት በኋላ ማንኛውም የአቴንስ ጨዋ ዜጋ እንደ ዳኛ ሊመረጥ ይችላል ።

ሐ) የሶሎን ማሻሻያዎች ነበሩት። ትልቅ ጠቀሜታለግዛቱ. የዲሞክራሲ መሰረት ጥለዋል።

የአስተማሪ ታሪክ።

አሪስቶትል ስለዚህ ጉዳይ እንደፃፈው ሶሎን ተሃድሶውን ካከናወነ በኋላ ለ 10 ዓመታት ግዛቱን ለቆ ወደ ግብፅ ለመሄድ ተገደደ ።

ሶሎን በማይኖርበት ጊዜ ምን ሆነ?

ካነበብከው ምን አዲስ ቃላት ተማርክ?

አምባገነን ማለት በጉልበት ስልጣኑን የተቆጣጠረ እና በህግ ሳይሆን በራሱ የዘፈቀደ አገዛዝ የሚመራ ሰው ነው።

አምባገነንነት የአምባገነን አገዛዝ ነው።

ሶሎን ሁሉንም ሰው የሚያስደስት ህጎችን ማቋቋም ይችላል? ለምን፧

ማጠቃለያ፡

የቤት ስራ።

ክፍሎች፡- ታሪክ እና ማህበራዊ ጥናቶች

ክፍል፡ 5

• በአቴንስ ውስጥ ስለ ዲሞክራሲ አመጣጥ ግንዛቤን መስጠት; የ “ዲሞክራሲ” ፣ “ተሃድሶ” ጽንሰ-ሀሳቦችን ውህደት ማረጋገጥ ፣
• በአቴንስ አስተዳደር ውስጥ የሶሎን ማሻሻያዎችን ማስተዋወቅ;
• ከካርታ ፣ ከዋና ምንጮች ፣ የማመዛዘን ፣ የማነፃፀር ፣ እውነታዎችን እና ክስተቶችን የማጣመር ችሎታን ማዳበር ፣
• ለተራ ሰዎች ዕጣ ፈንታ የርኅራኄ ስሜትን ለማዳበር, መልካሙን እና ክፉውን የመለየት ችሎታ, እና መልካም ስራዎችን ለመስራት ፍላጎት. - ተማሪዎች የሶሎን ማሻሻያዎችን ምክንያቶች እና አስፈላጊነት እንዲገነዘቡ ይምሩ።

መሳሪያ፡

• ካርታ "የጥንቷ ግሪክ",
• የ 7 ኛው ክፍለ ዘመን "የአቲካ ህዝብ" ንድፍ. ዓ.ዓ.፣
• ሰንጠረዥ "የሶሎን ህጎች 594 ዓክልበ.

I. ድርጅታዊ ጊዜ.

II. የተማሪዎችን እውቀት ማዘመን.

ሄሮስትራተስ የሚባል አንድ ያልታወቀ ግሪክ በማንኛውም መንገድ ታዋቂ ለመሆን እና በሰዎች መታሰቢያ ውስጥ ለመቆየት ፈልጎ ነበር። በዚህ ምክንያት በ 356 ወንጀል ፈጽሟል. ዓ.ዓ. ሄሮስትራተስ በኤፌሶን የሚገኘውን የአርጤምስን ውብ ቤተ መቅደስ በእሳት አቃጠለ። እኚህ ሰው ታዋቂ ሲሆኑ በታሪክ የተተወው አሻራ ይህ ነው። እያንዳንዱ ሰው በተለያዩ ደረጃዎች በሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ አሻራዎችን መተው ይፈልጋል. አንዳንዶቹ እምብዛም የማይታዩ ዱካዎችን ይተዋሉ, ሌሎች ደግሞ በሰዎች ትውስታ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሊቆዩ ይችላሉ.

- እንዴት ታዋቂ መሆን ይችላሉ? (በጎ ሥራ ​​በመሥራት)

- በጎ ሥራዎችን በመስራት ታዋቂ መሆን የሚፈልግ ማነው? ክፉ በማድረግ?

ዛሬ እያንዳንዳችሁ በክፍል ውስጥ ለመልካም መልሶችዎ እና ስለ ታሪክ እውቀትዎ ታዋቂ ለመሆን እንደሚሞክሩ ተስፋ አደርጋለሁ, በዚህም በተቻለ መጠን ብዙ የታሪክ አሻራዎችን ይተዋል.

