A szerelem eredetének leckéje a balhék regényében. Az „A


Önkormányzati költségvetési oktatási intézmény

"11. számú középiskola Brjanszkban"

Irodalom óra összefoglaló
10. osztályban

« Szerelem Oblomov életében. A szerző pozíciója és kifejezési módjai a regényben».

előkészített

orosz nyelv és irodalom tanár

Komlacseva Julia Andrejevna

Brjanszk

Az óra célja: Kövesse nyomon Oblomov más szereplőkkel való kapcsolatainak fejlődésének dinamikáját, és határozza meg e kapcsolatok jelentését a regényben, határozza meg a szerző álláspontját, és fontolja meg annak kifejezési módjait I. A. Goncharov „Oblomov” című regényének oldalain.

Feladatok:

A hallgatók tevékenységének megszervezése a szerelem témájának független elemzésében az „Oblomov” regényben;

Folytassa az irodalmi szövegelemzés képességének és készségeinek kialakítását, a monológ beszédkészség fejlesztését;

A tanulói személyiség esztétikai nevelésének feltételeit megteremteni.

Módszeres módszerek:beszélgetés, csoportmunka, kifejező fejből olvasás, szövegmunka kutatási elemekkel, dramatizálás, videoklip megtekintése és elemzése, tanulói üzenetek, tanári kommentár.

Felszerelés: I. A. Goncharov "Oblomov" című regényének szövege, munkafüzetek, az ária hangfelvétele« Casta Diva" Vincenzo Bellini "Norma" című operájából, kivetítő, bemutató, "Zakhar és Oblomov" videoklip, illusztrációk, jelmezek színrevitelhez.

Az órák alatt.

  1. A tanár bemutatkozása.

Srácok, ma a leckében folytatjuk I. A. Goncharov "Oblomov" regényének tanulmányozását. Leckénk epigráfja Innokenty Annensky szavai lesz: "A szerelem nem béke, ennek erkölcsi eredménye kell, hogy legyen, mindenekelőtt azok számára, akik szeretnek." Nem véletlen, hogy a szerző a szerelem próbáján vezeti át hősét. Ivan Alekszandrovics Goncsarov hitt ennek az érzésnek mindenható erejében. „Igazad van – írta egyik ismerősének –, amikor azzal gyanúsítasz engem..., hogy hiszek az egyetemes, mindenre kiterjedő szeretetben, és abban, hogy csak ez az erő képes mozgatni a világot, irányítani az emberi akaratot és tevékenységre irányítani.

  1. Üzenetek témái és céljai.

Szerinted mi a mai óra témája?

A témát jegyzetfüzetbe írjuk.

Az "Oblomov" regényben a szerelem az alap. Ez az érzés feltárja a szereplőket, megmutatja a fejlődésben lévő hősöket. Oblomov életében ugyanazt az érzést látjuk - a szeretetet. De milyen más kezdetekkel, törekvésekkel. A leckében megnézzükOblomov más szereplőkkel való kapcsolatának fejlődésének dinamikája, meghatározza a szerző pozícióját, és mérlegeli annak kifejezési módjait

  1. A lecke fő része.

Először is el kell döntenünk, kit lehet szeretni?

Kit szeret Oblomov?

(Zakhara, Olga, Stolz, Psenicin)

De minden hős iránt megvan a maga szeretete.

Srácok, az óra alatt kitöltitek a táblázatot, amelyet korábban a füzeteitekbe rajzoltatok.

3 oszlopot töltünk ki: a hős, a hős hozzáállása Oblomovhoz, Oblomov hozzáállása a hőshöz.

Így követni fogjuk a főszereplő és a hozzá közel álló emberek kapcsolatát. Ennek érdekében csoportosan végzett feladatokat. Figyelmesen hallgassa meg egy másik csoport előadását, és a megfelelő információk kiválasztásával töltse ki a táblázatot!

Kezdjük Zakharral... Ilja Iljics szolgái Oblomov.

Már a regény elején óriási hasonlóságot látunk az úr és szolgája között. Mindketten egy helyen nőttek fel, hozzászoktak egy bizonyos életmódhoz. Idegen volt tőlük a mozgás, vonzotta őket a csendes, kimért élet különösebben feltűnő események nélkül. De állandóan veszekednek. Nevezzük feltételesen az ilyen szeretetet - szerelem - ellenségeskedést.

Azt javaslom, hogy nézzen meg egy részletet Nikita Mikhalkov "Néhány nap I. I. Oblomov életében" című filmből.

Epizód megtekintése

Ez az epizód illusztrálja Ilja Iljics és szolgája kapcsolatát. Erről az 1. csoport képviselői mesélnek. És ti töltsétek ki a táblázatot.

zenekar előadása

Zakhar Oblomov szolgája. Ez egy idős férfi, szürke kabátban, hóna alatt lyukkal. Zakhar lusta és hanyag. Minden, amihez hozzáér, eltörik és összetörik. Felszolgálhatja Oblomovnak a piszkos edényeken vagy a felvert edényeken az ételt, a padlóról emelve. Ezt filozófiailag indokolja: minden, ami történik, az Úrnak tetsző, és ezért nem érdemes küzdeni. De Zakhar külső lazasága megtévesztő. Törődik a mester javával, hibátlanul ismeri. Tarantiev nyomása ellenére Zakhar nem ad neki semmit a mester ruhájából, abban bízva, hogy nem adja vissza.

Zakhar a régi iskola szolgája, bálványozza urát és az egész családját. Amikor Oblomov szidja a szolgát, amiért a világ többi emberéhez hasonlította, Zakhar bűnösnek érzi magát: az ura valóban különleges és a legjobb. De a tulajdonos iránti odaadás mellett Zakhart az erkölcsök kifinomultsága és romlottsága jellemzi. Szeret barátokkal inni, más szolgákkal pletykálni, akár dicsérni, akár megalázni gazdáját. Alkalmanként Zakhar pénzt zsebelhet be magának, aprópénzt a boltból. Zakhar élete szorosan kapcsolódik Oblomov életéhez. Oblomovka utolsó két képviselője, mindegyik a maga módján, szentül őrzi lelkében szövetségeit. Még akkor is, amikor Zakhar feleségül veszi Anisya szakácsnőt, igyekszik nem engedni, hogy lássa a mestert, mindent maga tesz érte, kötelességének tekintve. Zakhar élete Oblomov életével ér véget. Halála után Zakhar kénytelen elhagyni Pshenitsyna házát. Stoltz így találkozik vele, és felajánlja, hogy elviszi a faluba. De a hű szolga megtagadja: nem hagyhatja őrizetlenül ura sírját.

Oblomov tiszteletet és áldást követel Zakhartól, követeli, hogy a szolga őrizze meg ura békéjét.

Srácok, van kérdésetek az első csoporthoz?

Olvassa el, mit írt be a táblázatba.

Összesít. Zakhar Oblomov hűséges társa, Oblomovka hagyományainak és szellemének őrzője, mesterének kettőse. Az orosz emberek hozzáállását fejezi ki. Zakhar sorsa Oblomovka sorsának, emlékének és ítéletének megismétlése.

Srácok, kit nevezhetünk Oblomov igaz barátjának?

Nevezzük ezt a kapcsolatot szerelem-barátságnak.

A második csoport elkészítette az Oblomov és Stolz találkozását illusztráló epizód dramatizálását.

Köszönöm, most a második csoport képviselőibeszélni Stolzról és a barátok kapcsolatáról.Srácok, dolgozzatok tovább az asztallal.

Stolz Andrej Ivanovics - Oblomov GYERMEKKORAK BARÁTA.

Mindegyik szülő különlegesen hozzájárult Andrey Stolz neveléséhez. Oblomov élete nagy részét a kanapén töltötte, mivel "Ilja Iljicsnél feküdni... normális állapot volt". Ideálja a gondtalan élet a természettel, a családdal és a barátokkal egységben, aminek álmaiban Oblomov éveket töltött.

Ilja Iljics nem tudott, és nem is akart sikeres Stolzzá válni, annak ellenére, hogy tisztelte az ilyen embereket, értékelte szorgalmukat.

A barátok hozzáállása is más a fővárosi nyüzsgéshez. Stolz már megszokta, és a fényben úgy érezte, "mint hal a vízben". Mindent lát, de inkább szemet huny a társadalom hiányosságai előtt. Andrej nem engedi, hogy a társadalom behatoljon legbensőbb érzéseibe és gondolataiba, mintha udvarias viselkedéssel zárná el magát tőle.

És Ilja Iljics, miután kiszolgálta magát, és figyelmesen hallgatta a látogatók - Sudbinsky, Penkin, Volkov - történeteit a fővárosi életről, rájött, hogy túl üres ("Mit kell keresni? Az elme, a szív érdekei? ) És nyűgös ("Tíz helyen egy nap alatt!?"). Ilja Iljics nem látta értelmét ezeknek a látogatásoknak, munkába járásnak, báloknak. . Édesapja, Ivan Bogdanovich Stolz, aki üzletszerű és gyakorlatias német volt, mindenekelőtt a kötelességtudatot, a fegyelmet, a felelősséget és a munka szeretetét helyezte előtérbe. Ezeket a tulajdonságokat igyekezett belenevelni fiába, és igyekezett sikeres üzletembert csinálni belőle. Stolz anyja azt akarta, hogy Andrei művelt orosz úriemberként nőjön fel, és ne „német polgár”, és mindent megtett, hogy csökkentse az Atya Andryusára gyakorolt ​​befolyását.

