Do que Pechorin se culpa. Qual é a tragédia de Pechorin? Texto de ensaio de amostra

Qual é a tragédia de Pechorin?

Texto de ensaio de amostra

O romance de M. Yu. Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo" foi criado na era da reação do governo, quando qualquer pensamento livre, qualquer sentimento vivo foi suprimido. Esta década sombria deu origem a um novo tipo de pessoas - céticos desiludidos, "egoístas sofredores", devastados pela falta de propósito da vida. Tal é o herói de Lermontov.

Ele é dotado de uma mente analítica afiada, força de caráter, uma espécie de charme, "imensas forças" espreitam em sua alma. Mas há muito mal em sua consciência. Com uma constância invejável, sem querer ele mesmo, Pechorin causa sofrimento às pessoas ao seu redor. Como Lermontov se sente em relação ao seu herói? O escritor está tentando entender a essência e as origens da tragédia do destino de Pechorin. Ele confronta seu herói com pessoas diferentes: montanheses, contrabandistas, "sociedade da água". E por toda parte se revela a originalidade, a força da personalidade de Pechorin. Ele busca avidamente aplicações para suas habilidades extraordinárias, "imensa força espiritual", mas a realidade histórica e características psicológicas seu caráter o condena à trágica solidão. Sede de ação, interesse pela vida, destemor e determinação o empurram para "Taman" em busca de aventuras perigosas que terminam na destruição do mundo bem estabelecido dos "contrabandistas pacíficos". A tentativa do herói de encontrar a felicidade natural e simples no amor da serra Bela também termina em fracasso. Pechorin admite francamente a Maxim Maksimych que "o amor de uma mulher selvagem é pouco melhor do que o amor de uma dama nobre; a ignorância e a simplicidade de um são tão irritantes quanto a coqueteria de outro".

Uma pessoa como Pechorin não pode satisfazer o amor de uma simples garota. Ele aspira a algo mais. Nem a bela "selvagem" Bela, nem o bem-humorado Maxim Maksimych são capazes de compreender seu rico e complexo mundo interior. É a história do antigo capitão do estado-maior que nos apresenta pela primeira vez a este misterioso herói. Apesar de toda a sua simpatia por Pechorin, Maxim Maksimych conseguiu notar apenas algumas das estranhezas do "alferes fino". Ele está indignado com a aparente indiferença de Pechorin após a morte de Bela. E apenas por uma observação casualmente esquecida de que "Pechorin ficou doente por muito tempo, perdeu peso", pode-se adivinhar a verdadeira força de suas experiências.

Na história "Maxim Maksimych", o autor permite observar de perto a aparência original de Pechorin, que revela a complexidade e a inconsistência de seu mundo interior. Digno de nota é a rara combinação de cabelos loiros e olhos negros, ombros largos e dedos finos e pálidos. Mas seu olhar é especialmente marcante: seus olhos "não riam quando ele ria". O autor conclui: "Este é um sinal de uma má disposição ou de uma profunda tristeza permanente". O enigma da natureza de Pechorin ajuda a entender o diário do herói, sua confissão sincera e destemida. As histórias "Taman", "Princesa Mary" e "Fatalist" mostram que Pechorin, tendo habilidades extraordinárias, não encontra nenhum uso para elas. Isso se manifesta especialmente claramente na relação do herói com as pessoas de seu círculo, com a "sociedade da água" de Pyatigorsk. Pechorin é uma cabeça mais alto do que ajudantes vazios e dândis pomposos que "bebem - mas não água, andam um pouco, arrastam apenas de passagem... brincam e reclamam de tédio".

