Slavyan mifologiyasında Bereginya. Beregini

Göyün ucqar sahilində, Mer-dağının zirvəsində, Tanrıların ulduzlu məbədində müqəddəs iman və məhəbbət odu yanır. Bu canlı Atəş böyük Bereginya tərəfindən dəstəklənir və qorunur. Müqəddəs alovun qığılcımları bütün kainatda milyardlarla ulduza səpələnir. Sehrli atəşin o qədər şüaları, səmada çoxlu ulduzlar, Beregininin çox gözəl təcəssümü var. O, insanların qəlblərini ilahi məhəbbət nuru ilə alovlandırmaq üçün Yerə zühur etmək üçün səmavi qayıqda üzür. Bereginya həm göydə, həm quruda, həm yaşıl meşələrdə, həm aydın çaylarda, həm də sirli dağlarda, hər evdə, hər kiçik yerdə bütün canlıları və varlıqları diqqətlə qoruyur. Böyük Bereginyanın diqqətindən yayınmayan heç nə yoxdur.

Tanrıların elçisi Bereginya çayların və göllərin yaxınlığında məskunlaşır, su axını müqəddəs ruhla doldurur və sahilləri gecə-gündüz həssaslıqla qoruyur. Xüsusilə sahildəki ağcaqayınları və ağlayan söyüdləri sevirdi. Orada uzun qızılı saçları və ağ zanbaq çələngləri olan gözəl yaşıl gözlü qıza çevrilir. Bəzi tənha səyyahlar və balıqçılar bəzən çayın kənarında ağcaqayın budaqlarında yellənən bankirə rast gəlirdilər... İnsanlar isə onun gözəl saçlarını sehrli daraqla daradığını gördülər. Və sehrli daraqla saçlarına toxunduqca su çaylarda və dərələrdə daha da gücləndi, sahilləri basdı... Və sehrli darağı saçından götürəndə su selləri səngidi...
Beregina təbiətin bütün elementlərinə və sirlərinə tabedir. O, çayda çətin vəziyyətə düşən insanlara, xüsusən də həlim və ruhu təmiz olanlara kömək edir.

Və sıx meşədə Bereginya yatmır. Oradakı ağacları, kolları və sehrli otları ehtiyatla qoruyur. Xüsusilə ətirli otları, yovşanı, lovageni, nanəni sevir. Kim Bereginyanı sevindirmək istəyirsə, onun üçün ən gözəl hədiyyə onun sevimli otları olacaq/ Bereginya meşədəki heyvanlara ana qayğısı ilə yanaşır, onları yedizdirir, müalicə edir, onlarla oynayır...
Meşədə bir yolda rastlaşsanız mehriban insan, o zaman o, yad olmadığını, təbiətə zərər verməyəcəyini dərhal hiss edəcək. O, belə bir insana hər cür kömək edəcək və onu meşəçinin daxmasına aparacaq, yırtıcı heyvanlardan qoruyacaq və ona təmizlik göstərəcək. dadlı giləmeyvə və göbələklər və onu şəfalı bulağa yönəldəcək və yolda ruhlandıracaq. Yaxşı bir səyyah meşədə yorulursa, o, onun üçün yumşaq bir ipək ot qarışqasını səpəcək və yuxusunu qoruyaraq görünməz şəkildə yaxınlıqda olacaq. Və əgər kimsə xoşagəlməz fikirlərlə meşəyə gəlirsə, Bereginya onu meşənin sirlərinə buraxmır və meşə səltənətini gizlədərək yolları qarışdırır.

Bereginya isə dağlarda əsl məşuqə kimi yaşayır, oradakı hər iz onun üçün əzizdir. Dağ minerallarını və qoruyur daşlar, və mağaraların yeraltı sirləri... O, dağların sirlərini, xəzinələrini hər insana deyil, yalnız maraqsız, sevgi dolu, səmimi bir ruha, təbiəti öz anası kimi sevən və ona hörmət edənə açacaq. O, belə bir səyahətçiyə yorulmaz sehrli güclər bəxş edəcək, onu müqəddəs ruh, gözlərin sayıqlığı, həssas eşitmə, cəsarət və ilhamla dolduracaq ...

Və Bereginya da sadiq döyüşçülərin sevimli vətənlərini qoruduğu döyüş meydanlarında görünməz şəkildə görünür. Beregiya həmişə nəcib qəlbin, layiqli cəngavər müdafiəçilərin, vicdan və sevgi ilə yaşayanların tərəfindədir. Bereginya yaxşı müdafiəçinin ölməsinə icazə vermir və ona qələbə üçün xeyir-dua verir, o, döyüşçünün ətrafında düşmənin pis nizələrinin nüfuz edə bilməyəcəyi sehrli bir qoruyucu dairə yarada bilər;

