Istorija pisanja nekih hrišćanskih himni. Istorija stvaranja jevanđeoskih himni Ja čvrsto verujem: moj Isus
Carl Gustav Boberg
"veliki bože"- međunarodno poznat po svom engleskom nazivu "kako si sjajan" ("Kako si sjajan!") Hrišćanska himna 19. veka. Tekst himne zasnovan je na pesmi švedskog pesnika Karla Gustava Boberga (1859-1940) 1885. Melodija himne je bazirana na švedskoj narodnoj pesmi.
Zanimljivo je da je engleski tekst popularan u svijetu preveden sa ruskog teksta. Prevod je napravio engleski misionar Stjuart Hajn, koji je dodao i dva stiha koje je sam napisao. George Beverly Shea i Cliff Burrows odigrali su glavnu ulogu u popularizaciji tokom evangelizacijske kampanje Billy Grahama.
Himna je postala jedan od omiljenih komada britanskog BBC programa - Praise Songs. "Kako si sjajan" zauzima drugo mjesto (poslije "nevjerovatna milost") na listi omiljenih himni svih vremena časopisa "Današnji hrišćanin" 2001. godine. U aprilu 1974, časopis "Christian Herald" (eng. Christian Herald) u anketi svojih čitalaca proglasio ju je himnom broj 1 u Americi. Riječi ove himne prevedene su na mnoge jezike svijeta, pjeva se na svim kontinentima - kako općim pjevanjem u kršćanskim skupštinama, tako i mnogim poznatim i malo poznatim pjevačima kako na evangelističkim događajima tako i na koncertnim mjestima. Himna se često koristi kao zvučni zapis za igrani filmovi i televizijski programi. "How Great Thou Art" je proglašena za omiljenu gospel pesmu trojice američkih predsednika.
Istorija nastanka himne
Razglednica s prikazom grada Mönsterås, Švedska (1900.)
Prema memoarima savremenika, Boberg je ovu pjesmu napisao kada je jednog dana vidio kako je iznenadna grmljavina iznenada ustupila mjesto vedrom podnevnom suncu i radosnom cvrkutu ptica. Apostol Pavle je pisao o veličini Gospodnje u Novom zavetu u svom pismu Rimljanima: „Jer vidljivi su Njegovo nevidljivo, Njegova vječna moć i Božanstvo, od stvaranja svijeta kroz razmatranje stvorenja“(Rimljanima 1:19-20) .
"Karl Boberg i njegovi prijatelji vraćali su se iz švedskog grada Kronobacka u Mönsterås, gdje su učestvovali u dnevnom bogosluženju. Priroda je bila ispunjena mirnim spokojem lijepe jeseni. Nebo je bilo vedro i bez oblaka. Ali ubrzo je slika bila zamenjen grmljavinskim oblacima i ognjenim munjama presekli su celo nebo.Olujni vetrovi, koji su jurili velikom brzinom, podigli su oblake slamnate prasine.U tom trenutku se okolo smračilo, zagrmila je grmljavina i počela je kiša.Kada se oluja postepeno povukla i vetar je utihnuo dole, duga se pojavila na nebu i zaslepljujuće sjajno sunce. Po povratku kući, Boberg je otvorio prozor i ispred njega je zaliv Mønsterås bio kao ogledalo... Tada je čuo umirujući, prijatan pjev ptica iz drveće u blizini. Kako je došlo veče, crkvena zvona su počela da zvone. Upravo ovaj niz zvukova, događaja i utisaka inspirisao ga je da napiše pesmu" .
Sam autor svoj rad karakteriše kao pokušaj da ispriča kako ga je zadesila veličina Gospodnja. Ali prije nego što je Boberg došao na ideju da napiše pjesmu, bilo je događaja koje je opisao na sljedeći način:
"To se desilo u doba godine kada je sve okolo postajalo bogato bojama. Ptice su pevale ispred prozora. I jednog od onih toplih sunčanih dana, uhvatila nas je grmljavina sa sjajnim munjama. Morali smo da požurite da biste imali vremena da se sakrijete od stihije. Ali na moje iznenađenje, oluja je iznenada prestala - a grmljavinu koja je izbila zamenilo je vedro podnevno sunce i radosni cvrkut ptica. Vraćajući se kući, otvorio sam prozor sa pogledom more. I čuo sam očaravajuću zvonjavu zvona koja svira melodiju "Kada su sati vječnosti pozvali moju spasenu dušu na svetu subotu." Mora da je bila sahrana negdje u blizini. Napisao sam "O Store Gud" te večeri." .
Pranećak Karla Boberga, Bud se prisjetio: „Kao što mi je tata rekao, O Store Gud je parafraza Psalma 8, koji se čitao u „podzemnoj crkvi“ (crkvi koja ne pripada nijednoj od priznatih denominacija) koja se nalazila u Švedskoj kasnih 1880-ih. godine progona razotkriveni su i baptisti i bliski prijatelji misionara". . Po prvi put himna je zvučala u crkvi švedske pokrajine Värmland 1888. godine. Tekst "O Store Good" štampan je u jednom časopisu Mönsterås Tidningen 13. marta 1886. Osam stihova sa muzikom na njih objavljeno je 1890. u časopisu Sions Harpan.
Ruski prijevod (1912)
"Veliki Bog" - na ruskom
| Ruski tekst preveo Prokhanov |
|---|
| Veliki Bože! Kad pogledam na svijet, na sve što si stvorio rukom Stvoritelja, na sva stvorenja koja, dajući svjetlost Svoju, hraniš ljubavlju Očevom, - Refren: Tada moj duh pjeva, Gospode, Tebi: Kako si sjajan, kako si sjajan! Kad pogledam u nebo, u mliječne zvijezde, Gdje teku čudesno svijetli svjetovi, Gdje su sunce i mjesec u vječnom etru, Kao brodovi okeanom plove, - Kad priroda procvjeta u proljeće, I čujem slavuja u daleki gaj, I miris doline diše u mojim grudima, I uho miluje zvonki šum potoka, - Kad gromovi jurnu iz oblaka koji se nadvijaju, I u tamnoj noći munje sjaju. Kad kiša prolije mršavo tlo I duga pleni moj bistri pogled, - Kad čitam priču, O divnim Božjim djelima svetaca, Kako su On ljudi živa imovina I voljeni, i spaseni od zemaljskih nevolja - Kad vidim ponizno lice Hristovo, Kome sam ljudima na ovome svetu robovao, Kako je umro na krstu, Kralj vaseljene, I krstom nam je oprošteno, - Kad iskušenje stisne srce moje, I duh moj je utučen smrtnom tugom, I sagne glavu u ljubavi prema meni, I nežnom rečju zagluši jecaj, - Kad me sam Gospod pozove, I zraka svoga sjaja zablista, Tad moj duh u poniznosti utihne, Prepoznavši veličina njegovog Boga, - Refren: I samo jedno Ti opet pjeva: Kako si sjajan, kako si sjajan! |
Tekst
| švedski tekst | engleski tekst |
|---|---|
| När tryckt av synd i skuld jag faller neder, Vid Herrens fot och ber om nåd och frid. Och han min själ på rätta vägen leder, Och frälsar mig från all min synd och strid. Kad tereti pritisnu, i izgledaju nepodnošljivi, Pognut od tuge, Njemu podižem lice; A onda mi u ljubavi donosi slatku sigurnost: "Dijete moje! Tebi je dovoljna milost moja". När jag hör dårar i sin dårskaps dimma Förneka Gud och håna hvad han sagt, Men ser likväl, att de hans hjälp förnimma Och uppehållas af hans nåd och makt. O kad vidim nezahvalnog čovjeka kako skrnavi ovu bogatu zemlju, Božije darove tako dobre i velike; U ludoj oholosti, Božje sveto Ime grde, A ipak, u milosti, Njegov gnjev i sud čekaju. När jag hör åskans röst och stormar brusa Och blixtens klingor springa fram ur skyn, När regnets kalla, friska skurar susa Och löftets båge glänser för min syn. | Gospode moj Bože! Kada sam u strašnom čudu Razmotrim sva djela koja su Tvoje ruke napravile. Vidim zvijezde, čujem tutnjavu grmljavinu, Tvoju moć u cijelom svemiru prikazanu. Refren: Tada pjeva duša moja, moj Spasitelj Bože, Tebi; Kako si veliki, kako si veliki! Kad kroz šume i šumske proplanke lutam I čujem kako ptice slatko pjevaju na drveću; Kada pogledam dole sa uzvišene planinske veličine I čujem potok i osetim blagi povetarac: Refren I kad pomislim da ga je Bog, Njegov Sin ne štedi, poslao da umre, ja to jedva mogu prihvatiti; Da je na krstu, moj teret koji rado nosi, iskrvario i umro da skine moj greh: Refren Kad Krist dođe s povicima aklamacije I odvede me kući, kakva će radost ispuniti moje srce! Tada ću se pokloniti u poniznom obožavanju, I tamo objaviti, Bože moj, kako si velik! Refren |
Značajni umjetnici
Ukupno je snimanje himne "Kako si veliki" napravilo više od 1,7 hiljada različitih izvođača. Najpoznatiji od njih su George Beverly Shea, Elvis Presley, Pat Boone, Alan Jackson, Anita Bryant, Carrie Underwood, Dolly Parton, Charlie Daniels iz The Blackwood Brothers, Tennessee Ernie Ford (prateći vokal The Jordanaires), Roy Rogers & Connie Smith (album iz 1969 Ponovo u bebinim rukama) .
