Pesma Majakovskog buba je priča o stvaranju. Kompozicija na temu: Sadašnjost i budućnost u drami Klop, Majakovski


Radnja predstave odvija se u Tambovu: prve tri scene - 1929. godine, preostalih šest scena - 1979. godine.

Bivši radnik, bivši član partije Ivan Prisipkin, koji je sebe preimenovao u Pjera Skripkina zbog eufonije, oženiće se Elsevirom Davidovnom Renesans, kćerkom frizerke, frizerke na blagajni i manikerom. Sa budućom svekrvom Rozalijom Pavlovnom, kojoj „treba profesionalna karta u kući“, Pjer Skripkin šeta trgom ispred ogromne robne kuće, kupujući od lotošnika sve, po njegovom mišljenju, neophodno za buduću porodicu. život: igračka "plešu ljudi iz baletskih studija", grudnjak koji je uzeo za kapu za moguće buduće blizance, itd. Oleg Bayan (bivši Bočkin) za petnaest rubalja i flašu votke se obavezuje da organizuje pravi crveni rad brak za Prisipkina - klasična, uzvišena, elegantna i divna proslava. Njihov razgovor o budućem vjenčanju čuje Zoya Berezkina, radnica, bivša ljubavnica Prisipkina. Odgovarajući na zbunjena pitanja, Zoya Prisypkin objašnjava da voli drugu. Zoya plače.

Stanovnici omladinskog radničkog doma razgovaraju o Prisipkinovoj ženidbi sa ćerkom frizera i promeni prezimena. Mnogi ga osuđuju, ali neki ga razumiju - sada nije 1919., ljudi žele da žive za sebe. Bayan uči Prisipkina dobrom ponašanju: kako da pleše fokstrot („ne pomeraj donje poprsje“), kako da se češeš dok plešeš, a takođe mu daje i druge korisne savete: ne nosi dve kravate istovremeno, ne nosi uštirkana košulja itd. Odjednom se čuje zvuk pucnja - ovo je Zoya Berezkina koja se upucala.

Na vjenčanju Pjera Skripkina i Elsevire Renesanse, Oleg Bayan drži svečani govor, zatim svira klavir, svi pjevaju i piju. Kum, braneći dostojanstvo mladenaca, počinje svađu za svađom, izbija tuča, peć se prevrće, bukti vatra. Vatrogascima koji su stigli nedostaje jedna osoba, ostali su svi poginuli u požaru.

Pedeset godina kasnije, na dubini od sedam metara, ekipa koja kopa rov za temelj otkriva smrznutu ljudsku figuru prekrivenu zemljom. Institut za ljudsko uskrsnuće javlja da su na rukama pojedinca pronađeni žuljevi, koji su u prošlosti bili znak radnih ljudi. Održava se glasanje među svim regijama zemaljske federacije, odluka se donosi većinom glasova: u ime istraživanja radnih vještina radnog čovječanstva, pojedinac treba vaskrsnuti. Ispostavilo se da je ova osoba Prisipkin. Cijela svjetska štampa sa oduševljenjem izvještava o njegovom predstojećem vaskrsenju. Ovu vest prenose dopisnici Čukotskih vesti, Varšavske Komsomolske Pravde, Izvestija Saveta Čikaga, Rimskaja Krasnaja Gazeta, Šangaj Poor i drugih listova. Odleđivanje vrši profesor uz pomoć Zoje Berezkine, čiji je pokušaj samoubistva propao prije pedeset godina. Prisipkin se budi, buba koja se odmrznula zajedno s njim puzi iz njegove kragne na zid. Saznavši da je 1979. godine, Prisipkin se onesvijesti.

Novinar priča slušaocima da su, kako bi olakšali prelazni rok, doktori naredili Prisipkinu da pije pivo („mješavina koja je u velikim dozama otrovna, a u malim odvratna“), a sada petsto dvadeset radnika medicinskog laboratorija koji pili ovaj napitak su u bolnicama. Među onima koji su dovoljno čuli Prisipkinovih romansi, koje je izvodio uz gitaru, širi se epidemija "zaljubljivanja": plešu, mrmljaju poeziju, uzdišu i tako dalje. U to vrijeme, gomila predvođena direktorom zoološkog vrta hvata odbjeglu bubu - najrjeđi primjerak insekta koji je izumro i najpopularniji početkom stoljeća.