"Rusda böyük çaylar axır".
Və su ilə dolu guruldayırlar,
o boyarlar haqqında qədim nəğmə,
çölə çıxmağa hazır olanlara qarşı tarlalara çıxmaqdan qorxmayanlar
və uzun illər Rusiyanın azadlığı uğrunda mübarizə aparır.
O şanlılar heç nəyi, hətta canlarını belə xilas etmədilər.
Bereginya onlara belə dedi”.
(Veles kitabından)

Bereginyanın yer üzündəki əsas qayğısı ailənin, sülhün, imanın, yaxşılığın qorunmasıdır.. Hər evdə, malikanədə və kiçik otaqda Bereginya orada hər şeyin qaydasında olub olmadığını, hamının sağlam və xoşbəxt olub-olmadığını diqqətlə izləyir. Ailədə sülh, ədalət, əmin-amanlıq, sevgi, anlayış və sədaqət hökm sürəndə sevinir. Və nifaq və göz yaşları görsə, kədərlənir, kədərlənir. Hamını sığallamaq, sığallamaq, təsəlli vermək, qorumaq, barışdırmaq istəyir... Sevimli övladları kimi hamıya kömək etməyə çalışır...
Qədim slavyanlar Bereginyaya hörmət edir və ona inanırdılar, onu qəbilə və ailənin qoruyucusu hesab edirdilər və hər şəkildə tanrıların mənəvi əmrlərini yerinə yetirirdilər.

Qədim dövrlərdən bəri soba həmişə slavyanların evlərini tuturdu. Ailə üçün soba yalnız istilik mənbəyi deyil; Axşamlar bütün ailə üzvləri sobanın ətrafına toplaşaraq dinclik, rahatlıq, sevinc, dinclik, yeni güc və ümid dalğası tapırdılar. Ocaqdakı od bir sevgi qəbiləsi sayılırdı ki, heç vaxt sönməsin. Bereginya hələ də daim ocağın qayğısına qalır... Ocağın sönməyə başladığını görsə, o, mehriban gülümsəyərək daha çox odun əlavə edir ki, evdəki sevgi həmişə sönməz olsun. Atalarımızın bir ənənəsi var idi - kimsə başqa kəndə getsə, doğma ocağının işığını özü ilə götürüb təzə yerdə yandırar, evdəki bütün çıraqların yanmasına həmişə diqqət yetirərdilər. Əcdadlar müqəddəs odu təkcə soba deyil, həm də ana laylası, baba nağılı, nənə tikməsi, doğma eyvanda ağcaqayın ağacı, həyətdəki quyu... Sədaqət, iman, sevgi, mehribanlıq, incəlik, inam - bu da Bereginin cənnət atəşidir.

Və o vaxtdan bəri Rusiyada toya hazırlaşarkən ailə ocağında yumru çörək bişirilir. Həm gəlin, həm də bəy ənənəvi olaraq bir tikə çörəklə qarşılanır. Beregini ocağında bişirilən çörəyin gənc ailəyə xoşbəxtlik, bərəkət və uzunömürlülük bəxş edəcəyinə inam qorunub saxlanılıb. Köhnə günlərdə Rusiyada, toydan əvvəl qızlar Bereginin sehrli əlamətlərini təsvir edən naxışlarla dəsmal tikirdilər. Belə tikmələr amulet sayılırdı. Eyni naxışlar ailələri cadugərlikdən qorumaq üçün evlərdə panjurları və qapıları bəzəmək üçün istifadə olunurdu.
Həm də ənənəyə görə, amulet kuklaları nəsildən-nəslə ötürülürdü ki, bu da inanca görə Beregini ruhunu ehtiva edir. Bu Beregin kuklaları evin ən müqəddəs yerlərində yerləşdirilir və insanlar məsləhət və kömək üçün onlara müraciət edirdilər. Atalarımız inanırdılar ki, Bereginya hər müraciətə cavab verir və kömək edir.

Bereginya hələ də yaxınlıqdadır və gənc arvadların, gəlinlərin və bacıların ailə ilə necə davrandıqlarını izləyir. O, mehriban, müdrik qəlbə malik qadınlara sehr bağışlayır və onlar özləri də qəyyum olurlar. Sadə ev işlərində və sevdikləriniz üçün məhəbbət, xeyir-dua və dua ilə edilən yeməklər sehrli olur, ailəyə fayda verə, şəfa verə, güc, inam və sevinc əlavə edə bilər. Evi təmizləyərkən və yuyarkən, bereginya bütün xəstəlikləri və çətinlikləri evdən uzaqlaşdırır, gözəllik, günəş işığı və rahatlıq əlavə edir. Paltar ütüləyərkən, sehrbaz-beregin evə uğurlar cəlb edir və ailədə hər hansı bir vəzifə və hər hansı bir yol asandır. Eyni işi küt-küt düşüncələrlə üzərlərinə götürənlər isə zəhmətinin bəhrəsi heç kimə xeyir gətirmir, bundan ailədə yaxınları əziyyət çəkir.