Grigory Alexandrovich vê perfeitamente a insignificância de Grushnitsky, que sonha em "se tornar o herói de um romance" com a ajuda de um sobretudo de soldado. Nas ações de Pechorin pode-se sentir uma mente profunda e um cálculo lógico sóbrio. Todo o plano de sedução de Maria baseia-se no conhecimento dos "fios vivos do coração humano". Isso significa que Pechorin é bem versado em pessoas, usando habilmente suas fraquezas. Em uma conversa com Werner, ele admite: "Eu tirei apenas algumas idéias da tempestade da vida - e nem um único sentimento. Há muito tempo vivo não com meu coração, mas com minha cabeça". No entanto, ao contrário de suas próprias declarações, Pechorin é capaz de grandes sentimentos sinceros, mas o amor do herói é complexo. Assim, seu sentimento por Vera desperta com renovado vigor justamente quando há o perigo de perder para sempre a única mulher que o compreendia. O amor de Pechorin é alto, mas trágico para si mesmo e desastroso para quem o ama. Bela morre, Maria sofre, Vera é infeliz. A história de Grushnitsky é uma ilustração do fato de que as imensas forças de Pechorin são desperdiçadas em alvos pequenos e indignos. Vemos a mesma coisa nas histórias "Bela" e "Taman". A intervenção de Pechorin na vida dos montanheses arruína Bela e seu pai, torna Azamat um sem-teto e priva Kazbich de seu amado cavalo. Por causa da curiosidade de Pechorin, o mundo não confiável dos contrabandistas está desmoronando. Grushnitsky foi morto a tiros em um duelo, a vida de Vulich foi tragicamente interrompida.

O que fez de Pechorin um machado nas mãos do destino "? O próprio herói está tentando encontrar uma resposta para essa pergunta, analisando suas ações, sua atitude em relação às pessoas. Provavelmente, a razão da tragédia de Pechorin está em grande parte enraizada em seu sistema de pontos de vista, que conhecemos no diário, ele não acredita em amizade porque "de dois amigos, um é sempre escravo do outro".

Grigory Alexandrovich admite em seu diário que vê o sofrimento e as alegrias das pessoas como alimento que sustenta sua força. Isso revela seu egoísmo sem limites, indiferença para com as pessoas, que se manifestam em todas as suas ações. Esta é a grande falha de Pechorin perante aqueles a quem causou o mal e o sofrimento, e perante si mesmo por uma vida medíocre vivida.

Mas vamos tentar entender as razões dessa visão de vida de um Pechorin. Sem dúvida, isso está ligado à realidade dos anos 30 do século XIX, quando se extinguiram as esperanças de mudanças fundamentais no país, quando a jovem intelectualidade nobre, não vendo a possibilidade de aplicar sua força, desperdiçou suas vidas. O talento de Pechorin, sua sofisticada mente analítica elevou-o acima das pessoas, levando-o ao individualismo, obrigando-o a se refugiar no círculo de suas próprias experiências, rompendo seus laços com a sociedade. Essa, eu acho, é a desgraça de Pechorin, a tragédia de seu destino.