Sok tekintetben azt akarta, hogy fia úgy nézzen ki, mint Ilja Oblomov, és gyakran szívesen elengedte Sosnovkába, ahol "örök ünnep, ahol vállról adják el a munkát, mint egy igát".

Stolz számára a legfontosabb a munka. A munka számára "az élet képe, tartalma, eleme és célja". Stolz gyerekkorától kezdve hozzászokott a tevékenységhez, ahhoz, hogy az idő értékes, és nem szabad elpazarolni. És így Andrej egész élete örökmozgóban telt el, ami azonban nem nevezhető hiúságnak. Nemcsak állandó dinamikában volt, hanem saját magának és másoknak is hasznot húzott. Ám az állandó munka ellenére "világgá megy, és olvassa: ha lesz ideje - Isten tudja".Hogyan lehetséges, hogy Andrej Stoltz ilyen közel állhatott Oblomovhoz, "amelynek minden vonása, minden lépése, az egész létezés nyílt tiltakozás volt Stolz élete ellen?" nem valószínű, hogy a gyerekkor és az iskola ennyire összehozta őket, ez egyáltalán nem szükséges. Véleményem szerint maga Stolz válaszol erre a kérdésre: "Oblomov soha nem fog meghajolni a hazugság bálványa előtt, lelke mindig tiszta, fényes, őszinte lesz... Ez egy kristálytiszta, átlátszó lélek; kevés ilyen ember van; ritka, ezek gyöngyszemek a tömegben!"
A regényben mindkét szereplő kifejezi elképzeléseit az ideálisról.
életet, élethelyzeteket, amelyekhez ragaszkodnak. Goncsarov megmutatja, hogy Oblomov minden álma kudarcra van ítélve, mert Ilja Iljics semmit sem tett azok megvalósításáért

Srácok, van kérdésetek a második csoporthoz?

Ellenőrizzük az asztalt.

Összesít. Oblomovnak és Stolznak szükségük volt egymásra, hogy képeket, ötleteket és megközelítéseket tárjanak fel a lét egyetemes, filozófiai kérdéseinek megoldásához. Ebben kiegészítik egymást.

Srácok, most lehetőséget adok nektek egy kicsit lazítani. Hallgassa meg a "Casta Diva" című arit operákVincenzo Bellini « Norma».

Hallgassuk meg az áriát.

Miért pont ezt a darabot tettem fel?

Ilja Iljicset azonnal magával ragadja a lány csodálatos hangja. Csodálatos "Casta diva" című dalát hallgatva Oblomov egyre jobban beleszeret Olgába. "Befejezésül Casta dívát énekelt: minden gyönyör, villámként rohanó gondolatok a fejében, remegtek, mint a tűk, futottak át a testén - mindez tönkretette Oblomovot: kimerült."

Nevezzük ezt az érzést szerelem-szerelemnek.

Emlékszel, mi szolgált Olga és Oblomov szerelem szimbólumaként?

A harmadik csoport végzett némi kutatástA lila ág Olga és Oblomov szeretetének szimbóluma.».

3. csoport teljesítménye.Diavetítés orgonákból (gyermekrajzok).

Az orgonaág azt a szépséget testesíti meg, amely Olga és Oblomov lelkében virágzott. Tehát az első szerelmi vallomás utáni találkozás jelenete azzal kezdődik, hogy a köszöntő szavak után "némán leszedett egy orgonaágat, és arcát és orrát eltakarva megszagolta".

Szagold meg, milyen jó az illata! - mondta és becsukta az orrát is neki.

És itt vannak a gyöngyvirágok! Várj egy kicsit, levágom, - mondta lehajolva a fűbe, - jobb illatúak: mezők, ligetek; több természet. És az orgona nő a ház körül, az ágak bemásznak az ablakokba, a szag borzasztó. Nézd, még nem száradt ki a harmat a gyöngyvirágon.

Hozott neki néhány gyöngyvirágot.

Szereted a mignonette-t? Kérdezte.

Nem: nagyon erős az illata; Nem szeretem a mignonettet és a rózsát. Igen, egyáltalán nem szeretem a virágokat.
Oblomov azt gondolva, hogy Olga haragszik a vallomására, így szól Olgához, aki lehajtotta a fejét és virágokat szimatolt:

Felejtsd el – folytatta –, felejtsd el, főleg, hogy nem igaz...

Nem igaz? – ismételte meg hirtelen, és felegyenesedett, és ledobta a virágokat.

Szemei ​​hirtelen tágra nyíltak, és megcsodálkoztak.

Hogy nem igaz? – ismételte meg újra.

Igen, az isten szerelmére, ne haragudj és felejtsd el...
És Ilja Iljics megértette a lány szívének ezt a mozgását. Másnap egy orgonaággal jött:

Mid van? Kérdezte.

Ág.

Milyen ág?

Látod: lila.

Hol szerezted? Nincs orgona, ahol jártál.

Ez az, amit most leszedtél és kidobtál.

miért neveltél?

Szóval, tetszik, hogy... bosszúsan elhagytad.

Az orgonaág sok mindent elárult Olgának. Goncsarov ezt a következő epizóddal illusztrálja: egy héttel később Ilja Iljics találkozott Olgával a parkban, azon a helyen, ahol egy orgonaágat leszakítottak és eldobtak. Olga most békésen ült és hímzett... egy orgonaágat.
Az orgonaágú epizódokban Goncsarov tökéletesen közvetíti a lélek zavarát
Oblomov. Álmokban a hős viharos szerelmet, szenvedélyes impulzusokat festett magának
Olga. De aztán kijavította magát: „... a szenvedélyt korlátozni kell, meg kell fojtani és bele kell fulladni a házasságba! ..
Ilja Iljics a béke elvesztése nélkül akar szeretni. Olga mást akar a szerelemtől. Orgonaágat vesz ki Olga kezéből, Oblomov az ágra nézve azt mondja: 21313545

Hirtelen feltámadt. És ő viszont nem ismerte fel Oblomovot: a ködös, álmos arc azonnal megváltozott, a szeme kinyílt; a színek az arcokon játszottak; megmozdultak a gondolatok; szeme szikrázott a vágytól és az akarattól. Ő is világosan kiolvasta az arcok néma játékából, hogy Oblomovnak azonnal az élet célja volt.

Az élet, az élet újra megnyílik előttem - mondta, mintha delíriumban lenne -, itt van a szemedben, mosolyogva, ebben az ágban, a „Casta diva”-ban ... minden itt van ...

Megrázta a fejét.

Nem, nem mind... fele.

A legjobb.

Talán – mondta.

Hol van a másik? Mi más utána?

Keresés.

Minek?

Hogy ne veszítse el az elsőt – fejezte be a lány, kezet nyújtott neki, és hazamentek.

Aztán elragadtatással lopva a fejére, a táborra, a fürtökre pillantott, majd megszorított egy ágat.
Ebben az epizódban Olga arra utal Oblomovnak, hogy keresni kell az élet célját, aktívnak kell lenned. És úgy tűnik, a regény művészi szövetében az orgona egy jelentéktelen ága szimbolikussá vált. Mennyi mindent elmond az olvasónak!
Az író nem egyszer hivatkozik az orgona szimbolikus ágára. Például Oblomov magyarázatának jelenetében Olgával ugyanabban a kertben, több napos elválás után, a hősnek a "kapcsolatok megszakításának" szükségességéről szóló levele után. Olga sírását látva Oblomov kész mindent megtenni, hogy jóvá tegye a hibát, a bűntudatot:

Hát ha nem akarod mondani, adj egy jelet... egy orgonaágat...

Lilák... elmentek, eltűntek! ő válaszolt. - Ott, lásd, mi maradt: megfakult!

Távolodj el, halványulj el! – ismételte az orgonákat nézegetve. És a levél elment!

Hirtelen azt mondta.

A lány negatívan megrázta a fejét. Követte, és magában beszélt a levélről, a tegnapi boldogságról, a kifakult orgonáról.

De jellemző, hogy Olga szerelméről meggyőződve és megnyugodva Oblomov
– ásított az egész. A hős által átélt érzések élénk illusztrációja lehet egy Goncsarov által leírt kép, amelyben véleményem szerint Oblomov hozzáállása a szerelemhez, sőt általában az élethez tükröződött:

„Valóban, az orgonák elhervadnak! azt gondolta. - Miért ez a levél? Miért nem aludtam egész éjjel, írtam reggel? Most, hogy újra megnyugodott a lelkemben... (ásított)... Rettenetesen álmosnak érzem magam. És ha nem lett volna levél, és ebből semmi sem történt volna: nem sírt volna, minden ugyanúgy történt volna, mint tegnap; csendben ülnénk ott a sikátorban, néznénk egymást, beszélgetnénk a boldogságról. És ma is így lenne, holnap pedig... – ásított a tüdeje hegyén.

És így látta ezt az orgonát az osztályunk egyik diákja.

Diavetítés.

Ellenőrizzük az asztalt.

Összesít. Olga aktivitást és elszántságot követelt Oblomovtól. Alkalmazást keresett erejének, és miután találkozott Oblomovval, lángra lobbantotta az álmát, hogy feltámasztja, életre kelt. De ez még neki is lehetetlen feladatnak bizonyult.

Egy másik szerető nő Ilja Iljics Oblomov életében egy kishivatalnok, Agafya Matveevna Pshenitsyna özvegye volt.

Nevezzük "Oblomov és Psenicsina: a magas eszmék elárulása?"