Beregina səmadakı buludlara tabe olur, külək onun dualarını eşidir və onun xahişi ilə əri və ya uşaqları yolda olarkən yağış və tufan dayana bilir. O, həmçinin quraqlıq zamanı yağışları həyat verən rütubətlə tarlaları və tərəvəz bağlarını sulamaq üçün çağıra bilər. Bereginya sehrli bitkilərin, ağacların, arıların sirlərini bilir, kəpənəklər onu başa düşür və həvəslə şəfalı meyvələr verir. Bereginya yırtıcı heyvanları sakitləşdirə bilər və onlar heç vaxt bir insana hücum etməyəcək və yaxınlıqda dinc yaşayacaqlar. Bereginyanın keçdiyi yerdə çiçəklər daha möhtəşəm çiçəklənir, orada sülh, harmoniya, xeyirxahlıq, sevgi və sevinc səpilir.

Qədim əcdadlarımız hər il iyulun 15-də Bereginin doğum gününü qeyd edirdilər. Bu bayramda qızlar çayların sahilinə toplaşır, dövrə vuraraq rəqs edir, çöl güllərindən çələnglər toxuyurlar. Xoşbəxt bir ailə həyatı üçün ağcaqayın ağacından xeyir-dua istədilər. Günəş çıxanda özümüzü sehrli şehlə yuyub yığdıq müalicəvi otlar. Belə bir gündə toplanan şeh, otlar, çiçəklər möcüzəvi gücə malikdir. Belə bir sevimli bayramda insanlar əylənir, mahnı oxuyur, arfa çalırdılar. Və onlar Bereginaya dua etdilər yaxşı məhsul, sağlamlıq haqqında, ailənin rifahı haqqında, yer üzündə sülh istədilər.

Bereginya, slavyanların inanclarında qorunan çox mübahisəli bir görüntüdür müxtəlif təsvirlər bu qoruyucu, lakin dəqiq məlumdur: ona xüsusi səylə sitayiş edirdilər. Sübut edilmişdir ki, bu, pis və pis ruhlardan qoruyan, ailəni və bütün klanı qoruyan ruhlarla təcəssüm olunmuş slavyan ilahəsidir.

Slavlar arasında Bereginya kimdir?

Atalarımızın əfsanələrinə görə, Bereginya məhsuldarlıq və ailə ocağı, yaxşılıq və ailə xoşbəxtliyi ilahəsidir. O, insanlara kömək edir, ancaq öz müdafiəsini yalnız vicdan qanunlarına uyğun hərəkət edənlərə verir. Bu slavyan ilahəsi də insanlara verdiyi yer sərvətlərinin qoruyucusu hesab olunurdu. Əfsanələr Bereginin bir neçə adını qoruyub saxlamışdır: Canlı. Dana, Lada və Lelya. Bu sözün mənşəyinin 2 versiyası var:

"Pregynia" - meşə ilə örtülmüş təpə - təbiətin mühafizəçisidir.
"Sahil" - qoruyan - insanları pis qüvvələrdən qoruyan.

Slavlar inanırdılar ki, bu ruh evə səmavi alov gətirir və sobanı simvol kimi müqəddəsləşdirir. Və:

gənc uşaqları qoruyur;
ailəni qoruyur;
məhsulu qoruyur və şiddətli quraqlıqda yağış göndərir.

Bereginya nə kimi görünür?

Bu tanrının bir neçə təsviri qorunub saxlanılıb və bir çox cəhətdən onlar razılaşırlar. Atalar tanrıça Bereginyanın insanlara belə göründüyünə inanırdılar:

Ağ paltarlı gənc qız.
Açıq və ya yaşılımtıl saçlı bir gözəllik.
Yaşıl gözlü və mükəmməl fiqurlu gözəl qadın.

Bereginin mənşəyi ilə bağlı bir neçə versiya var:

İnsanları incitməyən, əksinə qoruyan qeyri-adi su pəriləri sudan çılpaq və ya ağ köynəklərdə peyda olublar. Zorakılıqla ölən və ya sevilən birinin xəyanətindən sonra intihar edən günahsız qızlar belə bereginlərə çevrildilər.
Ölümdən sonra klanın ən güclü cadugərləri, buna görə də bu görüntü saçlarında buğda sünbülləri olan zəngin paltarlı bir qadın kimi təsvir edilmişdir.

Slavlar arasında Bereginya məhsuldarlıq və ev simvolu hesab olunurdu, ondan bütün ailə üçün sağlamlıq, sevilən birinin sevgisi və qorunması, onu pis qüvvələrdən qorumaq üçün kömək istədi; Beregini ağaclarına ağlayan söyüd və ağcaqayın deyilir; Bereginya, hər zaman hər kəsə kömək edən bir ana obrazını təcəssüm etdirən slavyan ilahəsidir. Ancaq əfsanələr hələ də aşağıdakı şəkilləri qoruyur:

Varlığın əcdadı və yer üzündəki bütün canlıların qoruyucusu. Onu nurlu atlılar - günəşin qulluqçuları müşayiət edir. Buna görə də, məhsul yığımı aylarında Beregina ilə tez-tez əlaqə saxlanılırdı.
Döyüş zamanı döyüşçülərin qoruyucusu olan o, igidləri qoruyucu dairə ilə əhatə edərək onların həyatını xilas etdi. Rəvayətə görə, o, cəngavərləri unudulmuş Sirin quşunun oxumasından xilas etdi.