Pod nadzorom doktora u čistoj sobi na najčistijem krevetu leži najprljaviji Prisipkin. Traži mamurluk i traži da ga "zamrzne". Zoya Berezkina donosi nekoliko knjiga na njegov zahtjev, ali ne nalazi ništa "za dušu": sada samo naučne i dokumentarne knjige.

U sredini zoološkog vrta, na postolju, nalazi se zastrt kavez, okružen muzičarima i gomilom gledalaca. Dolaze strani dopisnici, stari starci i starice, prilazi kolona djece s pjesmom. Direktor zoološkog vrta u svom govoru nježno zamjera profesoru, koji je odmrznuo Prisipkina, što ga je, vođen vanjskim znakovima, pogrešno pripisao "homo sapiensu" i njegovoj najvišoj vrsti - klasi radnika. Zapravo, odmrznuti sisar je humanoidni simulator gotovo ljudskog izgleda, odgovarajući na najavu direktora zoološkog vrta: „Na osnovu principa zoološkog vrta, tražim živo ljudsko tijelo za stalno grizenje i za održavanje i razvoj svježe stečenog insekta u njegovim uobičajenim, normalnim uvjetima.” Sada su smješteni u jedan kavez - "clopus normalis" i "filisteri vulgarno". Prisipkin u kavezu pjeva. Reditelj, u rukavicama i naoružan pištoljima, vodi Prisipkina do podijuma. Odjednom ugleda gledaoce kako sjede u dvorani i viče: „Građani! Braćo! Njihovo! Native! Kada ste svi odmrznuti? Zašto sam sama u kavezu? Zašto patim? Prisipkin je odveden, kavez je povučen.

Tokom 1920-ih, V.V. Majakovski se okreće pozorištu i piše brojne drame. To se objašnjava činjenicom da je pjesnik težio više - da osigura da njegovo djelo postane vlasništvo masa. Tako je 1928. godine rođena satirična predstava "Stjenica".

Radnja djela Vladimira Majakovskog "Stjenica", njegova glavna tema, a potom i kostimi i scenografija za istoimenu predstavu - u svemu se osjećao duh vremena. To je bio period NEP-a - nove ekonomske politike mlade sovjetske države, čija je svrha bila oživljavanje privatnog preduzetništva i tržišne ekonomije. S jedne strane, to je blagotvorno uticalo na obnovu nacionalne ekonomije. S druge strane, pojavio se novi društveni sloj, takozvani "Nepmeni" - privatni trgovci, zanatlije, trgovci. Bili su daleko od romantičnog revolucionarnog osjećaja univerzalne jednakosti i prosperiteta. Ni oni su bili malo zainteresovani za klasičnu umjetnost. Novi bogataši stvarali su svoju umjetnost i modu, u kojima je dominirao malograđanski ukus, potpuna apatija, a ponegdje i čista vulgarnost. U predstavi autor ismijava i osuđuje upravo ovu romansijsko-gitarsku filistarsku liriku i idilične filistarske ideale. Siguran je da će za 50 godina njegovi glavni likovi, građani, biti smatrani životinjama i smješteni u kavez zajedno sa bubom. Djelo "Bedbug" može se čitati online ili besplatno preuzeti na našoj web stranici.

"buba"


Očaravajuća komedija V.V. "Stjenica" Majakovskog posvećena je jednoj od centralnih tema njegovog zrelog stvaralaštva - kritici buržoazije, razotkrivajući njenu podlu suštinu. Spisak aktera u djelu je indikativan u tom pogledu. Glavni lik ima dva imena. Jedan svakodnevni, običan (Prisipkin). A drugi je rafiniran, prefinjen (Pjer Skripkin).

Ženske slike su suprotstavljene prema ovom principu: jednostavno i skromno ime Zoya Berezkina i profinjene strane (Elsevira Davidovna, Rosalia Pavlovna).

Kompoziciono je zanimljiv početak rada, gdje se koristi tehnika polifonije: reklamni stihovi koje izvode prodavci rekreiraju šaroliku atmosferu tzv. NEP-a (nove ekonomske politike 20-ih godina 20. XX vijek), čija je suština bila da je seljacima bilo dozvoljeno da prodaju viškove poljoprivrednih proizvoda. Pojedinačna preduzeća su davana u zakup. Otvorene su radionice.