III. የቤት ስራን መፈተሽ።

• የወይራ ዛፍ ሞት ለገበሬዎች ምን ትርጉም ነበረው? ( የግሪክ ፖሊሲዎች ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ ይዋጉ ነበር, እርስ በርስ ለመጉዳት በመሞከር, የወይራ ዛፎችን ይቁረጡ. ገበሬው ከተረገጠው የገብስ እርሻ ይልቅ ስለ ተበላሹ የወይራ ዛፎች አዝኗል፤ የወይራ ዛፉ በ18ኛው ዓመት የመጀመሪያ ፍሬውን አፍርቷል፣ አዝመራውን ለመጠበቅ ብዙ ጊዜ ይወስዳል።)
• በስካር የተገደለው ማን ነው? ( ሰው በላ ሳይክሎፕስ ፖሊፊመስ ከሆሜር ግጥም “ኦዲሲ”።)
• በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. ድራኮንያን ህጎች በአቴንስ ተሰጡ። እነዚህ ህጎች የተፈጸሙት በማን ፍላጎት ነው? "የድራኮንያን ህጎች" የሚለውን አገላለጽ ሁለት ትርጉም ያብራሩ. "ሕጎች በደም እንጂ በቀለም አይጻፉም" ተብሎ የታመነው ለምን ነበር?
• የቃላቱን ትርጉም ግለጽ፡-
  polis, Areopagus, Archon, ዕዳ ባርነት.
  ፖሊሲ- በጥንቷ ግሪክ ከተማ-ግዛት ፣ የሁሉም የግሪክ ከተማ-ግዛቶች ነዋሪዎች አንድ ቋንቋ ይናገሩ ፣ አንድ ባህል እና ሃይማኖት ነበራቸው።
  አርዮስፋጎስ- የክልሉ መኳንንት ምክር ቤት.
  ማሳያዎች- በመንግስት ውስጥ ያልተሳተፉ ተራ ሰዎች
  Archons- ዘጠኙ በጣም ታዋቂ እና ሀብታም የመንግስት ገዥዎች።
  አጎራ- በአቴንስ ውስጥ የሕዝብ ስብሰባዎች የተካሄዱበት አደባባይ.
• የአቴንስ ግዛት በየትኛው የግሪክ አካባቢ ተነሳ? (አቲካ)
  ይህንን አካባቢ በካርታው ላይ አሳይ።
• የአቴንስ ግዛት ዋና ከተማን አሳይ. ይህች ከተማ ከባህር ዳርቻ ምን ያህል ርቃ ትገኝ ነበር?

IV. አዲስ ቁሳቁስ መማር።

የዛሬው የትምህርታችን ርዕስ “የዴሞክራሲ ልደት በአቴንስ” ነው።

• የአቴንስ ማሳያዎች እና ፍላጎቶቹ።
• ዴሞስ በመኳንንቱ ላይ አመጸ።
• የሶሎን ህጎች። የዕዳ ባርነት መወገድ።
• በአቴንስ መንግስት ውስጥ ለውጦች.
• ሶሎን ከአቴንስ ወጣ።

(መምህሩ አዲስ ርዕሰ ጉዳይ እንዳብራራ፣ ተማሪዎች በማስታወሻ ደብተራቸው ውስጥ ንድፍ አውጥተው መሰረታዊ ማስታወሻዎችን ያደርጋሉ።)

በእቅዱ መሰረት ይስሩ.

በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን የአቲካ አጠቃላይ ህዝብ። ዓ.ዓ. ነፃ እና ባሪያ ተብሎ ሊከፋፈል ይችላል.

• የአቲካ ነዋሪዎች እንዴት ባሪያዎች ሆኑ? ( ተበዳሪዎች።)
• ይሁን እንጂ በአቲካ ውስጥ ዕዳ ያለባቸው ባሪያዎች ብቻ ሳይሆን ነፃነታቸውን በሌላ መንገድ ያጡ ባሪያዎችም ነበሩ.
• የውጭ ባሮች በአቴንስ እንዴት ሊጨርሱ ቻሉ? ( ባዕዳን ለባርነት የሚሸጡት በብር ነው። በባህር ማዶ የተያዙ ሰዎች።)
• በአቲካ ውስጥ የመሬት እና የስልጣን ባለቤት የሆነው ማን ነው? ( መኳንንት.)

