እ.ኤ.አ. በ 1847-1852 ኢቫን ሰርጌቪች ቱርጌኔቭ ብዙ ታሪኮችን ፈጠረ ፣ እነሱም “የአዳኝ ማስታወሻዎች” ወደሚባለው ስብስብ ተጣመሩ ።

ያለፈው ዘመን ጸሃፊዎች ስለ ገበሬዎች እምብዛም አይጽፉም, እና ከሰሩ, እንደ አንድ የተለመደ ግራጫ ስብስብ ይሳሉዋቸው ነበር. ይህ ቢሆንም ፣ ቱርጄኔቭ የገበሬውን ሕይወት ልዩ ልዩ ትኩረት ሰጠ ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና “የአዳኝ ማስታወሻዎች” ስብስብ የገበሬዎችን ሕይወት ብሩህ እና ሁለገብ ጥንቅር አቅርቧል። ታሪኮቹ ወዲያውኑ አንባቢዎችን በመሳብ ልዩ ዝናን እንዲያገኙ አስችሏቸዋል።

የታሪኮቹ ገፅታዎች "የአዳኝ ማስታወሻዎች"

እያንዳንዱ ታሪክ አንድ ያሳያል ዋና ገፀ - ባህሪፒተር ፔትሮቪች ይባላል። እሱ ከስፓስስኪ መንደር የመጣ መኳንንት ሲሆን በአደን እና በእግር ጉዞ ላይ በንቃት ይሳተፋል። ኢቫን ቱርጄኔቭ በአደን ጉዞዎች ወቅት ስለተከናወኑ የተለያዩ ታሪኮች ይናገራል. ዋናው ገፀ ባህሪ እንደ ምልከታ እና ትኩረት የመሳሰሉ ጠቃሚ የባህርይ ባህሪያትን አግኝቷል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና ተራኪው የተለያዩ የህይወት ሁኔታዎችን በተሻለ ሁኔታ በመረዳት እና በተሳካ ሁኔታ ለአንባቢው ያስተላልፋል.

“Biryuk” በ“የአዳኝ ማስታወሻዎች” ስብስብ ውስጥ የተካተተ ታሪክ ነው። ሥራው የተፃፈው በ 1848 ሲሆን ከአጠቃላይ ሥነ-ጽሑፍ ቅንብር ጋር ይዛመዳል. ዋናው ገፀ ባህሪ እንደገና በአንድ አስደሳች ታሪክ ውስጥ እራሱን አገኘ ፣ እሱም በአንድ ነጠላ ንግግር ውስጥ ይተርካል።

የታሪኩ ሴራ "Biryuk"

አንድ ቀን ምሽት ፒዮትር ፔትሮቪች ከአደን እየተመለሰ ነበር እና በዝናብ ያዘው። ተጨማሪ ጉዞ የማይቻል ሆኖ ተገኝቷል፡ መጥፎውን የአየር ሁኔታ መጠበቅ ነበረብን። እንደ እድል ሆኖ፣ ፒተር ጌታውን ወደ ቤቱ የጋበዘውን አንድ ጫካ አየ። በቢሪዩክ ጎጆ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ውይይት ተካሂዷል. እንደ ተለወጠ, የጫካው ሰው ጨለምተኛ እና የማይገናኝ ባህሪ ስላለው ቢሪዩክ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል. ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት ከባድ የባህርይ መገለጫዎች ቢኖሩም ቢሪዩክ ስለ ህይወቱ ብዙ ለመናገር ወሰነ አስደሳች እውነታዎች.

ዝናቡ ካለቀ በኋላ እንግዳ ተቀባይ የሆነው የጫካው ጎጆ ባለቤት የመጥረቢያ ድምጽ ሰምቶ ወንጀለኛውን ለመያዝ ወሰነ። ፒዮትር ፔትሮቪች ሃሳቡን ደግፎ ስለነበር ሁለቱ ወራሪውን ፍለጋ ሄዱ። ሌባው የለማኝ ሰው ሆኖ ተገኘ፣ ጨርቅ ለብሶ፣ ጢሙ የተጨማለቀ። ምናልባትም ጥሰቱ በአስቸጋሪ የህይወት ሁኔታ ምክንያት ነው. ፒዮትር ፔትሮቪች ለማኙ አዘነላቸው እና ቢሪክ ጠቃሚ የሆነ ውለታ እንዲሰጠው ጠየቀው ፣ ወይም ይልቁንስ ምስኪኑን ገበሬ እንዲለቅ። ነገር ግን ጫካው አልተስማማምና ሰውየውን ወደ ጎጆው ወሰደው። ጥፋተኛው ከእስር የተለቀቀው ጌታው በተደጋጋሚ የምህረት ጥያቄ ካቀረበ በኋላ ነው።

Biryuk እንደ ሰው

ቢሪዩክ አስደሳች እና የተዋሃደ ሰው ነው ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ አሳዛኝ። ዋናው አሳዛኝ ነገር በህይወት ላይ ልዩ አመለካከቶች ሲኖሩ ነው, ይህም አንዳንድ ጊዜ መስዋዕት መሆን አለበት. ብዙ ገበሬዎች እንደገቡ ታሪኩ አመልክቷል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይለዘመናት ስርቆት የተለመደ ነገር ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ይህ በትክክል የቢሪዩክ ዋና አሳዛኝ ክስተት ነበር።

የገበሬዎች ዓለም አተያይ በከባድ ማህበራዊ ችግሮች የተብራራ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል-

የገበሬው ህዝብ አለመተማመን;

ጥሩ ትምህርት እጥረት;

በትምህርት እጦት ምክንያት የስነምግባር ብልግና.

ፎሬስተር ቢሪዩክ ከተራ ገበሬዎች የተለየ ነበር። እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ አስቸጋሪ ሆኖ ቢገኝም ለማኝ ሆኖ ለመኖር ዝግጁ ነው. ማንኛውም የህይወት ሁኔታዎች ስርቆትን ሊያበረታቱ አይችሉም።

የቢሩክ ደካማ አቋም በጫካ ውስጥ ባለው የቤቱ መግለጫ የተረጋገጠ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል-

አንድ ክፍል;

የሚያጨስ;

ዝቅተኛ እና ባዶ ጎጆ;

ምንም ወለል ወይም ክፍልፋዮች የሉም።

የቢሪዩክ ህይወት ምን ያህል አስቸጋሪ እንደሚሆን መረዳት ይችላሉ. አንድ ድሃ ሰው መርሆቹን ከከፈለ, በጫካ ውስጥ ሆኖ, ለራሱ የሚያምር ጎጆ መሥራት እንደሚችል መገመት ይቻላል.

ቢሩክ እያንዳንዱ ገበሬ ከሰረቀ አጠቃላይ ሁኔታው ​​እየባሰ እንደሚሄድ ተረድቷል። ጫካው ትክክል ነው ብሎ ይተማመናል ስለዚህ አሁን ካሉት መርሆች ማፈንገጥ ይከብደዋል። ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት የባህርይ ባህሪያት እና በህይወት ውስጥ በጥብቅ ለመራመድ ፍላጎት ቢኖራቸውም, አንዳንድ ጊዜ ፈተናዎችን መጋፈጥ አለብዎት. በታሪኩ ውስጥ የተገለጸው ሁኔታ በግልጽ መርሆዎች እና ዓለምን ለማሻሻል ባለው ፍላጎት መካከል በአዘኔታ እና ርህራሄ መካከል ያለውን ትግል ያሳያል። ጽሑፉ የሚያሳየው በስሜቶች እና በነባር መርሆዎች መካከል ማመንታት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ እንጂ ምን መምረጥ እንዳለበት አያውቅም።

"Biryuk" በታሪኩ ውስጥ የእያንዳንዱን ተሳታፊ ገጸ ባህሪያት የሚገልጽ አስደናቂ ታሪክ ነው. ኢቫን ቱርጄኔቭ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የገበሬዎችን ሕይወት ልዩ ባህሪያት ተረድቷል, ስለዚህም በተሳካ ሁኔታ በስራዎቹ ውስጥ አንጸባርቋል. የህይወት አመክንዮ ብቁ መሰረት ነው, ያለዚያ እውነታዎችን ለመለወጥ የማይቻል ነው.

