Valeri Kikta Kiyevin Sofiya freskaları yaranma tarixi. IN

V. Kikta "Kiyev Sofiyasının freskaları"

6-cı sinifdə musiqi dərsi

Müəllim - Denisova I.A.

MAOU 45 saylı tam orta məktəb

G. Kalininqrad

1037-ci ildə Kiyevin Böyük Hersoq Yaroslav Müdrik tərəfindən əsası qoyulmuş kafedral bu günə qədər təkcə öz sərvətini deyil, həm də zənginliyini qoruyub saxlamışdır. qədim memarlıq, həm də 11-ci əsrin mənzərəli bəzəyi.

IN Kiyevin Sofiyası Monumental rəngkarlığın iki növü - mozaika və freskalar ahəngdar şəkildə birləşdirilir. Mozaika interyerin əsas hissələrini - mərkəzi günbəzi və qurbangahı vurğulayır. Məkanın qalan hissəsi, ikinci mərtəbələr ("polati" və ya xorlar), həm pilləkənlər, həm də ətrafdakı açıq qalereyalar Kiyev Sofiya Məbədi qədim zamanlarda freskalarla bəzədilmişdir.

"Məsih Pantokrator"

Mərkəzi günbəzin zenitində Kiyevin Müqəddəs Sofiyası, medalyonda Pantokrator Məsihin böyük yarım uzunluqlu təsviri var.

"Oranta"

Katedralə girənlərin baxışları dua edən Tanrı Anasının əzəmətli monumental fiquru ilə ovsunlanır - Orants(Allahın hikməti), qurbangahın anbarına qoyulmuşdur.

XI əsrə aid 260 kvadratmetr orijinal mozaika və üç min kvadratmetrə yaxın freska rəsm bu günə qədər gəlib çatmışdır.
Rəsmlərdə dünyəvi və dini prinsiplər bir-biri ilə sıx bağlıdır, Köhnə Rusiya dövlətinin qüdrətinə və onun şöhrətinə təntənəli himnə çevrilir.

Valeri Qriqoryeviç Kikta

Müasir bəstəkar, 1941-ci ildə Ukraynada anadan olub, musiqi təhsilini Moskvada alıb. Əsas əsərlərində bəstəkar xristian slavyan mədəniyyətinin intonasiya və obrazlarına müraciət edir. O, salnaməçi kimi antik dövr hadisələrini öz intonasiyası ilə aşılayaraq nəsillər üçün diqqətlə qoruyur.

Arfa üçün simfonik konsert V. Kiktanın "Kiyev Sofiyasının freskaları" orkestri ilə

"Freskalar" yetmişinci illərdə, durğunluq dövründə, yaradıcılıqda məbədə müraciət etmək faktının olduqca cəsarətli olduğu bir vaxtda yaradılmışdır, çünki bu, ciddi nəticələrə səbəb ola bilər. Oxşar mövzular çox sonralar dəb halına gəldi.
Bu əsərin meydana çıxması yalnız bəstəkarın Kiyevdəki Ayasofya kilsəsindəki fresk dövrünün silinməz təəssüratının yaratdığı daxili ehtiyacı ola bilərdi.
“Freskalar” müasir rəssamın qədim hadisələrə baxışıdır. Müəllif canlı keçmişin əbədiliyi ideyasını incəsənətin - musiqinin və qədim rəssamlığın yaxınlaşması vasitəsilə həyata keçirir.