Beregini və ghouls

Slavların ilahəsi Bereginya, ghoulların qorxduğu yeganə insan sayılırdı. Bu, ölüm və vəba gətirən ruhlara verilən ad idi. Əcdadlar pisliyin bu cür təcəssümlərinin doğma torpaqlarında deyil, ritual olmadan, sərxoş və ya intihar etmədən dəfn edilən qəriblər olduğuna inanırdılar. Onları girov ölü adlandırırdılar və onları sakitləşdirmək üçün ölülərin ruhuna qurbanlar kəsilirdi. Yalnız Bereginya'nın ghoulun qarşısını ala biləcəyinə dair bir inanc var idi, buna görə də bütpərəst slavyanlar bu ilahəyə gündəlik tələblər gətirməyə çalışdılar - evlərini və ailələrini qorumaq üçün.

Beregin simvolları - onların mənaları

Və bu gün çox populyar hesab olunur Slavyan amulet Pislikdən qoruyan "Bereginya". Bunlardan ikisi günümüzə qədər gəlib çatmışdır:

Kuklalar, insanların başqa dünyadan olan canlılarla ünsiyyətində vasitəçilər kimi. Onlar bir iynə ilə bir tikiş olmadan, ağ parçadan hazırlanmışdır - düşüncələrin saflığının simvolu. Sevgi və firavanlıq ümidləri belə bir kuklaya qoyuldu, bu, bir insan üçün qoruyucu bir amulet idi;

Xüsusi tikmələr. Slavyan işarəsi "Bereginya" hələ də aşağıdakı nümunələrdə qorunub saxlanılır:

Digər məşhur simvollar:

Bütpərəstliyi qəbul edən qədim slavyanların çoxu var idi müxtəlif tanrılar. Onların arasında Bereginya xüsusi yer tuturdu. O, hər şeyin yaradıcısı hesab olunurdu və Günəşlə qırılmaz əlaqəsi var idi. Bu ilahə insanları sevirdi və tez-tez çətin arıq illərdə onlara kömək edirdi. Vəziyyətinə görə o, ildırım vuran Perun ilə bərabər idi, yəni Slavyan panteonunun elitasına mənsub idi. Ancaq xristianlıq bütpərəstliyi əvəz etdikdən sonra hər şey dəyişdi.

Bundan sonra bütpərəst tanrılar unudulmağa və ya fərqli, pis bir məna verməyə başladı. Lakin Beregini ümumi rüsvayçılıqdan təsirlənmədi, çünki onun nüfuzu son dərəcə yüksək idi. Lakin əsrlər keçdikcə bu ilahənin əsl mahiyyəti insanların yaddaşında silinməyə başladı. Tədricən, onun obrazı dəyişdi və su pəriləri və digər qədim slavyan mifoloji personajları ilə bərabər idi.

Bir vaxtlar qüdrətli ilahənin yaradıcı başlanğıcı təhlükəsiz şəkildə dəfn edildi və bu obrazın slavyan mifologiyasında həmişə aşağı statusa malik olması fikri gücləndi. Üstəlik, o, bir varlığı deyil, çoxunu təcəssüm etdirdi. Əfsanələr və miflər dünyada su pərilərindən daha az bereginlərin olmadığını iddia etməyə başladı. Yalnız onlar suda deyil, meşələrdə yaşayırlar və gənc gözəl qızlara bənzəyirlər.

Belə bir inanc yaranmışdı ki, toyu görməyən nişanlı gəlinlər beregin olurlar. Bəyin xəyanəti səbəbindən bir növ xəstəlikdən ölə və ya intihar edə bilərlər. Başqa bir izahat da var idi. Burada zorakılıq nəticəsində intihar edən gənc qızlar yer alıb.

Lakin bu mifoloji personajlar insanlara qarşı heç bir kin bəsləmirdilər. Əksinə, içəri girənlərin hamısını qorudular və qorudular təhlükəli vəziyyət. Bu su pəriləri və ya ghouls ilə görüş ola bilər. Birincisi insanı suyun uçurumuna sürükləyə, ikincisi isə bədbəxt adamın qanını içib onun ətinə ziyafət verə bilərdi.

Bir əfsanəyə görə, Bereginya qayıqda üzən adamı Şirin quşunun nəğməsindən xilas edib. O, ovucları ilə onun qulaqlarını örtdü və qayığı sahilə doğru yönləndirdi. Səyyah qayıqdan çıxanda ona təhlükəsiz yol göstərdi. Və əfsanə və miflərdə təsvir olunan belə hallar çoxdur. Yəni, şər qüvvələrlə heç bir əlaqəsi olmayan müsbət xarakter görürük.