“Biryuk” የብዙ ሰርፎችን ኢ-ፍትሃዊ ሁኔታ የሚያንፀባርቅ ታሪክ እያንዳንዱ አንባቢ ከተመሳሳይ የገበሬ አከባቢ የመጡ ጀግኖችን ሲያነፃፅር በሚነሱ ስሜቶች ላይ አፅንዖት የመስጠት መብት አለው ፣ ግን በህይወታቸው መርሆዎች እና ባህሪያቸው ።

የታሪኩ ሴራ በጫካው ቢሪዩክ ፣ ብቸኝነት እና ጨለምተኝነት እና በድሃ ገበሬ መካከል ባለው ቀጥተኛ ግጭት ላይ የተመሠረተ ነው። ቢሩክ በታማኝነት ተግባራቱን ይፈጽማል እና ጫካውን ለመጠበቅ ይሞክራል. ገበሬው በአስቸጋሪ የኑሮ ሁኔታ ውስጥ ስለሚገኝ እንጨት ይሰርቃል። ዋናው አዳኝ ፒዮትር ፔትሮቪች በድንገት በዝናብ ምክንያት በጫካ ጎጆ ውስጥ ቆመ, ስለዚህ ለግጭት ሁኔታ በአጋጣሚ ምስክር ይሆናል. በመጥፎ የአየር ጠባይ ወቅት ቢሪዩክ ወደ ጫካው ለመግባት ወሰነ እና ያልታደለውን ሌባ ለመያዝ እንዴት እንደሚሞክር ያያል.

ቢሪዩክ በደካማ ሁኔታ ይኖራል እና ልጆቹን ራሱ ያሳድጋል. ሚስቱ ቤተሰቧን ጥሏት ወደሚያልፍ ነጋዴ ሄደች። ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት የህይወት ሁኔታዎች ቢኖሩም, ስርቆት አሁንም የመጨረሻው ነገር ነው, ስለዚህ ቢሪዩክ አጥፊዎችን ለመለየት እና እነሱን ለመቅጣት ይሞክራል ... ግን እንደዚህ አይነት ባህሪ ምን ያህል ፍትሃዊ እንደሚሆን መረዳት ያስፈልግዎታል. ያደጉ ልጆች ይራባሉ እና መጥፎ ዳቦ ይበላሉ ... ቢሪክ እምነት ማጣት እና ጨለምተኝነት ያሳያል ፣ ትንሽ አይናገር እና ቅንነት የለውም። ቢሪዩክ በእርግጥ አዳኙን ወደ ቦታው ይጋብዛል እና ወደ ቤት ሊወስደው ዝግጁ ነው ፣ ግን አሁንም ለማኝ ምህረት የለሽ የፍትህ አመለካከት ያሳያል ።

ቢሪዩክ ድርጊቱን በሚከተለው ነጥብ ለማጽደቅ ዝግጁ ነው፡ እሱ የግዳጅ ሰራተኛ ስለሆነ ከእሱ ቅጣት ሊያገኙ ይችላሉ... በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ድሆች ገበሬ ግልጽ ማብራሪያዎች በሚሰጡበት ጊዜ ጫካው ዝም አለ። እንደነዚህ ያሉት ጊዜያት ከባድ ውስጣዊ ትግልን ያንፀባርቃሉ. ጫካው በመጥፎ የአየር ጠባይ ወቅት ምድጃውን ለማቀጣጠል እና ለተራበ ቤተሰብ ምግብ ለማዘጋጀት ከጌታው እንጨት እንደሚሰርቅ በመገንዘብ, ነገር ግን አሁንም ወንጀለኛውን እንደታሰረ ይገነዘባል. አመለካከቱ የሚለወጠው በታሪኩ መጨረሻ ላይ ያለው ያልታደለው ሰው ቢሩክን “አውሬ”፣ “የተገደለ ነፍሰ ገዳይ” ብሎ ከጠራ በኋላ ነው። ጥፋተኛው ማንኛውንም ቅጣት ለመቀበል ዝግጁ ነው, ምክንያቱም ሞት እንኳን አያስፈራውም. ይሁን እንጂ የጫካውን ሰው ኢሰብአዊነት መወንጀል ወዲያውኑ ወደ ሌላ ውጤት ያመራል, ምክንያቱም ቢሪክ እንዲሄድ ይፈቅድለታል. ባልታሰበ መንገድ ከባድ የውስጥ ግጭት ተፈታ፡-

ጭካኔ እና የአገልግሎት ግዴታ;

ግልጽ የሕይወት መርሆዎች;

ልባዊ ርኅራኄ እና የማያውቁትን መጥፎ ዕድል መረዳት።

በተመሳሳይ ጊዜ, ጌታው, ፒዮትር ፔትሮቪች, አሁን ያለውን ሁኔታ በተሳካ ሁኔታ እንዲፈታ አስተዋፅዖ አድርጓል, ምክንያቱም ወዲያውኑ በአሳዛኙ ሌባ ማብራሪያዎች ተሞልቷል.

ሁኔታው በተሻለ የመሬት ገጽታ ዝርዝር መግለጫዎች ይገለጣል. በታሪኩ ውስጥ, ነጎድጓዳማ ነጎድጓዳማ ነጎድጓድ, የቢሪዩክን የአእምሮ ሁኔታ ያሳያል. በተጨማሪም ፣ ብዙ ሰርፎች የጫካውን የነጎድጓድ ማዕበል መገለጫ አድርገው ይመለከቱታል። ነገር ግን ቢሩክ የሰውን ተግባር ስለሚፈጽም እና ያልታደለውን ሰው ለማግኘት ስለሚሄድ ከግዴታ ስሜት ተላቋል። በዚያ አስጸያፊ ጊዜ በሥራ ላይ በነበረው ሕግ መሠረት የጫካው. ሌባውን ያልያዘው በህገ-ወጥ መንገድ የተቆረጡትን ዛፎች በሙሉ ወጪ መመለስ ነበረበት። ይህን ማድረግ ካልተቻለ አደጋ ነበር። ሙከራወደ ሳይቤሪያ ከምርኮ ቢመጣም ቅጣቱን መፍራት ግን ይሸነፋል... ቢሩክ አሁንም ሌባውን ፈትቶ ፈረሱን ሰጠው።

የታሪኩ ትርጉም "Biryuk"

ቢሪዩክ በኢቫን ቱርጄኔቭ ታሪክ ውስጥ ልዩ ጀግና ነው, ምክንያቱም ልዩ የህይወት መርሆዎች ስላለው እና አንዳንድ ጊዜ እነርሱን ለመሰዋት ዝግጁ ነው. የአእምሮ ትግል አንዳንድ ጊዜ ትክክለኛውን ውሳኔ ለማድረግ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ለመረዳት ያስችልዎታል. ስለ መጥፎ የአየር ሁኔታ እና ነጎድጓዳማ ዝናብ ዝርዝር መግለጫ የጫካውን ህይወት መርሆዎች እና ስሜቶች እና ስሜቶች የበለጠ ለመረዳት አስተዋፅኦ ያደርጋል. አንድ ሰው የሚያስፈልገው እና ​​የማያገኘው መሆኑን መረዳት አስፈላጊ ነው ትክክለኛው መንገድ፣ በተስፋ መቁረጥ ላይ ለመወሰን ተገድዷል። በስሜቶች እና በመርሆች መካከል ያለው መወዛወዝ ምርጥ የሰው ልጅ ነጸብራቅ ነው።

