Duduk alətinin tarixi. Duduk tarixi

Bu, 9 oyun deşiyi və qoşa qamış olan bir borudur. Qafqaz xalqları arasında yayılmışdır. Ən çox Ermənistanda, eləcə də onun hüdudlarından kənarda yaşayan ermənilər arasında populyardır.

Erməni dudukunun ənənəvi adıdır tsiranapokh, sözün əsl mənasında “ərik tütəyi” və ya “ərik ağacının ruhu” kimi tərcümə oluna bilər.

Erməni dudukunda musiqi ən çox cüt-cüt ifa olunur: aparıcı duduk melodiya çalır, ikinci duduk isə " verəcəm”, müəyyən hündürlüyün davamlı tonik fonunu yerinə yetirərək rejimin əsas dərəcələrinin xüsusi ostinato səsini təmin edir.

Dama (damkaş) çalan musiqiçi davamlı tənəffüs texnikasından istifadə edərək oxşar səsə nail olur: burnu ilə nəfəs alaraq şişmiş yanaqlarında hava saxlayır və eyni zamanda ağız boşluğundan hava axını dildə təzyiq yaradır. dudukdan.

Adətən, məşq zamanı erməni dudukçuları da iki başqa nəfəs alətində ifa edirlər - və.

Rəqs musiqisi ifa edərkən duduku bəzən zərb aləti ilə müşayiət olunur dool. Duduk xalq orkestrlərində geniş istifadə olunur və erməni xalq mahnı və rəqslərini, toy və yas mərasimlərini müşayiət edir.

Dudukun unikal səsi

Duduk lirizm, emosionallıq və ifadəlilik ilə səciyyələnən isti, yumşaq, bir qədər boğuq səsə və məxməri tembrə malikdir. Musiqini cüt-cüt ifa edərkən (aparıcı duduk və qadın duduk) tez-tez sülh, əmin-amanlıq və yüksək mənəviyyat hissi yaranır.

Hesab edilir ki, duduk heç bir alət kimi erməni xalqının ruhunu ifadə etməyə qadirdir. Məşhur bəstəkar Aram Xaçaturyan bir dəfə demişdi ki, duduk onu ağladan yeganə alətdir.

Erməni dudukları çoxəsrlik tarixi boyu demək olar ki, dəyişməz qalmışdır - yalnız oyun tərzi dəyişmişdir. Onun diapazonunun bir oktava olmasına baxmayaraq, duduk çalmaq kifayət qədər məharət tələb edir.

Məşhur erməni dudukçusu Civan Qasparyan qeyd edir: “Amerikalılar və yaponlar dudukun səsini sintezatorda səsləndirməyə çalışsalar da, hər dəfə buna nail ola bilməyiblər. Bu o deməkdir ki, duduk bizə Allah tərəfindən verilib”.

Qurğu

Duduk borudan və çıxarıla bilən qoşa dildən (qamışdan) ibarətdir. Erməni duduk borusunun uzunluğu 28, 33 və ya 40 sm-dir, ön tərəfdə 7 və ya 8, arxa tərəfdə isə baş barmaq üçün bir-iki dəlik var. "Exeg" kimi tanınan qoşa dilin uzunluğu adətən 9-14 sm-dir.

Səs iki qamış lövhənin titrəməsi nəticəsində əmələ gəlir və alətin dilindəki hava təzyiqinin dəyişdirilməsi, həmçinin ifa dəliklərinin bağlanması və açılması ilə tənzimlənir. Qamış adətən qapaqlıdır və tənzimləmə üçün ton nəzarətinə malikdir. Düyməni basaraq, zəiflədikdə ton artır;

20-ci əsrin əvvəllərində duduk diatonik bir oktavalı alətin tərifini aldı. Bununla belə, buna baxmayaraq, xromatik notlar çalma dəliklərini qismən örtməklə əldə edilir.

Ən qədim alətlər, duduk kimi, heyvan sümüklərindən və qamışdan hazırlanırdı. Hazırda duduk yalnız ağacdan hazırlanır. Erməni duduqu isə meyvələri ilk dəfə Ermənistandan Avropaya gətirilən ərik ağacından hazırlanır. Ərik ağacı unikal rezonans qabiliyyətinə malikdir.

Başqa ölkələrdəki duduq variantları başqa materiallardan (gavalı ağacı, qoz ağacı və s.) hazırlanır, lakin mütəxəssislərin fikrincə, belə duduq kifayət qədər kəskin, burun səsi ilə, erməni duduqu isə səsi ilə seçilir. yumşaq səs, daha çox səsə bənzəyir.

Dil Araks çayının sahillərində çoxlu bitən iki qamış parçasından hazırlanır. Qoşa qamışlı digər alətlərdən fərqli olaraq dudukun sazı kifayət qədər genişdir ki, bu da alətə özünəməxsus həzin səs verir.

Dudukun mənşəyi, tarixi

Duduk- dünyanın ən qədim nəfəsli musiqi alətlərindən biridir. Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, duduk ilk dəfə Urartu dövlətinin yazılı abidələrində xatırlanmışdır. Bu fərziyyəyə uyğun olaraq, onun tarixinin təxminən üç min il əvvələ getdiyinə inanmaq olar.

Digərləri isə dudukun meydana gəlməsini erməni padşahı II Tiqranın (e.ə. 95-55) hakimiyyəti dövrü ilə əlaqələndirirlər. 5-ci əsr erməni tarixçisi. e. Movses Xorenatsi öz yazılarında bu alətə dair ən qədim yazılı istinadlardan biri olan “tsiranapox” (ərik ağacından boru) alətindən bəhs edir. Duduk bir çox orta əsr erməni əlyazmalarında təsvir edilmişdir.

Ola bilsin ki, kifayət qədər geniş erməni dövlətlərinin (Böyük Ermənistan, Kiçik Ermənistan, Kilikiya Krallığı və s.) mövcudluğuna görə və təkcə Erməni dağları daxilində deyil, həm də İranda, Yaxın Şərqdə, Kiçik Asiyada yaşayan ermənilərin sayəsində. Balkanlarda, Qafqazda, Krımda və s., bu ərazilərdə duduk yayılmışdır.

Həmçinin, müvafiq dövrdə mövcud olan və bir hissəsi Ermənistan ərazisindən keçən ticarət yolları sayəsində duduk ilkin yayılma ərazisindən kənara da keçə bilirdi.

Başqa ölkələrdən alınaraq başqa xalqların mədəniyyətinin elementinə çevrilən duduk əsrlər boyu müəyyən dəyişikliklərə məruz qalmışdır. Bir qayda olaraq, bu, melodiyaya, səs dəliklərinin sayına və alətin hazırlandığı materiallara aiddir.