Slovensko evangeličko baptističko bratstvo za relativno kratko postojanje (136 godina) je vlasnik najvrednije baštine duhovnog pjevanja. Ako računamo broj zbirki u kojima su sakupljene jevanđeljske himne, onda ih je vjerovatno pedesetak. Ovo je najranija zbirka "Prinos pravoslavnim hrišćanima" (1862-1872), "Glas vjere" (1882), "Gusli" (1903), "Deset zbirka", koja je uz "Gusli" uključila još devet zbirki (" Hrišćanske pesme", "Timpanija", "Cimbali", ... "Nove melodije, itd.", "Pesme radosti i pobede", "Sionske pesme", "Nove pesme jevanđelja", "Harfa" (u ukrajinski jezik) i mnoge druge muzičke zbirke na ruskom, beloruskom i ukrajinskom jeziku. Ne možete ih sve nabrojati. Zbirke "Pesma renesanse" (1124, 2001 i 2500 pesama i himni). I koliko zbirki omladinskih napeva za solo, duet, kvartet, kvintet!
Ove zbirke sadrže mnoge prevedene himne iz jevanđeoskih himni zapadnih autora: luteranskih, prezbiterijanskih, metodističkih.
Autori mnogih od njih nisu nam poznati, niti je poznata istorija njihovog pisanja. Ali nedavno su neki istraživači preuzeli na sebe da nam govore o himnama koje najviše volimo, a koje su stigle sa Zapada. Saznali smo o autorima ovakvih himni koje se pevaju u svim crkvama: „Bliže, Gospode, tebi“ („Pesma o preporodu“, br. 22), „Uzmi me od sada i napred...“ (br. 694), "O, milosti! Tobom spasen..." (br. 1684), "Tiha noć, čudesna noć..." (br. 590), "Puna ljubavi za moju dušu..." (br. 78). Vjerovatno ove hvalospjeve neće prestati zvučati u našem lokalne crkve u matici i crkvama ruske dijaspore dijaspora ima još više od decenije, a možda i jednog veka.
Šta je tako sjajno kod njih? To je, prije svega, jednostavnost i duhovnost sadržaja. Koncentrirano čitajte njihov sadržaj i shvatit ćete njihovu duhovnu ljepotu.
Sada nekoliko riječi o našim hvalospjevima, rođenim u okruženju slovenskog bratstva evangeličkih baptista.
Za početak bih skrenuo pažnju na takve himne, posebno omiljene u našem bratstvu: "Gospode! Budi s nama" (br. 16), "Čudesno Genezaretsko jezero" (br. 698), "Isuse, Spasitelj Duše" (br. 50), "Ti si za mene, Spasitelju" (br. 138), "Kad te iskušenja savladaju" (br. 553), "Bože, Ti vidiš patnju" (br. 580). O njihovom autorstvu nećete naći ništa u objavljenim zbirkama, a da ne spominjemo istoriju njihovog pisanja.
Molitveni hvalospjev "Gospode! Budi s nama" napisao je još osamdesetih godina 19. vijeka brat-jevanđelist N. M. Četvernin. Ovo je jedan od pionira evanđeoskog buđenja u Rusiji. Po prvi put se ova himna pojavila na stranicama štampanog organa evangelističkih hrišćana-baptista u časopisu "Razgovor" 1891. godine. N. M. Chetvernin je bio, možda, prvi od onih koji su povjerovali u Saratovsku guberniju, u gradu Turki. Bio je učesnik prvih kongresa ruskih baptista u Rusiji 1980-ih. Napisali su samo tri ili četiri himne. U pjesničkom smislu nije bio slavan i nije težio tome, ali je u svojim hvalospjevima iskazivao najtežu potrebu sabora vjernika. Pisao je nadahnuto, kako je tada rečeno, "pomazanjem" (Duha Svetoga). Stoga je ova himna uporna i odjekuje u našim crkvama već drugi vijek. Udubimo se u značenje riječi:
"... Daruj jedinstvo u mislima, zapali ljubav u srcima! Duh krotosti, poniznosti u nama ponovo Te oživljava!"
"Čudesno Genezaretsko jezero" je molitvena himna koju je napisao brat jevanđelist Pavel Burmistrov 20-ih godina prošlog veka. Šta im je još pisano nije poznato. Ali čak i ako je samo ova himna, koliko vitalne njegove riječi i danas zvuče:
„Ili postoji kalup sumnje na nas? Ili nas taština tlači?
Ili je teško vidjeti Krista u nama iz turbulentnog života nemira?" Zar nije, to je pitanje i našeg vremena i nas koji živimo u zemlji blagostanja.
"Isuse, Spasitelju duše..." Autor ove molitvene pesme je skromni radnik u našem bratstvu za 10-30 godina, P. Ya. Datsko. Postao je žrtva staljinističkih represija u teškim vremenima 30-ih godina. P. Ya. Datsko je jedan od onih koji je još 10-ih godina prošlog veka radio među hrišćanskom omladinom zajedno sa F. I. Saninom, M. D. Timošenkom, N. V. Odintsovim. Napisao je i himnu "Ti si za mene, Spasitelju..." i božićnu himnu "Anđeosko pjevanje zvuči na nebu". Evo, možda, sve što su napisali. Ali zašto ove himne i dalje zvuče u našim lokalnim crkvama već skoro stotinu godina?
"O, drži se usred oluje života, probijajući se do kraja, Da stignem do Otadžbine i slobodno se u njoj odmorim. potok svete otadžbine u mom srcu." „Bio si za mene, Spasitelju, ponizivši se u jaslama, Ti si slijepi vozač, živio si za sirotinju svijeta“, pjevamo i na božićne dane i na svakoj molitvi.