Replike prodavača stvaraju atmosferu filisterstva u umjetničkom prostoru djela. Rječnik namjerno kombinuje svakodnevne i političke aspekte („bitke, noževi i jezici za rasprave“, „republičke haringe“). Šta vrijedi samo jedna Bayanova primjedba: „Zašto se trebaš spajati sa malograđanskim elementima i kupovati haringe na tako diskutabilan način?“. Bezvrijednost i apsurdnost cijele ove radnje naglašena je živopisnom satiričnom slikom, više puta ponovljenom u tekstu: "Gudnjaci s krznom". Komični efekat je pojačan činjenicom da ih Prisypkin naziva "aristokratskim šeširima".

Vulgarnost na ovoj slici kombinovana je sa neznanjem. Kada Bayan pozove Pjera da igra epitalam o bogu Himenu, on je u odgovoru upitao: „O čemu to pričaš? Šta su još Himalaji?

Prisipkinovu malograđansku psihologiju ogorčeno kritiziraju njegovi drugovi iz studentskog doma. Ne radi se o tome da sebi kupuje novu kravatu, već da mu postizanje vanjskog sjaja postaje samo sebi cilj. Istovremeno, Prisypkin ne poštuje elementarna pravila higijene. Umjesto da mijenja čarape, on rupu na njima prekrije mastilom.

U tekstu drame uz svedene slike susreću romantični početak. „Tako, tako, tihim korakom, kao u mjesečini, u snovima i melanholiji, vraćaš se iz kafane“, kaže Bajan.

Centralni zaplet u predstavi je venčanje Prisipkina (Pjer Skripkin) sa Elsevirom. Vulgarnost, izložništvo, želja heroja da u svemu idu u korak sa erom naglašeni su čak i u napomenama: „Pjer se ljubi staloženo i sa osećajem klasnog dostojanstva“. Državni klišeji zvuče m u replikama likova. “Kojim kapitalnim koracima idemo naprijed na putu izgradnje naše porodice!” Bajan uzvikuje. Takve izjave nas tjeraju da povežemo porodičnu istoriju sa istorijom zemlje. Nova ekonomska politika, sa raširenim filistarstvom koje je uvela, očito se ne sviđa autoru drame. Nije slučajno da se vjenčanje završi u požaru. V.V. Majakovski ne vidi nikakvu perspektivu u ovoj politici. Autor ne sanja o tako svijetloj budućnosti.

Konstruirajući radnju drame, V.V. Majakovski uveliko koristi naučnu fantastiku. U petom činu pojavljuje se zanimljiva slika - takozvana institucija ljudskih vaskrsenja. U njemu je Prisipkin uskrsnuo. Prva stvar o kojoj se junak brine, shvativši da je ušao u budućnost, jeste da se već pedeset godina „nije učlanio u sindikat“.

Tokom ovog vremena, vrijednosti i navike u društvu su se drastično promijenile. Pivo se, na primjer, počelo nazivati ​​otrovnom mješavinom. Pesnik takođe satirično ismijava „napade akutne ljubavi“. Nestali su plesovi daleke ere. Na kraju predstave, Prisipkin završava u zoološkom vrtu zajedno sa bubom. Pokazujući ga posjetiteljima, direktor zoološkog vrta objašnjava: “Postoje ih dvije - različite veličine, ali iste u suštini: to su čuveni “clopus normalis” i... “philistine vulgaris”. Zanimljivi su natpisi na kavezu: „Oprez

Pljuvanje!”, “Ne ulazite bez prijave!”, “Čuvajte uši – izraženo je.”

Predstava "Stjenica" ljutito ismijava gradjane koji žele da se oblače u malograđansku odjeću. Tako je V.V. Majakovski je ušao u istoriju ruske književnosti ne samo kao pesnik, već i kao dramaturg. Njegovo malo dramsko nasljeđe dalo je značajan doprinos razvoju ruske satire.

Očaravajuća komedija V. V. Majakovskog "Stjenica" posvećena je jednoj od središnjih tema njegovog zrelog stvaralaštva - kritici buržoazije, razotkrivajući njenu podlu suštinu. Spisak aktera u djelu je indikativan u tom pogledu. Glavni lik ima dva imena. Jedan svakodnevni, običan (Prisipkin). A drugi je rafiniran, prefinjen (Pjer Skripkin).