Bizim dövrümüzdə Duduk

Bu gün bir çox filmlərdə duduk eşitmək olar. Hollivud musiqiləri üçün musiqi ifa etmək üçün ən məşhur alətlərdən birinə çevrildi.

Dudukun oynanıldığı ilk dünya şöhrətli film “Məsihin son vəsvəsəsi” idi. Sonra başqa filmlər və seriallar çəkildi. Onlardan ən məşhurları: "Qladiator", "Ararat", "İsgəndər", "Məsihin ehtirası", "Münhen", "Suriya", "Da Vinçi kodu", "Kül və Qar", "Hulk", “Kraliça Xena” Döyüşçüləri”, “Rus evi”, “Quzğun”, “Onegin”.

Civan Qasparyanın ifa etdiyi Duduk üçdən çox filmdə eşidilə bilər. Qasparyan “Qladiator” filminin musiqisini yazmaqda alman film bəstəkarı Hans Zimmerlə əməkdaşlıq edib. 2001-ci ildə Qasparyanın ifa etdiyi filmin saundtreki "Ən yaxşı musiqi" nominasiyasında Qızıl Qlobus mükafatını qazandı.

Ermənistanda və onun hüdudlarından kənarda yaşayan ermənilər arasında çoxlu məşhur dudukçular var ki, onlardan ən görkəmliləri Lüdviq Qaribyan, Civan Qasparyan, Gevorq Dabaqyan, Sergey Karapetyan, Mkrtiç Malxasyan, Vaçe Hovsepyandır. Azərbaycan musiqiçiləri arasında ən məşhuru Əlixan Səmədovdur.

2005-ci ildə erməni duduk UNESCO-nun Ümumdünya Qeyri-Maddi Mədəni İrsin şah əsəri kimi tanınıb.

Video: Video + səsdə Duduk (tsiranapokh).

Bu videolar sayəsində siz alətlə tanış ola, onun üzərində real oyuna baxa, səsini dinləyə, texnikanın xüsusiyyətlərini hiss edə bilərsiniz:

Satış alətləri: haradan almaq/sifariş etmək olar?

Ensiklopediyada bu aləti haradan almaq və ya sifariş etmək barədə hələ məlumat yoxdur. Bunu dəyişə bilərsiniz!

Duduk dünyanın ən qədim nəfəsli musiqi alətlərindən biridir və bu günə qədər demək olar ki, dəyişməz qalmışdır. Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, duduk ilk dəfə Erməni dağları ərazisində yerləşən Urartu dövlətinin yazılı abidələrində (e.ə. XIII - VI əsrlər) xatırlanmışdır.

Digərləri isə dudukun meydana çıxmasını erməni padşahı II Tiqranın (e.ə. 95-55) hakimiyyəti dövrünə aid edirlər. V əsr erməni tarixçisinin əsərlərində. Movses Xorenatsi bu alətə dair ən qədim yazılı istinadlardan biri olan “tsiranapox” (ərik ağacından boru) alətindən bəhs edir. Duduk bir çox orta əsr erməni əlyazmalarında təsvir edilmişdir.

Kifayət qədər geniş erməni dövlətlərinin (Böyük Ermənistan, Kiçik Ermənistan, Kilikiya Krallığı və s.) mövcudluğu və təkcə Erməni dağlıq ərazilərində yaşayan ermənilərin sayəsində duduk Fars, Yaxın Şərq ərazilərində geniş yayılmışdır. , Kiçik Asiya və Balkanlar , Qafqaz, Krım. Həmçinin, duduk mövcud ticarət yolları sayəsində ilkin yayılma zonasından kənara nüfuz edib, bəziləri Ermənistandan keçirdi.

İndi bir çox xalqların dizaynı və səsi müxtəlif dərəcələrdə duduka oxşar musiqi alətləri var:

Balaban Azərbaycan, İran, Özbəkistan və Şimali Qafqazın bəzi xalqlarında xalq çalğı alətidir
Guan - Çində xalq çalğı aləti
Mei - Türkiyədə xalq çalğı aləti
Hichiriki Yaponiyada xalq çalğı alətidir.

Dudukun unikal səsi

Duduk tarixi

Gənc bir külək dağlarda yüksək uçurdu və gözəl bir ağac gördü. Külək onunla oynamağa başladı və ecazkar səslər dağları aşdı. Küləklərin şahzadəsi buna qəzəbləndi və böyük tufan qopardı. Gənc külək ağacını qorudu, amma gücü tez söndü. Şahzadənin ayaqlarına yıxıldı və ondan gözəlliyini məhv etməməsini istədi. Hökmdar razılaşdı, amma cəzalandırdı: "Ağacı tərk etsən, öləcək". Vaxt keçdi, gənc külək darıxdı və bir gün səmaya qalxdı. Ağac öldü, yalnız bir budaq qaldı, bir parça külək dolandı.

Gənc həmin budağı tapıb və ondan boru kəsib. Yalnız o balaca tütünün səsi kədərli idi. O vaxtdan Ermənistanda toylarda, yas mərasimlərində, müharibədə və sülh şəraitində duduk çalınır.

Bu, erməni milli musiqi aləti Duduk haqqında əfsanədir.

Dudukun dizayn xüsusiyyətləri. Materiallar

Erməni duduk qədim xalq nəfəs aləti olub, alətin ön tərəfində səkkiz, arxa tərəfində isə iki çalğı dəliyi olan taxta borudan ibarətdir. Dudukun komponentləri aşağıdakılardır: lülə, ağızlıq, tənzimləyici və qapaq.

Yalnız Ermənistanda bitən müəyyən sort ərik ağacından yaradılmışdır. Bu ərik sortunun böyüməsi üçün yalnız Ermənistanın iqlimi əlverişlidir. Təsadüfi deyil ki, ərik latınca “fructus armeniacus”, yəni “erməni meyvəsi”dir.

Böyük erməni ustaları başqa ağac növlərindən istifadə etməyə çalışırdılar. Məsələn, qədimdə duduk gavalı, armud, alma ağacından, qozdan və hətta sümükdən hazırlanırdı. Ancaq yalnız ərik bu unikal nəfəs alətinə xas olan duaya bənzər bənzərsiz məxmər səs verdi. Ərikdən digər nəfəsli musiqi alətləri - şvi və zurna da hazırlanır. Çiçək açan ərik zərif ilk məhəbbətin, ağacı isə ruhun gücünün, sadiq və uzunmüddətli sevginin simvolu hesab olunur.