ታሪኩ በርካታ ጥበባዊ ጠቀሜታዎች አሉት፣ እነዚህም በተቺዎች የተረጋገጡ፡-

እውነተኛ እና ማራኪ የተፈጥሮ መግለጫዎች;

ልዩ የታሪክ ዘይቤ;

ያልተለመዱ ጀግኖች።

"Biryuk" በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የኢቫን ተርጌኔቭን አቋም ለማጠናከር ያስቻለውን “የአዳኝ ማስታወሻዎች” ስብስብ ብቁ ተወካይ ነው።

"የአዳኝ ማስታወሻዎች" በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 40-50 ዎቹ መባቻ ላይ እንደ ተለያዩ ታሪኮች እና ድርሰቶች ታትመዋል። በዑደቱ ላይ ሥራ ለመጀመር ያነሳሳው በ 1846 መገባደጃ ላይ ለቱርጌኔቭ የተሻሻለው የሶቭሪኔኒክ መጽሔት የመጀመሪያ እትም ቁሳቁስ እንዲያቀርብ የቀረበ ጥያቄ ነበር።

የመጀመሪያው “ኩር እና ካሊኒች” መጣጥፍ እንደዚህ ነበር። I.S. Turgenev ከሞላ ጎደል ሁሉንም ተከታይ ታሪኮችን እና መጣጥፎችን በውጭ አገር "የአዳኝ ማስታወሻዎች" ውስጥ ጽፏል: በ 1847 ትቶ ለሦስት ዓመታት ተኩል ቆየ.

ታሪክ ምን እንደሆነ እናስታውስ።

ታሪክ በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ ስለ አንድ ወይም ብዙ ክስተቶች የሚናገር አጭር ድንቅ ስራ ነው።

Biryuk ታሪክ መሆኑን ያረጋግጡ።

ይህ ትንሽ ስራ ነው. ስለ Biryuk, ስለ ህይወቱ, ከአንድ ሰው ጋር ስላለው ግንኙነት ይናገራል. በስራው ውስጥ ጥቂት ቁምፊዎች አሉ ...

"Biryuk" የሚለው ታሪክ በ 1847 ተፈጠረ እና በ 1848 ታትሟል.

ይህንን ሥራ በሚፈጥሩበት ጊዜ ፣ ​​ልክ እንደ አጠቃላይ “የአዳኝ ማስታወሻዎች” ዑደት ፣ ቱርጌኔቭ በኦሪዮል ግዛት ውስጥ ስላለው የገበሬዎች ሕይወት በእራሱ አስተያየት ላይ የተመሠረተ ነበር። ከ I.S. Turgenev የቀድሞ አገልጋዮች አንዱ እና በኋላ የመንደሩ አስተማሪው ኤ.አይ. ትክክለኛ ስማቸው፡- ኤርሞላይ ነበር...በጫካው ውስጥ በእራሱ ገበሬዎች የተገደለው ቢሩክ ነበር…”

- ሰዎች፣ ደራሲው በ"አዳኝ ማስታወሻ" ተከታታይ ውስጥ ስንት ታሪኮችን አካትቷል? (ልጆቹ 25ቱ እንዳሉ ያስታውሳሉ።)

- "የአዳኝ ማስታወሻዎች" የሩስያ ምሽግ መንደር የታሪክ ታሪክ አይነት ነው. ታሪኮቹ በጭብጥ እና በርዕዮተ ዓለም ይዘት ተመሳሳይ ናቸው። የሴርፍዶምን አስቀያሚ ክስተቶች ያጋልጣሉ.

የሩስያ እውነታን ምስል በመፍጠር ቱርጄኔቭ "የአዳኝ ማስታወሻዎች" ልዩ ዘዴን ተጠቅሟል-አዳኝ-ተራኪን በድርጊቱ ውስጥ አስተዋወቀ. ለምን ይመስልሃል፧

ለዚህም ምስጋና ይግባውና አንባቢው ከአዳኝ, ታዛቢ, አስተዋይ እና እውቀት ያለው ሰው ጋር በመሆን የጸሐፊውን የትውልድ ሜዳዎች ማለፍ, መንደሮችን ከእሱ ጋር መጎብኘት ይችላል. ውበት እና እውነትን ያደንቃል. የእሱ መገኘት ማንንም አይረብሽም እና ብዙ ጊዜ ሳይስተዋል ይቀራል. የአንድ አዳኝ ምስል እውነታውን በተሻለ ሁኔታ እንድንረዳ፣ እየሆነ ያለውን ነገር እንድንረዳ፣ ያየውን እንድንገመግም እና የሰዎችን ነፍስ እንድንረዳ ይረዳናል። የተፈጥሮ ሥዕሎች የአንባቢውን መተዋወቅ ከታሪኩ ዋና ገጸ ባህሪ ጋር ያዘጋጃሉ - ቢሪዩክ።

ቢሪዩክ ሳይታሰብ ብቅ አለ ፣ ደራሲው ወዲያውኑ ቁመቱን እና ድምፁን ያስተውላል። ምንም እንኳን የቢሩክ የመጀመሪያ ገጽታ ከተወሰነ የፍቅር ኦውራ ጋር ቢመጣም (ነጭ መብረቅ የጫካውን ጫካ ከጭንቅላቱ እስከ ጫፉ ድረስ አበራ ፣ “ጭንቅላቴን አነሳሁ እና በመብረቅ ብርሃን አንድ ትንሽ ጎጆ አየሁ…”)። በጀግናው ህይወት ውስጥ የምንማረው ነገር የለም።
ሮማንቲክ, በተቃራኒው, ተራ እና አልፎ ተርፎም አሳዛኝ ነው.

የጫካውን ጎጆ መግለጫ ያግኙ.

“የጫካው ጎጆ አንድ ክፍል ፣ ጭስ ፣ ዝቅተኛ እና ባዶ ፣ ያለ ወለል እና ክፍልፍል። የተበጣጠሰ የበግ ቆዳ ቀሚስ ግድግዳው ላይ ተንጠልጥሏል። ባለ አንድ ጠመንጃ ጠመንጃ አግዳሚ ወንበሩ ላይ ተዘርግቷል, እና የጨርቅ ክምር ጥግ ላይ ተኝቷል; በምድጃው አጠገብ ሁለት ትላልቅ ድስቶች ቆሙ. ችቦው በጠረጴዛው ላይ ተቃጥሏል፣ በሚያሳዝን ሁኔታ እየተቀጣጠለ ወደ ውጭ ወጣ። በጎጆው መሀል ከረዥም ዘንግ ጫፍ ጋር ታስሮ አንድ አንሶላ ተንጠልጥሏል። ልጅቷ ፋኖሱን አጥፍታ ትንሽ አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጣ በቀኝ እጇ ክራሉን እያወዛወዘ በግራዋ ሰንጣቂውን ቀጥ አድርጋለች። ዙሪያውን ተመለከትኩ - ልቤ ታመመ: ማታ ላይ ወደ ገበሬዎች ጎጆ መግባት አስደሳች አይደለም."

- ይህ መግለጫ ምን ይነግርዎታል? (የጎጆው ሁኔታ መግለጫ "ጭስ, ዝቅተኛ እና ባዶ" ስለ ድህነት ይናገራል. ነገር ግን በዚህ ድህነት ውስጥ, የጀግናው ትናንሽ ልጆች ህይወት ያበራል. ደስታ የሌለው ምስል ለቢሪክ አንባቢዎች ልባዊ ርህራሄን ያመጣል.)

