G velho sambor. Cidade Stary Sambir (Ucrânia)
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Velho Samir, 2015
região de Lviv
Um assentamento chamado Sambor surgiu durante o período do antigo estado russo em 1071 e fazia parte do galego, e desde 1199 - o principado Galicia-Volyn. Durante a invasão mongol-tártara, foi destruída pelos invasores, após o que parte de seus habitantes se mudou para o assentamento de Pogonich. A este último foi gradualmente atribuído o nome de Novo Sambir, e mais tarde Sambir, e o antigo assentamento foi chamado Stary Sambir, ou Cidade Velha.
Em Old Sambir foi a residência do príncipe galego, e mais tarde o rei da Rússia, Lev Daniilovich Galitsky. Ele foi enterrado em 1301 no Mosteiro Spassky, não muito longe da cidade.
Em 1553 a cidade recebeu os direitos de Magdeburg. O velho Sambir foi cidade real e centro da freguesia, nos séculos XV-XVIII. fazia parte da terra Przemysl da província russa.
Após a primeira partição da Polônia em 1772, o Velho Sambir, como parte do Reino da Galiza e Lodoméria, foi para a Áustria-Hungria. Em 1782-1867. fazia parte do distrito de Sambir, e desde 1867 tornou-se o centro do concelho.
Em 1837, um terremoto destruiu completamente a cidade. Desde então, ele deixou de desempenhar um papel significativo na região.
Durante a Primeira Guerra Mundial, no final de setembro de 1914, Stary Sambir foi ocupado por unidades do 8º Exército Russo e ficou em suas mãos até o início de 1915.
Desde 1919, a cidade está sob a jurisdição da Polônia, desde 1939 - como parte da RSS ucraniana.
As primeiras informações sobre os judeus de Stary Sambir datam de 1519, quando o rei Sigmund I informa ao ancião de Sambir, junto com outros anciãos, que os judeus podem viver onde quiserem. Portanto, eles foram capazes de se estabelecer em Stary Sambir. Duas comunidades judaicas - Sambir e Stary Sambir - estando a 20 quilômetros uma da outra, não interromperam a comunicação entre elas. Não havia um hospital judaico nem uma escola secundária em Old Sambir, então os judeus foram tratados e estudados em Sambir. Os judeus chamavam a cidade de Altstadt (iídiche - Cidade Velha).
Em 1553, a cidade recebeu a Lei de Magdeburg e tornou-se o centro judaico para os shtetls e aldeias vizinhas - Khirov, Staraya Salt, Felshtyn, a aldeia de Strelka.
Antes da Primeira Guerra Mundial, o chefe da comunidade judaica era Yitzhak Horowitz. Na década de 1920 cerca de 500 famílias judias viviam em Stary Sambor, e outras 500 emigraram para os Estados Unidos. Então, na cidade, cerca de 90% dos habitantes eram judeus, 18% - ucranianos e 2% - poloneses.
Apesar da pobreza geral, havia várias famílias judias bem-sucedidas em Stary Sambor, por exemplo, as famílias Lam e Averdam, que enriqueceram na época austríaca porque tinham certas concessões do governo austríaco para passar pela cidade. A família Lam tinha até uma sinagoga particular, localizada em sua casa no centro da cidade. Ela foi chamada de "Lamovka". Dr. Yosef Lam, um membro do Primeiro Knesset em Israel, veio desta família bem conhecida em Old Sambir.
Dada a significativa superioridade numérica da população judaica, os prefeitos deste shtetl eram judeus. Na virada do século, até a Primeira Guerra Mundial, Aaron Averdam era o prefeito. Durante a guerra, foi para Viena e, quando voltou para a Galiza, instalou-se em Sambir. Quando a cidade foi para a Polônia, as autoridades polonesas começaram a nomear um polonês como prefeito.
Mesmo antes de os alemães entrarem na cidade, nacionalistas locais mataram cerca de 10 judeus no cemitério judaico. 30 de junho de 1941 O velho Sambir foi capturado pelas tropas alemãs. Toda a população judaica foi deportada para o gueto de Sambir, onde quase todos – 2.300 pessoas – morreram. Apenas 15 pessoas sobreviveram.