A evo i dve duhovne pesme: "Kad te iskušenja savladaju" i "Bože, vidiš patnju na mom zemaljskom putu" - to su pesme utehe, lično propatile. Njihov autor V.P. Stepanov, vatreni propovjednik s kasno XIX veka do kraja 1930-ih godina. Ove pjesme je napisao tokom godina svog boravka u logorima Gulag, u selu Dark iza bodljikave žice na teritoriji Habarovsk. U poslijeratnim godinama ovo selo je preimenovano u Svetli. Tokom teških vremena 1930-ih, ove pjesme su se nevjerovatnom brzinom proširile u mnoge evangeličke kućne crkve i male grupe.
Neki stradalni vjernici tih godina živjeli su u drhtavom iščekivanju dolaska Isusa Krista za Crkvu i u tišini usamljenosti pjevali su ove omiljene pjesme: „Kako mi je drago zajedništvo sa svetima na zemlji, Ali ni ovo zadovoljstvo nije za mene uvek moguće." Pričešće vjernika bilo je moguće samo, slikovito rečeno, "u katakombama", na nasumičnim sastancima u privatnim stanovima i, u većini slučajeva, tajno.
V.P. Stepanova su zarobili čekisti na putu na sledeći put po jevanđelje i vratio se sa njega četiri godine kasnije, izolovan zbog bolesti. Tamo je, u strašnim kasarnskim uslovima, pisao ove pesme. Stepanov je umro tri meseca kasnije 1937. godine u bolnici u Voronježu. Zanimljiva sjećanja na njega daju savremenici. Bio je to propovednik-pevač. Svaku svoju propovijed je pratio pjesmom koju je sam napisao. Ponekad je, kako su govorili, on, idući na propovjedaonicu, već glasno pjevao. Njegove propovijedi su obično bile praćene pokajanjem grešnika.
Molitvena himna „Gospode! Budi s nama”, pisao je N. M. Četvernin, brat jevanđelista, još osamdesetih godina 19. veka. Ovo je jedan od pionira evanđeoskog buđenja u Rusiji. Po prvi put se ova himna pojavila na stranicama štampanog organa evangelističkih hrišćana-baptista u časopisu "Razgovor" 1891. godine. N. M. Chetvernin je bio, možda, prvi od onih koji su povjerovali u Saratovsku guberniju, u gradu Turki. Bio je učesnik prvih kongresa ruskih baptista u Rusiji 1980-ih. Napisali su samo tri ili četiri himne. U pjesničkom smislu nije bio slavan i nije težio tome, ali je u svojim hvalospjevima iskazivao najtežu potrebu sabora vjernika. Pisao je nadahnuto, kako je tada rečeno, “pomazanjem” (Duha Svetoga). Stoga je ova himna uporna i odjekuje u našim crkvama već drugi vijek. Udubimo se u značenje riječi:
“... Dajte jedinstvo u vašim mislima, zapalite ljubav u vašim srcima! Duh krotosti, poniznosti u nama ponovo Te oživljava!”
“Čudesno Genezaretsko jezero” je molitvena himna koju je napisao brat jevanđelist Pavel Burmistrov 1920-ih. Šta im je još pisano nije poznato. Ali čak i ako je samo ova himna, koliko vitalne njegove riječi i danas zvuče:
„Ili postoji kalup sumnje na nas? Ili je to taština?
Ili je teško vidjeti Krista u nama iz turbulentnog života nemira?
Nije li istina, ovo je pitanje našeg vremena, a i našeg života u zemlji blagostanja.
„Isuse, Spasitelju duše…“ Autor ove molitvene pesme je skromni radnik u našem bratstvu za 10-30 godina, P. Ya. Datsko. Postao je žrtva staljinističkih represija u teškim vremenima 30-ih godina. P. Ya. Datsko je jedan od onih koji je još 10-ih godina prošlog veka radio među hrišćanskom omladinom zajedno sa F. I. Saninom, M. D. Timošenkom, N. V. Odintsovim. Napisao je i himnu „Ti si za mene, Spasitelju...“ i božićnu himnu „Anđeosko pjevanje zvuči na nebu“. Evo, možda, sve što su napisali. Ali zašto ove himne i dalje zvuče u našim lokalnim crkvama već skoro stotinu godina?
„O, drži se usred oluje života, krčeći put do kraja, Da stignem do Otadžbine i u njoj se slobodno odmorim. Ti, izvor večnog života, možeš utažiti moju žeđ, I možeš živjeti u potoku svete otadžbine u mom srcu.
„Bio si za mene, Spasitelju, ponizivši se u jaslama, Ti si slijepi vozač, živio si za sirotinju svijeta“, pjevamo i na božićne dane i na svakoj molitvi.
Ali dvije duhovne pjesme: “Kad te iskušenja savladaju” i “Bože, vidiš patnju na mom zemaljskom putu” su pjesme utjehe, lično propatile. Njihov autor bio je V. P. Stepanov, vatreni propovednik s kraja 19. veka do kraja 1930-ih. Ove pjesme je napisao tokom godina svog boravka u logorima Gulag, u selu Dark iza bodljikave žice na teritoriji Habarovsk. U poslijeratnim godinama ovo selo je preimenovano u Svetli. Tokom teških vremena 1930-ih, ove pjesme su se nevjerovatnom brzinom proširile u mnoge evangeličke kućne crkve i male grupe.
Neki nastradali vjernici tih godina živjeli su u drhtavom iščekivanju dolaska Isusa Krista za Crkvu i u tišini samoće pjevali su ove omiljene pjesme: „Kako mi je drago zajedništvo sa svetima na zemlji, Ali ni ovo zadovoljstvo nije za mene uvek moguće.” Pričešće vjernika bilo je moguće samo, slikovito rečeno, "u katakombama", na nasumičnim sastancima u privatnim stanovima i, u većini slučajeva, tajno.
V.P. Stepanova su zarobili čekisti na putu na sledeći put po jevanđelje i vratio se sa njega četiri godine kasnije, izolovan zbog bolesti. Tamo je, u strašnim kasarnskim uslovima, pisao ove pesme. Stepanov je umro tri meseca kasnije 1937. godine u bolnici u Voronježu. Zanimljiva sjećanja na njega daju savremenici. Bio je to propovednik-pevač. Svaku svoju propovijed je pratio pjesmom koju je sam napisao. Ponekad je, kako su govorili, on, idući na propovjedaonicu, već glasno pjevao. Njegove propovijedi su obično bile praćene pokajanjem grešnika.
August Diedrich Richet (1819 - 1906) - autor svjetski poznate kršćanske pjesme "Bog je ljubav", zahvaljujući svojoj vjernici, od malih nogu je volio Gospoda i osjećao želju da sazna više o Njemu. Nakon smrti majke, dječak je patio od indiferentnog odnosa prema vjeri u porodici. Otac, finansijski radnik, oženio se drugi put i u porodici je počeo da vlada racionalizam. Tek u studentskim godinama, August Diedrich je uzalud pronašao ono što je tražio u atmosferi svoje porodice, hladnog prema vjeri.
Studirao je u gradu Haleu kod profesora Toluke, koji se kao otac brinuo o svojim studentima. Mladom učeniku su mnogo pomogli savjetodavni razgovori sa učiteljicom. Ubrzo je došao do prave vere u živog Boga, u Isusa Hrista. Bio je duboko srećan i izrazio svoja osećanja u pesmi "Bog je ljubav", koja se danas peva na mnogim jezicima.
Richet se pridružila grupi regenerisanih mladih ljudi koji su svaki dan započinjali zajedničkom molitvom. Od 1851. služio je kao pastor u Meklenburgu. Posvetio je pedeset godina svom voljenom poslu – služenju Gospodu, radu sa tinejdžerima i omladinom. A. D. Richet je stvorio prvi sindikat mladih u zemlji Minden-Ravensberg i ponudio izgradnju sirotišta. Kažu da je svakog jutra od pola šest do osam sati čitao Sveto pismo. Njegov moto, kojem je ostao vjeran do kraja života, bile su riječi: "Polukršćanstvo još nikada nije urodilo plodom".