- Biryuk ምን ይመስላል? ጸሐፊው በቁም ሥዕሉ ላይ አጽንዖት የሚሰጠው ምንድን ነው? (ረጃጅም ፣ ኃይለኛ ጡንቻዎች ፣ ጥቁር ጥምዝ ጢም ፣ ጠንካራ ፣ ደፋር ፊት ፣ ሰፊ ቅንድቦች እና ትናንሽ ቡናማ አይኖች።)

- ወደ ቢሪዩክ የቁም ሥዕል እንሸጋገር። " ተመለከትኩት። እንደዚህ አይነት ወጣት አይቼው አላውቅም። እሱ ረጅም፣ ሰፊ ትከሻ ያለው እና በሚያምር ሁኔታ ተገንብቷል። ኃይለኛ ጡንቻዎቹ ከረጠበና ከቆሸሸ ሸሚዙ ስር ወጡ። ጥቁር ጥምዝ ጢሙ ግማሹን ጨካኝ እና ደፋር ፊቱን ሸፈነው; ትንንሽ ቡናማ ዓይኖች ከተዋሃዱ ሰፊ የቅንድብ ስር ሆነው በድፍረት ይመለከቱ ነበር...”

ይህ የቁም ሥዕል የተራኪውን ለቢሩክ ያለውን አመለካከት እንዴት ይገልፃል? (ቢሩክን በግንባታው፣ በጥንካሬው፣ በቆንጆው፣ በድፍረት ፊቱ፣ በድፍረት መልክው፣ በጠንካራ ባህሪው እንደሚወደው ግልጽ ነው፣ በተጣመረ ቅንድቡ እንደሚታየው። ጥሩ ሰው ይለዋል።)

- ወንዶቹ ስለ እሱ ምን ይላሉ? ልጆች ከጽሑፉ ውስጥ ምሳሌዎችን ይሰጣሉ-“ፋጎዎች እንዲጎተቱ አይፈቅድም” ፣ “... እንደ በረዶ ይመጣል” ፣ እሱ ጠንካራ ነው… እና እንደ ዲያቢሎስ ጨዋ ነው… እና ምንም ሊወስድ አይችልም። እርሱ: ወይን ወይም ገንዘብ አይደለም; ምንም ማባበል አይወስድም"

- ጀግናው ለምን ቢሪዩክ ተባለ? ለምንድነው ከወንዶች ጋር እንደዚህ አይነት ባህሪ ያለው? ብቸኝነት እና ጨለምተኛ ስለሆነ ስሙ ቢሪዩክ ይባላል።
- ቱርጌኔቭ ደኑ አስፈሪ እና የማይነቃነቅ መሆኑን አፅንዖት ሰጥቷል, ምክንያቱም ለወንድሙ, ለገበሬው እንግዳ ስለሆነ አይደለም, እሱ የግዴታ ሰው ነው እና እራሱን አደራ የተጣለበትን እርሻ የመንከባከብ ግዴታ እንዳለበት ስለሚቆጥረው "ግዴታዬን እየተወጣሁ ነው. .. የጌታውን እንጀራ በከንቱ መብላት የለብኝም።

"የጫካውን ጥበቃ በአደራ ተሰጥቶታል, እናም የባለቤቱን ጫካ እንደ ወታደር ይጠብቃል.

የቢሪዩክን ከሰውየው ጋር የተጋጨውን መግለጫ ይፈልጉ እና ያንብቡ። በሰውየው እና በቢሪዩክ መካከል ያለው ግጭት ምክንያቱ ምንድን ነው? ዝግጅቶቹ የሚከሰቱት በምን መልክዓ ምድር ነው? ገበሬው እና ቢሩክ በመጨረሻው ቦታ ላይ እንዴት ይለወጣሉ? ጫካው በደራሲው ውስጥ እና በእኛ አንባቢዎች ውስጥ ምን ዓይነት ስሜቶችን ያስነሳል?

የነጎድጓድ አውሎ ንፋስ ምስል የታሪኩን ማዕከላዊ ክፍል ያዘጋጃል-በቢሩክ እና በያዘው ሰው-ሌባ መካከል ያለው ግጭት። የቢሩክን ከሰዎች ጋር የተጋጨውን መግለጫ እናነባለን እና በሰውየው እና በቢሪዩክ መካከል ያለውን ግጭት ምክንያቶች ለማወቅ.

- በየትኞቹ ቁምፊዎች መካከል ግጭት አለ? በቢሪዩክ እና ጫካውን በሰረቀው ሰው መካከል.

ልጆች የትግሉ ቦታ - በመጀመሪያ አካላዊ ፣ ከዚያም ሥነ ምግባራዊ - የጀግኖችን አመለካከት ፣ ስሜት እና ምኞት መግለጥ ብቻ ሳይሆን ምስሎቻቸውንም እንደሚያሰፋ መረዳት አለባቸው ። ደራሲ
በጫካ ውስጥ በሚያደርጉት ውጊያ ወቅት ሰውዬው በአካል በበርዩክ ላይ በግልጽ እንደሚሸነፍ አፅንዖት ይሰጣል ፣ ግን በኋላ በባህሪ ጥንካሬ ፣ ውስጣዊ ክብርይሆናሉ
እርስ በርስ እኩል. ቱርጄኔቭ የገበሬውን ምስል በመፍጠር በግማሽ ረሃብ ህልውና የተዳከመ የድሃ ገበሬን ገፅታዎች ያዘ።

የሰውየውን ገለጻ እናንብብ፡- “በፋኖሱ ብርሃን፣ የተጨማደደ፣ የተሸበሸበ ፊቱን፣ የተንቆጠቆጠ ቢጫ ቅንድቡን፣ እረፍት የሌላቸው አይኖች ...” ነገር ግን ልክ እንደዚህ አይነት ሰው ከመማፀን ወደ ማስፈራሪያ የሚሸጋገር ነው።

ከበርዩክ ጋር የአንድ ሰው ውይይት ሚና ማንበብ።

- ቱርጄኔቭ የገበሬው ውጫዊ ገጽታ እና ውስጣዊ ሁኔታ እየተለወጠ መሆኑን እንዴት ያሳያል? ወደ ጽሁፉ እንመለስ።

በመጀመሪያ ሰውዬው ዝም አለ ፣ ከዚያ “በደነዘዘ እና በተሰበረ ድምጽ” ፣ ጫካውን በስሙ እና በአባት ስም - ፎማ ኩዝሚች ፣ እንዲለቀው ጠየቀው ፣ ግን ትዕግሥቱ ሲሞላ ፣ “ሰውየው በድንገት ቀና አለ። . ዓይኖቹ አበሩና ቀለም ፊቱ ላይ ታየ። የሰውየው ድምፅ “ጨካኝ” ሆነ። ንግግሩ ሌላ ሆነ፡- “ልቀቀው...ጸሐፊ... ተበላሽቷል፣ ምን... ልቀቁ!” ከሚሉ ድንገተኛ ሐረጎች ይልቅ። - ግልጽ እና አስጊ ቃላት “ምን እፈልጋለሁ? ሁሉም ነገር አንድ ነው - ለመጥፋት; ያለ ፈረስ የት መሄድ እችላለሁ? አንኳኳ - አንድ ጫፍ; በረሃብ ይሁን አይሁን, ሁሉም ተመሳሳይ ነው. ወገድ።"

"Biryuk" የሚለው ታሪክ በ "የአዳኝ ማስታወሻዎች" ውስጥ የገበሬዎችን ተቃውሞ በሚነኩ ጥቂት ታሪኮች ውስጥ አንዱ ነው. ነገር ግን በሳንሱር እገዳዎች ምክንያት፣ ቱርጌኔቭ የገበሬዎችን በሴራፍም ላይ የሚያደርጉትን ተቃውሞ በቀጥታ ማሳየት አልቻለም። ስለዚህ የገበሬው ቁጣ ወደ ተስፋ መቁረጥ የሚመራው በሚሠራው የመሬት ባለቤት ላይ ሳይሆን የባለቤቱን ንብረት በሚጠብቀው ሰርፍ አገልጋዩ ላይ ነው። ሆኖም ይህ የተቃውሞ መግለጫ የሆነው ቁጣ ጥንካሬውን እና ትርጉሙን አያጣም።