Aparıcı dudukçunun melodiya ifa etdiyi duetdə musiqinin, ikinci duduqda isə “dam” adlanan müşayiətin ifa edilməsi geniş yayılmışdır. Dudukda xanım partiyasını ifa edərkən musiqiçidən aşağıdakı keyfiyyətlərə malik olmaq tələb olunur: dairəvi (davamlı) nəfəs alma texnikası və tam rəvan səs ötürülməsi.

“Dam” əsərin əsas melodiyasının inkişaf etdiyi davamlı səslənən tonik notdur. Musiqiçi (damkaş) damanın ifaçılıq sənəti ilk baxışda o qədər də mürəkkəb görünməyə bilər. Ancaq peşəkar dudukçuların dediyi kimi, bir damanın bir neçə notunu ifa etmək, solo dudukun bütün notundan qat-qat çətindir. Duduk üzərində dama ifa etmək sənəti xüsusi bacarıq tələb edir - oyun zamanı düzgün mövqe tutmaq və davamlı olaraq öz içindən hava keçirən ifaçıdan xüsusi dəstək.
Notaların bərabər səsi musiqiçinin xüsusi ifa texnikası ilə təmin edilir, o, burnundan udduğu havanı yanaqlarında saxlayaraq, dilə davamlı axın təmin edir. Buna daimi tənəffüs texnikası da deyilir (və ya dövriyyəli nəfəs adlanır).

Hesab edilir ki, duduk heç bir alət kimi erməni xalqının ruhunu ifadə etməyə qadirdir. Məşhur bəstəkar Aram Xaçaturyan bir dəfə demişdi ki, duduk onu ağladan yeganə alətdir.

Duduk növləri. Qayğı

Uzunluqdan asılı olaraq bir neçə növ alət var:

Müasirlərdən ən çox yayılmış olan duduk 35 sm uzunluğunda A-da tikilmişdir. O, əksər melodiyalara uyğun universal köklənməyə malikdir.

Alət C dilində qurulmuşdur və cəmi 31 sm uzunluğundadır, buna görə daha yüksək və daha incə səsə malikdir və duet və lirik kompozisiyalar üçün daha uyğundur.
E-də tikilmiş ən qısa duduk xalq rəqs musiqisində istifadə olunur və uzunluğu 28 sm-dir.

Hər hansı bir "canlı" musiqi aləti kimi, duduk da daimi qayğı tələb edir. Duduka qulluq etmək onun əsas hissəsini qoz yağı ilə sürtməkdən ibarətdir. Ərik ağacının yüksək sıxlığa (772 kq/m3) və yüksək aşınma müqavimətinə malik olması ilə yanaşı, qoz yağı duduk səthinə daha da möhkəmlik verir ki, bu da onu iqlimin və ətraf mühitin aqressiv təsirlərindən - rütubətdən, istilikdən, aşağılıqdan qoruyur. temperaturlar. Bundan əlavə, qoz yağı alətə unikal estetik gözəl görünüş verir.

Alət quru, nəm olmayan yerdə saxlanılmalıdır, lakin onu uzun müddət qapalı və zəif havalandırılan yerlərdə saxlamaq tövsiyə edilmir; Eyni şey qamışlara da aiddir. Əgər duduk qamışları hansısa kiçik möhürlənmiş qutuda və ya qutuda saxlanılırsa, onda bu qutuda havanın daxil olması üçün bir neçə kiçik deşik açmaq məsləhətdir.

Alət bir neçə saat istifadə edilmirsə, qamışın (mouthluğun) lövhələri “bir-birinə yapışır”; bu, onlar arasında lazımi boşluğun olmaması ilə ifadə edilir. Bu zaman ağız boşluğunu ilıq su ilə doldurun, yaxşı silkələyin, onun arxa dəliyini barmağınızla bağlayın, sonra suyu tökün və bir müddət dik vəziyyətdə saxlayın. Təxminən 10-15 dəqiqədən sonra içəridə nəmin olması səbəbindən ağız boşluğunda boşluq açılır.

Çalmağa başladıqdan sonra tənzimləyicini (qısqac) ağız boşluğunun orta hissəsində hərəkət etdirərək alətin səs tonunu (yarım ton daxilində) tənzimləyə bilərsiniz; Əsas odur ki, onu həddindən artıq sıxmayın, çünki tənzimləyici nə qədər bərkidilirsə, qamışın ağzı bir o qədər daralır və nəticədə tonlarla doymamış daha sıx tembr olur.

Dudukun müasir irsi

Əfsanəvi Queen qrupundan olan Martin Scorsese, Ridley Scott, Hans Ziemer, Peter Gabriel və Brian Mayın adlarını birləşdirən nədir? Kinoya bələd olan və musiqi ilə maraqlanan şəxs asanlıqla aralarında paralellik yarada bilər, çünki onların hamısı vaxtilə “erməni xalqının ruhunu” dünya səhnəsində tanımaq və təbliğ etmək üçün daha çox iş görmüş nadir musiqiçi ilə əməkdaşlıq ediblər. hər kəsdən. Söhbət təbii ki, Civan Qasparyandan gedir.
Civan Qasparyan erməni musiqiçisi, dünya musiqisinin canlı əfsanəsi, dünyanı erməni folklorunu və duduk musiqisini tanıdan insandır.

O, 1928-ci ildə İrəvan yaxınlığındakı kiçik bir kənddə anadan olub. İlk dudukunu 6 yaşında götürüb. O, musiqidə ilk addımlarını tamamilə müstəqil atıb - heç bir musiqi təhsili və ya keçmişi olmadan ona verilən duduqda ifa etməyi, sadəcə olaraq, qocaman ustaların ifasına qulaq asmaqla öyrənib.

İyirmi yaşında ilk dəfə peşəkar səhnədə çıxış etdi. Musiqi karyerası ərzində o, dəfələrlə beynəlxalq, o cümlədən YUNESKO-dan mükafatlar alıb, lakin o, yalnız 1988-ci ildə geniş dünya şöhrəti qazanıb.

Dövrünün ən istedadlı və yenilikçi musiqiçilərindən biri, haqlı olaraq elektron musiqinin atası sayılan Brayan Enonun buna töhfəsi var. Moskvaya səfəri zamanı təsadüfən Civan Qasparyanın oynadığını eşidib və onu Londona dəvət edib.

Bu andan musiqi karyerasında ona dünya şöhrəti gətirən və erməni xalq musiqisini dünyaya tanıtdıran yeni beynəlxalq səhnə başlayır. Civanın adı Martin Skorsezenin “Məsihin son vəsvəsəsi” filmi üçün Piter Qabriel ilə birlikdə işlədiyi saundtrek sayəsində geniş auditoriyaya məlum olur.