“Freskalar” qarışıq janr xüsusiyyətləri olan əsərdir. Altyazı - "arfa və orkestr üçün konsert simfoniyası" - konsepsiyanın konserti və simfonik xarakterini əks etdirir. Kompozisiyanın növü süitəyə bənzəyir (doqquz hərəkətli əsər):

1 Ornament 1 2 Heyvan atlıya hücum edir 3 Ornament 2 4 Yaroslav qızlarının qrup portreti

Müdrik 5 Müqəddəs Maykl kapellası 6 Mummerlərin döyüşü 7 Musiqiçi 8 Buffoons 9 Ornament 3

No 1, No 3, No 9 “Bəzək”

Səmavi və yerin vəhdətinin üzə çıxdığı rəngarəng musiqi rəsmləri və təsvirləri “Ornament” musiqi mövzusu ilə bir yerdə saxlanılır. “Freskalar”da bir neçə dəfə səslənir. Bu məbəddə olanda səni əhatə edən hisslər bunlardır: Müdrik Yaroslavın burada olması, Kiyev Rusunun tarixi ilə bağlı mərkəzi hadisələrin burada cərəyan etməsi hissidir.

“Ornament” gözəllik, unikallıq və dəyişkənlikdir...

Bu fraqmentdə iki səs təbəqəsi var. Birincisi, skripkaların enən melodik nəğmələridir ki, onların tremolosu titrəyən, qeyri-sabit, zərif səs yaradır. İkincisi, arfanın qeyri-müəyyən, aydın olmayan, yanıb-sönən şamlar kimi səslənən təkrarlanan beş notlu enən intonasiyalarıdır. Bəstəkar kafedralın freskalarında naməlum usta rəssamların, Fransanın, Norveçin və Macarıstanın gələcək kraliçalarının təsvir etdiyi əsrarəngiz və incə qızların - şahzadənin qızlarının obrazlarını belə çəkir.

“Mummerlərin mübarizəsi”ndə ksilofonun müxtəlif registrlərdəki sərt qısa ritmləri arfanın gərgin gurultusu ilə kəsişir. Musiqinin sürətli tempi və onun fasiləsiz hərəkəti əsərin parlaq, şən və həyəcanlı xarakterini artırır.

Simfoniyanın ən dramatik hərəkətlərindən biri. Musiqi tənha skripkaçı obrazını yaradır. Bəstəkar qədim simli alətin - müasir skripkanın əcdadı olan qudokun səsini təqlid edən solo violanın tembrindən istifadə edir. Bu hissənin əsas mövzusu üçün fon monoton uzun səs və arfanın əks-sədasıdır.

“Skomoroxlar”da bəstəkar “şən serserilərin qayğısız qəbiləsini” təsvir edir. Bu hissə qamış, istehza, dayanmadan hərəkət, simli alətlərin cingiltisi, zəng çalınması, balalayka və tütək melodiyalarının təqlidi ilə qısa rəqsə bənzər təkrar intonasiyalar üzərində qurulub.

Bəstəkarın fikrincə, “Freskalar” özünəməxsus bədii irsi ilə doğma Kiyevin obrazının doğurduğu bütün hissləri ifadə edir. Bu iş dərin şəxsi xarakter daşıyır. O, məbədin günbəzi altında bəstəkar üçün freskaların canlandığı və səsləndiyi anı çəkmək istəyi ilə yaradılmışdır. Daha maraqlısı odur ki, “Kiyev Sofiyasının freskaları” inanılmaz dərəcədə populyarlaşıb və daim konsert tamaşalarında, televiziya və radioda eşidilir.

əbədi yaşamaq

keçdi

yaxınlaşma

incəsənət - musiqi

və qədim

rəsm.

http://fb.ru/article/229337/
http://sofiyskiy-sobor.polnaya.info/
http://keepslide.com/
https://ru.wikipedia.org/wiki/

Məşhur Kiyev Sofiyası Kiyev Rusunun 1037-ci ildə Knyaz Yaroslav Müdrik tərəfindən əsası qoyulmuş, əsrlər boyu davam edən və bu günə qədər gəlib çatan əsas məbədidir.