ለገበሬው ፣ የሰርፍዶም ኃይል ስብዕና የመሬቱ ባለቤት አይደለም ፣ ግን ጫካውን ከዝርፊያ የመጠበቅ መብት ያለው ቢሪዩክ ነው ። በአየር ሁኔታ ውስጥ ያለው የቢሪዩክ ምስል በስነ-ልቦናዊ ሁኔታ ውስጥ እየጠነከረ ይሄዳል; ሐቀኛ ሰው ፣ ለትክክለኛነቱ ፣ ድህነት ወደ ጌታው ጫካ ያመጣውን የገበሬውን ትክክለኛነት ይሰማዋል-“በእግዚአብሔር ፣ በረሃብ ... ልጆቹ ይጮኻሉ ፣ ታውቃላችሁ። እንደዚያው ጥሩ ነው ። ”

- ለምን ቢሩክ ሰውየውን እንዲሄድ ፈቀደለት? ዛቻውን በመፍራት አይፈቅድም: "አዎ, ቆይ, ለረጅም ጊዜ አይነግስም! ጉሮሮዎን ያጠነክራሉ ፣ ይጠብቁ! ” ፣ ግን በአዘኔታ ምክንያት። ቢሩክ ሰውየውን የወደፊት እጣ ፈንታውን በማሰብ የሚይዘውን የተስፋ መቁረጥ ስሜት ይመለከታል.

- ይህ ትዕይንት ስሜታዊ፣ ውጥረት እና የዝናብ ማጀቢያ ይመስላል። በጽሑፉ ውስጥ ማረጋገጫ ይፈልጉ.

“ዝናቡ እንደገና መዝነብ ጀመረ እና ብዙም ሳይቆይ በጅረቶች ውስጥ ፈሰሰ። በችግር ደረስን።
ጎጆዎች"; "ዝናቡ በጣሪያው ላይ ተንኳኳ እና በመስኮቶች ላይ ተንሸራተተ; ሁላችንም ዝም አልን"; “ድሃው ሰውዬው ቁልቁል ተመለከተ... ዝናቡ አልቆመም። የሚሆነውን እየጠበቅኩ ነበር"

- በታሪኩ መጨረሻ ላይ ቢሪዩክ ወደ አዳኙ ሲዞር, መጥፎ የአየር ሁኔታ እንደገና ይጠቀሳል. አክሎም “አዎ፣ ዝናቡን መጠበቅ እንደማትችል ለማወቅ...” ብላችሁ ብገናኝ ይሻላል።

የማያቋርጥ የዝናብ መንስኤ ለታሪኩ ምን ዓይነት ስሜት ያመጣል?

- የተስፋ መቁረጥ ስሜት, ሀዘን.
- የተፈጥሮ ሥዕሎች የታሪኩን ትርጉም በጥልቀት እንደሚያሳድጉ ይስማሙ ፣ መጥፎ የአየር ሁኔታ - መጥፎ የአየር ሁኔታ - ሁለቱም በታሪኩ ጀግኖች ነፍስ ውስጥ እና በሁሉም የሰርፍ ሰዎች ነፍስ ውስጥ ...
- ጸሃፊው ለህዝቡ ስላለው ርህራሄ የመናገር መብት ምን ይሰጠናል?
"የቢሪኩን ምስል እና ቤት በፍቅር እና በርህራሄ ይገልፃል;

ኢቫን ሰርጌቪች ተርጉኔቭ

"ቢሩክ"

ማጠቃለያ

ምሽት ላይ ብቻዬን ከአደን ወደ ቤት እየነዳሁ ነበር፣ በእሽቅድምድም droshky። በመንገዴ ላይ በከባድ ነጎድጓድ ውስጥ ተይዣለሁ። በሆነ መንገድ እራሴን በሰፊ ቁጥቋጦ ስር ደበቅኩ እና መጥፎውን የአየር ሁኔታ በትዕግስት ጠበቅሁ። በድንገት፣ በመብረቅ ብልጭታ፣ በመንገድ ላይ አንድ ረጅም ሰው አየሁ። የአካባቢው ደን ጠባቂ ሆነ። ወደ ቤቱ ወሰደኝ - በአጥር የተከበበ ሰፊ ግቢ ውስጥ ያለች ትንሽ ጎጆ። ጎጆው አንድ ክፍል ያቀፈ ነበር። በመሀል የ12 አመት ልጅ የሆነች በባዶ እግሯ የተናወጠች አንዲት ህጻን ክሬን አንጠልጥላለች። እመቤቷ ጎጆ ውስጥ እንዳልነበረች ተገነዘብኩ። ድህነት ከዳር እስከ ዳር ታየ።

በመጨረሻ የጫካውን ሰው ማየት ቻልኩ. እሱ ረጅም፣ ሰፊ ትከሻ ያለው እና በደንብ የታነፀ፣ ጨካኝ እና ደፋር ፊቱ በጢም ሞልቶ ነበር፣ እና ትንንሽ ቡናማ አይኖች ከሰፊ የቅንድብ ስር ሆነው በድፍረት ይመለከቱ ነበር። ጫካው እራሱን እንደ ፎማ አስተዋወቀ ፣ በቅፅል ስሙ ቢሪዩክ። ከኤርሞላይ ብዙ ጊዜ በዙሪያው ያሉት ሰዎች ሁሉ ስለሚፈሩት ስለ ቢሪዩክ ታሪኮችን ሰማሁ። ከጫካው ውስጥ የብሩሽ እንጨትን እንኳን ለመውሰድ የማይቻል ነበር - እሱ እንደ ጋኔን ጠንካራ እና ቀልጣፋ ነበር። እሱን መማለድ የማይቻል ነበር, እና እሱን ማስወገድ ቀላል አልነበረም.

እመቤት እንዳለው ጠየቅኩት። ቢሩክ በጭካኔ ፈገግታ መለሰ፣ ሚስቱ ልጆቹን ትታ ከሚያልፍ ነጋዴ ጋር ሸሸች። ሊያክመኝ አልቻለም፡ በቤቱ ውስጥ ከዳቦ በቀር ምንም ነገር አልነበረም። በዚህ መሀል ነጎድጓዱ አብቅቶ ወደ ግቢው ወጣን። ቢሪዩክ የመጥረቢያ ድምጽ ሰማ; ምንም አልሰማሁም። ጫካው ጠመንጃውን ወሰደ, እና ጫካው ወደሚቆረጥበት ቦታ ሄድን. በመንገዱ መጨረሻ ላይ ቢሪዩክ ቀድሞኝ ነበር። የትግል ድምፅ እና ግልጽ የሆነ ጩኸት ሰማሁ። ፍጥነቴን ፈጠንኩ እና ብዙም ሳይቆይ የተቆረጠ ዛፍ አየሁ ፣ እዚያም ጫካው የሌባውን እጅ እያሰረ - ረዥም እና የተወዛወዘ ጢም ያለው ጨርቅ የለበሰ እርጥብ ሰው። የዛፉን ዋጋ እከፍላለሁ አልኩና ያልታደለውን ሰው እንድለቅ ጠየቅኩት። ቢሩክ ዝም አለ።

እንደገና መዝነብ ጀመረ። በጭንቅ የጫካው ጎጆ ደረስን። ድሃውን በማንኛውም ዋጋ ነፃ ለማውጣት ለራሴ ቃል ገባሁ። በፋኖሱ ብርሃን፣ የተባከነ፣ የተሸበሸበ ፊቱንና ቀጭን አካሉን አይቻለሁ። ብዙም ሳይቆይ ሰውዬው ፎማ እንዲለቀው ጠየቀው, ነገር ግን ጫካው አልተስማማም. ወዲያው ሰውዬው ቀጥ ብሎ ፊቱ ላይ ቀለም ታየና ቢሩክን አውሬ ብሎ ይወቅሰው ጀመር።