የተከበሩ ሰዎች ከግሪክ “ክቡር፣ ምርጥ፣ የተከበሩ ሰዎች፣ መኳንንት” ተብሎ የተተረጎመ ባላባቶች ተብለው ይጠሩ ነበር።

• የተቀረው የአቲካ ነፃ ሕዝብ ስም ማን ነበር? ( ማሳያዎች፡ገበሬዎች፣ የእጅ ባለሞያዎች፣ ነጋዴዎች።)

አብዛኞቹ ማሳያዎች ድሆች ነበሩ። ጥቂቶቹ ሀብታም ሊሆኑ ይችላሉ። ለምሳሌ የድሃ ሰው ልጅ ከልጅነቱ ጀምሮ መሳል ይወድ ነበር። አባቱ ለሸክላ ሥራ አውደ ጥናት ባለቤት ሰጠው። ልጁ የሸክላ የአበባ ማስቀመጫዎችን መቀባት ተምሯል ፣ ልምድ ያለው ንድፍ አውጪ ፣ ገንዘብ አጠራቀም ፣ የራሱን አውደ ጥናት ከፍቷል ፣ ለዝቅተኛ ሥራ 2 ባሪያዎችን ገዛ እና ታዋቂ አርቲስት ሆነ ።

ነገር ግን እሱ አሁንም የዲሞክራቶች ነው እንጂ የመኳንንቱ አልነበረም። ለምን፧ ( አባቱ ከማሳየቱ የተነሳ የዲሞስ አባል ነበር።)

ታዋቂ ቤተሰቦች (አሪስቶክራቶች) መነሻቸውን ከአማልክት፣ ጀግኖች እና ከጥንት ነገሥታት ያገኙ ነበር። የተከበሩ ቤተሰቦች ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ በደም, በዘር, በአካል እና በነፍስ ልዩ መኳንንት እንደተሰጣቸው ያምኑ ነበር.

በባህር ንግድ ላይ የተሰማራ አንድ የእጅ ባለሙያ ሀብታም ሊሆን ይችላል; ነገር ግን ይህ ባለጸጋ ራሱን ከመኳንንት መካከል አድርጎ መቁጠር አልቻለም። ለምን፧

ቃላቱ ምን ማለት ነው: "ሀብታም መሆን ትችላላችሁ, ነገር ግን ክቡር መወለድ ያስፈልግዎታል"?

- የተከበሩ ሰዎች ምን ይኮሩ ነበር?

የአስተማሪ ታሪክ።

ገዥዎቹ (አሪስቶክራቶች) ከመኳንንት መመረጣቸው አልረኩም፤ ዳኞቹም በጽሑፍ ሕግ ሳይሆን በተለያየ መንገድ ሊተረጎሙ በሚችሉ ልማዶች የሚፈርዱ መኳንንት ናቸው። ዴሞስ ሥልጣንን ከመኳንንቱ ተረክቦ አቴንስ ራሱ ለመግዛት ትግል ጀመረ። ዴሞስ የዕዳ ባርነትን፣ መሬቱን መከፋፈል፣ ማለትም እንዲወገድ ጠይቋል። የመሬቱን ክፍል ከመኳንንት ወስደህ ለድሆች አከፋፈለው። በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ መጀመሪያ. ሠ. በዴሞክራቶች እና በመኳንንት መካከል ያለው ትግል ተባብሷል። ድሆች ዱላና መረጣ አስታጥቀዋል። ደም አፋሳሽ ግጭት ተጀመረ፤ በሁለቱም ወገን ተገድለዋል፤ ቆስለዋል። አጠቃላይ አመጽ እየተዘጋጀ ነበር። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ, መኳንንቶች ስምምነት ለማድረግ ወሰኑ. አቴናውያን ሁሉ የመጡበትን ሕዝባዊ ጉባኤ ከጠራ በኋላ፣ ሶሎን ገዥ ሆኖ ተመረጠ፣ እሱም በመኳንንት እና በዴሞክራቶች ዘንድ የተከበረ። ሁለቱንም የማስታረቅ ኃላፊነት ተሰጥቶት ነበር።

ሶሎን የተከበረው የሜዶንቲድ ቤተሰብ ነበር, ከእሱም የአቴናውያን ነገሥታት የመጡ ናቸው. እኚህ የሀገር መሪ ሀብት አልነበራቸውም እና አማካይ ገቢ ካላቸው የዜጎች መደብ አባል ነበሩ (የተለያዩ ምንጮች ይህንን እውነታ በተለየ መንገድ ይተረጉማሉ)። ምናልባት የንግድ እንቅስቃሴዎችን ችላ አላለም. ሶሎን ከጠቀሳቸው ሰብዓዊ ባሕርያት መካከል ዋነኛው የማወቅ ጉጉት ነበር። ታዋቂ ፖለቲከኛ ብቻ ሳይሆን ጠቢብና ገጣሚም ነበሩ። እሱ ስለ ራሱ ሲናገር “እርጅናለሁ፣ ግን ሁልጊዜ ብዙ እየተማርኩ ነው” ብሏል። በተጨማሪም፣ ሐቀኛ ስም ከገንዘብ የበለጠ ዋጋ እንዳለው አምኖ በአንድ ግጥም እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “እኔም ሀብት ለማግኘት እጥራለሁ፣ ነገር ግን በሐቀኝነት ባለቤቱን መያዝ አልፈልግም፤ በመጨረሻም፣ እውነት ይመጣል።