Bu mifoloji canlılar yer üzündə çovdar qulağa başlayanda peyda oldular. Onlar o biri dünya səltənətindən çıxdılar və özlərini ağcaqayın və söyüdlərin taclarında tapdılar. Budaqlar və gövdələr boyunca yerin səthinə endilər, sahildə oturdular və çaya və ya göl suyuna baxaraq uzun, qalın yaşıl saçlarını daramağa başladılar.

Özlərini qaydasına salan gözəllər sahildə əylənməyə başladılar. Otların arasında yıxıldılar, çələnglər toxudular, ağcaqayın və söyüd ağaclarının budaqlarında yelləndilər. Amma ən vacib əyləncə dairəvi rəqslər idi. Qəyyumlar onları gəzdirməyə, mahnı oxumağa başladılar və bununla da gənc oğlanları onlara cəlb etdilər. Onların hər biri bu qızlar üçün itirilmiş bir bəyi təcəssüm etdirirdi və buna görə də gənclərə münasibət mehriban və zərif idi. Əyləncə çovdar sönənə qədər davam etdi. Bundan dərhal sonra mifoloji gözəlliklər yer üzünü tərk edərək o biri dünyalarına daşındılar.

Mifologiyada bu obraz həmişə müsbət prinsipi ehtiva edirdi və bu meşə su pərilərinin simvolu ağcaqayın və ağlayan söyüd kimi ağaclar idi. Məhz onlar gənc gözəl qızları təcəssüm etdirirdilər ki, həyatın ən yaxşı çağında dünyasını dəyişib və inanılmaz axirətdə sığınacaq tapıblar. Qırılan talelərinə baxmayaraq, insanlara sevgi və xeyirxahlıq gətirdilər. Onları şər qüvvələrdən qoruyub, həyatda doğru yolu göstəriblər. Çoxlarına kömək etdilər, ləyaqətsizləri layiq gördülər.

Stanislav Kuzmin

Bereginya Slavyan nağıllarında dəfələrlə xatırlanır. Bu, digər slavyan tanrıçalarında, eləcə də yer üzündəki qadınlarda təcəssüm etməyə qadir olan bir tanrıçadır. Bu, onun hər yerdə mövcud olan təbiətini və gücünü təsdiqləyir. Slavlar üzləri olmayan qoruyucu kuklalarda Beregini tanrıçasının gücünü tanıdılar. Bereginlərə və ilahə Bereginin özünə həsr olunmuş xüsusi bir bayram var.

Slavyan mifologiyasının bəzi tədqiqatçıları hesab edirlər ki, slavyanlar arasında Bereginya, daha doğrusu, şərəf və həqiqətlə yaşayan insanlara kömək etməyə yönəlmiş hansısa qədim qadın qüvvəsinin kollektiv və mücərrəd obrazıdır. Belə bir qüvvənin ilahiləşdirilməsi və onun təcəssümü bütün slavyanlar arasında deyil, birmənalı şəkildə baş verdi. Bereginyaya hələ də himayədar ruh kimi pərəstiş edən xalqlar var.

Bereginya hər dəfə ona adlar veriləndə ilahəyə çevrilir - Jiva, Lada, Lelya, Dana və başqaları. Slavyan əcdadlarımız belə təsəvvür edirdilər ki, qadın ibtidai Mənşəyi çoxlu formalara, təcəssümlərə və aspektlərə malikdir. Buna görə də, Bereginya bəxş edən bir növ ilahə ola bilər ayrı şəxsiyyət onun keyfiyyətləri, eyni zamanda elementar təbii ruh ola bilərdi.

Mütəxəssislərin fikrincə, "bereginya" sözünün özü həm "pregynya" - meşə təpəsi, həm də "bereg" - qorumaq, qorumaq üçün yarana bilər. Birinci halda təbiəti qorumağa, ikinci halda isə insanları şərdən qorumağa xidmət edirdi. Qədim dövrlərdən bəri insanlar Bereginyanın insan övladını qoruduğuna, xüsusilə kiçik uşaqları qoruduğuna və zəngin məhsul əldə etmələri üçün tarlaların qorunmasına kömək etdiyinə inanırdılar. Gəlin üç əsası da vurğulayaq baş vermə versiyalarıÖzündən müğayət ol:

Beregini qadın ana səlahiyyətləridir, ilkin olaraq yalnız Progenitor Ailəsində tapılır və Ona hər cür şəkildə yaratmağa kömək edir. Sonradan özünə bölünən bu güc insanlara kömək etmək, evdə ocaq odunu saxlamaq, insanları pis sehrlərdən, cadu güclərindən qorumaq və məhsuldarlıq vermək üçün Yer üzündə təzahür etdi.
Sudan çıxan mehriban su pəriləri uzun ağ xalatda saçları axan. Slavyan inancları onlara ölümcül bir tale bəxş etdi, onların vaxtından əvvəl ölən gənc, günahsız qızlar olduğuna inanırdı. Su pəriləri eyni zamanda məhsulu qoruyaraq Beregins kimi çıxış etdilər.
Ölümdən sonra təbiətin bir hissəsini, insan irqinin bir hissəsini və ya bir növ ailəni qorumaq arzusunu ifadə edən güclü cadugərlər və sehrbazlar. Bu mənada istənilən Bereginya yeni ilahə (Navi dünyasından) kimi təsnif edilirdi.