Civan Qasparyan dünya üzrə qastrol səfərlərinə başlayır - o, Kronos Kvarteti, Vyana, Yerevan və Los-Anceles Simfonik Orkestrləri ilə birlikdə çıxış edir, Avropa və Asiyada qastrol səfərləri edir. O, Nyu-Yorkda çıxış edir və Los-Ancelesdə yerli Filarmonik Orkestr ilə konsert verir.

1999-cu ildə “Adaçay” filminin, 2000-ci ildə isə musiqisi üzərində işləyib. - “Qladiator” filminin soundtrackində Hans Zimmer ilə əməkdaşlığa başlayır. Bu saundtrekin “hazırlandığı” “Siretsi, yares taran” balladası 2001-ci ildə Civan Qasparyana “Qızıl Qlobus” mükafatını qazandırdı.

Hans Zimmer onunla əməkdaşlıq haqqında bunları deyir: “Mən həmişə Civan Qasparyan üçün musiqi yazmaq istəmişəm. Məncə o, dünyanın ən heyrətamiz musiqiçilərindən biridir. O, yaddaşınızda dərhal ilişib qalan bənzərsiz unikal səs yaradır”.

Vətənə qayıdan musiqiçi İrəvan Konservatoriyasının professoru olur. O, qastrol fəaliyyətindən əl çəkmədən dərs deməyə başlayır və bir çox məşhur duduk ifaçılarını yetişdirir. Onların arasında onun nəvəsi kiçik Jivan Qasparyan da var.

Bu gün dudukları bir çox filmlərdə eşidə bilərik: tarixi filmlərdən tutmuş müasir Hollivud blokbasterlərinə qədər. Jeevanın ifasında musiqi 30-dan çox filmdə eşidilə bilər. Son iyirmi ildə dünyada duduk yazıları ilə rekord miqdarda musiqi buraxılıb. İnsanlar bu alətdə ifa etməyi təkcə Ermənistanda deyil, Rusiya, Fransa, İngiltərə, ABŞ və bir çox başqa ölkələrdə də öyrənirlər. 2005-ci ildə müasir cəmiyyət erməni dudukunun səsini YUNESKO-nun Ümumdünya Qeyri-Maddi İrsinin şah əsəri kimi tanıdı.

Müasir dünyada belə, ərik ağacının ruhu əsrlər boyu rezonans verməyə davam edir.

“Duduk mənim ziyarətgahımdır. Bu alətdə ifa etməsəydim, bilmirəm kim olardım. 1940-cı illərdə anamı itirdim, 1941-ci ildə atam cəbhəyə getdi. Üç nəfər idik, tək böyümüşük. Yəqin ki, Allah qərar verib ki, duduk ifa edim ki, o, məni bütün həyat sınaqlarından xilas etsin”, - deyə sənətçi deyir.

Ən yaxşı foto https://www.armmuseum.ru saytından əldə edilmişdir

Duduk əfsanəsi

Bir dəfə dağların üstündən uçarkən Gənc Külək indiyə qədər heç yerdə görmədiyi gözəl bir ağac gördü. O, heyran idi. Onun zərif çiçəklərinin ləçəklərini tutaraq, əyri yarpaqlarına yüngülcə toxunaraq, səsləri çox-çoxdan eşidilən heyrətamiz melodiyalar çıxarırdı. Uca Külək bu barədə xəbərdar olduqda, o, qəzəbini dağların üzərinə ataraq, demək olar ki, bütün bitki örtüyünü məhv etdi. Gənc Külək çadırını ağacının üstünə düzərək var gücü ilə onu xilas etməyə çalışırdı. Üstəlik, bunun üçün hər cür fədakarlığa hazır olduğunu açıqlayıb. Sonra Küləklərin Rəbbi ona cavab verdi: “Yaxşı, qal! Amma bundan sonra bir daha uça bilməyəcəksən!” Xoşbəxt Breeze qanadlarını qatlamaq istədi, lakin hökmdar onu saxladı: “Xeyr, çox asandır. Qanadlar səninlə qalacaq. İstənilən an havaya qalxa bilərsiniz. Amma bunu edən kimi ağac öləcək”. Gənc Külək xəcalət çəkmədi, çünki hər iki qanadı onun yanında, o da ağacın yanında qaldı. Hər şey yaxşı olardı, amma payız gələndə ağac çılpaqlaşdı, oynamağa nə çiçək, nə də yarpaq qaldı. Gənc Külək dəhşətli melankoliya yaşadı. Qardaşları ətrafdakı ağacların son yarpaqlarını qoparıb ətrafa qaçdılar. Dağları zəfər nidası ilə dolduraraq, sanki onu öz dəyirmi rəqslərinə dəvət etdilər. Və bir gün dözə bilməyib onlara qoşuldu. Eyni anda, ağac öldü, yalnız bir küləyin zərrəsinin dolandığı bir budaq qaldı.
Bir müddətdən sonra çalı yığan oğlan onu tapıb tütək düzəltdi ki, onu dodaqlarına qaldıran kimi, ayrılığın həzin melodiyasını çaldı. Çünki eşqdə əsas şey istədiyini əldə etmək imkanını itirərək nədənsə əbədi olaraq imtina etmək istəyi deyil, nəyisə etməmək, belə bir fürsətə sahib olmaqdır.