Agafya Matveevna ideális háziasszony. Egy percig sem ül tétlenül. Minden vitatkozik vele, a ház tiszta és rendezett. Agafya Matveevnának nincsenek lelki kérései. Amikor Oblomov megkérdezte tőle: „Olvasol valamit? ”, csak „hülyén nézett rá” válaszul.

Mi vonzotta Oblomovot ebben az egyszerű, kulturálatlan nőben?

De mellesleg ... hadd meséljen magáról Agafya Matveevna.

A.M. története Rólam.

Pshenitsyna Agafya Matveevna vagyok, egy tisztviselő özvegye, két gyermekkel maradtam, Ivan Matvejevics Muhojarov nővére, Tarantiev keresztapja. Tarantijev volt az, aki a viborgi oldalon lévő házban telepítette le Ilja Iljicset, aki kénytelen volt új lakás után nézni. Megszoktam, hogy mindenben a bátyám dönt, csak a ház ügyes vezetésében jutottam el a tökéletességhez. Oblomovval ellentétben én állandó mozgásban vagyok, és rájöttem, hogy a munka mindig ott van, és ez az élet igazi tartalma, és egyáltalán nem büntetés, ahogy Oblomovkában hittek. Fokozatosan komoly belső változás megy végbe a sorsomban. Az állandó házrendezési munkában, a háztartási munkákban megtalálom létezésem értelmét. Elkezdtem felébreszteni valami számomra korábban ismeretlen dolgot: szorongást, reflexiós pillantásokat. Vagyis a szerelem, egyre mélyebb, szavakkal kifejezni nem tudó, de abban nyilvánul meg, amit tudok és jól tudok: vigyázni Oblomov asztalára és életére, imádkozni egészségéért. Az egész háztartásom élő értelmet kapott: Ilja Iljics békéjét és kényelmét. Korábban kötelességemnek tekintettem, most örömömre vált. Ilja Iljics számomra egy másik világból jött emberré vált: még soha nem láttam ilyen embereket. A vele való találkozás impulzusként szolgált az újjászületéshez. De ennek a folyamatnak a kezdeményezője nem értette, milyen mélyen gyökerezik ez a jelentés, és milyen váratlan győzelmet aratott a szívem felett. Oblomov közeledik felém, mintha a tűz felé haladna, amelytől melegebb lesz, de nem lehet szeretni. Én vagyok az egyetlen, teljesen érdektelen személy, akit Ilja Iljics vesz körül, anélkül, hogy bármilyen nehézségbe merülnék, azt teszem, ami pillanatnyilag szükséges: zálogba adom saját gyöngyeimet és ezüstömet, kész vagyok kölcsönkérni néhai férjem rokonaitól, csak hogy Oblomov ne érezzen semmi hátrányt. Amikor bátyám és keresztapám cselszövése a tetőfokára ér, határozottan lemondok róluk. Miután rászántam magam, olyan teljességgel és sokrétűen élek, mint még soha, és választottam úgy érzi, mintha szülőhazájában, Oblomovkában lenne. van egy fiunk. Megértve a különbséget e gyermek és az első férjem gyermekei között, Ilja Iljics halála után lemondóan feladom, hogy a Stoltok neveljék. Oblomov halála új színt hoz a létezésembe - egy földbirtokos özvegye vagyok, amit a bátyám és a felesége folyamatosan szemrehányásnak tesznek. Életem fénye Ilja Iljicsnél kialudt.

Nézzük meg a táblázatot.

Olga meg akarta menteni Oblomovot, Agafya Matveevna pedig szerelmével tönkretette őt. Melyikük volt nagyobb szükség és közelebb Oblomovhoz? Goncsarov nyitva hagyja ezt a kérdést.

Beszélgetés. Az anyag általánosítása.

Foglaljuk össze az elmondottakat.

Így jobban megismerheti a főszereplőt.

Szerinted ki játszott nagy szerepet Oblomov életében?

Egyik sem. Nem mentették meg a leépüléstől.

  1. Összegezve a tanulságot.

"Oblomov" mint egy regény a szerelemről. A szerelem segít feltárni a karakterek legváratlanabb vonásait, amelyek nélkül a benyomásuk hiányos és téves lenne, például Ilja Iljics Oblomov karaktere. Mik lennének Stolz szavai Oblomov „kristályos, tiszta és fényes” lelkéről, ha a szerző csak lusta és nyugodt életútját mutatná meg Szentpéterváron? Ha nem lennének gyönyörű oldalak az Olga által felébresztett őszinte és mindenre kiterjedő szerelméről, még a gyermekkori emlékek sem tennék fel ezt a képet.

A szerelem tehát az élet „normájának” fő, legfontosabb összetevője, az eszmény „része”, amelyre az embernek törekednie kell, mert „az életen át hordozó boldog szerelem” „hatalmas egzisztenciális erővé alakulhat, amely képes arra, hogy más kapcsolatok harmonizálása.” emberek, köztük a társadalmi".

Visszatérve az óra elejére és felidézve az epigráfiát, valóban azt mondhatjuk, hogy "A szerelem nem béke, ennek erkölcsi eredménye kell, hogy legyen, mindenekelőtt annak, aki szeret."

Szerinted a főszereplő kiállta a szerelem próbáját?

Oblomov nem állja ki a szerelem próbáját. Nem tud felelősséget vállalni mások sorsáért. Oblomovot megrontotta a nemesség. Miután feleségül vette Pshenitsynát, egyre többet ereszkedik alá, hibernációba merül, majd fizikailag meghal.

NE VESZTED EL MAGAD AZ ÉLETKÖRBE. Gondolkodj, dönts, konzultálj az orosz regények hőseivel. Válassza ki az utat. Ne feledje: minden azzal kezdődött, hogy nem lehetett harisnyát felvenni, és véget értképtelenség volt élni

V. Házi feladat.

Srácok, előre felírtátok a házi feladatotokat egy füzetbe, csak emlékeztetlek rá .

1 ) Látogassa meg az oldaltoblomov.omsk.edu, válassza ki a „Kritika” részt, ismerkedjen meg tudósok véleményével a regényről, írja le a kijelentéseket egy füzetbe.

VAGY

2) Írjon egy miniatűr esszét: "A szerelem teszt." Az esszében használja az egyik érvet a műből, a másikat az általános ismeretekből, az életből.

Felhasznált irodalom jegyzéke

1. I.A. Goncsarov "Oblomov", "Felvilágosodás", M.1984

2. Cikkek az orosz irodalomról, Moszkvai Állami Egyetem, Moszkva, 1996.

3. V. A. Nedzvetsky, I. A. Goncsarov „Oblomov” cikke.


Felhasznált anyagok és internetes források


1. http://www.portal-slovo.ru/
2. http://ilib.ru/

Goncsarov azt mondta: "A szerelem az arkhimédészi kar erejével mozgatja a világot." Ezeket a szavakat nemcsak Goncsarov Oblomov-regényének epigráfiájának lehet tekinteni, hanem általában az egész emberi életre is.

A szerelem Oblomovban, akárcsak más regényekben, óriási szerepet játszik. Meg tudja magyarázni a hősök sok tettét, ő az öröm és a szenvedés okozója. A szeretet az, ami az emberben a legszebb, ami csodálatos dolgokat tesz rá.

A regény minden hőse, mint bármelyikünk, a maga módján érzékeli a szerelmet, mindenki képzeletében megrajzolja kedvesének vagy kedvesének ideálját. A regényben Goncsarov több szerelmi vonalat mutat meg: Oblomov és Olga, Stolz és Olga, Oblomov és Pshenitsyna, Zakhar és Anisya. A különbségek ellenére mindegyiknek van közös jellemzője.

Olga és Oblomov szerelme Stolz gondoskodásának eredményeként jelent meg. Ez az aktív ember nem tud megbirkózni barátja apátiájával, ezért megpróbálja újraéleszteni őt. Stolz Oblomov csodálatos lelki tulajdonságait írja le Olgának: gyengédségét, kedvességét, intelligenciáját. Olga megpróbálja "felkavarni Oblomovot". Eleinte szórakoztatónak tűnik számára, különösen, mivel Oblomov a szeme láttára kezd újjáéledni. Ő maga is szerelemben él: „... hét órakor kel, olvas, könyveket cipel valahova. Az arcán nincs alvás, nincs fáradtság, nincs unalom. De még színek is megjelentek benne, csillogás a szemében, valami bátorság, vagy legalábbis önbizalom. De Olga tényleg beleszeret Oblomovba. Ez most már nem játék. Olga kész sokat adni választottjának, de önzetlen ajándékozást is vár tőle. És sajnos összeütközik Oblomov tehetetlenségével. A szerelem kezdi terhelni Ilja Iljicset. Megérti, hogy "még a szerelemben sincs béke". A tragikus kimenetel elkerülhetetlen, a hősök elválnak. Számomra az az oka, hogy mindketten az általuk létrehozott képet szerették, és nem egy konkrét személyt. Ilja Iljics megértette ezt, és Olgának írt levelében ezt írja: „... a jelenlegi „szeretlek” nem igazi szerelem, hanem jövőbeli szerelem. Ez csak egy öntudatlan szeretetigény, ami az igazi táplálék hiánya miatt... néha a nőkben egy gyerek, egy másik nő simogatásában, akár egyszerűen könnyekben vagy hisztérikus rohamokban nyilvánul meg... Tévedsz, nem az áll előtted, akire vártál, ó, ki álmodozott. Várj - eljön, és akkor felébredsz; bosszankodni fogsz és szégyellni fogod a hibádat." Hamarosan maga Olga is rájött szerelme illuzórikus természetére. A Stolz-cal Oblomovról folytatott beszélgetés során ideális képet alkotott magának, és beleszeretett. Olga nem olyannak szerette Oblomovot, amilyen valójában, hanem a teremtését, ami később, a jövőben történhet. És Oblomov? Visszatért korábbi életéhez, a kanapéhoz és a pongyolához. Fáj neki Olga elvesztése. De végül is Oblomov nem egy élő embert szeret, hanem egy általa kitalált képet. Ha felismerte volna Olga valódi természetét, eszébe sem jutott volna, hogy elhelyezze őt jövőbeli képzeletbeli világában. Oblomov számára az ideális házasság mást jelent: „... és a büszkén szemérmes elhunyt barátnő mellett egy gondtalan ember alszik. Magabiztosan elalszik, és felébred, hogy találkozzon ugyanazzal a szelíd, csinos pillantással. És húsz-harminc év után ... "Ő, aki Oblomovkában nőtt fel, és gyermekkorától kezdve egyetlen filozófiát tanult: mindennek nyugalmi állapotban kell lennie, soha nem fogja megérteni Olga aktív természetét.