ሶሎን በተለይ አቴናውያን ከጎረቤት ከሜጋራ ከተማ ጋር ለስላሚስ ደሴት ባደረጉት ትግል ታዋቂ ሆነ። በመጀመሪያ አቴናውያን ተሸነፉ፣ እና የሜጋሪያን ወታደራዊ ክፍል በሳላሚስ ላይ ሰፈሩ። ሳላሚስ ወደ አቴኒያ ወደብ የሚወስዱትን መርከቦች መግቢያ ዘጋው, ነገር ግን መኳንንቶች የባህር ንግድ አያስፈልጋቸውም. ገዢዎቹ ስለ ውድቀት በፍጥነት ለመርሳት ስለፈለጉ በሞት ሥቃይ ላይ የደሴቲቱን ስም እንኳ መጥቀስ ከለከሉ. ከዚያም ሶሎን እብድ መስሎ አዲሱን ግጥሙን ለብዙ ሰዎች አነበበ፣ በዚህ ውስጥ የተከለከለው የደሴቲቱ ስም ብዙ ጊዜ ተደጋግሟል። በመቀጠልም ሶሎን ራሱ ለዚህች ደሴት የበጎ ፈቃደኞችን ትግል መርቶ ድል አስመዝግቧል።

ሶሎን በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. አርኮን (የአቴንስ ገዥ) ተመረጠ። መኳንንቱን እና ዴሞዎችን ማስታረቅ ፈለገ። ሁለቱም እንዲረኩ አድርጉ። ግን ሁሉንም ሰው ማስደሰት በጣም ከባድ ነው። በውጤቱም, ሶሎን ማንንም አላስደሰተም እና የአብዛኞቹን የአቴናውያን ጥላቻ አመጣ. ምን አደረገ፧

ከመማሪያ መጽሀፍ ጋር በመስራት ላይ. § 30 አንቀጽ 1 ማንበብ።

ከጠረጴዛ ጋር በመስራት ላይ.

የሶሎን ህጎች። 594 ዓክልበ

№	ህግ.	ዋና ይዘት.
1	የዕዳ ይቅርታ።	ዕዳ ያለባቸው ሰዎች ዕዳውን ከመክፈል ነፃ ወጡ, እና በገበሬዎች የተያዙ ቦታዎች እንደገና ንብረታቸው ሆኑ.
2	ለዕዳ ባርነት ይከለክላል።	ሁሉም ተበዳሪ ባሪያዎች ነፃ ወጥተዋል፣ እናም ወደ ባህር ማዶ የተሸጡት ተገኝተው እንዲመለሱ የተደረገው በመንግስት ግምጃ ቤት ወጪ ነው።
3	የዳኞች ምርጫ።	ከአቴናውያን ሁሉ፣ መኳንንት እና ሀብታቸው ምንም ይሁን ምን።
4	የህዝብ ጉባኤ (ኤክሌሲያ) መደበኛ ጥሪ።	ሁሉም የአቴና ዜጎች በብሔራዊ ጉባኤ ሥራ ተሳትፈዋል።
	የሕጎች ትርጉም.	የዲሞክራሲ መሰረት ተጥሏል።

የሶሎን ህጎች በመሠረቱ በ 2 ምድቦች ሊከፈሉ ይችላሉ-

1. ዕዳን ማስወገድ, የዕዳ ባርነት.
2. በመንግስት አስተዳደር ውስጥ ለውጦች.

በስዕል መስራት, ገጽ 138 (የሶሎን ዕዳ መሰረዝ).

ሶሎን በገበሬዎች የሚጠሉትን ድንጋዮች ከሜዳው እንዲወረወሩ አዘዘ። ስዕሉን ይግለጹ.

- አንዳንድ አቴናውያን የሚደሰቱት ሌሎች ደግሞ የተናደዱት ለምንድን ነው? እነዚህ ሰዎች እነማን ናቸው?