Bog je ljubav -
Oh kakva sreća!
Bog je ljubav,
Voleo nas je.
Neka svi radosno pjevaju i hvale,
Hvalite ga; Bog je ljubav.
Bog je ljubav,
On nam je poslao Sina
Bog je ljubav,
On nas je isporučio.
Bog je ljubav.
Služili smo grehu...
Bog je ljubav,
On je oslobodio.
Moj Otkupitelj
Isporučio me
Moj Otkupitelj
Oprosti mi.
Zauvek ću te pevati i hvaliti,
Hvaliću Tvoju ljubav.
BLAGOSLOVLJEN BOŽIĆ
Ova pjesma mnogima izgleda vrlo jednostavna, čak i djetinjasta. Ali upravo je to bila namjera pjesnika Johna Daniela Flaka (1768–1826). Uspio je postati pravi otac svoj djeci sirotišta u Weimaru. Rođen je i odrastao u Danzigu, u siromašnoj porodici frizera. Gladan znanja, pametni dječak je uštedio svaki peni za kupovinu knjiga. Dobro je učio, a gradske vlasti su mu platile školovanje na fakultetu, nakon čega je imenovan za savjetnika ambasade u Weimaru. Nakon velike bitke naroda - bitke kod Lajpciga 1913. - cijelu zemlju je zahvatila epidemija koja je odnijela svo njegovo četvero djece. Ovaj strašni udarac doveo je Flaka bliže Bogu. Primjer prave vjere u Boga za njega je bila njegova majka. Sada se ova strastvena vera manifestovala u njemu. On postaje sljedbenik Isusa Krista i Njegov vjerni svjedok u tom teškom vremenu nevjere.
Izgubivši svoju djecu, skuplja nezbrinutu siročad sa ulice i osniva sirotište. Flek je kratko i jasno izneo svoj stav: „U našoj ustanovi morate imati tri ključa: 1) ključ od ormana za hleb; 2) ključ od garderobe i 3) ključ od Carstva Nebeskog. A ako se posljednji pokvari, prve dvije više ne odgovaraju bravi.
Za svoje učenike objavio je zbirku duhovnih pjesama „Prijatelj u nevolji“. Prva pjesma u ovoj kolekciji zvala se "Puna dobrote..."
Flac je napisao riječi ove pjesme uz muziku drevne crkvene himne. Pjesma se zaljubila i brzo se proširila među narodom. Prva su to izvela djeca iz njegovog sirotišta. John Daniel Flac je rekao: "Radujem se strasnom poštovanju s kojim moja djeca pjevaju ovu pjesmu, i duboko sam zahvalan svom Gospodinu na tome." Sada je pjevaju kršćani na svim kontinentima.
Blagoslovljen Božić!
Svet je čamio u grehu,
Ovdje se Hristos rodi
Svim vjernicima slavljenik!
Pun dobrote, pun radosti
Blagoslovljen Božić!
Nezemaljske sile, drage pjesme
Najavite svima dan slavlja!
Pun dobrote, pun radosti
Blagoslovljen Božić!
Spasitelj je dat ljudima -
Sa Bogom Pomiriteljem.
Radujte se, došao je dan slavlja!
NE ODLAZI
ROĐENJE PJESME
Ko od vjernika jevanđeljske ispovijedi nije došao u dodir sa djelom R.M. Berezov, pjesnik i pisac nadaren odozgo? Ali ne znaju svi da su mnoge pjesme koje danas vjernici pjevaju zasnovane na njegovim riječima. Pjevane su uz narodne melodije i impresioniraju dubinom i duhovnošću svog sadržaja.
Sjećam se kako je nastala pjesma "Ne odlazi". R. M. je došao kod mene u Sakramento preplavljen radošću spasenja koje je primio od Gospoda u Holivudu 1953. godine. Celo veče mi je čitao nove pesme, a ujutru je, vraćajući se iz parka, otpevao novu pesmu: O, kako je teško brinuti se o sebi...
Stvarno mi se svidjela pjesma. Iste večeri ju je sam izveo u baptističkoj skupštini u Brightu, malom gradu blizu Sakramenta. Ljudi su mu prilazili i pitali: "Rodione Mihajloviču, daj mi riječi ove pjesme." Kasnije je ova pjesma uvrštena u zbirku njegovih pjesama "Pesme duše", a zatim - u njegov prvi disk. Izveo ga je u duetu sa svojim bratom P. I. Rogozinom.
Svojim inherentnim humorom i volškim dijalektom napravio je sljedeći uvod u pjesmu: „Gospod mi je nedavno dao ovu pjesmu. Otpjevali smo je sa br. Rogozin u San Francisku, u Los Anđelesu, u Sijetlu. Slušaoci su govorili: „Lepo pevate, kao slepci na pijaci...“ U stvari, oboje su imali prijatne glasove, a danas ova pesma zvuči na ploči, kao molitva čoveka koji je ugledao svetlost – ubedljivo i jasno.
S obzirom da se ova pesma mnogo puta slušala u mojoj kući, moja četvorogodišnja ćerka Ksenya je, igrajući se svojim lutkama, često pjevušila sebi u bradu, šepućući:
„Oh, kako je teško brinuti se o sebi,
Svaki trenutak tvog života…”
Jedva je razumela značenje reči, ali je, očigledno, i melodija utonula u njeno srce. Riječ rođena od Duha Svetoga u srcu pjesnika nije umrla. Mnogo godina kasnije, čuje se u radio emisijama, na sastancima, na kasetama i pločama.
Prisjetimo se riječi psalmiste: „Novu pjesmu stavi u moja usta – hvalu Bogu našemu“ (Ps. 39,4).
N. Vodnesky
NE ODLAZI
Oh, kako je teško brinuti se o sebi
Svaki trenutak tvog života.
Ali kada sam Spasitelj sa tobom
Tako da ne moram da brinem.
Ali nisam uvek sa tobom
Užurbanost mi odvlači pažnju
I zaboravio sam da te nazovem
A tama posjeduje dušu.
Vrata srca za ulazak su zatvorena,
Led se ne topi umjesto vatre,
A ti stojiš u daljini, zaboravljeni
A ti me tužno gledaš.
Ali duša vidi slepa,
I opet dolazim kod tebe
Zagrli me kao domorodca
Daješ mi svoju milost.
Moji dani na zemlji su prolazni
I neravno, krivudavo.
O voljeni, jedan, vječni,
Ne idi, ne idi, ne zaboravi!
TIHNA NOĆ
… Pronašli smo ga u knjizi Jakova Levena „Seme je posejano“.
Bila je noć u skromnom stanu učitelja Grubera. Tamo je bila noć, ne samo zato što ni jelka ni lampe nisu bile upaljene u stanu. Bila je noć jer ih je nedavno zadesilo veliko iskušenje: jedino dijete, malena Marihen, otišla je, od Boga pozvana u raj. Otac se pomirio sa ovim odlaskom, ali je ovaj gubitak zadao toliki udarac u srce majke, od kojeg se nije mogla oporaviti. Nije mogla plakati. Danima je ostala nepomična, odsutna sa ovog svijeta. Uzalud joj je učitelj hrabro podnosio tugu govorio mnoge riječi utjehe i srdačne opomene, uzalud ju je okruživao brižnom učtivošću i nježnošću; jadna majka ostala je neosetljiva na sve, kao da je samo telo bez duše, lutajući ovim svetom koji joj ništa više ne može dati.