De a szerelem, bármi legyen is, nem múlik el nyomtalanul. Felébresztette Oblomovban a legjobb tulajdonságait. Most együtt érzünk vele, többet látunk benne, mint egy inaktív ember. A szerelem Olgát is megváltoztatta. Stoltz volt az első, aki ezt észrevette. „Milyen érett, istenem! Hogy fejlődött ez a lány! Ki volt a tanára? Hol vett életleckéket? A bárónál? Ott simán megy, az okos frázisaiból nem fogsz tanulni semmit! Nem Ilja-nál! .. "Ha rájössz, akkor Stolz maga akar egy nyugodt, hosszú szerelmet. Csakhogy Oblomovval ellentétben a szerelemben Stolz, akárcsak az életben, a legkisebb bizonytalanságot, lekicsinylést sem tűri. Mindent rendezni és rendezni kell, hogy az ellentmondások ne halmozódjanak fel, és ne veszélyeztessék a házastársak életét a jövőben. Stolz boldog házasságban él. Elérte, amit akart, és megtalálta Olgában azt, amit keresett: azt a képességet, hogy úgy gondolkodjon, mint ő, hogy egyenrangú legyen vele. Nem állnak különböző pólusokon, mint Oblomov és Olga, mindketten progresszív emberek: okosak, őszinték, tudásra törekednek. Ám Olga lelkébe kétségek kúsznak, úgy tűnik neki, hogy valami mégis hiányzik az életéből, valami megvalósíthatatlanról álmodik. Talán Olga ideálja egy olyan ember, aki megtestesíti Oblomov szellemi tulajdonságait és Stolz aktív természetét.

Oblomov Psenicsinában találja meg eszményét. Csendesen és észrevétlenül történt. A kanapén fekve, maga előtt látva a szorgalmas Agafja Matvejevnát, Oblomov beleszeret. Kiváló háziasszony, kedves és hűséges feleség. De a legfontosabb dolog az, hogy Ilja Iljics számára létrehozta az Oblomovkáját, amelyre ő is törekedett. Pshenitsyna háza Oblomovka. Oblomov ismét abba a környezetbe esett, amelynek emlékeit gyermekkorától megőrizte. Attól a pillanattól kezdve, amikor Ilja Iljics átlépte Agafya Matveevna házának küszöbét, arra volt ítélve, hogy visszatérjen Oblomovkába, visszatérjen korábbi életéhez, meghaljon a körülötte lévőkért, és elkezdjen álma szerint élni. Psenicsina szerelme semmit sem követel Oblomovtól, sőt a háziasszony maga is áldozatot hoz e szerelem nevében. „... Nem tudta, mi történik vele, soha nem kérdezte meg magát, hanem feltétel nélkül, ellenállás és lelkesedés, remegés, szenvedély, homályos előérzetek, bágyadtság, játék és zene, idegesség nélkül ment ebbe az édes igába. .. Egyszerűen beleszeretett Oblomovoba, mintha megfázott volna és gyógyíthatatlan lázba esett volna. Pshenitsyna szeretete önzetlen és odaadó. Úgy tűnik, egész élete egy olyan személyre való várakozásban telt, akit odaadóan szeretni és gondoskodni lehet. Felvállalta a szuverén háziasszony szerepét, és tökéletesen megbirkózik vele. Vasárnapi pitét főz, zálogba rakja a holmiját, amit Oblomov egyáltalán nem tud, ha csak a mesternek nem kell semmi. Az ilyen szeretet nagyon hasonlít az anyai szeretethez és gondoskodáshoz. De talán Oblomovnak szüksége volt egy ilyen feleségre, aki egyszerre testesíti meg a feleség és az anya tulajdonságait.

A szerelemnek egy másik vonala is van a regényben. Oblomov szolgája, Zakhar és Anisya kapcsolatában nyomon követhető. Ezek az emberek a maguk módján boldogok, az életben is megtalálták az ideáljukat. Zakhar okos embernek tartja magát, és úgy tesz, mintha nem hallgatna a nők tanácsaira, de aztán úgy tesz, ahogy a felesége mondja. Anisya látja mindezt, természetesnek veszi és boldog.

Mindezek a befejezett házasságok különböznek egymástól, de nem lehet megmondani, melyik a jobb, melyik a rosszabb. Az a fontos, hogy bennük a partnerek mindegyike megtalálta azt, amit keresett. Oblomov boldog, mert a felesége nem követel semmit, ugyanakkor teljesen gondoskodik róla. Agafya is boldog, mert mindennapi munkája és örökmozgása magasabb értelmet kapott. Stolz is megtalálta ideális nőjét.

A szerelem témája örök, és amíg emberek vannak a földön, addig szeretet is van.

Önkormányzati költségvetési oktatási intézmény

"11. számú középiskola Brjanszkban"

Irodalom óra összefoglaló
10. osztályban

előkészített

Brjanszk

Az óra célja: Kövesse nyomon Oblomov más szereplőkkel való kapcsolatainak fejlődésének dinamikáját, és határozza meg e kapcsolatok jelentését a regényben, határozza meg a szerző álláspontját, és fontolja meg annak kifejezési módjait az „Oblomov” regény oldalain.

Feladatok:

A hallgatók tevékenységének megszervezése a szerelem témájának független elemzésében az „Oblomov” regényben;

Folytassa az irodalmi szövegelemzés képességének és készségeinek kialakítását, a monológ beszédkészség fejlesztését;

A tanulói személyiség esztétikai nevelésének feltételeit megteremteni.

Módszeres módszerek: beszélgetés, csoportmunka, kifejező fejből olvasás, szövegmunka kutatási elemekkel, dramatizálás, videoklip megtekintése és elemzése, tanulói üzenetek, tanári kommentár.

Felszerelés: az „Oblomov” regény szövege, munkafüzetek, Vincenzo Bellini „Norma” című operájának „Casta Diva” áriájának hangfelvétele, kivetítő, bemutató, „Zakhar és Oblomov” videoklip, illusztrációk, jelmezek színrevitelhez.

Az órák alatt.

ÉN.A tanár bemutatkozása.

Srácok, ma a leckében folytatjuk az "Oblomov" regény tanulmányozását. Leckénk epigráfja Innokenty Annensky szavai lesz: "A szerelem nem béke, ennek erkölcsi eredménye kell, hogy legyen, mindenekelőtt azok számára, akik szeretnek." Nem véletlen, hogy a szerző a szerelem próbáján vezeti át hősét. Ivan Alekszandrovics Goncsarov hitt ennek az érzésnek mindenható erejében. „Igazad van – írta egyik ismerősének –, amikor azzal gyanúsítasz engem..., hogy hiszek az egyetemes, mindenre kiterjedő szeretetben, és abban, hogy csak ez az erő képes mozgatni a világot, irányítani az emberi akaratot és tevékenységre irányítani.


II.Üzenetek témái és céljai.

Szerinted mi a mai óra témája?

A témát jegyzetfüzetbe írjuk.

Az "Oblomov" regényben a szerelem az alap. Ez az érzés feltárja a szereplőket, megmutatja a fejlődésben lévő hősöket. Oblomov életében ugyanazt az érzést látjuk - a szeretetet. De milyen más kezdetekkel, törekvésekkel. A leckében megvizsgáljuk Oblomov más szereplőkkel való kapcsolatainak fejlődésének dinamikáját, meghatározzuk a szerző álláspontját, és megvizsgáljuk annak kifejezési módjait.

III.A lecke fő része.

Először is el kell döntenünk, kit lehet szeretni?

Kit szeret Oblomov?

(Zakhara, Olga, Stolz, Psenicin)

De minden hős iránt megvan a maga szeretete.

Srácok, az óra alatt kitöltitek a táblázatot, amelyet korábban a füzeteitekbe rajzoltatok.

3 oszlopot töltünk ki: a hős, a hős hozzáállása Oblomovhoz, Oblomov hozzáállása a hőshöz.

A hős hozzáállása Oblomovhoz

Oblomov hozzáállása a hőshöz

Így követni fogjuk a főszereplő és a hozzá közel álló emberek kapcsolatát. Ennek érdekében csoportosan végzett feladatokat. Figyelmesen hallgassa meg egy másik csoport előadását, és a megfelelő információk kiválasztásával töltse ki a táblázatot!

Kezdjük Zakharral- Ilja Iljics Oblomov szolgái.