Duduk dünyanın ən qədim nəfəsli musiqi alətlərindən biridir. Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, duduk ilk dəfə Urartu dövlətinin yazılı abidələrində xatırlanmışdır. Bu fərziyyəyə uyğun olaraq, onun tarixinin təxminən üç min il əvvələ getdiyinə inanmaq olar. Digərləri dudukun meydana gəlməsini erməni padşahı II Tiqranın (e.ə. 95-55) hakimiyyəti dövrü ilə əlaqələndirirlər. 5-ci əsr erməni tarixçisi. e. Movses Xorenatsi öz yazılarında bu alətə dair ən qədim yazılı istinadlardan biri olan “tsiranapox” (ərik ağacından boru) alətindən bəhs edir. Duduk bir çox orta əsr erməni əlyazmalarında təsvir edilmişdir. Ola bilsin ki, kifayət qədər geniş erməni dövlətlərinin (Böyük Ermənistan, Kiçik Ermənistan, Kilikiya Krallığı və s.) mövcudluğuna görə və təkcə Erməni dağları daxilində deyil, həm də İranda, Yaxın Şərqdə, Kiçik Asiyada yaşayan ermənilərin sayəsində. Balkanlarda, Qafqazda, Krımda və s., bu ərazilərdə duduk yayılmışdır. Həmçinin, müvafiq dövrdə mövcud olan və bir hissəsi Ermənistan ərazisindən keçən ticarət yolları sayəsində duduk ilkin yayılma ərazisindən kənara da keçə bilirdi. Başqa ölkələrdən alınaraq başqa xalqların mədəniyyətinin elementinə çevrilərək əsrlər boyu müəyyən dəyişikliklərə məruz qalmışdır. Bir qayda olaraq, bu, melodiyaya, səs dəliklərinin sayına və alətin hazırlandığı materiallara aiddir.
Ən qədim alətlər, duduk kimi, heyvan sümüklərindən və qamışdan hazırlanırdı. Hazırda duduk yalnız ağacdan hazırlanır. Erməni duduqu isə meyvələri ilk dəfə Ermənistandan Avropaya gətirilən ərik ağacından hazırlanır. Ərik ağacı unikal rezonans qabiliyyətinə malikdir. Dudukun başqa ölkələrdəki variantları başqa materiallardan (gavalı ağacı, qoz ağacı və s.) hazırlanır, lakin mütəxəssislərin fikrincə, belə duduq kifayət qədər kəskin, burun səsi ilə, erməni duduqu isə səsi ilə seçilir. yumşaq səs, daha çox səsə bənzəyir. Dil Araks çayının sahillərində çoxlu bitən iki qamış parçasından hazırlanır. Qoşa qamışlı digər alətlərdən fərqli olaraq dudukun sazı kifayət qədər genişdir ki, bu da alətə özünəməxsus həzin səsi ilə isti, yumşaq, bir qədər boğuq səs və məxməri tembr verir, lirizm, emosionallıq və ifadəlilik ilə seçilir. Musiqini cüt-cüt ifa edərkən (aparıcı duduk və qadın duduk) tez-tez sülh, əmin-amanlıq və yüksək mənəviyyat hissi yaranır.

Duduk üzərində müxtəlif düymələrdə musiqi ifa oluna bilər. Məsələn, 40 santimetrlik duduk sevgi mahnılarını ifa etmək üçün ən uyğun hesab edilir, daha qısa olan isə çox vaxt rəqsləri müşayiət edir. Erməni dudukları çoxəsrlik tarixi boyu demək olar ki, dəyişməz qalmışdır - yalnız oyun tərzi dəyişmişdir. Onun diapazonunun bir oktava olmasına baxmayaraq, duduk çalmaq kifayət qədər məharət tələb edir. Məşhur erməni dudukçusu Civan Qasparyan qeyd edir: “Amerikalılar və yaponlar dudukun səsini sintezatorda səsləndirməyə çalışsalar da, hər dəfə buna nail ola bilməyiblər. Bu o deməkdir ki, duduk bizə Allah tərəfindən verilib”.

Duduk borudan və çıxarıla bilən qoşa dildən (qamışdan) ibarətdir. Erməni duduk borusunun uzunluğu 28, 33 və ya 40 sm-dir, ön tərəfdə 7 (və ya 8) və arxa tərəfdə baş barmaq üçün bir (və ya iki) var. “Ехег” (ermənicə: եղեգ) kimi tanınan qoşa qamışın uzunluğu adətən 9-14 sm-dir, səs iki qamış lövhənin titrəməsi nəticəsində yaranır və alətin qamışındakı hava təzyiqinin dəyişdirilməsi ilə tənzimlənir. , həmçinin oyun deşiklərinin bağlanması və açılması. Qamış adətən qapaqlıdır və tənzimləmə üçün ton nəzarətinə malikdir. Düyməni basaraq, zəiflədikdə ton artır; 20-ci əsrin əvvəllərində. Duduk diatonik bir oktavalı alətin tərifini aldı. Bununla belə, buna baxmayaraq, xromatik notlar çalma dəliklərini qismən örtməklə əldə edilir.

Dudukun aləti və musiqisi ənənəvi olaraq erməni xalqının sosial həyatının və mədəni kimliyinin ayrılmaz hissəsidir. Duduk səsləri hər bir erməninin həyatındakı ən mühüm hadisələr zamanı eşidilir: el şənliklərində, böyük şənliklərdə, toy mərasimlərində. Amma son illərdə duduk yeni status qazanıb: o, konsert aləti kateqoriyasına keçərək akademik mədəniyyətdə xüsusi yer qazanıb. Bu tendensiyalar YUNESKO mütəxəssislərinin diqqətindən yayınmayıb: 2005-ci ildə erməni duduqunda ifa olunan musiqi bəşəriyyətin qeyri-maddi mədəni irsinin şah əsəri elan edilib. Şübhəsiz ki, ifası əfsanəvi olan, erməni musiqisinin əsas populyarlaşdırıcısı olan Civan Qasparyanın bu tanınmasında əsas rolu olub.

Duduk üzərində tamaşa

Erməni dudukunda musiqi ən çox cüt-cüt ifa olunur: melodiya ifa edən aparıcı duduk və müəyyən hündürlüyün davamlı tonik fonunu yerinə yetirərək, əsasın xüsusi ostinato səsini təmin edən “dam” adlanan ikinci duduk. rejimin dərəcələri. Dama (damkaş) çalan musiqiçi davamlı tənəffüs texnikasından istifadə edərək oxşar səsə nail olur: burnu ilə nəfəs alaraq şişmiş yanaqlarında hava saxlayır və eyni zamanda ağız boşluğundan hava axını dildə təzyiq yaradır. dudukdan.

Bir qayda olaraq, erməni dudukçuları (duduk çalan musiqiçilər) məşq zamanı başqa iki nəfəs aləti - zurna və şvi çalmağı da məşq edirlər. Rəqs musiqisi ifa edilərkən duduku bəzən zərb aləti olan dool ilə müşayiət olunur. Duduk xalq orkestrlərində geniş istifadə olunur və erməni xalq mahnı və rəqslərini müşayiət edir. Bu gün duduk bir çox filmlərdə eşidilir. Dudukun iştirakı ilə ilk şəkil "Məsihin son sınağı" idi. Digər diqqətəlayiq filmlər arasında "Qarğa", "Zena: Döyüşçü şahzadə", "Qladiator", "Ararat", "Hulk", "İskəndər", "Məsihin ehtirası", "Münhen", "Suriya", "The Da Vinçi kodu."

...Dudukun necə səsləndiyini heç vaxt eşitməyən hər kəs ən böyük rejissorların əksəriyyətinin niyə onun üçün ov etdiyini başa düşməyəcək. Bu miniatür alət insan həyatının və təbiətinin bütün nüanslarını əks etdirməyə qadirdir. Özünüz qulaq asın.