Na ovo Badnje veče Gruber je, pozvan po dužnosti, otišao u seosku crkvu. Sa dubokom tugom gledao je očima vlažnim od suza u šarmantni prizor djece zagrljene od radosti. Zatim se vratio u hladni mrak svog stana. U uglu sobe, majka je, duboko sedela u svojoj fotelji, izgledala kao mermer ili led. Pokušao je da joj kaže za bogosluženje, ali odgovor na sve bila je smrtna tišina.
Utučen uzaludnošću svih napora i pokušaja da svoju slomljenu ženu vrati u život, jadni učitelj je sjeo za otvoreni klavir. Koliko je puta njegov muzički talenat dočarao melodije koje su uljuljkivale, tješile i privlačile u raj, ali šta je bilo reći jadnom prijatelju te večeri?
Gruberovi prsti su nasumce lutali po tasterima dok su mu oči tražile nebo u potrazi za vizijom. Odjednom su se zaustavili kod zvijezde koja je sijala na nebu nepoznatim sjajem! Odatle, odozgo, silazio je tračak ljubavi, koji je ispunio srce ožalošćenog takvom radošću i takvim mirom da je odjednom počeo da peva, improvizujući onu jasnu melodiju koju ponavljamo svakog Božića. Te večeri se prvi put čula melodija koju je komponovao Gruber: Tiha noć, noć čudesna. Sve drijema… Samo pobožni mladi par ne spava…”
Na nebu je zvezda! Učitelj, vidjevši je, kao da ju je svojim pjevanjem pozvao u svoj tužni stan. A kad zapeva, neutešna majka se budi i vraća u život! Drhtanje je potrese i lomi ledeni pokrivač koji joj je okovao srce! Jecaj joj se izbija iz grudi, suze joj teku niz obraze. Ona ustane, baci se mužu na vrat i zajedno s njim završi započetu pjesmu. Spašena je!
Brat Gruber je te noći trčao 6 km do pastora Mohra i ponovio ovu himnu s njim. Bilo je to 24. decembra 1818. godine.
Danas se ova božićna pjesma pjeva širom zemlje i na gotovo svim jezicima svijeta.
“I nađoše Mariju i Josipa, i Dijete kako leži u jaslama” - Luk. 2.16
Tiha noć
F. Gruber
tiha noc,
Amazing night!
Sve spava, samo ne spava
U čast sveti par;
Sa divnom bebom srca su im puna,
Radost gori u njihovim dušama,
Radost gori u njihovim dušama.
tiha noc,
Amazing night!
Glas s neba je objavio:
„Raduj se, sada se Hristos rodi,
Donio je mir i spas svima,
Svjetlost vas je posjetila odozgo! —
Svjetlost te je posjetila odozgo!”
tiha noc,
Amazing night!
Bog nas je pozvao u nebo:
O, neka nam se srca otvore
I neka Ga slave sve usne:
On nam je dao Spasitelja! —
On nam je dao Spasitelja!
tiha noc,
Amazing night!
Svetlost zvezde je otvorila put
Emanuelu Izbavitelju,
Hristos Isus Spasitelj,
Pokazao nam je milost
Pokazao nam je milost!
"Ali znam u koga verujem"
„Jer znam u koga sam vjerovao, i siguran sam da On može održati moj zavjet za taj dan.”
Već ste primetili da se iza svakog muzičkog dela ili reči himne krije neka neobična priča koja je autora navela na neobičan izliv osećanja. Tako se često dešava. Ali iza ove himne nije jedna priča, već život čovjeka, njegova neobična sudbina.
Major Vajtl (1840-1901) rođen je u hrišćanskoj porodici u Masačusetsu i postao je poznati evanđelista, propovednik i pesnik. Evo šta je napisao o sebi: „Kada Građanski rat, napustio sam svoj dom u Novoj Engleskoj i otišao u Virdžiniju, gdje sam bio raspoređen kao poručnik da služim u puku koji je došao iz Massachusettsa. Moja majka, kao iskrena hrišćanka, u suzama se oprostila od mene i molila se za moj put. Stavila je Novi zavet u džep moje torbe, koju je unapred pripremila za mene.
Prošli smo kroz mnoge svađe i vidio sam mnogo neugodnih slika. U jednoj od borbi sam ranjen, a ruka mi je amputirana do samog lakta. U periodu oporavka imala sam želju da nešto pročitam. Prekapala sam po svojoj torbi (koju sam smjela zadržati) i pronašla malo evanđelje koje je moja majka stavila.
Čitam knjigu za knjigom: Matej, Marko, Luka... do Otkrivenja. Svaki detalj mi je bio zanimljiv i, na svoje iznenađenje, otkrio sam da sam shvatio ono što sam čitao na način koji nikada ranije nisam razumio. Nakon Otkrivenja, počeo sam ponovo s Matejem i sve iznova čitao. Kako su dani prolazili, nastavio sam da čitam sve sa velikim interesovanjem. I iako mi nije bilo ni na kraj pameti da postanem kršćanin, jasno sam vidio da se spasenje može dobiti samo kroz Hrista.
U ovom položaju, probudio me jednog dana u ponoć bolničar, koji je rekao:
“Tamo, na drugom kraju odjeljenja, dječak umire. Uporno me moli da se molim za njega ili da nađem nekoga ko može moliti. Ne mogu to da uradim jer sam zla osoba. Možda ćete se moliti?
- Šta?! Bio sam iznenađen. - Ne mogu da se molim. U svom životu nikada se nisam molio. Osim toga, ja sam loša osoba kao i ti.
„Nikad se nisam molio“, tiho je ponovio bolničar. – A mislio sam da se moliš kad čitaš svoj Novi zavet... Šta da radim? Koga pitati? Ne mogu ga ostaviti tako... Znaš, hajdemo zajedno da razgovaramo sa tipom.
Ustao sam sa svog ležaja i krenuo za bolnicom do drugog ugla odjeljenja. Tamo je umirao crnokosi mladić star oko sedamnaest godina. Već ste mogli vidjeti znakove agonije na njegovom licu. Uperio je pogled u mene i preklinjao:
„Oh... Molim te, moli se za mene!” Molim vas molite se... Bio sam dobar dečko. Moji mama i tata su članovi crkve, a ja sam išla u nedjeljnu školu. Ali kada je postao vojnik, naučio je zlo: pio je, psovao, kartao, družio se sa lošim ljudima. A sada umirem i nisam spreman za to. Molim te zamoli Boga da mi oprosti. Molite se! Zamolite Hrista da me spasi!
Stajao sam i slušao njegovu molbu. U tom trenutku Bog mi je rekao kroz Duha Svetoga: „Ti već znaš put spasenja. Kleknite na koljena, zazovite Krista i molite se za umiruće.”
Kleknuo sam i, držeći momka za ruku svojom preživjelom, u par riječi priznao svoje grijehe i zamolio Boga zaboga da mi oprosti. Tamo sam vjerovao da mi je oprostio. I odmah sam počeo usrdno da se molim zajedno sa umirućim. Mladić me stisne za ruku i zaćuta. Kada sam ustala s koljena, on je već bio mrtav. Mir se mogao vidjeti na njegovom licu. Ne preostaje mi ništa drugo nego da verujem da je ovaj dečak bio Božji instrument da me okrene Hristu. Nadam se da ću ga jednog dana sresti na nebu."
Od te neobične noći prošlo je mnogo godina. Major Vajtl je nastavio da istražuje Sveto pismo isto tako marljivo, tek sada moleći se i shvatajući da je on dete Božje.
Imao je jednu osobinu: tokom tihe zabave sa Jevanđeljem i Bogom, Vajt je počeo da komponuje pesme, na koje je kasnije komponovao muziku njegov prijatelj Džejms Grenahan. I tako je svima nama rođena voljena himna: "Ali znam u koga vjerujem."