Em 1910, a sociedade "Safa Brura" foi fundada em Old Sambir, que organizou uma biblioteca judaica e uma escola judaica. Membros da sociedade iniciaram o movimento sionista em Stary Sambir. Em 1918, uma filial do partido Poalei Zion foi organizada.
No período entre guerras, um movimento de jovens judeus se desenvolveu ativamente em Stary Sambir. Em 1928, uma filial da ha-Shomer ha-Tsair foi fundada aqui. Outra organização de jovens ha-Noar ha-Zioni, fundada em 1930, consistia imediatamente em cerca de 50 jovens. No mesmo ano, o Partido Trabalhista Sionista Gitahdut foi fundado por Michael Fromm em Stary Sambor, e em 1933 ela fundou seu próprio ramo juvenil, Gordonia.
Em 1935, foi fundado um ramo do Partido Revisionista e seu ramo juvenil, Beitar.
No período entre guerras, o rabino do Velho Sambir era o rabino Chaim Yitzhak Yeruham (sepultado em Sambir). Ele tornou o Velho Sambir bem conhecido no mundo judaico. O hassídico Admor antes da Segunda Guerra Mundial foi o rabino Alter Safrin, que espalhou ativamente o hassidismo na área circundante, especialmente nas aldeias.
Todos os anos, o Hassidic Admor de Sadgora Aaron Friedman vinha para a área do resort Spas perto de Stary Sambir para descansar. Aos sábados, ele tinha um grande número de hassidim de toda a região e até do exterior.
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Quando eu estava em Sambir, soube que esse nome foi dado pelos moradores reassentados durante a invasão tártaro-mongol em memória da cidade queimada pelo inimigo. O Sambor original queimou várias vezes e renasceu das cinzas, tornando-se o Velho Sambor. E não é à toa, porque foi fundada no século 11. Como Old Sambor está agora vivendo no limiar de seu 1000º aniversário?
E aqui estou eu em uma antiga cidade provinciana, que está incluída na Lista Estatal de Assentamentos Históricos da Ucrânia, caminhando pela rua principal, em homenagem ao rei da Rússia, Lev da Galícia, cuja residência foi aqui no século XIII.
Fiquei um pouco chateado com as nuvens repentinas que se aproximavam, e só uso um guarda-chuva em dias de sol, e assim que o tirar da bolsa, certamente choverá sobre mim no caminho. Eu tive que correr para a loja e comprar outro guarda-chuva, que foi dobrado após 2 minutos - a chuva terminou tão repentinamente quanto começou. E o segundo guarda-chuva será usado na bolsa da mesma maneira em dias claros.
A cidade imediatamente chamou a atenção com as fachadas das casas pintadas em cores diferentes.
Adoro quando as datas de construção são marcadas nos prédios! É imediatamente claro que este edifício foi construído em 1914, e até 1946 era um orfanato, como evidencia a placa. Agora há um jardim de infância.
O pequeno parque tem um parque infantil e escultura do parque de uma época passada. O fato de que este é um monumento a um pastor pode ser adivinhado, porque ao lado dele está uma ovelha branca.
E outra praça com bancos e cercas inusitados.
Os jovens alunos da Staro Sambir estudam nesta faculdade.
A Igreja de São Nicolau foi construída em 1832, mas fundada há mais de 700 anos. As paredes são decoradas com vitrais e mosaicos representando cenas bíblicas.
Os serviços são regidos alternadamente pelas comunidades ortodoxa e greco-católica. O Élder Yevgeny estava se preparando para o culto, foi muito gentil e me permitiu fotografar o interior do templo.
Eugene falou sobre o santuário e sobre o sinal memorial, localizado no território da igreja. Durante a construção do templo, foram descobertos os restos de sepulturas antigas. Que tipo de sepulturas, ninguém dirá. O velho Sambir não foi poupado por guerras, revoltas e epidemias. Uma laje de mármore foi erguida em memória dos compatriotas caídos.
A antiga igreja de madeira foi demolida e uma capela foi construída em seu lugar.
Na entrada do cemitério existem 2 capelas ao mesmo tempo, uma delas é privada.
Subindo a estrada morro acima, olhei em volta, admirando o panorama de abertura do outro lado do Dniester. Geradores de turbinas eólicas eram visíveis à distância.