Rəvayətə görə, məbəd məhz şahzadənin bütpərəst Peçeneqləri məğlub etdiyi yerdə ucaldılıb. On ildən artıqdır ki, binanı Bizans və yerli sənətkarlar tikib bəzəyiblər. Kiyev Sofiyası ölkənin əsas məbədi oldu - burada Yaroslav Rusiyada ilk kitabxananı qurdu, burada xronika, kitabların yenidən yazılması və tərcüməsi həyata keçirildi, knyazların Kiyev taxtına qalxma mərasimləri, səfirlərin qəbulları keçirildi. burada saxlanılan böyük şahzadələrin məzarları burada yerləşirdi. 11-13-cü əsrlərdə kafedral polovtsılar, peçeneqlər tərəfindən dəfələrlə dağıdılmış və 1240-cı ildə Batu xanın tatar-monqolları tərəfindən Kiyevin tutulması zamanı kafedral xüsusilə sarsıdıcı dağıntılara məruz qalmışdır. Məbəd dağıdıldı, lakin məhv edilmədi - Batunun qoşunları onun heyrətamiz gözəlliyini əsirgəmədi.

.Bəstəkar Valeri QriqoryeviçKikta "Arfa və orkestr üçün simfonik konsert"

Bəstəkar Valeri Qriqoryeviç Kikta

İki slavyan mədəniyyətinin - ukrayna və rus mədəniyyətinin “övladı” olan bəstəkar Valeri Qriqoryeviç Kikta (d. 1941) Ukraynada anadan olub, Moskva Konservatoriyasında təhsil alıb. Musiqi əsərlərində o, qədim və ya yaxın keçmişin hadisələrindən danışır: onun musiqi freskalarında həmişə incə mənzərə eskizləri və psixoloji portretlər üçün yer var. Keçmiş zamanların səsləri ilə dialoqda o, inandırıcı romantik lirik olaraq qalır. O, diqqətlə... müəyyən bir dövrün səs aurasına qulaq asır; onun özəyinə nüfuz edərək, o, sadəliyi ilə gözəl olan intonasiyaları və ya bütöv melodiyaları çıxarır və bu möhkəm təməl üzərində özünəməxsus, orijinal musiqi və memarlıq kompozisiyasını - ya günbəzləri göyə qalxan məbədi, ya da təvazökar bir ibadətgahı, ya da orta əsrlərə aid bir quruluşu qurur. cəngavər qalası.

Valeri Qriqoryeviç Kikta arfa və orkestr üçün “Kiyev Sofiyasının freskaları” adlı konsert simfoniyasını yazdı. Kiyevin 1500 illiyinə həsr olunub.

Kiyevdəki Müqəddəs Sofiya Katedrali

Bəstəkar onu Kiyevdəki Ayasofya Katedralinin gözəlliyi və əzəməti təəssüratı altında bəstələyib. pravoslav kilsəsi Qədim rus, 11-ci əsrin əvvəllərində rus şahzadəsi Yaroslav Müdrikin göstərişi ilə ucaldılmışdır.

1-ci sinifdə arfa və orkestr üçün “Kiyev Sofiyasının freskaları” - “Ornament1” adlı konsert simfoniyasının fraqmenti ilə tanış oldunuz.

Fresk - Divar rəngkarlığı, qədimdə yaş suvaq üzərində divar rəsmini adlandırırdılar.

Ornament - Tərkibindəki elementlərin təkrarlanmasına və növbələşməsinə əsaslanan nümunə.

Portret - Bir şeyi sətir-sətir, təsviri təkrarlayın

və ya bir şəxsin və ya bir qrup insanın təsviri.

3. Musiqi və freskalarda portret

Qurbangahın qar kimi ağ oyması, mozaika tonozlarının qızılı, kafedralın çoxrəngli freskaları və divar rəsmləri bəstəkarı gözəl, canlı obrazlarla ruhlandırmışdır. Bu adi bir simfoniya deyil: adət olduğu kimi dörd hissədən ibarət deyil, doqquz hissədən ibarətdir. Onlarda bəstəkar təkcə məbədin mənəvi obrazlarına ("Bəzəklər", "Müdrik Yaroslav qızlarının qrup portreti", "Mixaylovski kapellası") deyil, həm də "Heyvan hücum edir" xalq həyatının obrazlarına istinad edir. Atlı”, “Mummerlərin mübarizəsi”, “Musiqiçi”, “Buffonlar”).