Ne znam zašto je otvoreno
Dar milosti meni
Ile zašto spasenje štit
Dobio sam od vječne kazne.
Ne znam kako moj Bog daje
Vjerujem da je saslušanje živo.
I kako ta vjera donosi svijet
Ožalošćena duša.
Ne znam kako Sveti Duh
Greh izaziva strah,
I kako dobri Hristos daje
Oprost u grijesima.
Ne znam šta mi je u životu
Dodijeljen za nošenje
A kako ja svojoj rodnoj zemlji
Bog želi da donese.
Ne znam ni vrijeme ni dan
Kada Gospod dođe
Ili kao kroz smrt, ili mene samog
Tog dana On će pozvati.
Ali znam u koga verujem
Ništa me neće odvojiti od Hrista;
I On će mi dati spasenje
Dan kada ponovo dođe.
KOGA PRIJATELJA IMAMO
„I mir Božji, koji nadilazi svaki razum, čuvaće srca vaša i umove vaše u Hristu Isusu“ (Fil. 4:7).
“Joseph Scriven šokirano je pogledao tijelo svoje nevjeste, koje je izvučeno iz vode. Njihovo vjenčanje planirano je za sljedeći dan. Pod udarom tragedije, došao je na ideju da emigrira u Ameriku. Nekoliko mjeseci kasnije, mladić je spakovao svoje stvari u Dablinu u Irskoj i otišao brodom za Kanadu, ostavljajući majku samu. Imao je samo 25 godina.
Deset godina kasnije, 1855., Joseph je primio pismo od svoje majke u kojoj je pisalo da je u velikim poteškoćama. Pod svojim utiskom, uzeo je list papira, sjeo za sto i napisao pjesme koje su počinjale riječima: „Kakvog prijatelja imamo?“ Gospođa Scriven je dala primjerak pjesama prijatelju koji ih je anonimno objavio. Ubrzo se riječima dodala muzika i rodila se nova himna koja se brzo proširila i postala popularna. Ali niko nije znao ko je to napisao.
Za to vrijeme, Joseph se zaljubio. Ali nevolja je opet udarila. Eliza Catherine Roche, njegova zaručnica, oboljela je od tuberkuloze i umrla je 1860. godine neposredno prije njihovog braka. Kako se ne bi utopio u svojoj tuzi, Joseph se potpuno predaje službi, čineći djela milosrđa i propovijedajući u baptističkoj crkvi Plymouth.
Živio je jednostavno i nejasno u Port Hopeu u Kanadi, praveći prozorske okvire i dajući milostinju potrebitima. Opisan je kao "čovjek malog rasta, sijede kose i sjajnih plavih očiju koje su blistale dok je govorio." Ira Sansky je kasnije o njemu napisao: „Skoro do njegove smrti, niko nije sumnjao da Joseph ima pesnički dar. Jednom je komšija, dok je bio u svojoj kući, kada je Scriven bio bolestan, ugledao pisanu kopiju: "Kakva prijatelja imamo." Nakon što je pročitao stihove, on je oduševljeno pitao Josepha o njima. Odgovorio je samo da ih je zajedno sa Gospodom napisao za svoju majku kada je bila u krizi. Scriven tada nije ni slutio da je ta himna postala nadaleko poznata u Evropi.
Joseph se teško razbolio 10. oktobra 1896. godine. Posljednjeg dana svog života, u delirijumu, ustao je iz kreveta i izašao kroz vrata. Hodajući neujednačenim hodom, posrnuo je, pao pored potoka i...”.
"Da li život teče mirno kao reka..." Istorija himne
Ovu prelepu gospel pesmu napisao je prezbiterijanski paroh iz Čikaga Horatio J. Spaford, rođen 20. oktobra 1828. u Severnoj Troji, Njujork. Kao mladić, Spafford je bio uspješan advokat u Čikagu. Uprkos svom finansijskom uspehu, uvek je zadržao duboko interesovanje za hrišćanski rad. Bio je u bliskim odnosima sa D.L. Moodyja i drugih evanđeoskih vođa tog doba. Poznati evangelistički muzičar George Stabbins opisao ga je kao čovjeka "izuzetne inteligencije i prefinjenosti, duboke duhovnosti i ozbiljnog proučavanja Svetog pisma".
Nekoliko mjeseci prije požara u Čikagu 1871. godine, Spafford je uložio ogromne količine novca u nekretnine na obalama jezera Michigan, a svu njegovu ušteđevinu je ovaj element odnio. Uoči požara preživio je smrt sina. Godine 1873., želeći odmor za svoju ženu i četiri kćeri, i namjeravajući se pridružiti Moodyju i Sankeyju kako bi im pomogli da evangeliziraju u Britaniji, Spafford je odlučio povesti svoju porodicu na putovanje u Evropu. U novembru iste godine, zbog nepredviđenog razvoja događaja, bio je primoran da ostane u Čikagu, pa je, kako je planirano, svoju ženu i četiri kćeri poslao na parobrod Ville du Havre. On će im se pridružiti nekoliko dana kasnije.
22. novembra, engleski brod Lochearn se srušio na parobrod i on je potonuo za 12 minuta. Nekoliko dana kasnije, preživjeli putnici izašli su na obalu u Sardifu u Velsu. Spaffordova žena je telegrafirala svom mužu: "Spašena je sama." Spefford se odmah ukrcao na brod i otišao svojoj slomljenoj ženi. Pretpostavlja se da je na moru, negdje na mjestu gdje su se njegove četiri kćeri utopile, Spafford napisao ovaj tekst riječima tako živopisno opisujući svoju tugu - "Da li jurim na prijetećim valovima..." Vrijedi, međutim, napomenuti da Spafford to čini ne zaustavlja se na temi svjetskih tuga i iskušenja, već se u trećem stihu fokusira na Kristovo otkupiteljsko djelo, au petom izražava očekivanja Njegovog slavnog drugog dolaska. Čisto je ljudski nevjerovatno kako neko može proći kroz takvu tragediju i tugu kakvu je doživio Horatio Spafford, i biti sposoban govoriti sa takvom uvjerljivom jasnoćom: "Ti si sa mnom, da, Gospode."
Philip P. Bliss je bio toliko impresioniran Spaffordovim iskustvima i izražajnošću njegove pjesme da je ubrzo napisao muziku na nju. Ova himna je prvi put objavljena 1876. godine u jednoj od pesmarica Sankey Blissa, Gospel Hymns No. 2. Bliss je bio plodan pisac jevanđeoskih himni tokom svog života kratak život. U većini slučajeva pisao je i riječi i muziku za svoje himne. Njegove pesme, kao i većina ranih himni, imaju snažan emocionalni uticaj, imaju dopadljivu melodiju i lako se pevaju. Druge himne Philippa P. Blissa uključuju “O drugovi, pogledajte”, “Umro sam za vas”, “U svojoj riječi me Hristos uči”, “Oče naš svijetli svojim svjetionikom”, “Uklonivši od nas zakon porobljavanja”.
Da li život teče mirno kao reka
Žurim li na prijetećim valovima -
U bilo koje vrijeme, blizu, daleko
U Tvojim rukama počivam.
Ti si sa mnom, da, Gospode, u tvojim rukama počivam.
Ni neprijateljski napadi, ni težina tuge
Neće me zaboraviti
Da me boze iz ponora strasti
Zaljubljen, htio sam iskupiti.
Iz srca ću reći: za mene je život Hristos,
I u Njemu je moje svemoćno uporište.
Tragovi grijeha, iskušenja i suze
Izbrisati će iz mene s ljubavlju.
Gospode! Čekam tvoj dolazak
Uzmi moju dušu, dođi!