ቢሪዩክ ሰውየውን ያዘ, በአንድ እንቅስቃሴ ውስጥ እጆቹን ነፃ አውጥቶ ገሃነምን እንዲያወጣ ነገረው. በጣም ተገረምኩ እና ቢሩክ በእውነቱ ጥሩ ሰው እንደሆነ ተረዳሁ። ከግማሽ ሰአት በኋላ በጫካው ጫፍ ላይ ተሰናበተኝ። እንደገና ተነገረዩሊያ ፔስኮቫያ

የመጀመሪያ ሰው ታሪክ። አዳኙ ከአደን ወደ ቤቱ እየተመለሰ ነበር። ለቤቱ ገና ስምንት ማይል ቀርቷል። ከጫካው በስተጀርባ ደመናዎች እየጨመሩ ነበር, እና ነጎድጓድ እየቀረበ ነበር. ሙቀቱ እና መሙላቱ ጠፍተዋል, እና በእርጥበት ቅዝቃዜ ተተኩ. አዳኙ ፈጥኖ ወደ ጫካው ገባ። ነፋሱ ጮክ ብሎ አለቀሰ ፣ እና ጠብታዎች ቅጠሎቹ ላይ አንኳኩ። አዳኙ ከቁጥቋጦው ስር ተጠልሎ እዚያ ያለውን መጥፎ የአየር ሁኔታ ሊጠብቅ ነበር። በሌላ የመብረቅ ብልጭታ፣ አንድ ረጅም ምስል ከሩቅ ታየ። የአካባቢው ደን ነበር። በጎጆው ውስጥ ካለው ነጎድጓድ ለመደበቅ አቀረበ። አዳኙ ተስማማና ሄዱ። በሰፊ ግቢ መሃል ቆሞ ባለ አንድ ክፍል ጎጆ ውስጥ ኖረ። በጎጆዋ መሀል ከልጅ ጋር አንድ ቁም ሣጥን ተንጠልጥላ፣ ከአሥራ ሁለት የማይበልጥ የምትመስለው በባዶ እግሯ የምትናወጥ ልጅ።

ሁኔታው ደካማ ነበር እና አስተናጋጁ እዚህ እንዳልነበረች ከሁሉም ነገር ግልፅ ነበር። ጫካው ረጅም፣ ሰፊ ትከሻ ያለው፣ ቡናማ አይን ያለው ሰው ነበር። ራሱን ቶማስ ብሎ ጠራው፣ በቅጽል ስሙ ቢሪዩክ። ኤርሞላይ ሁሉም ሰው ቢሪክን ይፈራ ነበር, ከጫካው ውስጥ ትንሽ ብሩሽ እንጨት እንኳ እንዲወሰድ አልፈቀደም. እሱ ጥብቅ እና የማይበላሽ ነበር. ሚስቱ የት እንዳለች ሲጠየቅ አንድ ነጋዴ ይዛ ሸሸችና ከልጆች ጋር ትታ ሄዳለች። በቤቱ ውስጥ የሚበላው ብቸኛው ምግብ ዳቦ ነበር, ስለዚህ ለእንግዳው ምንም የሚያቀርበው ነገር አልነበረም. ከአውሎ ነፋሱ በኋላ አዳኙ እና ጫካው ወደ ጓሮው ወጡ። ቢሩክ የመጥረቢያ ድምጽ ሰምቶ ወደ ሽጉጥ ሄደ። ድምጾቹ ወደሚመጡበት ቦታ አመሩ። ቢሪዩክ አዳኙን አልፎ ፈጥኖ ሄደ፣ ከዚያም የትግል ድምፆች እና አሳዛኝ ጩኸት ተሰማ። ዛፉ የተቆረጠበት ቦታ ላይ እንደደረሰ አዳኙ ዛፍ ተኝቶ እና አንድ ሌባ በአቅራቢያው በጫካ ታስሮ አየ። ጢም ለብሶ በጨርቅ ለብሶ ነበር, ይህ ሰው ድሃ እንደሆነ ከሁሉም ነገር ግልጽ ነበር. አዳኙ እንዲፈታ ጠየቀ እና ለደረሰው ጉዳት እንደሚከፍል ቃል ገባ። ጫካው አልመለሰም። ዝናቡ የጀመረው ከ አዲስ ጥንካሬ፤ ተጓዦቹም ወደ ቤታቸው ተመለሱ።

ሰውዬው ጫካውን እንዲፈታው ጠየቀው እሱ ግን ቆራጥ ነበር። ወዲያው ተናደደና አውሬ ብሎ በሪዩክ ላይ ይጮህ ጀመር። በድንገት፣ ጫካው የሌባውን እጆች በደንብ ፈትቶ አባረረው። አዳኙ ተገረመ። ከግማሽ ሰአት በኋላ በጫካው ጫፍ ተሰናበቱ።

ድርሰቶች

የጽሑፉ ትንተና በአይ.ኤስ. ተርጉኔቭ "ቢሪዩክ" በ I.S. Turgenev's "Biryuk" ታሪክ ላይ የተመሰረተ ትንሽ ድርሰት ደራሲው ስለ Biryuk እና ስለ ድርጊቶቹ ምን ይሰማዋል? በተከታታይ "የአዳኝ ማስታወሻዎች" ውስጥ ካሉት ታሪኮች ውስጥ የአንዱ ትንታኔ ፎሬስተር ፎማ (በአይኤስ ቱርጌኔቭ “Biryuk” በሚለው ታሪክ ላይ የተመሠረተ) (2) በ I.S. Turgenev's ታሪክ "Biryuk" (2) ውስጥ የገበሬው ሕይወት መግለጫ በ Turgenev ታሪክ "Biryuk" ውስጥ የዋናው ገጸ ባህሪ ምስል ፎሬስተር ፎማ (በአይኤስ ቱርጌኔቭ “Biryuk” በሚለው ታሪክ ላይ የተመሠረተ) (1) በአይ.ኤስ. ታሪክ ላይ የተመሰረተ ድርሰት. ተርጉኔቭ "ቢሪዩክ" የጽሑፉ ግምገማ በ I.S. ቱርጄኔቭ "Biryuk". የገበሬ ሕይወት መግለጫ በ I.S. Turgenev's ታሪክ "Biryuk" (3) ፎሬስተር ፎማ (በአይኤስ ቱርጌኔቭ “Biryuk” በሚለው ታሪክ ላይ የተመሠረተ) (3) “Biryuk” በሚለው ታሪክ ላይ የተመሠረተ ስለ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ጽሑፍ በ I.S. Turgenev "Biryuk" ታሪኮች ውስጥ የሰዎች ገጸ-ባህሪያትን የሚያሳይ የስነ-ልቦና ጥልቀት የህዝብ ሕይወት ግጥም (በአይኤስ ቱርገንኔቭ “Biryuk” ታሪክ ላይ የተመሠረተ) በ I.S. Turgenev's ታሪክ "Biryuk" (1) ውስጥ የገበሬውን ሕይወት የሚያሳይ ምስል የፊውዳል አምባገነኖች ምስሎች "የአዳኝ ማስታወሻዎች"

ዋና ዋና ግፀ - ባህርያት

Biruk Download. fb2

የመዳረሻ ዋጋ 20 ሬብሎች (ተ.እ.ታን ጨምሮ) ለ 1 ቀን ወይም 100 ለ 30 ቀናት ለ MegaFon PJSC ተመዝጋቢዎች. የመዳረሻ እድሳት በደንበኝነት ምዝገባ በኩል በራስ-ሰር ይከሰታል። ለአገልግሎቱ የደንበኝነት ምዝገባን ላለመስጠት፣ ለ MegaFon PJSC ተመዝጋቢዎች "STOP6088" ወደ ቁጥር "5151" የሚል የኤስኤምኤስ መልእክት ይላኩ። መልዕክቱ በትውልድ ክልልዎ ነፃ ነው።
የ Informpartner LLC የቴክኒክ ድጋፍ አገልግሎት፡ 8 800 500-25-43 (ከክፍያ ነጻ ጥሪ)፣ ኢሜል፡- [ኢሜል የተጠበቀ].
የደንበኝነት ምዝገባ ደንቦች የደንበኝነት ምዝገባ አስተዳደር