Sofiya məbədinin parıldayan mozaikaları və onun freskaları yunan və rus ustalarının unikal əsəridir. Bu freskalar 19-cu əsrdə idi. yağlı boyalarda vəhşicəsinə qeyd edildi və aparılan "bərpa" bir sıra təsvirləri təhrif etdi və çox şey geri qaytarılmayacaq şəkildə itirildi.

Freskaların mövzusu təkcə İncildən (“İsa Məsihin həyatı haqqında Xoş Xəbər”) səhnələri deyil, həm də Konstantinopol hippodromunda keçirilən oyun səhnələrini əhatə edirdi.

Freskalarda Bizans imperatorunu, döyüş arabalarını, musiqiçiləri, papaqlı camışları, mummerləri, yem verən ayıları, canavarları, qabanları görə bilərsiniz... Rəsmdəki Yaroslavın portreti qorunub saxlanmayıb, ancaq onun dörd qızını tanımaq olar, əllərində şamlarla ardıcıl olaraq ahəngdar şəkildə çıxış edirlər. Bu freska rəsmində rus ustalarının iştirakı ehtimalı daha çoxdur. Bunu İncil fiqurlarındakı həyatı təsdiqləyən motivlər, iri gözlü qadın simaları, güclü, çömbəlmiş fiqurlar və hipodrom səhnələrində - meşələrimizin heyvanları və hətta sırf rus ov texnikaları sübut edir. Kiyev Katedralinin freska rəsm sənətində "səmavi və yer" belə birləşdi.

V.Kiktanın “Kiyev Sofiyasının freskaları” bəstəkarın özünün “konsert simfoniyası” adlandırdığı bir növ iri instrumental dastandır.

5. Musiqinin mənzərəliliyi

Simfoniyanın 8-ci hissəsi 4-cü hissəyə kontrast rolunu oynayacaq - Parçanın əvvəlində səslənən intonasiyaya qulaq asın. Orada siz rəqs ritmlərini və parlaq vurğuları eşitdiniz. Siz yoxlaya bildiniz ki, əsas intonasiyalar daim təkrarlanır, müxtəlif tonlarda, müxtəlif tembrlərlə səslənir. Sürətli temp alovlu hərəkət təəssüratını artırır. Bəstəkar tütək (simfonik orkestrdə fleyta), qusli (arfa), balalayka (simli) kimi rus xalq çalğı alətlərinin səsini məharətlə təqlid edir. Zərb alətləri də bu hissədə böyük rol oynayır, onların cingiltili, cingiltili tembrləri əyləncə və şənlik hissi yaradır;

Diqqət yetirin ki, təkrarlanan “camaşıq” mövzusunun səsinə “Ornament” mövzusunu xatırladan mahnı melodiyası daxil olur. İki dəfə səslənir. İlk dəfə, uzaqdan, müşayiət olunan arfa fonunda. Əsas intonasiyanın sürətli yuxarı hərəkəti hissənin kulminasiyasına gətirib çıxarır. Və burada yenə geniş mahnı melodiyası səslənir. O, bu janr səhnəsini tamamlayır. Musiqinin mənzərəliliyinə bəstəkar nail olur fərqli yollar: parlaq, rəngarəng ləkələrə bənzəyən bu cür səslərin görünüşü, işin sonunda "şən serserilərin izdihamını" (camışlar) aradan qaldırmaq effekti yaradır.