Znam da ću tek tada pronaći
Mir na tvojim grudima.
JAKO VJERUJEM
Creef Barros, muzički direktor za evangelističke kampanje Billy Grahama, piše: "Prije nekoliko godina, stajao sam na gradskom groblju i gledao u skromni nadgrobni spomenik na kojem je bilo uklesano:" Tetka Fanny. Setio sam se života jedne divne žene, slepe skoro od dana njenog rođenja, koja je, po svoj prilici, bila najveći hrišćanski pesnik u poslednjih sto godina. Koliko se duša pokajalo i povjerovalo u Krista kroz hvalospjeve Fanny Crosby!
Jedna od bliskih prijateljica Fanny Crosby bila je gospođa Knapp, supruga direktora jedne od najvećih osiguravajućih agencija. Gospođa Knapp je bila muzičar amater i često je posjećivala pjesnikinju Fanny Crosby. Tokom jedne od ovih posjeta, pozvala je domaćicu da posluša melodiju koju je sama komponovala. "Koja osećanja izaziva ova melodija u tebi?" Pitala je gospođa Knapp Fanny Crosby nakon što ju je nekoliko puta izgubila. Slepa pesnikinja odmah odgovori:
Čvrsto vjerujem: moj Isuse!
Njima se tješim i njima se radujem.
On želi dati nebu u nasljedstvo.
Kakvo je zadovoljstvo imati ih!
Ova metoda komponovanja teksta uz pisanu muziku postala je uobičajena za pjesnikinju. Koristila ga je da komponuje mnoge od svojih sedam hiljada pesama.
„Koliko se sećam, naš hor je ovu pesmu počeo da izvodi već 1948. godine“, nastavlja C. Barros. — Neki kritikuju naše jednostavne gospel pesme, govoreći da su previše egocentrične, lične po svom sadržaju. Ali prihvatanje Hrista i njegovo praćenje je čisto lična stvar.” Postoji jedan kratki citat na nadgrobnom spomeniku Fanny Crosby koji mnogi posjetioci groblja previđaju: "Dala je sve od sebe." Ove riječi je Isus izgovorio u Betaniji nakon što ga je žena pomazala dragocjenim nardovim uljem. Kad su neki posrnuli od ovog otpada dragi svijet Isus im je rekao: "Učinila je što je mogla." Uvjeren sam da je naš Gospod na isti način prihvatio žrtvu Fanny Crosby. Njene himne sadrže miomirisni miris njene ljubavi prema Isusu. Da je Fani napisala samo ovu pesmu, čija je aroma veoma jaka, bilo bi dovoljno da Gospod ohrabreno kaže: „Učinila je šta je mogla“.
Čvrsto vjerujem: moj Isuse!
Njima se tješim i njima se radujem.
On želi dati nebu u nasljedstvo.
Kakvo je zadovoljstvo imati ih!
Zauvek ću pevati sa trijumfom.
O mom divnom Isusu.
Čvrsto vjerujem: od tog časa,
Kako sam se predao, ja sam Njegovo dijete.
Mir ispunjava moje srce
U Njemu nalazim hljeb i piće.
Čvrsto vjerujem: snažnom rukom
On širi svoj krov nada mnom,
Šta god da se desi, duh je radostan:
Zauvijek sa mnom pastir i prijatelj!
Divno i punim svijetom i mir
Moj duh nalazi sjedinjenje s Tobom;
Dozvolite mi da vam dam svoje srce;
Ja bih smanjio, ti bi povećao.
TI ZNAŠ NAČIN, MADA JA NE ZNAM...
Dana 23. aprila 1866. Jadwiga von Redern je najavila svoj dolazak na ovaj svijet uz glasan plač. Njen život je obećavao da će biti radostan i bezbrižan.
Mnogo je volela svog oca. Kada je imala deset godina, dao joj je Bibliju s natpisom: "Mojoj voljenoj kćeri za marljivo svakodnevno čitanje."
Kada je dvadesetogodišnja Jadviga bila sa sestrom i tetkom u Švajcarskoj, njen otac je iznenada umro. Jadwigu su dugo mučila pitanja poput: „Šta Gospod hoće od nas?“, „Zašto je to dopustio?“. Našla je mir u Riječi Božjoj: „Ne pitajte. Odgovor ćete dobiti kasnije." Vremenom je shvatila da je Gospod, po svojoj velikoj milosti, neumorni vaspitač. Ona piše: „Pogledajte odanost baštovana koji poseče drvo koje troši svoj dragoceni sok na grane koje ne donose plod. Baštovan zna da će novi izdanci doći iz korijena i donijeti plod.”
Nekoliko sedmica nakon očeve smrti, porodično imanje koje je porodica naslijedila od oca gori. Imao je 500 godina. Jadwiga von Redern u očaju piše: "Sve se srušilo, svijet je postao hladan i mračan." Prekori su pljuštali na Gospoda: „Ljubav? Ne, on me ne voli. On progoni i uništava."
Morala je proći kroz veoma teške iskušenja kako bi u potpunosti osjetila ljubav Gospodnju. Polako, veoma polako, njeno srce se topi. Bol koji je toliko cenila počinje da jenjava, i jednog dana ona sa velikom radošću upisuje u svoj dnevnik: "Gospode, otvorio si mi oči."
Ovom Gospodu je želela da služi. Pričala je beskućniku biblijske priče, posjećivala bolesne u kasarnama bolnica Moabit, rezidencijalnoj četvrti u Berlinu. Pacijentima je dijelila snopove cvijeća, pjevala im pjesme o Hristu i osluškivala njihove potrebe.
Yadviga piše pjesme za pjesme, slaveći Gospoda u njima. Velika ruska vojvotkinja vladajuće kuće, vojvotkinja Vera von Württemberg, voljela je pjesme Jadwige von Redern. Prevela ih je na ruski i podijelila taksistima u Sankt Peterburgu.
Marion von Klot je živjela u Rigi. Vremena su bila teška: prvo se upravo završilo Svjetski rat i boljševici su došli na vlast. Državljani Baltika i Njemačke bili su zatvoreni u zatvorima u Rigi. Uveče, kada su se svetla u ćelijama gasila, dvadesetdvogodišnja Marion von Clot otpevala je pesmu Jadwige von Redern neverovatne snage:
Ti znaš put iako ga ja ne znam
Ova svijest mi daje mir.
Zašto da se brinem i plašim
I dan i noć, uvek malaksala duša.
Ti znaš put, znaš i vrijeme
Tvoj plan je odavno spreman za mene.
I hvalim te, Gospode, od srca
Za milost, brigu i ljubav.
Sve znaš: odakle vjetrovi duvaju,
I ukrotiš oluju života...
Neka ne znam kuda idem
Ali ja sam miran: znaš moj put.
Svoju autobiografiju završava riječima: „Svrha Gospodnjeg puta s nama nije osiromašenje, već bogaćenje. Blago čovjeku čiji je plod zemaljskog života vječni život. Samo nepojmljivo milosrđe Božije može ovo postići.”
Jadwiga von Redern umrla je u maju 1935. Na sahrani joj je ispunjena posljednja želja. Cigani, koji su posvuda bili proganjani, pjevali su na njenom grobu pjesmu „Kad, nakon zemaljskih trudova i tuga...“, čije je riječi prevela sa engleskog.
B. i V. SHEFBUCH
U ČASU KAD JE CIJEV GOSPODNJA TREBALA NAD ZEMLJOM
Pastor James Black je jednom šetao najsiromašnijim dijelom grada. Na trijemu jedne srušene kuće ugledao je djevojčicu. Njena pocepana haljina i cipele govorile su da ovo dijete živi bez roditeljskih briga. Brat Black joj je prišao i upitao je: "Da li bi željela ići u nedjeljnu školu?" „Da, volela bih, ali...“ odgovorila je devojka tiho, ne završivši reč, ali Blek je razumeo. Sutradan je Besi (tako se zvala devojka) dobila paket sa haljinom i cipelama.