እኛ የምንመረምረው "Biryuk" የሚለው ታሪክ የሚጀምረው ምሽት ላይ አዳኙን በጫካ ውስጥ ስለያዘው ነጎድጓድ ገለፃ ነው. የድርጊቱን ቦታ እና ጊዜ የሚገልጹ ዝርዝሮች አስደንጋጭ ሁኔታን ይፈጥራሉ. እስካሁን ድረስ የሚሰማው እምብዛም አይደለም. ነገር ግን ጨለምተኛ ቀለሞች (“ሊላ ደመና”፣ “ግራጫ ደመና”) እና በተፈጥሮ የጀመረው እንቅስቃሴ (“ነጎድጓድ እየቀረበ ነበር”፣ “ዛፎቹ እየተናደዱ ነበር”፣ “ጠብታዎች... ተንኳኳ”፣ “መብረቅ በራ” ) አሻሽለው።

አንድ ሰው “በመብረቅ ብልጭታ” ታየ። የእሱ “ምስሉ ከመሬት የወጣ ይመስላል። እና ይህ የተለመደ መግለጫ ብቻ አይደለም - ስለ አንድነት ይናገራል ይህ ሰውከተፈጥሮ ጋር.

አንድ ሰው በሚታይበት ጊዜ ጭንቀት አይጠፋም. ከዚህም በላይ, እሱ ደግሞ ነዳጅ ነው, ነገር ግን በተፈጥሮ አይደለም, ነገር ግን በራሱ ሰው. ሰዎችን፣ ሁነቶችን እና ተፈጥሮን የምንገነዘበው በአዳኝ-ተረኪ አይን ነው፣ ማለትም፣ ተለይቶ።

በታሪኩ ውስጥ የቢሪዩክ ምስል

ከቱርጄኔቭ "ቢሪዩክ" አዳኝ የጫካውን እራሱን እና ቤቱን አይቷል. ይህች “ብርሀን በድንግዝግዝ የበራች” “ትንሽ ጎጆ” ነች። “ጭስ በሞላበት” ጎጆ ውስጥ አንድም ብሩህ ቦታ አልነበረም - “የተቀደደ የበግ ቀሚስ”፣ “የተከመረ የጨርቅ ጨርቅ” እና ጨለማውን መግጠም የማይችል ስንጥቅ። ያለፈው ህይወት ዱካዎች ብቻ እዚህ የቀሩ ይመስላል፣ እና ህይወት ራሷ የሆነ ቦታ ሄዳለች። የልጆች መገኘት እንኳን ይህን ስሜት አያስወግድም.

ጎጆው ውስጥ ያለው የባለቤቱ ገጽታ ለጥቂት ጊዜ ከባቢ አየርን ያበራል. ተራኪው “ትልቅ ቁመት ያለው”፣ “ጠንካራ ጡንቻ”፣ “ደፋር ፊት” እና “በድፍረት የሚመስሉ ትናንሽ ቡናማ ዓይኖች” ያለውን ሰው አየ። በጣም የሚታወቅ ምስል። ከየት ነው የመጣው፧ በቱርጀኔቭ “Biryuk” በተሰኘው ታሪክ ውስጥ “እንዲህ ዓይነቱን ጥሩ ሰው ብዙም አይቼ አላውቅም” የሚል ፍንጭ አለ። “ደህና ሠራህ” የተረት ተረት ጀግና ነው። ግን ታዲያ ለምንድነው በዚህች መከረኛ ጎጆ ውስጥ ካለድላቸው ልጆች ጋር? በጀግናው ገጽታ እና በአኗኗሩ መካከል ግልጽ የሆነ ልዩነት አለ. ተራኪውን መደነቅ ብቻ ሳይሆን ፍላጎትንም ፈጠረ፡- “እኔ... ስሙን ጠየቅኩት።

ቀስ በቀስ ስለ ጫካው መረጃ እንማራለን. ሰዎች መጀመሪያ ስለ እሱ ያወራሉ። የእነሱ አስተያየት ከጫካው እራሱ ይታወቃል: "ስሜ ፎማ እባላለሁ ... እና ቅፅል ስሜ ቢሪዩክ ነው." ተራኪው ስለ Biryuk ከሰዎችም የሆነ ነገር ሰምቷል። “እንደ እሳት ፈሩት፣ የማይጠፋ አድርገው ይቆጥሩታል” እና ከአንድ ጊዜ በላይ “ከዓለም ሊያወጡት ፈልገው ነበር።

ይህ የBiryuk ባህሪ ፍትሃዊ ነው? ተራኪው እሷን መሞከር አለበት. እና ምን፧ ከአጭር ንግግሮች, ግዴታውን በታማኝነት በመወጣት ትክክለኛ ሰው እንዳየ ተገነዘበ. "ስራዬን እየሰራሁ ነው" ሲል ቢሪክ ስለራሱ ይናገራል. እና እሱ ደግሞ ብቸኝነት ነው - ሚስቱ ልጆቹን ከእርሱ ጋር ትታ “ከሚያልፍ ነጋዴ ጋር ሸሸች። በጀግናው ባህሪ ውስጥ, ብቸኝነት በጣም አስፈላጊ አካል ነው. ብቸኝነት ማለት ከቤተሰብ እና ከጓደኞች ድጋፍ የተነፈገ እና ምናልባትም ደስተኛ ያልሆነ ሰው ማለት ነው። ተራ ታሪክ ፣ ግን ቢሩክ ራሱ ሙሉ በሙሉ ተራ አይደለም ፣ ይህም በቅርቡ ይረጋገጣል።

Biryuk እና ሰውዬው

ምሽት ላይ አንድ ሌባ በጫካ ውስጥ ታየ. የጫካው ቀጥተኛ ግዴታ እሱን ለመያዝ ነው, እሱ ያደርገዋል.

ሰውየው እርጥብ ነው፣ “ጨርቅ የለበሰ”፣ “ያደከመ፣ የተሸበሸበ ፊት... እረፍት የሌለው አይኖች” አሉት። የሱ ምስል ቀጥ ያለ ነው - የBiryuk የቁም ምስል ተቃራኒ ነው። ጫካው አድናቆትን ያነሳል, እሱን ማድነቅ ትፈልጋለህ, ነገር ግን ሰውዬው በጣም ያሳዝናል.

በ Biryuk እና በገበሬው ምስሎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን ተጋጭተዋል። አካላዊ ጥንካሬእና ድክመት, ግን ደግሞ ሁለት ተቃራኒ የሕይወት አቀማመጦች. ቢሩክ "ግዴታውን ይሠራል", ህጉን ያከብራል, ነገር ግን ሰውዬው በመስረቅ, ህጉን ይጥሳል. እና ያ ብቻ አይደለም - እሱ ደግሞ ድርጊቶቹን ያጸድቃል - “ከተራቡ” ፣ “የተበላሹ” ፣ “ልጆች…” ሁለቱም ፀሐፊው እና ቢሩክ ፣ “አውሬ” ፣ “ደም ሰጭ” ፣ ተጠያቂ ናቸው። ለምንም ነገር ተጠያቂው እሱ ራሱ ብቻ ነው። መጠጡ ደግሞ “ገንዘብህ አይደለም ነፍሰ ገዳይ...” አይነት ነው።

የቢሪዩክ ሁኔታ የተሻለ አይደለም: እሱ "እንዲሁም የግዳጅ ሰው" ነው, እሱ ደግሞ ልጆች አሉት, እና "ከዳቦ በቀር ..." የሚበላ ምንም ነገር የለም, ሻይ እንኳን አይጠጣም, ግን አይሰርቅም.