Ženske slike su suprotstavljene prema ovom principu: jednostavno i skromno ime Zoya Berezkina i profinjene strane (Elsevira Davidovna, Rosalia Pavlovna).

Zanimljivo po sastavu

Plan je početak rada, gdje se koristi tehnika polifonije: reklamni stihovi koje izvode prodavci rekreiraju šaroliku atmosferu tzv. NEP ere (nova ekonomska politika 20-ih godina XX vijeka), čija je suština bilo da je seljacima dozvoljeno da prodaju viškove poljoprivrednih proizvoda. Pojedinačna preduzeća su davana u zakup. Otvorene su radionice.

Replike prodavača stvaraju atmosferu filisterstva u umjetničkom prostoru djela. Rječnik namjerno kombinuje svakodnevne i političke aspekte („bitke, noževi i jezici za rasprave“, „republičke haringe“). Šta vrijedi samo jedna Bayanova primjedba: „Zašto se trebaš spajati sa malograđanskim elementima i kupovati haringe na tako diskutabilan način?“. Bezvrijednost i apsurdnost cijele ove radnje naglašena je živopisnom satiričnom slikom, više puta ponovljenom u tekstu: "Gudnjaci s krznom". Komični efekat je pojačan činjenicom da ih Prisypkin naziva "aristokratskim šeširima".

Vulgarnost na ovoj slici kombinovana je sa neznanjem. Kada Bayan pozove Pjera da igra epitalam o bogu Himenu, on je u odgovoru upitao: „O čemu to pričaš? Šta su još Himalaji?

Prisipkinovu malograđansku psihologiju ogorčeno kritiziraju njegovi drugovi iz studentskog doma. Ne radi se o tome da sebi kupuje novu kravatu, već da mu postizanje vanjskog sjaja postaje samo sebi cilj. Istovremeno, Prisypkin ne poštuje elementarna pravila higijene. Umjesto da mijenja čarape, on rupu na njima prekrije mastilom.

U tekstu drame uz svedene slike susreću romantični početak. „Tako, tako, tihim korakom, kao u mjesečini, u snovima i melanholiji, vraćaš se iz kafane“, kaže Bajan.

Centralni zaplet u predstavi je venčanje Prisipkina (Pjer Skripkin) sa Elsevirom. Vulgarnost, izložništvo, želja junaka da u svemu idu u korak sa erom naglašeni su čak i u napomenama: „Pjer se ljubi staloženo i sa osećajem klasnog dostojanstva“. Državni klišei čuju se i u replikama likova. “Kojim kapitalnim koracima idemo naprijed na putu izgradnje naše porodice!” Bajan uzvikuje. Takve izjave nas tjeraju da povežemo porodičnu istoriju sa istorijom zemlje. Nova ekonomska politika, sa raširenim filistarstvom koje je uvela, očito se ne sviđa autoru drame. Nije slučajno da se vjenčanje završi u požaru. VV Majakovski ne vidi nikakvu perspektivu u ovoj politici. Autor ne sanja o tako svijetloj budućnosti.

U konstruisanju radnje drame V. V. Majakovski uveliko koristi fantaziju. U petom činu pojavljuje se zanimljiva slika - takozvana institucija ljudskih vaskrsenja. U njemu je Prisipkin uskrsnuo. Prva stvar o kojoj se junak brine, shvatajući da je u budućnosti, jeste da već pedeset godina „nije bio u sindikatu“.

Tokom ovog vremena, vrijednosti i navike u društvu su se drastično promijenile. Pivo se, na primjer, počelo nazivati ​​otrovnom mješavinom. Pesnik takođe satirično ismijava „napade akutne ljubavi“. Nestali su plesovi daleke ere. Na kraju predstave, Prisipkin završava u zoološkom vrtu zajedno sa bubom. Pokazujući ga posjetiteljima, direktor zoološkog vrta objašnjava: „Postoje ih dvije - različite veličine, ali iste u suštini: to su čuveni „clopus normapis“ i... „philistine vulgaris“. Zanimljivi su natpisi na kavezu: "Oprez - pljuje!", "Ne ulazite bez prijave!", "Čuvajte uši - izraženo je".