Rusal-Oberejnaya mövzusu bu günə qədər slavyanlar arasında möhkəmlənmişdir. Amma insaf naminə qeyd etmək lazımdır ki, ağacların, çayların, göllərin, çəmənlərin, çöllərin, təpələrin, meşələrin, havanın ruhları da beregin sayılırdı. Bütün bu "reqaliya" ilə eyni zamanda, bereginlər öz güclərini evlənən və evlərinin məşuqəsi olan qadınlara bəxş etdilər. İndi və bu gün slavyan qəbilələrinin əhdinə və qanunlarına uyğun yaşayan yaxşı arvadlar klanın bereginləri və ya ərinin, ailəsinin və uşaqlarının bereginləri adlanır.

Tanrıça Bereginya - slavyanlar nə bilirlər?

Bereginya obrazını canlandırdı(və ya başlayır) aşağıdakı kimi:

Ağ paltarlı, sarı saçlı və mavi gözlü çox gənc bir qız.
Yaşıl saçlı inanılmaz gözəl qız.
Slavlara məhsuldarlıq və qoruma verən gözəl yaşıl gözlü qadın.
Tikmədə müdafiə əlaməti olaraq qollarını yuxarı qaldırmış qadını, ailədən sabitlik və gücü simvolizə edən kök şəklində ayaqları təsvir edilmişdir.
Simvol nöqtələr, digər romblar, həmçinin qoruyucu kuklalar olan bir rombdur.

Ədəbi təsvirlərdə və gözəl slavyan sənətində Bereginya üzündə sülh və əmin-amanlıq "boyandı". Əllərində mütləq ya çiçək (yaxud ot və çiçəklərdən ibarət çələng), ya da sünbülcük, ya da nəcib bir quş olacaq. Bəzi əfsanələrdə deyilir ki, insanlara vəba və ölüm gətirən qüllələr ondan çox qorxurdular. Buna görə də ona ailəni, evi və bütün kəndi qorumaq tələbləri irəli sürülüb. Axı, yalnız o, yaxınlaşan pis qüvvəni dayandıra bilər.

Digər hallarda, Bereginya hər cür xeyir-dua verən ilahə kimi hörmətlə qarşılanırdı.

O, sərvət bəxş edə bilir, məhsulu, ilk tumurcuqları qoruyur, ailənin və ocağın keşikçisi kimi tanınırdı. Ərlərini döyüşə göndərən qadınlar özləri də gözətçi rolunu oynayırdılar - öz əlləri və sehrləri ilə müxtəlif amuletlər, paltarlar və s.

Məsələn, Qərbi slavyanlar və cənub sərhəd kazakları arasında döyüşdən əvvəl köynək geyinmək adət idi, yaxasına arvadın saçı (və ya bir neçə tük) tikilirdi. Arvadının gücü ilə ərin müharibədə itməyəcəyinə inanılırdı. İlahəni ağacın budaqlarında oturmuş su pərisi ilə eyniləşdirən qızlar onu axtarmağa çayların sahilindəki meşəyə getdilər. Gələcəkdə yaxşı bir nişanlı, sevinc istəməyə ümid edirdilər ailə həyatı ya da hamilə qalmaq və uşaq dünyaya gətirmək üçün sağlamlıq və güc.

Digər slavyanlar Beregininin təbii ruhlar olduğuna inanırdılar və onlardan hər hansı bir şey tələb oluna bilər. Qaydanın qanunlarına uyğun yaşayırsınızsa (həqiqətə uyğun yaşayırsınız və ümumbəşəri qanunları pozmursunuz), o zaman çağırdığınız hər hansı bir bereginya sizə kömək edəcəkdir.

Beregina ilə əlaqə saxlanılıb:

torpağa qazılmış xəzinənin təhlükəsizliyi üçün qəyyumun ruhu ilə ovsunlayırlar;
bereginlərin adları yazılmış kuklalar düzəltdilər;
Onlar qohumlarını uzun bir səfərdə müşayiət edərək ailənin himayədarlarını çağırdılar.