Dərsimizi yekunlaşdırmaq üçün belə bir nəticəyə gələ bilərik: peşəkar musiqi xalq mənşəyinə əsaslanır. Hər bir bəstəkar şüurlu və ya şüursuz şəkildə öz əsərlərində xalqının, dövrünün ruhunu əks etdirir, rus xalqının bir çox nəsillərinin ardınca getməyə çalışdığı sarsılmaz mənəvi dəyərlərə müraciət edir. Məhz bu musiqi növü bizə və gələcək nəsillərə yaxın və başa düşülən olur.

Slayd 2

Valeri Qriqoryeviç Kikta

Rusiya Federasiyasının və Ukraynanın əməkdar artisti, ədəbiyyat və incəsənət sahəsində Moskva meriyasının mükafatı laureatı, Rusiya Bəstəkarlar İttifaqının mükafatı laureatı, Rusiya Bəstəkarlar İttifaqının idarə heyətinin katibi, redaksiya heyətinin üzvü "Ballet" jurnalının idarə heyəti, Rusiya Arp Cəmiyyətinin idarə heyətinin sədri, Fondun prezidenti. İ.S. Kozlovski - bütün bunlar Valeri Kiktanın titulları və vəzifələridir.

Slayd 3

Müasir bəstəkar, 1941-ci ildə Ukraynada anadan olub, musiqi təhsilini Moskvada alıb. Əsas əsərlərində bəstəkar xristian slavyan mədəniyyətinin intonasiya və obrazlarına müraciət edir. O, salnaməçi kimi qədim dövr hadisələrini öz intonasiyası ilə aşılayaraq nəsillər üçün diqqətlə qoruyur.

Slayd 4

V. Kiktanın "Kiyev Sofiyasının freskaları" arfa və orkestr üçün konsert simfoniyası

"Freskalar" yetmişinci illərdə, durğunluq dövründə, yaradıcılıqda məbədə müraciət etmək faktının olduqca cəsarətli olduğu bir vaxtda yaradılmışdır, çünki bu, ciddi nəticələrə səbəb ola bilər. Oxşar mövzular çox sonralar dəb halına gəldi. Bu əsərin meydana çıxması yalnız bəstəkarın Kiyevdəki Ayasofya kilsəsindəki fresk dövrünün silinməz təəssüratının yaratdığı daxili ehtiyacı ola bilərdi. “Freskalar” müasir rəssamın qədim hadisələrə baxışıdır. Müəllif canlı keçmişin əbədiliyi ideyasını incəsənətin - musiqinin və qədim rəssamlığın yaxınlaşması vasitəsilə həyata keçirir.

Slayd 5

1 Ornament 1 2 Heyvan atlıya hücum edir 3 Ornament 2 4 Müdrik Yaroslav qızlarının qrup portreti 5 Müqəddəs Mixail kilsəsi 6 Mummerlərin döyüşü 7 Musiqiçi 8 Buffonlar 9 Ornament 3

Slayd 6

No 1, No 3, No 9 “Bəzək”

Səmavi və yerin vəhdətinin üzə çıxdığı rəngarəng musiqi rəsmləri və təsvirləri “Ornament” musiqi mövzusu ilə bir yerdə saxlanılır. “Freskalar”da bir neçə dəfə səslənir. Bu məbəddə olanda səni əhatə edən hisslər bunlardır: Müdrik Yaroslavın burada olması, Kiyev Rusunun tarixi ilə bağlı mərkəzi hadisələrin burada cərəyan etməsi hissidir. “Ornament” gözəllik, unikallıq və dəyişkənlikdir...

Slayd 7

№ 4 “Müdrik Yaroslav qızlarının qrup portreti”

Bu fraqmentdə iki səs təbəqəsi var. Birincisi, skripkaların enən melodik nəğmələridir ki, onların tremolosu titrəyən, qeyri-sabit, zərif səs yaradır. İkincisi, arfanın qeyri-müəyyən, aydın olmayan, yanıb-sönən şamlar kimi səslənən təkrarlanan beş notlu enən intonasiyalarıdır. Bəstəkar kafedralın freskalarında naməlum usta rəssamların, Fransanın, Norveçin və Macarıstanın gələcək kraliçalarının təsvir etdiyi əsrarəngiz və incə qızların - şahzadənin qızlarının obrazlarını belə çəkir.