Predstava "Stjenica" ljutito ismijava gradjane koji žele da se oblače u malograđansku odjeću. Tako je V. V. Majakovski ušao u istoriju ruske književnosti ne samo kao pesnik, već i kao dramaturg. Njegovo malo dramsko nasljeđe dalo je značajan doprinos razvoju ruske satire.

Eseji na teme:

  1. Rani radovi Vladimira Majakovskog osmišljeni su u duhu futurizma. Pjesnik je ovom pravcu ostao vjeran do kraja života, iako je promijenio ...
  2. Rani period stvaralaštva Vladimira Majakovskog povezan je s takvim književnim pokretom kao što je kubo-futurizam. Karakterizira ga igra riječi i izgradnja asocijativnog ...
  3. Vladimir Vladimirovič Majakovski je pesnik-tribun, govornik koji hrabro iznosi svoje gledište o bilo kom društvenom ili političkom događaju. Poezija je bila za...
  4. Pesma Majakovskog "Himna naučniku" deo je serije grotesknih satiričnih "himni" koje je pesnik stvorio pre revolucije 1917. U njima umjetnik crta nedostatke ...
  5. da nije samo zanimanje mornara zanimljivo i uzbudljivo (djeca ga najčešće sanjaju), već i skromno zanimanje svjetioničara, ...
  6. Gorkijevo veliko djelo, koje je postalo poznato cijelom svijetu, nastalo je 1902. godine. Mnogi su patili misleći na ljudsko postojanje...
  7. Pesma „Feb. Uzmi mastilo i plači. “, napisana 1912. godine, jedna je od prvih pesnikovih pesama, kao...

Drama "Stjenica" Majakovskog, čiji je sažetak dat u ovom članku, napisana je 1928. Sam autor je definisao njen žanr kao očaravajuću komediju. Istovremeno, nakon objavljivanja, više puta je dopunjavan, dodavan i dovršavan. Rad se zasnivao na materijalima koje je prikupio dok je radio u novinama Komsomolskaya Pravda. Činjenice iz života stanovnika, koje su mu postale poznate, dovele su do stvaranja takvih likova kao što su Oleg Bayan i Prisypkin. Predstava je prvi put objavljena u časopisu Mlada garda. Njegova premijera na sceni održana je 1929. godine. Predstava je postavljena u Boljšoj dramskom pozorištu u Lenjingradu.

Radnja predstave "Stjenica" Majakovskog, čiji sažetak možete pročitati u ovom članku, odvija se u Tambovu. Na prve tri slike u dvorištu 1929. NEP u SSSR-u je u to vrijeme cvjetao.

U središtu priče je bivši član partije i radnik Prisipkin. Za harmoniju, uzeo je novo ime za sebe, koje se sada zove Pjer Skripkin. U bliskoj budućnosti planira da se oženi frizerkom kćerkom Elsevirom Renaissance. Radi kao manikerka i blagajnica u kozmetičkom salonu.

U međuvremenu, Ivan Prisipkin gradi odnose sa budućom svekrvom. Šetaju ispred robne kuće, kupujući sa tezgi sve što im je potrebno za budući porodični život. Ispostavilo se da će junaku trebati grudnjak, koji uzima za kapu za buduće blizance, igračku u obliku figurica rasplesanih ljudi i drugih sitnica.

Bochkin je pozvan da bude organizator vjenčanja, koji je također promijenio prezime u skladnije, a sada se zove Oleg Bayan. On se obavezuje da organizuje veličanstven radnički brak za samo bocu votke i 15 rubalja. Raspravu o budućem venčanju čuje Prisipkinova bivša devojka Zoja Berezkina. Ona je u gubitku, glavni lik joj priznaje da se zaljubio u drugu. Frustrirana, Zoya jeca.

Diskusija o Prisipkinu

Na sljedećoj slici drame Majakovskog "Stjenica", čiji će vam kratak sažetak pomoći da se prisjetite zapleta, gosti radnog hostela razgovaraju o predstojećem vjenčanju. Mnogi osuđuju Prisipkina, ali ima i onih koji su naklonjeni želji da žive za svoje zadovoljstvo. Ovu priliku dao je NEP u SSSR-u, koji je postojao u to vrijeme.