Bibliografia

Para a preparação deste trabalho, materiais do site http://www.kostyor.ru/

No romance Um herói do nosso tempo, Lermontov apresenta ao leitor a imagem de uma pessoa que absorveu as qualidades mais características da geração da década de 1830. O romance trata do problema de "uma pessoa a mais" a exemplo do personagem principal, Pechorin.
Pechorin é uma personalidade muito difícil e controversa. Sua vida é marcada pela tragédia. Isso é tanto uma tragédia de uma pessoa rejeitada pela sociedade quanto uma tragédia de uma alma aleijada. O que é essa tragédia e quais são suas origens e causas?
Pechorin é colocado em condições nas quais sua personalidade notável não pode se abrir totalmente e provar a si mesmo e, portanto, é forçado a desperdiçar sua força em intrigas mesquinhas desnecessárias que trazem apenas infortúnio às pessoas. Pechorin é forçado a desempenhar o papel de um egoísta, isto é, a ser um "egoísta involuntariamente", e a sofrer por causa disso.
Esta é a tragédia do herói.
Pechorin se destaca da massa geral de pessoas ao seu redor. Ele é inteligente, direto e perspicaz. Mentiras e fingimentos, hipocrisia e covardia são estranhos para ele. Ele não está satisfeito com uma existência vazia e monótona em busca de interesses mesquinhos e insignificantes. Pechorin não quer seguir o fluxo com todos. Com sua mente e força de caráter, ele é capaz das ações mais decisivas e corajosas. Se ele tivesse direcionado suas atividades para objetivos bons e elevados, ele poderia ter alcançado muito. Mas o destino e a vida decretaram o contrário. Como resultado, Pechorin aparece diante de nós como um egoísta, vivendo no mundo para dissipar seu tédio às custas dos infortúnios dos outros. Ele não vive com o coração, mas com a mente. Sua alma está meio morta. “Tornei-me um aleijado moral”, admite Pechorin à princesa Mary. Pechorin está cheio de desprezo e ódio pelas pessoas. Ele gosta de estudar a psicologia das pessoas em várias situações, sem empatia e sem simpatia, mas completamente indiferente. Pechorin não traz nada além de infortúnio para aqueles ao seu redor. Por sua culpa, os contrabandistas sofrem, Bela morre, as vidas de Vera e da princesa Mary são destruídas, Grushnitsky morre. “Eu fiz o papel de um machado nas mãos do destino”, escreve Pechorin em seu diário. O que motivou o herói a atos cruéis e egoístas? Muito provavelmente o desejo de dissipar o tédio. Pechorin não pensou que por trás de cada ato desenfreado existe uma pessoa viva que tem alma e coração, com seus próprios sentimentos e desejos. Pechorin fez tudo para si e nada para os outros. “Vejo o sofrimento e as alegrias dos outros apenas em relação a mim mesmo”, admite Pechorin. Eis como ele explica suas ações em relação à princesa Maria: "... Há um imenso prazer na posse de uma alma jovem, que mal floresce... Sinto em mim essa ganância insaciável." Não é à toa que a princesa Mary considera Pechorin pior que um assassino.
O que fez um herói como este? Possuindo qualidades notáveis, Pechorin desde a infância se destacou da multidão de colegas, amigos e outras pessoas. Ele se colocou acima dos outros, e a sociedade o colocou abaixo. A sociedade não tolera aqueles que não são como todos os outros, não pode aceitar a existência de uma personalidade extraordinária, um tanto distinta. E, no entanto, as pessoas não conseguiram trazer Pechorin abaixo do nível médio, mas conseguiram aleijar sua alma. Pechorin tornou-se reservado, invejoso, vingativo. E então o desespero nasceu em meu peito - não o desespero que se trata na boca de uma pistola, mas o desespero frio, impotente, coberto de cortesia e um sorriso bem-humorado.
Usando o exemplo de Pechorin, Lermontov mostra o conflito inevitável entre uma pessoa pensante e a sociedade, o confronto entre uma personalidade forte e uma multidão cinzenta e sem rosto, o problema de uma “pessoa extra”.
Mas é possível chamar inequivocamente o herói de egoísta cruel.
"... Se eu sou a causa do infortúnio dos outros, então eu mesmo não sou menos infeliz! .. eu ... sou muito lamentável", acredita Pechorin. De fato, enquanto tortura os outros, o próprio Pechorin não sofre menos. Se ele é um egoísta, então ele é um egoísta sofredor. Os sentimentos humanos genuínos não morreram completamente nele. Um exemplo é a atitude para com a Fé. De fato, seus sentimentos por essa mulher são genuínos. Pechorin é inerentemente uma pessoa profundamente infeliz. Ele está sozinho e incompreensível.
As pessoas o evitam, sentindo algum tipo de força maligna nele. Pechorin vive sem objetivo, sem aspirações, desperdiçando-se em intrigas vazias, paixões desnecessárias. Mas, apesar disso, seu coração ainda é capaz de amar, sua alma - de sentir e seus olhos - de chorar. No final do capítulo "Princesa Mary" vemos Pechorin, que está chorando como uma criança. Vemos uma pessoa infeliz e solitária que não encontrou seu lugar na vida, arrependendo-se de suas ações, uma pessoa que evoca piedade e compaixão.
A imagem de Pechorin é uma imagem trágica de um pensador, homem forte. Pechorin é um filho de seu tempo, nele Lermontov concentrou os principais vícios típicos de sua geração, a saber: tédio, individualismo, desprezo. Lermontov retratou um homem que está em luta com a sociedade e consigo mesmo, e a tragédia desse homem.

O ensaio é uma análise da relação entre o personagem e o destino do protagonista do romance M.Yu. Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo", de Grigory Aleksandrovich Pechorin. Então, qual é a tragédia deste homem?

Ele é alegre, galante, inteligente, impiedoso e lamentável,
E imprevisível: agora gelo, então chama de fogo,
O que enlouquece as vestais deslumbrantemente jovens
Zoya Yaschenko

Pechorin é de origem nobre, educação e educação, respectivamente. Ele, como o Onegin de Pushkin, está bastante cansado do barulho secular e suas convenções e está tentando encontrar seu próprio caminho na vida, diferente dos cânones geralmente aceitos.