Már a regény elején óriási hasonlóságot látunk az úr és szolgája között. Mindketten egy helyen nőttek fel, hozzászoktak egy bizonyos életmódhoz. Idegen volt tőlük a mozgás, vonzotta őket a csendes, kimért élet különösebben feltűnő események nélkül. De állandóan veszekednek. Nevezzük feltételesen az ilyen szeretetet - szerelem - ellenségeskedést.

Azt javaslom, hogy nézzen meg egy részletet Nikita Mikhalkov "Néhány nap az életben" című filmből.

Epizód megtekintése

Ez az epizód illusztrálja Ilja Iljics és szolgája kapcsolatát. Erről az 1. csoport képviselői mesélnek. És ti töltsétek ki a táblázatot.

zenekar előadása

Zakhar Oblomov szolgája. Ez egy idős férfi, szürke kabátban, hóna alatt lyukkal. Zakhar lusta és hanyag. Minden, amihez hozzáér, eltörik és összetörik. Felszolgálhatja Oblomovnak a piszkos edényeken vagy a felvert edényeken az ételt, a padlóról emelve. Ezt filozófiailag indokolja: minden, ami történik, az Úrnak tetsző, és ezért nem érdemes küzdeni. De Zakhar külső lazasága megtévesztő. Törődik a mester javával, hibátlanul ismeri. Tarantiev nyomása ellenére Zakhar nem ad neki semmit a mester ruhájából, abban bízva, hogy nem adja vissza.

Zakhar a régi iskola szolgája, bálványozza urát és az egész családját. Amikor Oblomov szidja a szolgát, amiért a világ többi emberéhez hasonlította, Zakhar bűnösnek érzi magát: az ura valóban különleges és a legjobb. De a tulajdonos iránti odaadás mellett Zakhart az erkölcsök kifinomultsága és romlottsága jellemzi. Szeret barátokkal inni, más szolgákkal pletykálni, akár dicsérni, akár megalázni gazdáját. Alkalmanként Zakhar pénzt zsebelhet be magának, aprópénzt a boltból. Zakhar élete szorosan kapcsolódik Oblomov életéhez. Oblomovka utolsó két képviselője, mindegyik a maga módján, szentül őrzi lelkében szövetségeit. Még akkor is, amikor Zakhar feleségül veszi Anisya szakácsnőt, igyekszik nem engedni, hogy lássa a mestert, mindent maga tesz érte, kötelességének tekintve. Zakhar élete Oblomov életével ér véget. Halála után Zakhar kénytelen elhagyni Pshenitsyna házát. Stoltz így találkozik vele, és felajánlja, hogy elviszi a faluba. De a hű szolga megtagadja: nem hagyhatja őrizetlenül ura sírját.


Oblomov tiszteletet és áldást követel Zakhartól, követeli, hogy a szolga tartsa nyugton urát.

Srácok, van kérdésetek az első csoporthoz?

Olvassa el, mit írt be a táblázatba.

A hős hozzáállása Oblomovhoz

Oblomov hozzáállása a hőshöz

Odaadó a tulajdonosnak, szentül tartja Oblomovka szövetségeit

Tiszteletet és áldásokat követel Zakhartól

Összesít. Zakhar Oblomov hűséges társa, Oblomovka hagyományainak és szellemének őrzője, mesterének kettőse. Az orosz emberek hozzáállását fejezi ki. Zakhar sorsa Oblomovka sorsának, emlékének és ítéletének megismétlése.

Srácok, kit nevezhetünk Oblomov igaz barátjának?

Nevezzük ezt a kapcsolatot szerelem-barátságnak.

A második csoport elkészítette az Oblomov és Stolz találkozását illusztráló epizód dramatizálását .

Köszönöm, most a második csoport képviselői beszélni Stolzról és a barátok kapcsolatáról. Srácok, dolgozzatok tovább az asztallal.

- OBLOMOV GYERMEKKORÁNAK BARÁTA.

Mindegyik szülő külön hozzájárult Andrei Stolz neveléséhez. Oblomov élete nagy részét a kanapén töltötte, mivel "Ilja Iljicsnél feküdni... normális állapot volt". Ideálja a gondtalan élet a természettel, a családdal és a barátokkal egységben, aminek álmaiban Oblomov éveket töltött.

Ilja Iljics nem tudott, és nem is akart sikeres Stolzzá válni, annak ellenére, hogy tisztelte az ilyen embereket, értékelte szorgalmukat.

A barátok hozzáállása is más a fővárosi nyüzsgéshez. Stolz már megszokta, és a fényben úgy érezte, "mint hal a vízben". Mindent lát, de inkább szemet huny a társadalom hiányosságai előtt. Andrej nem engedi, hogy a társadalom behatoljon legbensőbb érzéseibe és gondolataiba, mintha udvarias viselkedéssel zárná el magát tőle.

És Ilja Iljics, miután kiszolgálta magát, és figyelmesen hallgatta a látogatók - Sudbinsky, Penkin, Volkov - történeteit a fővárosi életről, rájött, hogy túl üres ("Mit kell keresni? Az elme, a szív érdekei? ) És nyűgös ("Tíz helyen egy nap alatt!?"). Ilja Iljics nem látta értelmét ezeknek a látogatásoknak, munkába járásnak, báloknak... Édesapja, Ivan Bogdanovics Stolz, aki üzletember és gyakorlatias német, mindenekelőtt a kötelességtudatot, a fegyelmet, a felelősséget és a munka szeretetét helyezte előtérbe. Ezeket a tulajdonságokat igyekezett belenevelni fiába, és igyekezett sikeres üzletembert csinálni belőle. Stolz anyja azt akarta, hogy Andrei művelt orosz úriemberként nőjön fel, és ne „német polgár”, és mindent megtett, hogy csökkentse az Atya Andryusára gyakorolt ​​befolyását.

Sok tekintetben azt akarta, hogy fia úgy nézzen ki, mint Ilja Oblomov, és gyakran szívesen elengedte Sosnovkába, ahol "örök ünnep, ahol vállról adják el a munkát, mint egy igát".

Stolz számára a legfontosabb a munka. A munka számára "az élet képe, tartalma, eleme és célja". Stolz gyerekkorától kezdve hozzászokott a tevékenységhez, ahhoz, hogy az idő értékes, és nem szabad elpazarolni. És így Andrej egész élete örökmozgóban telt el, ami azonban nem nevezhető hiúságnak. Nemcsak állandó dinamikában volt, hanem saját magának és másoknak is hasznot húzott. Ám az állandó munka ellenére "világgá megy, és olvassa: ha lesz ideje - Isten tudja". Hogyan lehetséges, hogy Andrej Stoltz ilyen közel állhatott Oblomovhoz, "amelynek minden vonása, minden lépése, az egész létezés nyílt tiltakozás volt Stolz élete ellen?" nem valószínű, hogy a gyerekkor és az iskola ennyire összehozta őket, ez egyáltalán nem szükséges. Véleményem szerint maga Stolz válaszol erre a kérdésre: "Oblomov soha nem fog meghajolni a hazugság bálványa előtt, lelke mindig tiszta, fényes, őszinte lesz... Ez egy kristálytiszta, átlátszó lélek; kevés ilyen ember van; ritka, ezek gyöngyszemek a tömegben!"
A regényben mindkét szereplő kifejezi elképzeléseit az életeszményről, az élethelyzetekről, amelyekhez ragaszkodik. Goncsarov megmutatja, hogy Oblomov minden álma kudarcra van ítélve, mert Ilja Iljics semmit sem tett azok megvalósításáért

Srácok, van kérdésetek a második csoporthoz?

Ellenőrizzük az asztalt.

A hős hozzáállása Oblomovhoz

Oblomov hozzáállása a hőshöz

Úgy véli, hogy Oblomov "kristályos, átlátszó lélek"

Nem tudott, és nem is akart sikeres Stolz lenni, bár tisztelte az ilyen embereket, nagyra értékelte a kemény munkájukat.

Összesít. Oblomovnak és Stolznak szükségük volt egymásra, hogy képeket, ötleteket és megközelítéseket tárjanak fel a lét egyetemes, filozófiai kérdéseinek megoldásához. Ebben kiegészítik egymást.

Srácok, most lehetőséget adok nektek egy kicsit lazítani. Figyelj Arira yu "Casta Diva" Vincenzo Bellini "Norma" című operájából.

Hallgassuk meg az áriát.

Miért pont ezt a darabot tettem fel?

Ilja Iljicset azonnal magával ragadja a lány csodálatos hangja. Csodálatos "Casta diva" című dalát hallgatva Oblomov egyre jobban beleszeret Olgába. "Befejezésül Casta dívát énekelt: minden gyönyör, villámként rohanó gondolatok a fejében, remegtek, mint a tűk, futottak át a testén - mindez tönkretette Oblomovot: kimerült."

Nevezzük ezt az érzést szerelem-szerelemnek.

Emlékszel, mi szolgált Olga és Oblomov szerelem szimbólumaként?

A harmadik csoport egy kis tanulmányt végzett "A lila ág Olga és Oblomov szeretetének szimbóluma".

3. csoport teljesítménye. Diavetítés orgonákból (gyermekrajzok).

Az orgonaág azt a szépséget testesíti meg, amely Olga és Oblomov lelkében virágzott. Tehát az első szerelmi vallomás utáni találkozás jelenete azzal kezdődik, hogy a köszöntő szavak után "némán leszedett egy orgonaágat, és arcát és orrát eltakarva megszagolta".

Szagold meg, milyen jó az illata! - mondta és becsukta az orrát is neki.