ሁሉም የቆዩ እዳዎች ተሰርዘዋል። ነገር ግን ማንም እንደገና እህል ወይም ብር ቢበደር መልሶ መክፈል ይኖርበታል። ተበዳሪው በተስማማበት ጊዜ ውስጥ ይህን ማድረግ ካልቻለ፣ እንደበፊቱ ሁሉ ንብረቱ ይወሰዳል። በዚህ ጉዳይ ላይ ንብረቱ ዕዳውን ለመክፈል በቂ ካልሆነ በጣም ያልተከፈለው ተበዳሪ ባሪያ አይሆንም.

ሶሎን ሁሉም ተበዳሪ ባሪያዎች በመንግስት ገንዘብ እንዲዋጁ አዘዘ፣ ወደ ባህር ማዶ የተሸጡትንም ጭምር።

ከሶሎን ሕጎች በኋላ እጅግ የላቀ የሆነውን ቃል ከሥዕላዊ መግለጫው ያውጡ ("ተበዳሪዎች”).

- የሶሎን ህጎች በአቴንስ ባርነት ሙሉ በሙሉ ተወገደ ማለት ነው? ( የውጭ ባሮች ቀሩ።)

- ለምን ሶሎን መሬቱን ከመኳንንት ወስዶ ለድሆች አልከፋፈለም? ( ባላባቶች መሬቱን አሳልፈው አይሰጡም እና ደም አፋሳሽ የትጥቅ ትግል ይጀምራል። ሶሎን መሬቱን እንደገና ለማከፋፈል ፈቃደኛ ባለመሆኑ የድሆችን ቅሬታ አስነስቷል፣ ማለትም ማንንም አላስደሰተም።)

ዋናው ለውጥ የተከበሩ ሰዎች በመንግስት ውስጥ ጥቅም ማግኘት አቆሙ. ገዥዎች ከሀብታሞች መመረጥ ጀመሩ፣ እና ሁሉም ነፃ የሆኑ አቴናውያን፣ ንብረታቸው ምንም ይሁን ምን፣ በዕጣ ዳኞች ሆኑ። አብዛኛዎቹ የድራኮ ጨካኝ ህጎች ተሽረዋል። ከጊዜ በኋላ ሶሎን ሁሉም ነፃ የአቴንስ ዜጎች የተሳተፉበት ብሔራዊ ምክር ቤትን በመደበኛነት መሰብሰብ ጀመረ።

ማጠቃለያ: የሶሎን ህጎች በአቴንስ ውስጥ "ዲሞክራሲ" መሰረት ጥለዋል , ከግሪክ “የሕዝብ ኃይል” ተብሎ ተተርጉሟል።

V. የተሸፈነውን ቁሳቁስ ማጠናከሪያ. የመስቀለኛ ቃል እንቆቅልሹን ይፍቱ።

አቀባዊ፡ 1) የላይኛው ከተማ። 2) የአቴንስ አርኮን በተለይ ጨካኝ የሆኑ ህጎችን አዘጋጅቷል።

አግድም: 1) የመጀመሪያው የአቴንስ ዲሞክራሲ መስራች. 2) የቋሚ ህዝብ ንብረት የሆነ የአቴንስ ነፃ ነዋሪዎች።

VI. የትምህርቱ ማጠቃለያ።

የሶሎን ማሻሻያ የዲሞክራሲ መሰረት ጥሏል፡ የዴን ባርነትን አስወገደ። ህዝቡ በመንግስት ውስጥ የመሳተፍ መብት አግኝቷል

- ማሻሻያውን ካደረገ በኋላ, አሪስቶትል ስለዚህ ጉዳይ እንደጻፈው, ሶሎን ለ 10 ዓመታት ግዛትን ለቆ ወደ ግብፅ ለመሄድ ተገደደ. ለምን፧ ይህንን ጥያቄ በሚቀጥለው ትምህርት ትመልሳለህ. ነጸብራቅ: ራስን መገምገም ወረቀቶች መሙላት.

VII. የቤት ስራ።

• አንቀጽ ቁጥር 30. በገጽ 139 ላይ ያሉ ጥያቄዎች.

የአቴንስ ከተማ ትልቅ እና ከፍተኛ እድገት ካላቸው አንዷ ነበረች። ሰፈራዎችበጥንቷ ግሪክ. እና ከሶሎን ዝነኛ ማሻሻያዎች በፊት ፣ በዚህ ፖሊስ ውስጥ ፣ ልክ እንደሌሎች ብዙ ፣ ዋናው ቦታ በመኳንንት ተያዘ ፣ ለም መሬቶችገበሬዎቹ በተራራዎች ላይ በቂ ሰብል ማምረት የማይችሉ ትናንሽ መሬቶችን መትከል ነበረባቸው.