U nedjelju je pohađala nedjeljnu školu. Ubrzo se Bessie razboljela. Brat Black je imao običaj da prozivku na početku službe. Na jednom servisu sva djeca su odgovorila, ali kada je Bessie prozvano, nije bilo odgovora. Ime se ponavljalo, ali odgovora nije bilo. Nakon toga je neko rekao da je bolesna. Brat Black se trgnuo. A ako umre, hoće li biti na nebeskoj prozivci? A onda je primetio da gotovo nesvesno i sam šapuće odgovor: „U času kada truba Gospodnja zatrubi nad zemljom, i doći će svagda zora.” Zatim je sjeo za klavir i odmah primio melodiju ove himne kroz Duha Svetoga. Danas se ova himna peva skoro širom zemlje. Mala Besi je zaista ubrzo umrla, ali pesma koja je nastala njenom bolešću živi i danas.
Sarah Adams, engleska pjesnikinja, rođena 1805., umrla 1848. godine. Bila je udata za poznati pronalazač i izdavač časopisa William Bridges Adams.
Okružena šarenim jastucima na sofi, Sarah Adams je izgledala krhko i umorno, ali i dalje privlačno, uprkos dugoj, iscrpljujućoj bolesti. Prošle su tri godine, tri koje se polako povlače otkako je pala poslednja zavesa na njenu pozorišnu karijeru... Pri sećanju na to, duboko je udahnula i vratila se čitanju knjige. Ali tog dana nije mogla da se koncentriše, a misli su joj odlutale negde daleko od stranica knjige otvorene pred njom. Nije se radilo o tome što je bila bolesna i osjećala bol u tijelu i samoću u kojoj je provela većina vremena, koliko da je njen životni san, jedva stigavši da se ispuni, zauvek, neopozivo ugasio.
Koliko se sjeća, cijeli život je sanjala da postane poznata glumica. Radila je, učila i postigla ovaj cilj, a sada ga je, konačno, stigla... Ali radost je bila kratkog vijeka... tako užasno kratkog vijeka! Neočekivana, razorna bolest pretvorila ju je u invalida, sklonila je sa scene i zauvijek zalupila vrata pozorišta. Kako je gorko bilo njeno razočarenje!
Budući da je po prirodi duboko religiozna osoba, Sarah Adams se obratila Bogu za utjehu i pomoć u svom teškom iskušenju. Posljednje tri godine provela je čitajući Bibliju i biografije poznatih svetaca i mučenika. Nedavno je počela da piše poeziju, uglavnom duhovnu, zasnovanu na Svetom pismu. Njeni spisi počeli su se često pojavljivati u kršćanskim časopisima i crkvenim listovima. Pastor Fox ju je jučer posjetio i ponovo je podsjetio na pjesmu koju mu je obećala poslati u njegovoj novoj pjesmarici i pjesmarici. Nije imala ništa određeno. U tišini je uzeo Stari zavjet s police i, otvorivši ga priči o Jakovljevom bijegu od Izavovog gnjeva, predao knjigu Sari.
Odgovorila je da je priču čitala mnogo puta i da je zna skoro isto tako dobro kao i svoju… Svoju! Sara je mentalno povukla paralelu između svoje priče i ove priče, između Jacobove patnje i njene bolesti i razočaranja. Odjednom je jasno uočila upadljivu sličnost između njih: slomljeni snovi, tama, a zatim buđenje, svjetlo, pobjeda, radost! Sada je shvatila zašto je pastor insistirao da ponovo pročita ovu priču. Ona će učiniti više od toga! Napisaće pesmu i pokazati kako naše patnje i bolesti mogu biti stepenice ka nebu... bliže Bogu...
Sara je bila inspirisana. Vrata koja su se zatvorila pred ispunjenjem njenih želja videla je kao krst, kojim se može uzdići sve više i bliže Bogu. Gore je vidjela svoju bolest i razočarenje, bol i samoću, a riječi su tekle: „Bliže, Gospode, Tebi, bliže Tebi...“ Ovu pjesmu je napisala gotovo bez prisile, kao da su se same riječi izlile u njenu dušu od nekog moćnog izvor izvana.
Pjesma, koju je Sarah Adams napisala tog popodneva uz pomoć duboke vjere, postala je jedna od najomiljenijih himni kršćana. Peva se hrišćanske porodice i na saborima vjernika svih zemalja. Ovo je omiljena himna miliona. Pjeva se u neposrednoj blizini smrti i pod prijetnjom katastrofe, jer donosi utjehu u teškim trenucima života. To je himna obećanja i nade za slomljene srca i bolesne.
U posljednjim tragičnim minutama pogibije Titanika, kada je tonuo moćni "nepotopivi" brod, odnijevši sa sobom stotine života, orkestar je na palubi do posljednjeg trenutka svirao "Bliže, Gospode, tebi" i ovi zvuci voda se zatvorila nad igračima i pjevanjem. Oni koji su uspjeli pobjeći čamcima za spašavanje kasnije su pričali kako su osuđeni putnici klečali na palubi i molili se, dok su drugi jednostavno bez panike stajali i pjevali ovu himnu i s njom na usnama odlazili pod vodu.
Priče hrišćanskih himni "Kakav prijatelj imamo" "Joseph Scriven šokirano je pogledao tijelo svoje nevjeste, koje je izvučeno iz vode. Njihovo vjenčanje planirano je za sljedeći dan. Pod udarom tragedije, došao je na ideju da emigrira u Ameriku. Nekoliko mjeseci kasnije, mladić je spakovao svoje stvari u Dablinu u Irskoj i otišao brodom za Kanadu, ostavljajući majku samu. Imao je samo 25 godina. Deset godina kasnije, 1855., Joseph je primio pismo od svoje majke u kojoj je pisalo da je u velikim poteškoćama. Pod svojim utiskom, uzeo je list papira, sjeo za sto i napisao pjesme koje su počinjale riječima: „Kakvog prijatelja imamo?“ Gospođa Scriven je dala primjerak pjesama prijatelju koji ih je anonimno objavio. Ubrzo se riječima dodala muzika i rodila se nova himna koja se brzo proširila i postala popularna. Ali niko nije znao ko je to napisao. Za to vrijeme, Joseph se zaljubio. Ali nevolja je opet udarila. Eliza Catherine Roche, njegova zaručnica, oboljela je od tuberkuloze i umrla je 1860. godine neposredno prije njihovog braka. Kako se ne bi utopio u svojoj tuzi, Joseph se potpuno predaje službi, čineći djela milosrđa i propovijedajući u baptističkoj crkvi Plymouth. Živio je jednostavno i nejasno u Port Hopeu u Kanadi, praveći prozorske okvire i dajući milostinju potrebitima. Opisan je kao "čovjek malog rasta, sijede kose i sjajnih plavih očiju koje su blistale dok je govorio." Ira Sansky je kasnije o njemu napisao: „Skoro do njegove smrti, niko nije sumnjao da Joseph ima pesnički dar. Jednom je komšija, dok je bio u svojoj kući, kada je Scriven bio bolestan, ugledao pisanu kopiju: "Kakva prijatelja imamo." Nakon što je pročitao stihove, on je oduševljeno pitao Josepha o njima. Odgovorio je samo da ih je zajedno sa Gospodom napisao za svoju majku kada je bila u krizi. Scriven tada nije ni slutio da je ta himna postala nadaleko poznata u Evropi. Joseph je umro 10. oktobra 1896. godine. Fotografija: Joseph Scriven