És itt vannak a gyöngyvirágok! Várj egy kicsit, levágom, - mondta lehajolva a fűbe, - jobb illatúak: mezők, ligetek; több természet. És az orgona nő a ház körül, az ágak bemásznak az ablakokba, a szag borzasztó. Nézd, még nem száradt ki a harmat a gyöngyvirágon.

Hozott neki néhány gyöngyvirágot.

Szereted a mignonette-t? Kérdezte.

Nem: nagyon erős az illata; Nem szeretem a mignonettet és a rózsát. Igen, egyáltalán nem szeretem a virágokat.
Oblomov azt gondolva, hogy Olga haragszik a vallomására, így szól Olgához, aki lehajtotta a fejét és virágokat szimatolt:

Felejtsd el – folytatta –, felejtsd el, főleg, hogy nem igaz...

Nem igaz? – ismételte meg hirtelen, és felegyenesedett, és ledobta a virágokat.

Szemei ​​hirtelen tágra nyíltak, és megcsodálkoztak.

Hogy nem igaz? – ismételte meg újra.

Igen, az isten szerelmére, ne haragudj és felejtsd el...
És Ilja Iljics megértette a lány szívének ezt a mozgását. Másnap egy orgonaággal jött:

Mid van? Kérdezte.

Milyen ág?

Látod: lila.

Hol szerezted? Nincs orgona, ahol jártál.

Ez az, amit most leszedtél és kidobtál.

miért neveltél?

Szóval, tetszik, hogy... bosszúsan elhagytad.

Az orgonaág sok mindent elárult Olgának. Goncsarov ezt a következő epizóddal illusztrálja: egy héttel később Ilja Iljics találkozott Olgával a parkban, azon a helyen, ahol egy orgonaágat leszakítottak és eldobtak. Olga most békésen ült és hímzett... egy orgonaágat.
Az orgonaágú epizódokban Goncsarov tökéletesen közvetíti a lélek zavarát
Oblomov. Álmokban a hős viharos szerelmet, szenvedélyes impulzusokat festett magának
Olga. De aztán kijavította magát: „... a szenvedélyt korlátozni kell, meg kell fojtani és bele kell fulladni a házasságba! ..
Ilja Iljics a béke elvesztése nélkül akar szeretni. Olga mást akar a szerelemtől. Oblomov egy orgonaágat vesz ki Olga kezéből, és az ágra néz:

Hirtelen feltámadt. És ő viszont nem ismerte fel Oblomovot: a ködös, álmos arc azonnal megváltozott, a szeme kinyílt; a színek az arcokon játszottak; megmozdultak a gondolatok; szeme szikrázott a vágytól és az akarattól. Ő is világosan kiolvasta az arcok néma játékából, hogy Oblomovnak azonnal az élet célja volt.

Az élet, az élet újra megnyílik előttem - mondta, mintha delíriumban lenne -, itt van a szemedben, mosolyogva, ebben az ágban, a „Casta diva”-ban ... minden itt van ...

Megrázta a fejét.

Nem, nem mind... fele.

Talán – mondta.

Hol van a másik? Mi más utána?

Hogy ne veszítse el az elsőt – fejezte be a lány, kezet nyújtott neki, és hazamentek.

Aztán elragadtatással lopva a fejére, a táborra, a fürtökre pillantott, majd megszorított egy ágat.
Ebben az epizódban Olga arra utal Oblomovnak, hogy keresni kell az élet célját, aktívnak kell lenned. És úgy tűnik, a regény művészi szövetében az orgona egy jelentéktelen ága szimbolikussá vált. Mennyi mindent elmond az olvasónak!
Az író nem egyszer hivatkozik az orgona szimbolikus ágára. Például Oblomov magyarázatának jelenetében Olgával ugyanabban a kertben, több napos elválás után, a hősnek a "kapcsolatok megszakításának" szükségességéről szóló levele után. Olga sírását látva Oblomov kész mindent megtenni, hogy jóvá tegye a hibát, a bűntudatot:

Hát ha nem akarod mondani, adj egy jelet... egy orgonaágat...

Lilák... elmentek, eltűntek! ő válaszolt. - Ott, lásd, mi maradt: megfakult!

Távolodj el, halványulj el! – ismételte az orgonákat nézegetve. És a levél elment!

Hirtelen azt mondta.

A lány negatívan megrázta a fejét. Követte, és magában beszélt a levélről, a tegnapi boldogságról, a kifakult orgonáról.

De jellemző, hogy Olga szerelméről meggyőződve és megnyugodva Oblomov
– ásított az egész. A hős által átélt érzések élénk illusztrációja lehet egy Goncsarov által leírt kép, amelyben véleményem szerint Oblomov hozzáállása a szerelemhez, sőt általában az élethez tükröződött:

„Valóban, az orgonák elhervadnak! azt gondolta. - Miért ez a levél? Miért nem aludtam egész éjjel, írtam reggel? Most, hogy újra megnyugodott a lelkemben... (ásított)... Rettenetesen álmosnak érzem magam. És ha nem lett volna levél, és ebből semmi sem történt volna: nem sírt volna, minden ugyanúgy történt volna, mint tegnap; csendben ülnénk ott a sikátorban, néznénk egymást, beszélgetnénk a boldogságról. És ma is így lenne, holnap pedig... – ásított a tüdeje hegyén.

És így látta ezt az orgonát az osztályunk egyik diákja.

Diavetítés.

Ellenőrizzük az asztalt.

A hős hozzáállása Oblomovhoz

Oblomov hozzáállása a hőshöz

Megpróbáltam elérni, hogy Ilja Iljics életcélja legyen.

Szeretni akar anélkül, hogy elveszítené a békét.

Összesít. Olga aktivitást és elszántságot követelt Oblomovtól. Alkalmazást keresett erejének, és miután találkozott Oblomovval, lángra lobbantotta az álmát, hogy feltámasztja, életre kelt. De ez még neki is lehetetlen feladatnak bizonyult.

Egy másik szerető nő Ilja Iljics Oblomov életében egy kishivatalnok, Agafya Matveevna Pshenitsyna özvegye volt.

Nevezzük "Oblomov és Psenicsina: a magas eszmék elárulása?"

Agafya Matveevna ideális háziasszony. Egy percig sem ül tétlenül. Minden vitatkozik vele, a ház tiszta és rendezett. Agafya Matveevnának nincsenek lelki kérései. Amikor Oblomov megkérdezte tőle: „Olvasol valamit? ”, csak „hülyén nézett rá” válaszul.

Mi vonzotta Oblomovot ebben az egyszerű, kulturálatlan nőben?

De mellesleg ... hadd meséljen magáról Agafya Matveevna.

Rólam.

Egy tisztviselő özvegye vagyok, két gyermekem maradt, Ivan Matvejevics Muhojarov nővére, Tarantiev keresztapja. Tarantijev volt az, aki a viborgi oldalon lévő házban telepítette le Ilja Iljicset, aki kénytelen volt új lakás után nézni. Megszoktam, hogy mindenben a bátyám dönt, csak a ház ügyes vezetésében jutottam el a tökéletességhez. Oblomovval ellentétben én állandó mozgásban vagyok, és rájöttem, hogy a munka mindig ott van, és ez az élet igazi tartalma, és egyáltalán nem büntetés, ahogy Oblomovkában hittek. Fokozatosan komoly belső változás megy végbe a sorsomban. Az állandó házrendezési munkában, a háztartási munkákban megtalálom létezésem értelmét. Elkezdtem felébreszteni valami számomra korábban ismeretlen dolgot: szorongást, reflexiós pillantásokat. Vagyis a szerelem, egyre mélyebb, szavakkal kifejezni nem tudó, de abban nyilvánul meg, amit tudok és jól tudok: vigyázni Oblomov asztalára és életére, imádkozni egészségéért. Az egész háztartásom élő értelmet kapott: Ilja Iljics békéjét és kényelmét. Korábban kötelességemnek tekintettem, most örömömre vált. Ilja Iljics számomra egy másik világból jött emberré vált: még soha nem láttam ilyen embereket. A vele való találkozás impulzusként szolgált az újjászületéshez. De ennek a folyamatnak a kezdeményezője nem értette, milyen mélyen gyökerezik ez a jelentés, és milyen váratlan győzelmet aratott a szívem felett. Oblomov közeledik felém, mintha a tűz felé haladna, amelytől melegebb lesz, de nem lehet szeretni. Én vagyok az egyetlen, teljesen érdektelen személy, akit Ilja Iljics vesz körül, anélkül, hogy bármilyen nehézségbe merülnék, azt teszem, ami pillanatnyilag szükséges: zálogba adom saját gyöngyeimet és ezüstömet, kész vagyok kölcsönkérni néhai férjem rokonaitól, csak hogy Oblomov ne érezzen semmi hátrányt. Amikor bátyám és keresztapám cselszövése a tetőfokára ér, határozottan lemondok róluk. Miután rászántam magam, olyan teljességgel és sokrétűen élek, mint még soha, és választottam úgy érzi, mintha szülőhazájában, Oblomovkában lenne. van egy fiunk. Megértve a különbséget e gyermek és az első férjem gyermekei között, Ilja Iljics halála után lemondóan feladom, hogy a Stoltok neveljék. Oblomov halála új színt hoz a létezésembe - egy földbirtokos özvegye vagyok, amit a bátyám és a felesége folyamatosan szemrehányásnak tesznek. Életem fénye Ilja Iljicsnél kialudt.

Nézzük meg a táblázatot.

A hős hozzáállása Oblomovhoz

Oblomov hozzáállása a hőshöz

Agafja Matvejevna

Szerelmét úgy mutatja ki, hogy gondoskodik az asztalról és Oblomov életéről. Életének értelme Ilja Iljics békéje és kényelme.