“Entrei nesta vida, já tendo experimentado mentalmente, e fiquei entediado e enojado, como quem lê uma imitação ruim de um livro conhecido.”

Essa pessoa está constantemente sobrecarregada pelo tédio, sobrecarregando-a igualmente em prazeres e tristezas. Escolhendo a carreira militar, ele espera uma variedade de sensações, mas ficará desapontado:

“Esperava que o tédio não vivesse sob as balas chechenas - em vão: um mês depois, estava tão acostumado ao zumbido e à proximidade da morte que, na verdade, prestei mais atenção aos mosquitos - e fiquei mais entediado do que antes, porque eu perdi quase a última esperança."

Grigory Aleksandrovich, sem dúvida, possui uma mente inquisitiva e uma visão profunda. Mas, infelizmente, esses traços de caráter lhe fazem um desserviço. A mente beira a corrosividade irreprimível, o insight, voltado para dentro, leva a decepções sem limites e a um vazio espiritual cada vez maior.

Pechorin não vive mais com o coração, ouvindo apenas a voz da razão e, em suas próprias palavras, ri de tudo e, acima de tudo - dos sentimentos. o que nós estamos falando antes de tudo, sobre seus próprios sentimentos ("às vezes me desprezo ... Não é por isso que desprezo os outros?") - ninguém sabe ao certo e, do lado, o herói causa uma impressão negativa quase inequivocamente. O ridículo de si mesmo é visível para o leitor a partir do diário, e os outros personagens do romance não estão cientes do sutil trabalho espiritual que está constantemente acontecendo na mente de Pechorin.

Ele entende perfeitamente quanto infortúnio suas ações trazem para as pessoas ao seu redor; ele também vê que ele mesmo sofre de sua própria mentalidade, mas ele observa com razão que isso não torna as coisas mais fáceis para ninguém. Na verdade, portanto, seus impulsos espirituais, às vezes sofridos, não podem servir de desculpa para suas ações, pois são cometidos na plena compreensão de todos possíveis consequências. Ele não sente pena de ninguém, principalmente porque não é capaz de sentir pena de si mesmo.

Pechorin, não sem amargura, observa que na vida ele é movido por ideias, mas não por emoções; ele avalia suas ações com severidade e severidade, mas "sem participação", como se fosse de fora. A dualidade de sua natureza se manifesta no fato de que uma parte dela parece viver a vida do próprio herói, e a segunda a comenta e condena de forma cáustica. Eles são inseparáveis, e o equilíbrio entre eles é muito frágil.

É difícil considerá-lo um personagem negativo porque nós, leitores, vemos perfeitamente o tormento mental que toda a sua existência lhe custa. Ele não é capaz de experimentar a verdadeira felicidade, pois essa categoria é mais emocional do que material, e os sentimentos de Pechorin são pervertidos e esmagados. É sobre um certo Trauma psicológico recebido na sociedade (em um diálogo com a princesa Ligovskaya, ele observa que seu ambiente sempre foi inclinado a virar as propriedades de sua personalidade de cabeça para baixo), ou apenas uma característica triste inata da visão de mundo - Deus sabe. Ao mesmo tempo e herói positivo nomear a linguagem não muda depois de tudo o que nos é conhecido a partir dos acontecimentos do romance.

Existe essa categoria de pessoas, provavelmente até tendo sua própria definição terminológica, desconhecida para mim - são pessoas que, em princípio, não conseguem ser felizes. E seu infortúnio é organicamente tecido em seu destino, tornando-se, por assim dizer, uma espécie de análogo da felicidade. A tragédia de Pechorin, incluindo a discrepância entre o externo e o interno. As emoções de uma pessoa saudável são refratadas nele, transformando-se em uma paixão patológica por viver uma vida dupla, incluindo eventos objetivos e sua avaliação subjetiva, na maioria das vezes brilhantemente negativa. Ele nega a si mesmo a oportunidade de viver em harmonia com seu cáustico cético interior, contente em olhar o que está acontecendo de fora e de cima.

“Sinto essa ganância insaciável em mim, consumindo tudo que vem no caminho; Encaro os sofrimentos e alegrias dos outros apenas em relação a mim mesmo, como alimento que sustenta minha força espiritual.

Em geral, na minha opinião, a caracterização mais precisa do herói é a seguinte afirmação:

“Triste é engraçado para nós, engraçado é triste, mas em geral, na verdade, somos bastante indiferentes a tudo, exceto a nós mesmos.”