Deyirlər ki, bu alət erməni xalqının bütün incəliklərini və təcrübələrini, ruhunun, qəlbinin ağrısını ifadə edir. Bu musiqi alətinin inkişafı ilə və Ermənistandan kənarda onunla tanış olduqları andan sinonim oldular. duduk və ruh üçün musiqi.

Çoxları bilir ki, ermənilər tarix boyu nəinki bir çox müsibətlərdən sağ çıxmış, eyni zamanda öz orijinal mədəniyyətlərini qoruyub saxlamağa var gücü ilə çalışmış qədim xalqdırlar.erməni dudukvə Köçəri rəqsi erməni mədəniyyəti haqqında ən dolğun təsəvvür yaradır.

Dudukun yaranma və inkişaf tarixi. Musiqi alətlərinin digər adları.

Ermənistanın özündə duduk ya istehsal xüsusiyyətlərindən irəli gələn çoxlu adlar var, ya da bu adlar hərfi tərcümədir.

Ərik borusu.

Ermənilər duduk deyirlər "Ərik borusu" mənasını verən "tsiranapokh". Bu ad istehsal texnologiyasının xüsusiyyətlərindən irəli gəlir. Hesab olunur ki, səsin saflığı, xüsusi incəlik və yüngüllük üçün yalnız ərik ağacından duduq hazırlamaq lazımdır. Bu faktı rus adamı anlamaq çətindir, lakin ərik ağacı şirəli və xüsusi ərik meyvələrinə görə Ermənistanın vizit kartıdır. Əsl erməni əriklərini sınaqdan keçirənlər bir daha heç vaxt başqa sortları yeyə bilməyəcəklər - buna təkcə ermənilərin özləri əmin deyil, həm də şirəli, şirinliyi və yetişməsi ilə qeyri-adi olan bu meyvəni dadmaq imkanı olanlar da.

Qədim dövrlərdə duduq musiqiçinin özü tərəfindən hazırlanırdı və buna görə də hesab olunurdu duduk və ruh Musiqiçilər oyun zamanı bir bütövlükdə birləşərək ağlasığmaz melodiyalar yaratdılar. Oyunun virtuozları öz alətlərini oğullarına və nəslinə ötürməmiş, istehsalın xüsusiyyətlərini və incəliklərini bölüşərək, nəinki düzgün alət düzəltməyə, həm də ona ruhunu qoymağa kömək etmişlər. Zaman keçdikcə bu ənənə öz gücünü itirdi. Hazırda duduk istehsalı bu sənətin bütün incəliklərini və incəliklərini bilən ustalar tərəfindən həyata keçirilir. Duduk ifaçısı olmaq üçün öz hazırladığınız alətdə ifa etmək lazım deyil. Eyni zamanda, indiki dövrün ən məşhur dudukçusu adət-ənənəyə hörmət və şüurlu şəkildə yolunu seçdiyinin əlaməti olaraq ilk duduqunu özü etdiyini deyir.

Ərik ağacının ruhu.

Erməni milli sərvətinin başqa bir adı da “ərik ağacının ruhudur” və bu, təkcə bu deyil. Duduk ixtira edildiyi dövrdə çox sayda material yox idi və əl ilə hazırlanan hər şey qırıntılardan hazırlanırdı. Xaçkarlar tufdan hazırlanırdı - ərazidə tez-tez rast gəlinən daşın təbiətiErmənistanın Orii və dudukdanərik ağacından hazırlanmışdır. Tarixçilərin birinci versiyası ondan ibarətdir ki, Ermənistan ərazisində və ona yaxın ərazilərdə ərik ağaclarının bolluğu var və buna görə də ermənilərin əcdadları bu ağacdan musiqi aləti hazırlamaq üçün sadəcə olaraq istifadə etməmişlər.

Tarixçilərin ikinci variantı ermənilərin çoxəsrlik tarixində öz əksini tapmışdır. Bu versiyanın mahiyyəti birincisi ilə incə şəkildə iç-içədir, lakin bu versiya daha yığcam və həcmlidir. Çoxlu sayda təqiblər və ziyarətlər nəticəsində ermənilər təkcə çıxış yolu deyil, həm də hər kəsə inkişaf etmiş, öz mədəniyyəti, öz tarixi, öz xüsusiyyətlərinə malik xalq olduqlarını sübut edəcək bir şey axtarırdılar. . Ermənilər bir bölgədən digərinə gedən yolda yürüşlər zamanı “əldə olan materiallardan” duduklar düzəldirdilər. Bu doğaçlama vasitələr məhz ərik ağacları idi.

Duduk.

Osmanlı İmperatorluğu dövründə türklərin nəsli bu aləti səs oxşarlığına görə adlandırıblar. Türklərlə ermənilərin düşmənçiliyinə (1915-ci il soyqırımının nəticələrinə və uzun illər inkar edilməsinə) baxmayaraq, ermənilər bu adı tərk etmişlər, çünki çoxları üçün “tsiranapox”dan daha qısa və daha rahat tələffüz edir.

Duduk oynamaq ermənilərin fitri hədiyyəsidir.

20-ci əsrdə musiqiçi Civan Qasparyanın sayəsində bütün dünya duduk haqqında məlumat aldı. Bütün dünya erməniləri sevindi - onların həmyerlisi nəinki özünü məşhurlaşdırdı, həm də milli aləti ucaltdı! Qasparyan və onun istedadı haqqında şayiələr bütün Sovet İttifaqına, sonra isə onun hüdudlarından kənara yayıldı. Bir çox ölkələrin diasporları “gözlərini yumub vətənlərinə qərq olmaq” üçün onu konsertlərlə görmək istəyirdilər. Ermənilərin Qasparyanın konsertlərindən sonra bölüşdükləri təəssüratları məhz bunlardır. Civan nəinki dünyanı erməni milli aləti ilə tanış etdi, o, inanılmaz bir şey edə bildi - duduku yeni səviyyəyə qaldırdı. Duduk musiqisi məşhur Hollivud filmi Qladiatorun baş melodiyasına çevrildi.

Bu, duduk inkişafı tarixində yeni mərhələ idi. Çoxlu sayda musiqiçi "ərik tütüsü" çalmağın incəliklərini öyrənmək istədi, lakin bacarmadı. Qasparyan peşəkarların bu fiaskosunu belə şərh edib: “Mən heç kimi incitmək istəmirəm, amma duduqda yaxşı oynamaq üçün erməni olmaq lazımdır. Duduk vasitəsilə hər şeyi ötürməyə imkan verən bir növ genetik proqramımız var - təcrübələr, ağrı, sevinc, sevinc. Qeyri-erməninin duduqda mükəmməl ifa etdiyi anı yaşasam, onu ayaq üstə alqışlayacam”.