Bu gün slavyanların ibtidai həyat tərzinin dirçəlişi o qədər tez baş vermir ki, insanlar hər yerdə Tanrıça Bereginyanı aydın şəkildə qəbul edə bilsinlər. İnsan tərəfindən yaradılmış sivilizasiyanın yaranması və onun nəticələri ilə bütün qoruyucu ruhlar incidi. Çaylar çirkləndi, meşələr qırıldı (xüsusən qorunanlar - meyvə ağacları, relikt meşələr və müqəddəs əhəmiyyət daşıyan meşələr) və s. Belə baxımsızlıqdan sonra bir çox qəyyum ruhlar öz yerlərini əsrlər və minilliklər boyu qoruduqları Ana Çiy Torpaqda qoyub getdilər.

Bereginin Xüsusi Günü

Beregini Günü slavyanlar tərəfindən hörmətlə qarşılanır 15 iyul(xristian ənənəsində - Petrova Utka və ya Allahın Ana Xam Anası). Bu gün ağcaqayın ağacına xüsusi ehtiram göstərilirdi. Bu gün bütün işlər, xüsusən də biçin işləri təxirə salınıb. Səhər və ya günortadan sonra naxışlı dəsmallar və yeməklər tarlaya, meşəyə, çaya aparılırdı. Bütün bunlar klanın ilahəsi Bereginə və ya Beregin ruhlarına bir tələb olaraq qoyulur və təklif olunur. Gənc qızlar və qadınlar bu dəsmallarla üzlərini yumağı və qurulamağı çox sevirdilər. Bunun onlara daha çox güc, sağlamlıq və gözəllik verəcəyinə inanılırdı.

Slavyan mədəniyyətinin sərvəti məhz bu dünyanın, digər dünyaların və bütün Kainatın müxtəlifliyini təsəvvür edə bilməkdədir. Dünyada heç nə statik deyil - hər şey hərəkət edir və inkişaf edir. Dünyada heç bir şey monoton deyil - hər şey müxtəlifdir. Slavyan mifologiyası Bereginya'nın kollektiv bir obraz olduğunu qəbul edir, lakin bəzi slavyan tanrılarında - tanrıçalarda ifadə olunan özünün güclü təcəssümünə malikdir. Beləliklə, Bereginya da görünür müxtəlif canlılar, ruhlar, insanlarda və hətta müəyyən ritual və dini obyektləri ruhlandırır.

Bereginya, slavyan mifologiyasında Rod ilə birlikdə hər şeyi dünyaya gətirən böyük bir tanrıçadır. Onu hər yerdə Günəşi təcəssüm etdirən parlaq atlılar müşayiət edir. Məşhur inanclara görə, toydan əvvəl vəfat edən nişanlı gəlinlər bereginlərə üz tutublar. Hər bir oğlan beregin üçün itirilmiş kürəkən idi və onlar öz gözəlliyi və qəddarlığı ilə çoxlarını dəli edirdilər.

Kilsə slavyanlarının bütpərəstliyə qarşı təlimləri kiçik personajlar arasında bereginləri qeyd edir. “Bütlər yatağı” əsərinin müəllifi ghoullarla yanaşı bereginləri də xatırladır. Yazıçılar otuz beregin və ya "doqquz bacı" olduğunu qeyd edirlər ki, bu da onları Bizans mənşəli apokrifadan olan qızdırma bacıları ilə əlaqələndirir.

V. Dal özünün “İzahlı lüğət”ində bereginləri də su pəriləri hesab edirdi. Etnoqrafik qeydlərdə qeydə alınmış beregin kultunun mümkün qalıqları da ağac və bitki örtüyü kultu ilə əlaqələndirilir. Kiyev quberniyasının Kanevski rayonunda çuğundurun alaq otlamasını müşayiət edən rituala verilən ad və bu ritualın əsas xarakteri peregeney idi.

Bereginya olduqca mücərrəd bir obrazdır. Aydındır ki, bu qadın məxluqdur (qadın enerji qütbü ilə) və kifayət qədər yaxşı xasiyyətlidir, bir damla mənfilik daşımır. Bereginya ən çox sadə açıq rəngli paltarda gənc açıq saçlı bir qız kimi təsvir edilmişdir. Ölümdən sonra klanın ən güclü cadugərləri və ya qəbilə çoxlu şanlı nəsillər verən xeyirxah qadınların Bereginlərə çevrildiyini söyləyən başqa versiyalar da var.

Ola bilsin ki, Bereginya dedikdə əcdadlarımız insanlar üçün heç bir mənfi cəhət daşımayan “yaxşı” su pəriləri tipini nəzərdə tutublar. Beregini kultu səmavi parlaqlığın və işığın təcəssümü olan ağcaqayın ağacı ilə təmsil olunurdu. Zaman keçdikcə ağcaqayın "su pərilərində" - bereginlərin (su pərilərinin) şərəfinə keçirilən festivallarda xüsusilə hörmətlə qarşılanmağa başladı.