Acidentalmente descobriu a capela do cemitério, construída em 1907. Foi restaurado, a inscrição em polonês foi preservada.
Neste dia, houve um serviço memorial para os defensores caídos da Ucrânia, e as pessoas se reuniram no memorial aos soldados da UPA, localizado no final do cemitério, muitos eram militares.
Descendo a montanha, era possível olhar novamente - não ver o suficiente das vastas extensões dos Cárpatos, mas eu estava com pressa para o centro histórico da cidade.
A Praça Rynok estava quieta e deserta. E na Idade Média, as feiras eram barulhentas aqui, porque o Velho Sambir era um centro comercial. É lamentável que a prefeitura mais antiga da Ucrânia, que não sobreviveu aos tempos difíceis militares, não tenha sido preservada.
Os vira-latas da cidade fazem uma sesta em novas lajes de pavimentação. Mais recentemente, a praça foi pavimentada com paralelepípedos de pedra do rio.
A arquitetura dominante da praça é a igreja construída em 1890 no local de seus antecessores. Afinal, a cidade também era um centro religioso. Agora o santuário está muito bem preso por outros edifícios. A igreja estava fechada e, na minha opinião, um pouco negligenciada.
O Museu Boykivshchyna, infelizmente, também foi fechado. Aparentemente, é preciso ligar com antecedência e avisar sobre a visita.
O Tesouro tem um olhar representativo.
A construção em enxaimel, que é rara na Ucrânia, foi usada na construção do prédio onde a loja está localizada agora.
Outro canto verde com um monumento a Taras Shevchenko tem o nome do nosso poeta nacional.
Sabendo que havia uma sinagoga em ruínas em Staryi Sambir, fui em busca desse objeto religioso. Este é um dos poucos edifícios religiosos que não foram destruídos durante a Segunda Guerra Mundial. Mas agora a sinagoga está no esquecimento. Construída no final do século XIX, é, como se costuma dizer, uma testemunha silenciosa dos trágicos acontecimentos e da história do povo judeu.
O Cinema Taras Shevchenko foi construído em 1953 no local da Câmara Municipal que foi incendiada no início do século XX. Do pátio, parece uma espécie de fortificação. Não sei como ele está agora envolvido, mas os espectadores não pisaram nos arbustos de grama em frente à varanda.
Mais uma vez me arrependi de não poder entrar no museu, onde poderia conhecer os detalhes do folclore local da cidade.
Depois fui para outra parte da cidade, tirando fotos da escola e da Casa do Povo com minha câmera pelo caminho.
Atravessei a ponte sobre o Dniester, que nasce nestas paragens, e ainda está a ganhar força, sem grandes corredeiras e redemoinhos. Mas mesmo em um rio não muito cheio, eu não conseguia o suficiente.
Uma pequena igreja está localizada nas profundezas dos edifícios. Foi fechado. Ou um dia caiu para mim que todas as portas estão fechadas?
Fotografei para a coleção o poço que gostei perto da igreja.
Na volta, parei perto da estação ferroviária construída em 1904. Trata-se de um edifício de alvenaria de dois pisos, a cobertura tem uma empena pontiaguda e está decorada com elementos de estilo barroco. Essas estações podem ser vistas com frequência nos Cárpatos, onde a ferrovia foi construída no final do século 19 - início do século 20. Atualmente, o tráfego de passageiros nesta estação não é numeroso devido à falta de trens de longa distância. A partir daqui você pode ir de trem na direção de Lviv ou em Solotvyno, região Transcarpática.
Aqui, ao que parece, vi tudo, mas não consegui ir a todos os lugares. Gostei da cidade, limpa e tranquila, e compartilho minhas impressões com vocês.
A cidade de Stary Sambir está localizada no território do estado (país) Ucrânia, que por sua vez está localizada no território do continente Europa.Em qual região (região) está localizada a cidade de Stary Sambir?
A cidade de Stary Sambir faz parte da região (oblast) da região de Lviv.Uma característica de uma região (oblast) ou de um súdito de um país é a posse da integridade e interconexão de seus elementos constituintes, incluindo cidades e outros assentamentos que fazem parte da região (oblast).
Região (oblast) A região de Lviv é uma unidade administrativa do estado da Ucrânia.