ገበሬዎቹ በመኳንንት ላይ ጥገኛ ነበሩ; ይህ በነዚህ ክፍሎች መካከል ግጭቶችን አስከትሏል; ከዚያም በ594 ዓክልበ. ወደ የተከበረ እና የተማረ የመኳንንቱ ተወካይ - ሶሎን ለመዞር ተወስኗል. በአቴንስ ውስጥ ዲሞክራሲ እንዲፈጠር እና እንዲመሰረት አስተዋጽኦ ያደረጉ በርካታ መሰረታዊ ማሻሻያዎችን አጽድቋል።

የሶሎን ማሻሻያዎች

በመጀመሪያ ደረጃ የገበሬዎችን መኳንንት የዕዳ ግዴታዎች በሙሉ አጥፍቷል እና የእዳ ድንጋዮችን ከእርሻቸው እንዲወገዱ አዘዘ። ስለዚህ, ገበሬዎቹ በላይኛው ክፍል ላይ ጥገኛ መሆን አቆሙ. ሶሎን የረዥም ጊዜ ባርነት ውስጥ የነበሩትን ሁሉ ነጻ አወጣ፣ እና እነዚያን አቴናውያን ወደ ሌላ ግዛቶች የተመደቡትን ነፃ ለማውጣት ሞክሯል።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አንድን ሰው ለዕዳ ባሪያ አድርጎ መውሰድ የተከለከለ ነበር።

ሶሎን በአቴናውያን መካከል የኃላፊነት ቦታ መሾምን በተመለከተ በርካታ ማሻሻያዎችን አድርጓል። ከፍተኛው ቦታ ልክ እንደበፊቱ ለሀብታሞች እና ለተከበሩ ሰዎች ቀርቷል, ነገር ግን ከአሁን ጀምሮ ሁሉም ሰው የተወሰነ ቦታ ለመያዝ እድሉ ነበረው - አንድ ዜጋ ከመሬቱ ባገኘው ምርቶች መጠን, አቴናውያን ተከፋፍለዋል. አራት ደረጃዎች. የእያንዳንዱ ማዕረግ ተወካይ ለግዛቱ ማገልገል እና ለእሱ ማዕረግ የተለየ ቦታ ሊይዝ ይችላል።

ትልቅ ለውጥ የታየበት አዲስ የተዋወቀው የሕዝብ ምክር ቤት ሥርዓት ሲሆን በስብሰባዎቹ ላይ ሕጎች መውጣት የጀመሩበትና የክልል ጉዳዮች ውሳኔ የተደረገበት። ሁሉም የአቴና ተወላጆች በስብሰባው ላይ መሳተፍ ይችላሉ። በተጨማሪም የሕዝብ ፍርድ ቤት መምጣት አስፈላጊ መሆኑን ልብ ማለት አይቻልም, ፍቺው ሁኔታ በሁሉም ደረጃዎች አቴናውያን በህግ ፊት እኩል ናቸው.

በአቴንስ ውስጥ የዴሞክራሲያዊ ስርዓትን መሰረት የጣለው የሶሎን ማሻሻያ ነው, ምክንያቱም የዲሞክራሲ መሰረት, በመጀመሪያ, የህዝብ ኃይል ነው.

ነገር ግን ገበሬዎቹም ሆኑ መኳንንት በተሃድሶው ስላልረኩ በመካከላቸው ግጭቶች እየከፋ ሄዱ። ከሶሎን ከወጣ በኋላ፣ በመካከላቸው የነበረው ትግል ቀጠለ፣ እና በመቀጠል አቴንስ የፒሲስታራተስን ጥብቅ አምባገነንነት መታገስ ነበረባት። ሆኖም ግን, የሶሎን ማሻሻያዎችን አልሰረዘም, ነገር ግን በእሱ የግዛት ዘመን የመንግስት ቦታዎችደጋፊዎቹ ብቻ ተመርጠዋል። ከእሱ በኋላ በአቴንስ ላይ ስልጣን በልጆቹ እጅ ነበር, እነሱም ጨካኞች እና ኢ-ፍትሃዊ ገዥዎች ሆነዋል.