Közelebb kerül a hősnőhöz, de nem szereti.

Olga meg akarta menteni Oblomovot, Agafya Matveevna pedig szerelmével tönkretette őt. Melyikük volt nagyobb szükség és közelebb Oblomovhoz? Goncsarov nyitva hagyja ezt a kérdést.

Beszélgetés. Az anyag általánosítása.

Foglaljuk össze az elmondottakat.

Így jobban megismerheti a főszereplőt.

Szerinted ki játszott nagy szerepet Oblomov életében?

Egyik sem. Nem mentették meg a leépüléstől.

IV.Összegezve a tanulságot.

"Oblomov" mint egy regény a szerelemről. A szerelem segít feltárni a karakterek legváratlanabb vonásait, amelyek nélkül a benyomásuk hiányos és téves lenne, például Ilja Iljics Oblomov karaktere. Mik lennének Stolz szavai Oblomov „kristályos, tiszta és fényes” lelkéről, ha a szerző csak lusta és nyugodt életútját mutatná meg Szentpéterváron? Ha nem lennének gyönyörű oldalak az Olga által felébresztett őszinte és mindenre kiterjedő szerelméről, még a gyermekkori emlékek sem tennék fel ezt a képet.

Így a szerelem az élet "normájának" a fő, legfontosabb összetevője, az eszmény egy "része", amelyre az embernek törekednie kell, mert a "boldog, életen át tartó szerelem" adott, hogy "erős egzisztenciálissá váljon". olyan erő, amely képes harmonizálni az emberek más kapcsolatait, nem zárja ki a társadalmiakat.

Visszatérve az óra elejére és felidézve az epigráfiát, valóban azt mondhatjuk, hogy "A szerelem nem béke, ennek erkölcsi eredménye kell, hogy legyen, mindenekelőtt annak, aki szeret."

Szerinted a főszereplő kiállta a szerelem próbáját?

Oblomov nem állja ki a szerelem próbáját. Nem tud felelősséget vállalni mások sorsáért. Oblomovot megrontotta a nemesség. Miután feleségül vette Pshenitsynát, egyre többet ereszkedik alá, hibernációba merül, majd fizikailag meghal.

NE VESZTED EL MAGAD AZ ÉLETKÖRBE. Gondolkodj, dönts, konzultálj az orosz regények hőseivel. Válassza ki az utat. Ne feledje: az egész azzal kezdődött, hogy nem lehetett harisnyát felvenni, és az életképtelenséggel végződött

v.Házi feladat.

Srácok, előre felírtátok a házi feladatotokat egy füzetbe, csak emlékeztetlek rá.

1) Menjen az oblomov webhelyére. omsk. edu, válassza ki a "Kritika" részt, ismerkedjen meg a tudósok véleményével a regényről, írja le a kijelentéseket egy füzetbe.

2) Írjon egy miniatűr esszét: "A szerelem teszt." Az esszében használja az egyik érvet a műből, a másikat az általános ismeretekből, az életből.

Felhasznált irodalom jegyzéke

1. „Oblomov”, „Felvilágosodás”, M. 1984

3., "Oblomov" cikk".


Felhasznált anyagok és internetes források

1. http://www. *****/
2.http://*****/


Irodalom óra összefoglaló
„A szerelem témája I. A. Goncsarov „Oblomov” című regényében. Nőképek” Elkészítette: a Filológiai Kar 5. éves hallgatója, nappali tagozat Bryukhnova Maria Borisovna Kolomna, 2013
Osztály: 10 "B" Tantárgy:
A szerelem témája I. A. Goncharov "Oblomov" regényében, női képek
Az óra típusa: kombinált Cél: 1. Folytassa az Oblomov-képre vonatkozó munkát Oblomov és Olga összehasonlító jellemzőinek a szerelemmel kapcsolatos összehasonlításával. 2. Olga Iljinszkaja és Agafya Matvejevna Psenicsina karakterének és eszményének feltárása. 3. Óvatos hozzáállás kialakítása egy olyan érzéshez, mint a szerelem. Felszerelés: tábla, I. A. Goncsarov „Oblomov” című regényének szövege, munkafüzetek, Vincenzo Bellini „Norma” operájának „Casta Diva” áriájának hangfelvétele, projektor, bemutató. Az óra menete: 1. Szervezési mozzanat  Köszöntés  Az osztály órára való felkészültségének ellenőrzése  Figyelmesen hallgass rám!  Ülj le 2. Az óra fő része: Srácok, ma a leckén folytatjuk I. A. Goncsarov „Oblomov” című regényének tanulmányozását. Leckénk epigráfja Innokenty Annensky szavai lesz: „A szerelem nem béke, ennek erkölcsi eredménye kell, hogy legyen, elsősorban azok számára, akik szeretnek. Nem véletlen, hogy a szerző a szerelem próbáján vezeti át hősét. Ivan Alekszandrovics Goncsarov hitt ennek az érzésnek mindenható erejében. „Igazad van – írta egyik ismerősének –, amikor azzal gyanúsítasz, hogy hiszek a mindenható, mindenre kiterjedő szerelemben, és abban, hogy csak ez az erő képes mozgatni a világot, irányítani az emberi akaratot és tevékenységre irányítani.”  Ön szerint mi a mai óra témája? (a regényben a szerelem témája, a regényben női képek)  A témát jegyzetfüzetbe írjuk  Az Oblomov című regényben a szerelem az alap. Ez az érzés megmutatja a hőst a fejlődésben. Emlékezzünk, milyen körülmények között találkozott Olga Iljinszkaja és Oblomov?
(Stoltz bemutatta őket. Stoltz behozta Oblomovot a házba, hogy Olga nénivel találkozót kérjenek)  Milyen benyomást tettek egymásra? (Olga kíváncsi lett. Egész este Oblomovot nézte. Oblomov zavarba jött)  Olga beleszeret Oblomovoba? (igen)  Mit gondol, a jelenlegi Oblomovba szeretett bele minden hiányosságával együtt, vagy a jövő Oblomovjába? (A jövő Oblomovja)  Keressen erre megerősítést a szövegben (2. rész, 6. fejezet)  Emlékeztet-e a terve valamilyen mítoszra? (Pygmalion és Galatea mítosza)  Emlékszel erre a mítoszra, miről szól? (hallgassa meg a tanulók válaszait)  A mítosz alapján vonjon le következtetést! Ki Olga Oblomovhoz képest és fordítva? (Olga egyfajta Pygmalion, Oblomov pedig Galatea, vagyis Olga szereti a leendő Oblomovot, amelyet az ő kezei készítettek)  De vajon Olgának vannak még érzései? Keresd meg a szövegben (2. rész, 9. fejezet)  Srácok, most lehetőséget adok arra, hogy lazíts és hallgasd meg a „Casta Diva” áriát (hallgasd)  Miért állítottam színpadra ezt a darabot? (Először is Oblomov szerette ezt a művet, másodszor pedig egyre jobban beleszeret Olgába)  Olvassuk el ezt az epizódot (olvasd el a 175. oldalt)  Most meghallgattad ezt a művet. Szerinted könnyű kivitelezni? (nem)  Mire következtethetünk ebből? (Olga valóban tehetséges. Hangzik a lelke)  Észrevette ezt Stolz? (nem, de Oblomov megérezte)  Emlékszel, mi szolgált Olga és Oblomov szerelem szimbólumaként? (orgonaág)  Keresd meg Oblomov első találkozásának epizódját Olgával a parkban. Olvassuk szerepek szerint (olvassuk szerepek szerint. 185. o.)
 Oblomov úgy gondolta, hogy Olga még mindig dühös a vallomása miatt, mit tanácsol neki? (felejtse el mindent, amit mondott)  Keresse meg ezt a pillanatot a szövegben. Olvasni (olvasni)  És mit ért meg Oblomov ebből a beszélgetésből? (Olga szereti)  Mik a következő lépései? (másnap orgonaággal érkezett)  És mit ért Olga viszont? (Oblomov is szereti)  Goncsarov a következő epizóddal illusztrálja ezt: egy héttel később Ilja Iljics találkozott Olgával a parkban azon a helyen, ahol egy orgonaágat kopasztottak és dobtak. És mit csinált Olga? (orgonaágat hímzett)  Miért nem sikerült a boldogságuk? (Oblomov szeretni akar, és egyben nem veszíteni a békéért. Olga Iljinszkaja tevékenységet követelt Oblomovtól.)  Mi az oka a különválásuknak? Erre maga Oblomov ad választ (333. o., 3. rész, 11. fejezet)  Milyen következtetést vonhatunk le? Igaza volt Ilja Iljicsnek, hogy elhagyta Olgát? (igen. Megértette, hogy a szerelem nem csak egy férfi és egy nő egyesülése. Számára ez felelősség. De nem áll készen a felelősségre. Nemes. Oblomovscsina mindenért okolható)  Boldog-e Olga , miután férjhez ment Stolzhoz? (valószínűleg nem)  Van lelki melegség a kapcsolatukban? (nem)  Olvassuk el azt a pillanatot, amikor Olga beleegyezett, hogy hozzámenjen Stolzhoz. Mit érzett ezzel kapcsolatban? (379. o., 4. rész, 4. fejezet)  Mit gondol, miért ment hozzá Olga hozzá? (valószínűleg a reménytelenség miatt)  Oblomov életében egy másik szerető nő volt egy kishivatalnok özvegye, Agafja Matvejevna Psenicsina. Keressünk Psenicsina portréját (266. o.)  Általánosítsuk, milyen Agafja Matvejevna, milyen háziasszony, milyen lelki szükségletei vannak, olvas? (Nem ül tétlenül, a háza tiszta és rendezett)
 Mi vonzotta tehát Oblomovot ebben az egyszerű, kulturálatlan nőben? (hasonlatosság az anyához)  Psenicina képének mely részlete vonzza folyamatosan a figyelmet? (könyök)  Keresse meg a szövegben a könyök leírásához kapcsolódó kifejezéseket (265. o., 273. o., 282. o.)  Milyen életmódot folytat Psenicsina? Nem emlékeztet semmire? (Gyermekkori élet Oblomovkában)  Psenicsina arra törekedett, hogy Oblomovot átnevezze? (nem, csak szerette)  Milyen elvet alkalmaz itt Goncsarov? (antitézis)  És pontosan mit is ellenez Goncsarov e két nő képén? (Olga a fejlődés során látható, Agafya Matveevna pedig az élet áramlásával jár)  Szerinted a főszereplő kiállta a szerelem próbáját? (nem, nem tud felelősséget vállalni mások sorsáért. Miután feleségül vette Pshenitsynát, még lejjebb süllyed és hibernációba merül, majd fizikailag meghal) 3. Házi feladat: Gyűjts anyagot Zakharról
Az óra önelemzése
Az óra 2015. október 8-án zajlott. A "Szerelem a regényben" Oblomov "és női képek" témának szentelték. Most ezt a leckét elemezve azt mondhatom, hogy egyáltalán nem lett rossz. Sokáig készültem rá: újraolvastam az Olga Iljinszkájának és Agafja Psenicsinának szentelt fejezeteket, elkészítettem egy alapvázlatot, anyagot kerestem az előadáshoz, és a végén elkészítettem magát az előadást. Mivel nincs kellő tapasztalatom, és csak tanulok, természetesen előfordult néhány hiba, folt, amit később igyekeztem elkerülni.
Először is, nem tudtam megbirkózni az izgalmakkal, ezért az óra gyorsított ütemben zajlott. Másodszor, féltem szünetet tartani. Úgy tűnt számomra, hogy ha szünetet tartok, azt éppen ellenkezőleg, hibának tekintik. Harmadszor, a felszerelés kissé cserbenhagyott. Meg kellett hallgatni a "Casta Diva" áriát, de a bemutató nem sikerült időben, és ez az ária félbeszakadt. Minden hiányosság ellenére úgy gondolom, hogy a lecke jó lett. Minden tapasztalat értékes. A gyerekek önállóan összefoglalhatták az elhangzottakat, és levonhattak egy bizonyos következtetést. Leendő munkám során ezeket a hibákat igyekeztem elkerülni, figyelmesen hallgatva a hallgatók válaszait.