Slayd 8

№ 6 “Manyaların döyüşü”

“Mummerlərin mübarizəsi”ndə ksilofonun müxtəlif registrlərdəki sərt qısa ritmləri arfanın gərgin gurultusu ilə kəsişir. Musiqinin sürətli tempi və onun fasiləsiz hərəkəti əsərin parlaq, şən və həyəcanlı xarakterini artırır.

Slayd 9

№7 “Musiqiçi”

Simfoniyanın ən dramatik hərəkətlərindən biri. Musiqi tənha skripkaçı obrazını yaradır. Bəstəkar qədim simli alətin - müasir skripkanın əcdadı olan qudokun səsini təqlid edən solo violanın tembrindən istifadə edir. Bu hissənin əsas mövzusu üçün fon monoton uzun səs və arfanın əks-sədasıdır.

Slayd 10

№ 8 “Buffoons”

“Skomoroxlar”da bəstəkar “şən serserilərin qayğısız qəbiləsini” təsvir edir. Bu hissə qamış, istehza, dayanmadan hərəkət, simli alətlərin cingiltisi, zəng çalınması, balalayka və tütək melodiyalarının təqlidi ilə qısa rəqsə bənzər təkrar intonasiyalar üzərində qurulub.

Slayd 11

Bəstəkarın fikrincə, “Freskalar” özünəməxsus bədii irsi ilə doğma Kiyevin obrazının doğurduğu bütün hissləri ifadə edir. Bu iş dərin şəxsi xarakter daşıyır. O, məbədin günbəzi altında bəstəkar üçün freskaların canlandığı və səsləndiyi anı çəkmək istəyi ilə yaradılmışdır. Daha maraqlısı odur ki, “Kiyev Sofiyasının freskaları” inanılmaz dərəcədə populyarlaşıb və daim konsert tamaşalarında, televiziya və radioda eşidilir.

Slayd 12

Müqəddəs Sofi Katedrali

1037-ci ildə böyük rus knyazı Yaroslav Müdrik tərəfindən Rusiyada xristianlığın qəbulunun 50 illiyi şərəfinə əsası qoyulmuş, bu günə qədər təkcə qədim memarlığın zənginliyini deyil, həm də XI əsrin mənzərəli bəzəyini qoruyub saxlamışdır. . Kiyev Sofiyası iki növ monumental rəngkarlığı - mozaika və freskaları ahəngdar şəkildə birləşdirir. Mozaika interyerin əsas hissələrini - mərkəzi günbəzi və qurbangahı vurğulayır. Beş nefli məkanın qalan hissəsi, ikinci mərtəbələr, həm pilləkənlər, həm də açıq qalereyalar freskalarla bəzədilib. 260 kvadratmetr mozaika və üç min kvadratmetrə yaxın freska rəsm günümüzə qədər gəlib çatmışdır.

Slayd 13

Rəsmlər, mövzular və təsvirlərin yerləşdirilməsi Kiyevin Müqəddəs Sofiya Katedralinin Qədim Rusiya feodal dövlətinin əsas məbədi kimi təyinatından irəli gələn aydın ideoloji plana tabedir. Müdrikliyin simvolu kimi Sofiyaya həsr olunmuş Kiyev Müqəddəs Sofiya Katedrali, onun memarlığı və rəngkarlığı xristian inancını və onunla birlikdə feodal hakimiyyətini təsdiq və gücləndirməli idi.