የክሊስቴንስ ማሻሻያዎች

የዲሞክራሲ ደጋፊዎች መሪ ክሊስቴንስ ወደ ስልጣን መጣ እና ከ 509 - 500 ዓክልበ. በርካታ ዴሞክራሲያዊ ማሻሻያዎችን አድርጓል። አቴናውያን በፖሊስ ውስጥ ዴሞክራሲን አደጋ ላይ የሚጥሉ ሰዎችን በሚወያዩበት “የራስ ቅሎች ፍርድ ቤት” ጉልህ ለውጦች መጡ። ፍትሃዊ ድምፅ ተካሂዶ እያንዳንዱ ዜጋ ለዴሞክራሲያዊ ሥርዓቱ ጠንቅ ብሎ የፈረጀውን ሰው ስም በተሰጠው ሸርተቴ ላይ ጻፈ። የተቀበለው ሰው ትልቅ መጠንድምጾች፣ ከአቴና ፖሊስ ለ10 ዓመታት ተባረሩ።

d/z በመፈተሽ ላይ፡

• ስህተቶችን ይፈልጉ እና ያስተካክሏቸው:
• ይመስገን ጥሩ አፈርየአቲካ ነዋሪዎች ብዙ እህል አብቅለው ነበር። በመቃወም፣ የወይራ ዘይትበአቲካም በቂ የወይን ጠጅ አልነበረም: ወይን እና ዘይት ከሌሎች አገሮች ይመጡ ነበር.
• ጥያቄዎች፡-
• በግሪክ ውስጥ የትንሽ ነፃ መንግሥት ስም ማን ነበር?
• የአቴንስ ፖሊስ በየትኛው የግሪክ አካባቢ ነበር የሚገኘው?
• "ዴሞስ" የተባለው ማን ነበር?
• የአቴንስ ፖሊስ ገዥዎች ስም ማን ነበር?
• የመሳፍንት ጉባኤ ስም ማን ነበር? ምን ያህል ሰዎችን አካትቷል እና በየትኞቹ ቦታዎች ላይ?
• የዕዳ ድንጋይ ምንድን ነው? የት ነው የተጫነው? ስለ ምን አስጠነቀቁ?
• የአቴንስ ማሳያዎችን መስፈርቶች ይዘርዝሩ።
• “Dracontic laws” የሚለውን አገላለጽ አብራራ።
• የአቴንስ አመጣጥ አፈ ታሪክ።

ርዕስ፡ የዲሞክራሲ ልደት በአቴንስ (§ 30)

• የትምህርቱ ዓላማ: በአቴንስ ውስጥ የዴሞክራሲ መፈጠር መንስኤዎችን እና ውጤቶችን አስቡ።

• ዲ/ዝ§ 30, ጥያቄዎች; ቲ - ማስተማር;

1. በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን የአቲካ ህዝብ. ዓ.ዓ ሠ.

• ይገኛል።

• አርስቶክራቶች
• (አወቅ)

• የውጭ ዜጎች

• ተበዳሪዎች

• በድሆች እና በሀብታም፣ በመኳንንት እና በመሀይም መካከል ያለው ግልፅ ልዩነት!

2. ዴሞስ በመኳንንቱ ላይ አመጸ

•  VII ክፍለ ዘመን። ዓ.ዓ ሠ. - የዴሞስ ትግል ከመኳንንት ጋር።
•  594 ዓክልበ ሠ. - መኳንንት እና ዴሞክራቶች ህዝባዊ አመፅን እንዲያስቆም ታላቅ ስልጣን በመስጠት ሶሎን አርክን መረጡ።
•  ስለ እሱ “ሐቀኛ፣ የማሰብ ችሎታ ያለው” አሉ።

• ሶሎን

3. የዕዳ ባርነትን ማስወገድ

• የሶሎና ህጎች
• 1. ሁሉንም ዕዳዎች መሰረዝ.
• 2. ሰውን ለዕዳ ባሪያነት መቀየር የተከለከለ ነው።
• 3. የዕዳ ድንጋዮችን ማስወገድ
• 4. ተበዳሪው ተጠያቂው በነጻነት ሳይሆን በንብረት ነው።

• ከሶሎን ህግጋት የሚወጣውን በጥንቃቄ ያንብቡ።
• ሶሎን ማሻሻያውን (ትራንስፎርሜሽን፣ ለውጥን) ያከናወነው በማን ፍላጎት ነው ብለው ያስባሉ?
• ለምን ይህን አደረገ?