Ermənilər həm də 2005-ci ildə duduk musiqisinin YUNESKO-nun mədəni irs şah əsərinə çevrilməsi ilə inanılmaz dərəcədə fəxr edirlər. Bu o demək idi ki, milli erməni aləti təkcə Ermənistan sakinlərinə və erməni xalqına deyil, bütün dünya xalqlarına yaxın olmuşdur.

Duduk çalmağın özəlliyi həm də ondan ibarətdir ki, səsin dolğunluğu üçün solo ifa etmək mümkün deyil. Duduk ifası qoşalaşmış tamaşadır, burada bir dudukçı solo, ikincisi isə fonda ifa edir. Üstəlik, hər iki musiqiçi istənilən iş üçün eyni dərəcədə vacibdir. Bəzi melodiyalarda dudukçulara nağara və nəfəs alətləri qoşulur.

Dinləyirəm erməni duduk, musiqiçilərin ötürdüyü duyğulara “yoluxmamaq” mümkün deyil və bunun qəmli, melodik və ya hərarətli kompozisiya olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur, dinləyici bir anda özünü dudukun əsiri, əsiri tapır. ruh üçün musiqi çalan alət.

Nəfəs alətlərinin müxtəlifliyi heyrətamizdir. Onlar sivilizasiyanın başlanğıcında meydana çıxıblar və mərasimlərdə həmişə bəşəriyyəti müşayiət ediblər. Müxtəlifliyə səbəb olan qədim mənşələrdir. Hər bir xalqın özünəməxsus alətləri var. Məsələn, duduk kimi musiqi aləti var. Nəfəs alətinin füsunkar, ovsunlayıcı tembri sizi laqeyd qoya bilməz. Duduk kimin musiqi alətidir və onun haqqında nə məlumdur?

Nəfəs alətlərinin təsnifatı

Nəfəs alətləri müxtəlif növlərdə olur. Onlar yalnız formada deyil, həm də hazırlandıqları materialda fərqlənirlər. İfa texnikası və təbii ki, tembr musiqi alətinin necə hazırlanmasından asılıdır. Hansı alətin səsləndiyini aydın şəkildə anlamağa imkan verən səsin rəngidir. Nəfəs alətlərinin hansı növləri var?

Hər şeydən əvvəl nəfəs alətləri belə adlanır, çünki səs alətin içərisindəki hava sütununun titrəməsi nəticəsində yaranır. Buna görə də, onlar aerofonlar kimi təsnif edilir.

Nəfəs alətlərinin reyestri birbaşa ölçüdən asılıdır: alət nə qədər kiçik olsa, səs nə qədər yüksək olarsa və əksinə, nəfəs alətinin gövdəsi nə qədər böyük olarsa, o qədər aşağı səslər yarana bilər.

Dəyişiklik yolları maraqlıdır, onlar çox spesifikdir.

Üzün əzələlərini, dodaqların mövqeyini və hava axınının üfürmə qüvvəsini istifadə edərək, musiqiçi hava sütununu dəyişdirir və buna görə də overtones - daha yüksək səslər - səslənməyə başlayır.

Bunu yoxlamaq asandır: sadəcə olaraq hər hansı bir fit və ya quş fitini götürün və ona müxtəlif güclərlə üfürün.

Bəzi alətlərdə səsin hündürlüyü deşiklər, klapanlar və ya rokçu istifadə edərək dəyişdirilir.

Nəfəs alətlərini vibrasiya mənbəyinə görə təsnif etsək, 3 qrupu ayıra bilərik:

Labial. Titrəmələrin mənbəyi alət divarının (labium) iti kənarına qarşı kəsici hava axınıdır. Məsələn, fleyta.

Reed. Burada vibrasiya mənbəyi alətin ağız boşluğunda yerləşən salınan dildir. Belə alətlərə qoboy, klarnet, saksafon, fagot daxildir.

Ağız parçası (embouchure). Bu qrupda titrəyişlərin mənbəyi musiqiçinin dodaqlarıdır. Ağız alətlərinə bütün mis alətlər daxildir. Xüsusilə, buynuz, buğla, trombon, truba, tuba.

Əlbətdə ki, nəfəs alətlərinin ağac və misə, həmçinin ayrıca bir qrup, bir qədər aralıq - saksafonlara bölündüyü bizə tanış olan təsnifatı qeyd etməyə bilmərik.

Bu təsnifat əsasən ən çox yayılmış simfonik orkestr alətlərinə şamil edilir. Amma qeyd olunan təsnifata görə, məsələn, xalq çalğı aləti, duduk da müəyyən edilə bilər.

Duduk qamışdan, qoşa qamışlı, ağac nəfəsli musiqi alətidir. Bu, doqquz (və ya digər nömrə) oynayan deşikləri olan bir borudur.

Təsvirin düzgünlüyünü təmin etmək üçün duduk alətinin fotosuna baxa bilərsiniz.

Musiqi alətinin paylanması

Çox vaxt duduk adlanır, adətən bu ölkə ilə əlaqələndirilir. Ermənistanda tsiranapox kimi tanınır, bu da "ərik trubası" və ya "ərik ağacının ruhu" kimi tərcümə edilə bilər. Füsunkar tembrli alət üçün çox poetik ad! Alətin səsi dərin, isti, məxmər, boğuqdur. Deyəsən, onun özünün də ruhu, hissləri var. Bu alətə Qafqaz, Balkan yarımadası, Yaxın Şərq, Kiçik Asiya və hətta Fars xalqları arasında da rast gəlinir.

Musiqi alətinin mənşəyi

Duduk, bir çox xalq çalğı alətləri kimi, çox qədimdir. İlk qeydlərdən biri eramızın 5-ci əsrinə aiddir. O, tez-tez orta əsr erməni əlyazmalarında təsvir edilmişdir. Erməni dilinin xüsusiyyətlərini inanılmaz dərəcədə dəqiq çatdıran bu alətdə musiqi ifa etmək ermənilərin mədəniyyətinin və məişətinin tərkib hissəsi idi. Musiqi xalq şənliklərində, toylarda və yas mərasimlərində müşayiət olunurdu.

Musiqi alətinin quruluşunun xüsusiyyətləri

Çox vaxt alətin unikal səsi onun formasından asılıdır. Ölçü baxımından erməni musiqi aləti duduk kifayət qədər kiçikdir - 32 santimetr (xüsusilə başqa nəfəs aləti - orqan ilə müqayisədə). Duduk qamışı - 12 santimetr. Deliklərin çoxu ön səthdə, biri arxadadır. Alətdə həmçinin lazım olduqda aləti tənzimləməyə imkan verən səs-küy nəzarəti var.