U ovom trenutku, Bayan daje Prisipkinu lekciju o dobrom ponašanju. Na primjer, uči kako se pleše fokstrot, a također se češe dok pleše neprimijećeno od strane drugih. Među ostalim njegovim "korisnim" savjetima - ne nosite dvije kravate istovremeno, ne nosite uštirkanu košulju. Čuje se zaglušujući pucanj. Berezkina izvrši samoubistvo.

venčanje glavnog junaka

Velika pažnja u drami Majakovskog "Stenica" posvećena je venčanju glavnog junaka. Oleg Bayan drži patetičan govor na proslavi. Svi pevaju uz muziku na klaviru i napijaju se.

Sve se završava tučom koju je započeo mladin kum. Zaštitio je njeno dostojanstvo i kao rezultat toga zapalio vatru, prevrnuvši peć. Vatrogasci ne uspevaju nikoga da spasu, svi ginu. Istina, kada analiziraju blokadu, spasioci ne računaju jednu osobu.

Budućnost

Sljedećih šest filmova smješteno je u budućnost, 1979. godine. Tim radnika otkriva smrznutu ljudsku figuru na dubini od sedam metara. Poslana je u Zavod za ljudsko uskrsnuće. Prema žuljevima na rukama naučnici utvrđuju da se radilo o radniku.

Svjetski mediji sa entuzijazmom prenose ovaj događaj. Proces odmrzavanja provodi profesor uz pomoć Zoye Berezkine. Ispostavilo se da je njen pokušaj samoubistva prije pola vijeka bio neuspješan. Kada Prisipkin dođe k sebi, buba odmah puzi iz njegove kragne na zid, koja je sve ovo vrijeme provela s njim u smrzavanju. Shvativši da je 1979. godine, odmah gubi razum.

Period adaptacije

Mnogo je smiješnih trenutaka u satiričnom komadu Majakovskog koje čitaoci i gledaoci pamte. Na primjer, kako bi se olakšao proces adaptacije, liječnici propisuju da se Prisypkin daje voda s pivom, što je do tada postalo prošlost. Sada, radnici medicinske laboratorije ne mogu odoljeti iskušenju da ga isprobaju. Od ovog napitka 520 ljudi završi u bolnici.

Prisypkin stalno pjeva romanse uz gitaru. Među onima koji ih slušaju razvija se epidemija prave ljubavi. Mnogi mrmljaju stihove koje čuju i plešu.

Istovremeno, direktor zoološkog vrta, zajedno s brojnim pomoćnicima, pokušava uhvatiti odbjeglu bubu. Godine 1979., ovaj jedinstveni primjerak insekta koji je u to vrijeme već izumro.

Prisypkin provodi vrijeme pod stalnim nadzorom ljekara u čistoj prostoriji. On je nezadovoljan svojom pozicijom. Sve vrijeme traži da se napije i traži da ga zamrzne. Na njegov zahtjev, Berezkina ga opskrbljuje literaturom, ali u knjigama ne nalazi ništa zanimljivo. Sve su ili dokumentarne ili naučne.

Demonstracija čovjeka iz prošlosti

Na posljednjoj slici drame "Stjenica" Majakovskog (sažetak ćete naći u ovom članku), Prisypkin je izložen javnosti usred zoološkog vrta. Dolaze da ga vide strani novinari, strani penzioneri, profesori i naučnici, školarci dolaze u organizovanim grupama.

Direktor ustanove, obraćajući se prisutnima, zamjera profesoru, koji je odmrznuo glavnog junaka, što je Prisipkina upućivao na "homo sapiens". Po njegovom mišljenju, ovo je greška. Zapravo, smatra direktor zoološkog vrta, radi se o humanoidnom simulatoru. Odgovara na najavu da se traži živo ljudsko tijelo za redovno grizenje i čuvanje svježe stečenog insekta, koji je također buba koja je stigla iz prošlosti.

Oboje su smešteni u isti kavez. Reditelj, u rukavicama i naoružan pištoljima, vodi Prisipkina do podijuma. Vidjevši mnoštvo gledalaca okupljenih u dvorani, počinje da im se obraća pitajući kada su uspjeli sve da ih odmrznu, a također ne razumije zašto ga drže samog u kavezu. Nakon ove tirade, Prisipkin je odmah odveden sa scene, a kavez je povučen.