Műgyűjtemény: A szerelem témája I. A. Goncsarov "Oblomov" című regényében

I. A. Goncsarov "Oblomov" című művében azokra az örök kérdésekre próbál választ találni, amelyeket az ember életében legalább egyszer feltesz magának. És az egyik ilyen sokrétű világ, amelynek tanulmányozására és megértésére a szerző sajátját szentelte, a világ. a harmónia, a boldogság, a szerelem. A szerelem mintegy áthatja az egész művet, különböző színekkel tölti meg, feltárja a hős legváratlanabb vonásait, felébreszti bennük a cselekvés és a tudás iránti vágyat. Goncsarov a legkülönfélébb dolgokat tárja elénk. a szerelem aspektusait és a hozzá kapcsolódó család- és házasságfogalmakat, vagy a boldogság más ideológiáját, de a fő választást az olvasóra bízza.

A szerelem segít feltárni a karakterek karakterében a legváratlanabb vonásokat, amelyek nélkül nem lehetett teljes benyomást kelteni róluk, mert különben hibás lenne. Például a felnőtt Ilja Iljics Oblomov. Nos, milyenek lennének Stolz szavai Oblomov „kristályos, tiszta és fényes" lelkéről, ha a szerző csak a szentpétervári életét mutatná meg nekünk? Ha nem lennének azok a gyönyörű oldalak, amelyek Olga által felébresztett őszinte, mindent elborító szerelméről szólnak, ezt a képet még a gyerekkori emlékek sem színesítenék .

A szerelmi cselekmény második, nem kevésbé jelentős funkciója a regényben az ellentét. Ebben a műben két olyan kollektív kép található, amelyek teljesen ellentétesek a karakterek vagy a megjelenés összehasonlítása során – mindketten kiállják a szerelem próbáját. Oblomovot és Stolzot is egy szál köti össze Olgával. Mennyire különbözik a viselkedésüktől, amikor beleszeretnek, és mennyivel többet ad, mint bármely más összehasonlítás.

A szerelem témájának nagy jelentősége abban rejlik, hogy lehetőséget ad a szerzőnek további, nem kevésbé mély és érdekes problémák felvetésére. Például az ideális család kérdése. Hogyan látja őt a szerző, milyen lehet?

Térjünk át a regény konkrét képeire, kezdjük a három főszereplő: Oblomov, Olga és Stolz kapcsolatával. Az első pár - Oblomov és Olga. Szerelmük gyönyörű hangok, amelyek felébresztik a lélekben a legjobbat, virágzó orgonaág, amely az "élet színét" jelképezi, a ragyogó nyári természet, amely a legörömtelibb álmokat okozza.De jött az ősz, az orgonák elhalványultak, és a szerelem elmúlt. Olyan volt, mint egy mese: Oblomov és Olga valamiféle képzeletbeli, mitikus világban éltek, de a kegyetlen valósággal szembesülve ez a világ összetört és több ezer darabra tört, és vele együtt a szerelem, vagy talán nem szerelem, talán Stolz pont amikor azt mondja valami nem szerelem volt Olgának hanem csak felkészülés az igaz szerelemre,a jövő szerelemre.De hát ez Oblomovra is igaz.Ő is nem élő emberben hisz inkább egy kitalált képben.Végül is ha teljesen ráébredt Olga természetére, eszébe sem jutott volna, hogy elhelyezze leendő családi világában.

Olga számára a szerelem mindenekelőtt kötelesség. És ezt maga a szem sem tagadja. Oblomovval való kapcsolatában kedvelte az Ilja Iljicset irányító „vezércsillag, fényes sugár" szerepét. És nem véletlen, hogy amikor Olga és Oblomov szerelméről beszélnek, képében a keresztény kezdetet veszik észre. Még maga Oblomov is egy angyalt lát benne, aki megmenteni jött. Nem véletlen, hogy Olga Oblomovnak lép fel. Ez egy fiatal lány Artemisz istennőhöz, a mitológiából származó makulátlan szűzhöz. Ez az istennő úgy viselkedik, mintha a Szentség prototípusa lenne. Szűz. Ez a keresztény motívum illik Olga képéhez. Ő, mint egy szent, megpróbálja megmenteni Oblomov lelkét ebből a sötétségből, amelyre elítélte. És minden szeretete ennek az érzésnek, a kötelességtudatnak van alárendelve. a remények nem valósulnak meg. Valószínűleg hajlok Stolzcal egyetérteni abban, hogy Olga nem magát Oblomovot szerette, hanem azt a képet, amit képzeletében alkotott. De hogyan is hajolhatott volna meg Olga a szerelem nevében Oblomov előtt És ennek eredményeként, amikor rájön, hogy nem tudja újjáépíteni, ők szakítás.

Goncharova hősnője azonban továbbra is szeretetre és tiszteletre méltó hőst talál. Stoltz lesz ez a személy számára. Meg kell jegyezni, hogy a szerelemről alkotott olyan logikus megértése a legellentmondásosabb. Ő, akárcsak Oblomov, nyugodt, hosszú érzést lát benne, de nem bízzák a véletlenre, hanem irányítják. Egyetlen kérdést, egyetlen félreértést sem szabad figyelmen kívül hagyni, hogy ezek az ellentmondások ne halmozódjanak fel és ne fenyegessék a jövőt. És ezt még Olga is, aki kétségtelenül Stolzzal találta meg a magáét, nem tudja ezt bevallani. Különben hol ezek a kétségek, ez a szomorúság. Talán ez a vágy a boldogság után, amelyet egykor átélt, miközben egy ideális világban élt Oblomovval, vágyakozás az érzések után, amelyeket Stoltz nem tud megadni neki.

Egy másik pár Agafya Matveevna Pshenitsyna és Oblomov. Életük egy idilli Oblomovka. És mindkettőjüknek megfelel, vagy inkább boldoggá teszi őket. Agafya Matveevna azon emberek közé tartozik, akik mindent ingyen adnak szeretteiknek. Számára a szerelem egy lehetőség, hogy adjon. Oblomov viszont behozta az életébe lelkének tisztaságát, nemességét. A házasságuk persze nem tökéletes, de szerelmük a legboldogabb.

Olgával és Stolzzal ellentétben Goncsarovnak van egy másik párja - Anisya és. Olyan ez, mint a regény minden más kapcsolatának paródiája.

Végezetül szeretném elmondani, hogy a szereplők mindegyike a maga módján érti a szerelmet: Oblomov számára ez végtelen gyengédség és nyugalom, Olga számára kötelesség, Stolz számára racionális, logikus érzés, Agafya Pshenitsyna számára pedig ez az önátadás lehetősége, a szeretett emberért való áldozatkészség, és minden rendben van. Szerintem Agafya és Ilja Iljics Oblomov volt a legboldogabb pár a regényben.