Bereginya - Slavyan ilahəsi, qoruyucu və layiqlilərin himayədarı

Məsələn, xain bəyin xəyanətinə görə intihar edən o qızlar. İlahə Bereginya, slavyan əfsanələrinə görə, yer üzündə bütün həyatı doğurdu. O, insanları sevir, lakin yalnız layiqliləri - vicdanlarına uyğun yaşayan və əcdadlarının qanunlarını pozmayanları qoruyur.

Slavyan mifologiyasında Bereginya olduqca mücərrəd şəkildə təqdim olunur, bu tanrı haqqında çox az məlumat var. Bereginya heç vaxt əcdadlarının adət-ənənələrini unudan insanları cəzalandıran tanrıça Makosh kimi səhv hərəkətlərə görə cəza verən bir tanrıça kimi çıxış etməmişdir. İlahə adətən yüngül paltarda gənc qız kimi təsvir edilirdi. Söyüdlər su pəriləri ilə əlaqəli idi, aşağıda su ruhları ilə Bereginya arasındakı əlaqənin izahı verilmişdir.

Beregini Günü - 15 iyul

Beregina Günü iyulun 15-də, köhnə üsluba görə, iyulun 2-də qeyd olunur. Bu, demək olar ki, keçmişin bir şeyinə çevrilmiş bu slavyan ilahəsinin şərəfinə bir bayramla əlaqələndirilir. Bu gün, xüsusən də çörəkdən danışsaq, yaxşı məhsul üçün istəklərlə ona müraciət etməli idi. Köhnə günlərdə Bereginyadan ailəni aclıqdan qorumaq və gələn payızda çoxlu çörək vermək istəndi.

Əksər slavyan bayramlarında işləyə bilməzsiniz. Ağcaqayın qoruyucu ilahənin ağacı hesab edildiyi üçün Bereginya bayramında ona xüsusi hörmətlər verildi. Bu ilahəni şərəfləndirən qadınlar və qızlar kənddən kənara çıxdılar, bir ağcaqayın ağacı tapdılar, ona baş əydilər və ondan sevgidə xoşbəxtlik, evdə firavanlıq, sağlamlıq və pis adamlardan qorunmalarını istədilər. İyulun 15-də Bereginyanın müdafiəsinə və köməyinə ehtiyacı olan hər kəsi eşitdiyinə inanılır.

Bereginya Pokosnitsa - uşaqlar və gənc qızlar üçün amulet kukla

Ağaclar parçanı insandan yığılan mənfilikdən təmizləyir, həm də onu Beregini gücü ilə yükləyirdi. Zaman keçdikcə Beregini kultu əfsanələrdə və miflərdə yox oldu, o, ləyaqətlə yaşayan, vicdanı təmiz olan və əcdadlarının qanunlarına riayət edən insanları qoruyan himayədar ruh rolunda qaldı. Qoruyucu Ruh əmindir ki, insanın salehliyinin əsas ölçüsü onun hərəkətləri və vicdanının olmasıdır.

Bereginlərin artıq uyğunlaşdırılmış, lakin evlənmədən əvvəl ölən qızlara çevrildiyinə inanılır. Çayların yaxınlığında, su hövzələrinin yaxınlığında məskunlaşan insanlar onlarla dost olmağa çalışırdılar. Köhnə günlərdə həyatda bəzi qadınlar Beregins adlanırdı. Köhnə günlərdə Bereginya Pokosnitsa-nın uşağa nəsildən-nəslə ötürülən qədim ənənələrin hikmətini ötürəcəyinə inanırdılar. Tədricən tanrıların və ilahələrin daha aydın təsvirləri formalaşaraq özünəməxsus bir görünüş əldə etdi. Bereginlərə ibadət məhsuldarlığın himayədarları olan Rod və Mokoşa ibadətləri ilə birləşdirilməyə başladı.

Fakt budur ki, sonuncular xəstəlik ilahələri və ya ruhlarıdır və bereginlərlə ortaq heç bir şeyə sahibdirlər və ola bilməzlər.

Bəzi elm adamları "bereginya" adının ildırımlı Perunun adına və köhnə slavyan "pregynya" - "meşə ilə örtülmüş təpə" sözünə bənzədiyinə inanırlar. Öz növbəsində bu söz “breg”, “berer” sözü ilə bağlıdır. Beregini slavyan təbiət ilahələridir, qadın yaxşı ruhlar təbiətin və meşələrin keşikçiləridir. Vəhşi, toxunulmamış yerlərdə sehrlər edirlər, həmçinin məhsuldarlığı qoruyurlar. Bu, meşələrdə yaşayan, sahillərdə yaşayan hər kəslə dostluq edən bir döyüşçü və qoruyucudur (bu sözün ikinci adı).

Bu yaxınlarda bereginlər olduqca ciddi şəkildə sahillə əlaqəli hesab olunurdu və hətta sahil su pəriləri adlanırdı. Bunlar bəzi simasız qüvvələrdir: bereginii, ghouls, navyi. Ola bilsin ki, onlar arasında xeyirxah və zərərli kimi aydın bir fərq belə yox idi;