Duduk alətinin hazırlanması üçün materialların xüsusiyyətləri

Duduk çox vaxt “ərikin canı” adlandırılsa da, aləti təkcə bu ağacdan hazırlamaq olmaz. Tut, gavalı, qoz ağaclarından hazırlanmış duduklar var.

Materialın seçimi çox vacibdir: səsin rəngi ondan asılıdır. Məsələn, ənənəvi ərik dudukunun səsi digər ağac növlərindən hazırlanmış alətlərdən daha yumşaqdır.

Alətin qoşa qamışı qamışdan hazırlanır. Böyük ölçüsünə görə duduğa kədərli səs xarakteri verir.

Duduklar quruluşuna, ölçüsünə və quruluşuna görə müxtəlifdir. Məsələn, hətta duduk piccolo da var! Bir çox nəfəs alətləri kimi, dudukların da müxtəlif tuninqləri var: G, A, B-flat, Do, D, E, E-flat, F. Bəzən musiqiçilərin müxtəlif parçaları ifa etmək üçün müxtəlif düymələrdə bütöv nəfəs alətləri dəsti olur.

İcra xüsusiyyətləri

Alət diatonik hesab edilsə də, hələ də dəlikləri qismən örtməklə onun üzərində xromatikliyə nail olmaq mümkündür. Xalq əsərləri çox vaxt iki alətlə ifa olunur: bir duduğa melodiya həvalə olunur, ikincisi tonik orqan nöqtəsi yaradır - bütün əsər boyu bir not ifa edir. Bu performans üçün davamlı nəfəs almanın kifayət qədər mürəkkəb bir texnikası istifadə olunur.

Alət xalq orkestrlərində də geniş istifadə olunur.

İfa texnikası təkcə musiqiçinin aləti necə tutmasından deyil, həm də onun rahat olub-olmamasından, başın və hətta dirsəklərin vəziyyətindən də asılıdır. Oturarkən oynamağın xüsusi qaydaları var. Nəfəs almağa xüsusi diqqət yetirilir: sinə, qarın və ya qarışıq. Əllərin düzgün yerləşdirilməsi də mühüm rol oynayır.

Deyəsən duduk xalq çalğı alətidir. Xalq çalğı alətində əsəri ifa etməkdən asan nə ola bilər? Ancaq yox, peşəkar tsiranapoxa ifaçısı olmaq üçün dərslərə çox vaxt ayırmalı və peşəkar bacarıqlara yiyələnməlisən.

Görkəmli İfaçılar

Digər musiqi alətlərində olduğu kimi, burada da bir sıra görkəmli musiqiçilər var ki, özlərini duduğa həsr etmiş və ifaçılıqda qeyri-adi məharət əldə etmişlər. Tsiranapox məsələsində bunların Ermənistanın nümayəndələri olması təəccüblü deyil.

Məsələn, Civan Qasparyan duduk ustasıdır, ən məşhur duduk musiqiçilərindən biridir. Civan həm də tanınmış bəstəkardır. O, Hollivud filmləri üçün saundtreklər bəstələməklə tanınır.

Məşhur dudukçular da bunlardır: Lüdviq Qaribyan, Civan Qasparyan kiçik, Vaçe Hovsepyan, Gevorq Dabaqyan, Sergey Karapetyan, Mkrtiç Malxasyan, Ovannes Kasyan. Duduk ifaçılarının sonuncusu Gürcüstan təmsilçisidir ki, bu da bu alətin başqa ölkələrdə populyarlığından xəbər verir.

Ermənistanda bütün ifaçıların duduk ifa etdiyi ansambl da var. Komanda, qəribə də olsa, “Dudukner” adlanır. Onların ifa etdikləri musiqilər sözün əsl mənasında Ermənistanın təbiətini əks etdirir, insanı bu ölkənin rəngini və fərdiliyini hiss etdirir, ovsunlayır, ovsunlayır. Orqan stansiyasının fonunda səslənən ornamental melodiya şərq canlılığını çatdırır, zərb alətləri isə parlaqlıq verir. Konsertlərin “Sehrli Duduk” adlandırılması əbəs yerə deyil. Bu alətdə həqiqətən sehrli bir şey var!

Tez-tez olduğu kimi, dudukun öz "başqa millətlərin qardaşları" var: oxşar dizaynı və səsi olan alətlər.

Məsələn, Azərbaycanda balaban aləti var. Onu duduk musiqi alətinin fotoşəkili ilə müqayisə etsəniz, əhəmiyyətli fərqlər tapmaq olduqca çətindir. Amma bu balabandır, duduk deyil!

Çində guan adlı nəfəs aləti var. Duduk aləti kimi qamışlı, 8-9 deşikli, ağac nəfəsli alətdir. Maraqlıdır ki, o, ağacdan, daha az bambukdan və ya qamışdan hazırlanır.

Duduca erməni klarneti də deyirlər.
Müxtəlif materiallardan, hətta büllurdan hazırlanmış duduklar var.
Bu musiqi aləti çox hörmətlidir və alətin özü də məşhurdur.
Keçmişdə Ermənistanda dudukçular qeyri-ciddi, qeyri-ciddi hesab olunurdular və onlara eşqbazlıq etməkdən imtina edirdilər.
Erməni bəstəkarı olan Aram Xaçaturyan deyirdi ki, duduk onu ağlada bilən yeganə alətdir.
Heç bir yerdə duduk səsini eşitmədiyinizi düşünürsünüzsə, yəqin ki, yanılırsınız. Alət Hollivudda məşhurdur və tez-tez məşhur filmlərin saundtreklərində görünür. Məsələn, "Qladiator", "Da Vinçi şifrəsi", "Məsihin ehtirası", "Xena - Döyüşçü Şahzadə" və hətta "Taxtlar Oyunu".
Maraqlıdır ki, Moskvada erməni dudukunun 2006-cı ildə ucaldılmış abidəsi var.
Duduk çox aşınmaya davamlı alətdir (bir çox musiqi alətləri bu keyfiyyətlə öyünə bilməz).
Daha uzun duduklar sevgi mahnılarını ifa etmək üçün daha uyğundur, daha qısa olanlar isə rəqs musiqisinin xarakterini ideal şəkildə çatdırır.
Yaponlar və amerikalılar musiqi alətinin canlı, ruhlu tembrini sintezatorda çatdırmağa çalışırdılar. Amma bu, onların xeyrinə olmadı.