Slayd 14

Kiyevin Müqəddəs Sofiyasının freskalarının əksəriyyəti, onların arasında müqəddəslərin ayrı-ayrı təsvirləri üstünlük təşkil edir, cəsarətli və enerjili şəkildə işlənmişdir. Üzlərdə rəssamlar hər cür şəkildə tamaşaçıya dikilmiş iri gözləri vurğulayırlar. Kiyevin Sofiyasında yunan ustaları ruslarla çiyin-çiyinə işlədikləri üçün bir sıra obrazlarda rus xüsusiyyətlərinin olmasını izah etmək çətin deyil.

Slayd 15

Kiyevdəki Müqəddəs Sofiya Katedralinin freskaları

Bütün slaydlara baxın

1 slayd

“Kiyev Sofiyasının freskaları” Musiqiçilər - əbədi sehrbazlar Əsrlərin görüntülərini oyadan... B. Dubrovin

2 slayd

Müdrik Yaroslav Rusiyada xristianlığın 50 illiyi şərəfinə Kiyevdə Ayasofyanın əzəmətli kilsəsi tikilir. Müqəddəs Sofiyanın Allahın hikmətinin simvolu olduğuna inanılırdı.

3 sürüşdürmə

Katedralin quruluşu fasadların orijinal dekorasiyasının fraqmentlərinin aşkar olunduğu qurbangahın tərəfdən daha yaxşı görünür. 11-ci əsr

4 sürüşdürmə

Müasir bəstəkar Xristian slavyan mədəniyyətinin intonasiya və naxışlarına müraciət edir Qoruyur, doyurur, yaradır... Ukrayna 1941

5 sürüşdürmə

Hansı alətin solistidir? Titrəyən, qeyri-sabit, zərif bir səs yaradır - sirli və mürəkkəb qızların obrazı. “Kiyev Sofiyasının freskaları” rus xalqının mənəvi sərvətindən, mədəniyyətindən bəhs edən simfonik-epopeyadır... Yaroslav Müdrik qızlarının qrup portreti.

6 sürüşdürmə

Sizcə bu freskada təsvir olunan hərəkət harada baş verir? Sizcə qızların təsvirində daha çox fantaziya, nağıl, yoxsa reallıq var? Fresk səslənməyə başlayanda hansı təəssüratları aldınız?

7 sürüşdürmə

Musiqi şəkillərinin və təsvirlərinin rəngarəng simini “Ornament” musiqi mövzusu birləşdirir, bir neçə dəfə səslənir... - onu təşkil edən elementlərin təkrarına və növbəsinə əsaslanan naxış; müxtəlif obyektlərin bəzədilməsi üçün nəzərdə tutulmuşdur

8 slayd

“Musiqiçi” freskası ən dramatik hissələrdən biridir. Musiqi bizə hansı musiqiçini təsvir edir?

Slayd 9

"Bəzək" ... Bu məbəddə olanda sizi əhatə edən hisslər bunlardır: Müdrik Yaroslavın burada olması, Kiyev Rusunun tarixi ilə bağlı mərkəzi hadisələrin burada baş verməsi və düşüncə - neçə dəfə məhv edilib Kiyev Sofiya və o, həmişə bütün gözəlliyi ilə yenidən doğulurdu”...

10 slayd

Bu hissəyə tam qulaq asın. Bu musiqiyə nə ad verərdiniz? Sizcə o nə danışır? "Buffoons" Buffonların kim olduğunu xatırlayın? Rusiyada bu insanları niyə belə sevirdilər? Rəqslər, zarafatlar, istehzalar, hərəkətlər, tıqqıltılar, zənglər...

11 slayd

Sinifdə hansı bəstəkarla tanış olduq? Ən çox nəyi xatırlayırsınız, hansı musiqi parçasını (və ya onun bir hissəsini) xüsusilə bəyəndiniz? Cavabınızı əsaslandırın. Uşaqlar, mənə deyin, bugünkü dərsimizdə səslənən peşəkar bəstəkarın musiqisinin əsası nədir, onun mənşəyi nədir? Dərsin xülasəsi