ስለዚህ, ግጭቱ የሁለት ሰዎች ውስጣዊ ምንነት ገለጠ. በማኅበራዊ ደረጃ እኩል ሲሆኑ፣ በሥነ ምግባራዊ ሁኔታ ፍጹም ፀረ-ሕመም ናቸው። ስለሆነም አንድ ሰው ቢሪዩክ ከሌባው የመንደሩ ነዋሪዎች የተቀበለውን የግምገማ ተጨባጭነት ላይ መቁጠር የለበትም.

ሁኔታው ባልተጠበቀ ሁኔታ ተከሰተ - ቢሪዩክ ከራሱ እምነት እና ሙያዊ ግዴታ በተቃራኒ ሌባውን ይለቀቃል, እንደገናም የእሱን ስብዕና አሻሚነት ያረጋግጣል. ግን ግጭቱ የተፈታው ሌባውን ለመልቀቅ ባደረገው ውሳኔ ነው? በጭራሽ። ህጉን የሚጥስ ይህ ሰው ብቻ አይደለም። “አውቅሃለሁ... ሌባ ከሌባ መካከል ያለህ” ይላል ቢሩክ። ስለዚህ, ከእነሱ ጋር ያለው ግጭት የማይቀር ነው: "ቆይ, ወደ አንተ እንመጣለን" ሌባው ያስፈራራል.

የሰዎች ግንኙነት መጥፎ የአየር ሁኔታ

ታሪኩ በሙሉ የሚከናወነው ከዝናብ ዳራ አንጻር ነው። በእሱ ይጀምራል, በነጎድጓድ እንኳን, እና በእሱ ያበቃል. "ዝናቡን መጠበቅ አትችልም ...," ቢሪክ ለአዳኙ ተናግሮ ከመንገድ ላይ ያየዋል.

እየጠነከረ እና ከዚያም እየቀነሰ የሚሄደው ዝናቡ በታሪኩ ውስጥ የቢሪዩክን ታሪክ በሙሉ የሚያጠቃልለው ሊገለጽ የማይችል የሀዘን ስሜት ይፈጥራል። ነገር ግን "ዝናብ" እና "ነጎድጓድ" የሚሉት ቃላት በታሪኩ ውስጥ ቃል በቃል ብቻ ሳይሆን በምሳሌያዊ ሁኔታም ጥቅም ላይ ይውላሉ. የማያቋርጥ ዝናብ በሰዎች ግንኙነት ውስጥ መጥፎ የአየር ሁኔታ ነው. ፀሐይ ከነሱ ለረጅም ጊዜ ጠፋች, ለዘላለም ካልሆነ.

ታሪኩ በዋና ገፀ ባህሪ ቅፅል ስም ይጠራል. በሰዎች መካከል ያለውን ባህሪ እና ቦታ በትክክል ያመለክታል. ግን ቢሪዩክ ቦታ እንደሌለው ተለወጠ። እሱ በሁሉም ቦታ ብቻውን ነው። “የእነሱ” ሰዎች “አውሬ” ብለው ይጠሩታል እና እሱን ለመቋቋም ቃል ገቡ። ጌታው በባርነት ውስጥ ነው ያለው። የቢሪዩክ ብቸኝነት በዝርዝሮች አጽንዖት ተሰጥቶታል-ጎጆው በጫካው መካከል ብቻውን ነው, እና ጎጆው ውስጥ ብቻውን (ያለ ሚስቱ) ከልጆቹ ጋር ነው. የBiryuk ድራማ ጠንካራ እና ቆንጆ ፣ ደፋር እና ታማኝ ፣ ትክክለኛ ፣ እሱ እንደሚገባው በጥሩ ሁኔታ መኖር እንዳለበት ነው ፣ ግን እሱ በደካማ ነው የሚኖረው። እና በህይወቱ ውስጥ ምንም ብሩህነት አይጠበቅም.

የታሪኩ ዋና ገፅታዎች "Biryuk":

• ዘውግ - ታሪክ;
• ከተራኪው እይታ ትረካ;
• ዋና ገጸ ባህሪ: serf forester;
• ሴራ: ከጀግናው ሕይወት አንድ ክፍል;
• የተፈጥሮ ምስል;
• የሩስያ የግዳጅ ሰው ህይወት ነጸብራቅ.

​​

የጀግናው ባህሪያት

ቢሩክ ጠንካራ ፣ ግን አሳዛኝ ስብዕና ነው። የእሱ አሳዛኝ ሁኔታ ስለ ሕይወት የራሱ አመለካከት አለው, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ እነሱን መስዋዕት ማድረግ አለበት. ሥራው እንደሚያሳየው በ19ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ የነበሩት አብዛኞቹ ገበሬዎች ስርቆትን እንደ ተራ ነገር ይቆጥሩ ነበር፡- “ከጫካ ውስጥ የብሩሽ እንጨት እንዲሰረቅ አትፈቅድም” ሲል ሰውዬው የብሩሽ እንጨት ለመስረቅ ሙሉ መብት እንዳለው አስመስሎ ተናግሯል። ጫካ ። እርግጥ ነው፣ እንዲህ ላለው የዓለም አተያይ እድገት ትልቅ ሚና የተጫወቱት አንዳንድ ማኅበራዊ ችግሮች የገበሬዎች አለመተማመን፣ የትምህርት እጦት እና ብልግና ናቸው። ቢሩክ እንደነሱ አይደለም። እሱ ራሱ በጥልቅ ድህነት ውስጥ ነው የሚኖረው፡- “የቢሩክ ጎጆ አንድ ክፍል፣ ጭስ፣ ዝቅተኛ እና ባዶ፣ ያለ ወለልና ክፍልፋዮች ያቀፈ ነበር” ነገር ግን አይሰርቅም (እንጨቱን ቢሰርቅ ነጭ ጎጆ ሊኖረው ይችል ነበር) እና እየሞከረ ነው። እሱን ከሌሎች ለማንሳት፡- “ነገር ግን አትስረቅ። ሁሉም ሰው ቢሰርቅ የበለጠ የከፋ እንደሚሆን በግልጽ ይገነዘባል. እሱ ትክክል እንደሆነ በመተማመን ወደ ግቡ በጥብቅ ይሄዳል።

ይሁን እንጂ አንዳንድ ጊዜ በራስ የመተማመን ስሜቱ ይቀንሳል. ለምሳሌ, በድርሰቱ ውስጥ በተገለጸው ሁኔታ, የሰው ልጅ ርህራሄ እና ርህራሄ ከህይወት መርሆዎች ጋር ሲወዳደር. ደግሞም አንድ ሰው በእውነት የተቸገረ ከሆነና ሌላ መንገድ ከሌለው ብዙውን ጊዜ ተስፋ ቢስ ሆኖ መስረቅ ይጀምራል። ፎማ ኩዝሚች (የጫካው ጠባቂ) በሕይወት ዘመኑ ሁሉ በስሜቶች እና በመርሆች መካከል የመከፋፈል እጣ ፈንታ ነበረው።

“Biryuk” የሚለው ድርሰት ብዙ ጥበባዊ ጥቅሞች አሉት። እነዚህም የሚያምሩ የተፈጥሮ ሥዕሎች፣ የማይታሰብ የትረካ ዘይቤ፣ የገጸ-ባሕርያቱ አመጣጥ እና ብዙ፣ ብዙ ተጨማሪ ያካትታሉ። ኢቫን ሰርጌቪች ለሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ያበረከተው አስተዋጽኦ በዋጋ ሊተመን የማይችል ነው። የእሱ ስብስብ "የአዳኝ ማስታወሻዎች" ከሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ዋና ስራዎች መካከል አንዱ ነው. እና በስራው ውስጥ የተነሱት ችግሮች ዛሬም ጠቃሚ ናቸው.