በሥዕላዊ መግለጫው ውስጥ ቃሉን ደጋግመው ይሰይሙ

• ይገኛል።

• አርስቶክራቶች
• (አወቅ)

• ዴሞስ (ገበሬዎች፣ የእጅ ባለሞያዎች፣ ነጋዴዎች)

• የውጭ ዜጎች

• ተበዳሪዎች

• ከሶሎን ተሃድሶ በኋላ ባሪያዎችበአቴንስ ግዛት ውስጥ እንግዶች ብቻ ነበሩ.
• - ስዕል ገጽ. 138 - መገምገም ፣ መግለጽ ፣ ጥያቄዎችን መመለስ ።

4. በሶሎን ስር በህዝብ አስተዳደር ውስጥ መሳተፍ

• አርቾን

• የሰዎች
• ስብሰባ
• (ኤክሌሲያ)

• ዳኞች

• የግድ ታዋቂ አይደለም ግንበእርግጠኝነት ሀብታም

• የግድ መኳንንት አይደለም፣ የግድ ሀብታም አይደለም፣ ከ30 ዓመት ጀምሮ በእጣ

• ሁሉም ነፃ የአቴንስ ዜጎች - የህዝብ ጉዳዮች ውሳኔ

ማጠቃለያ

• የሚመረጡት ከመኳንንት እና ከዴሞስ ነው።

• ህዝቡ በአስተዳደር ውስጥ ይሳተፋል።

• ኃይልን ከ ማሳያዎች ጋር ያጋራል።

• መኳንንት እና ማሳያዎችን ያካትታል።

5. በሶሎን ስር ያለ ሙከራ

• የዳኞች መሐላ፡-
• “ድምፄን በህግ እና በህሊናዬ መሰረት ያለ አድልዎ እና ጥላቻ እሰጣለሁ።
• ተከሳሹንም ሆነ ተከሳሹን በእኩልነት አዳምጣለሁ።
• እንደ ዳኛ ስጦታዎችን አልቀበልም, እና ማንም በእኔ ምትክ አይቀበለውም.

• ጥያቄዎች፡-
• 1. ዳኞች ለከሳሹም ሆነ ለተከሳሹ ጥሩ ችሎት መስጠት ለምን አስፈለገ?
• 2. ሁሉም ሰዎች ስጦታዎችን መቀበል ይወዳሉ. ለምንድነው ይህ ለዳኞች የተከለከለው?

• መግለጫውን ያንብቡ የፍርድ ቤት ክፍለ ጊዜ: አንቀጽ
• “የአቴንስ መንግሥት ለውጦች” (ገጽ 139)

በተጨማሪም

• METEKI - ግሪኮችን መጎብኘት. እንደ አቴናውያን ተመሳሳይ የዜጎች መብት አልነበራቸውም። እና በጣም አልፎ አልፎ ብቻ ለአቴንስ መከላከያ ወይም ክብር ልዩ ጠቀሜታዎች ሙሉ ዜጎች ተደርገዋል።
• ዲሞክራሲ - የህዝብ ኃይል, ማለትም. ህዝብ በመንግስት ይሳተፋል።

• አንብብ(ገጽ 139 - ሰማያዊ ዳራ): "ሶሎን ስለ ሕጎቹ" እና ከሶሎን ህጎች የተወሰደ, ለጥያቄዎቹ መልስ ይስጡ.

ማጠቃለያ የሶሎን ማሻሻያዎች አስፈላጊነት :

• ማጠቃለያ የሶሎን ማሻሻያዎች አስፈላጊነት :
• የሶሎን ህጎች በአቴንስ የዲሞክራሲ መሰረት ጥለዋል።

• ከመማሪያ መጽሐፍ ጋር መሥራት;
• አንቀጽ 4 “ሶሎን አቴንስን ለቆ ለመውጣት ተገድዷል”
• - ለምንድነው ሶሎን “በታላቅ ጉዳዮች ሁሉንም ሰው ወዲያውኑ ማስደሰት ከባድ ነው” እና “እኔ እንደ ተኩላ በውሻዎች መካከል አንዣብቤ ነበር” ያለው?

የተሸፈነውን ማጠናከሪያ

• ሰሎን በየትኛው ከተማ አርኮን ተመረጠ? በምን መስክ? በየትኛው ግዛት?
• ሶሎን በየትኛው አመት አርኮን ሆነ? ከዚህ አመት በኋላ የሚቀጥለው አመት ምን ነበር? ሶሎን በአቴንስ የነገሠበት ዓመት ከየትኛው ዓመት በፊት ነበር? የሶሎን ህጎች የተመሰረቱት በየትኛው ክፍለ ዘመን ነው?
• በሶሎን የተከናወኑ ህጎችን ይግለጹ። ታሪካዊ ጠቀሜታቸው ምንድን ነው?