Existe tanto a inconsistência da natureza quanto a dolorosa auto-humilhação.

Então, infelizmente, não deixou M.Yu. Lermontov ao seu personagem favorito de perspectivas para vida feliz. O que poderia estar esperando por ele à frente, se ele não morreu em idade jovem? Casado? Dificilmente. De qualquer forma, isso não poderia ter durado muito tempo: outra jovem entusiasmada ou um oficial de temperamento quente certamente teria se encontrado, e tudo teria começado de novo... Brilhante carreira militar? Considerando que Pechorin não é covarde por natureza e também valoriza pouco sua própria vida, é bastante provável.

Mas novamente - não por muito tempo: a promoção provavelmente exigiria novamente um certo jogo de acordo com as regras de outra pessoa, mas isso não é sobre ele. Então, de novo um escândalo, um duelo... Só sonhamos com a paz, em outras palavras. A paz para Lermontov em geral é um tema especial, inseparável de seu herói lírico, isso permeia toda a obra do poeta.

Pechorin era de fato um exemplo clássico de uma pessoa supérflua na sociedade: nem precisava dele em sua forma real, nem precisava dele. Tais pessoas sempre foram, são e serão, independente da época em que, na linguagem do personagem, tiveram a infelicidade de nascer. No entanto, provavelmente o herói M.Yu. Lermontov foi o primeiro entre eles cujo retrato psicológico tivemos a oportunidade de ver nas páginas reconhecendo oficialmente o direito de tal pessoa existir.

A história de vida de Pechorin, protagonista do romance de M. Yu. Lermontov, refletiu o destino de uma geração de jovens nos anos 30 do século XIX. Segundo o próprio Lermontov, Pechorin é a imagem de seu contemporâneo, como o autor “o entende e. muitas vezes se encontraram. É “um retrato feito de vícios. gerações em seu pleno desenvolvimento.

Criando a imagem de Pechorin, Lermontov queria encontrar respostas para as perguntas por que as pessoas talentosas que se destacam da multidão não conseguem encontrar um lugar na vida, por que desperdiçam sua força com ninharias, por que são solitárias.

Para revelar mais plenamente a essência e as causas da tragédia de pessoas como Pechorin, o autor nos mostra seu herói em diferentes circunstâncias da vida. Além disso, Lermontov coloca especificamente seu herói em diferentes estratos da sociedade (montanhas, contrabandistas, "sociedade da água").

E em todos os lugares Pechorin traz às pessoas nada além de sofrimento. Por que isso está acontecendo? Afinal, essa pessoa é dotada de uma grande mente e talento, “imensas forças” espreitam em sua alma. Para encontrar a resposta, você precisa conhecer melhor o personagem principal do romance. Vindo de uma família nobre, recebeu uma educação e educação típicas para seu círculo. Da confissão de Pechorin, aprendemos que, tendo deixado a custódia de seus parentes, ele partiu em busca de prazeres. Uma vez no grande mundo, Pechorin começa romances com belezas seculares. Mas ele se desilude muito rapidamente com tudo isso e é dominado pelo tédio. Então Pechorin tenta fazer ciência, ler livros. Mas nada o satisfaz, e na esperança de que "o tédio não viva sob as balas chechenas", ele vai para o Cáucaso.

No entanto, onde quer que Pechorin apareça, ele se torna "um machado nas mãos do destino". Na história "Taman", a busca do herói por aventuras perigosas leva a mudanças desagradáveis na vida bem estabelecida de "contrabandistas pacíficos". Na história "Bela" Pechorin destrói a vida não apenas da própria Bela, mas também de seu pai e Kazbich. A mesma coisa acontece com os heróis da história "Princesa Mary". Em The Fatalist, a previsão sombria de Pechorin (a morte de Vulich) se torna realidade, e na história Maxim Maksimych, ele mina a fé do velho na geração mais jovem.

Na minha opinião, a principal razão para a tragédia de Pechorin está no sistema de valores dessa pessoa. Em seu diário, ele admite que vê o sofrimento e a alegria das pessoas como alimento que sustenta sua força. Nisto, Pechorin é revelado como um egoísta. Tem-se a impressão de que ele, comunicando-se com as pessoas, realiza uma série de experimentos fracassados. Por exemplo, ele admite francamente a Maxim Maksimych que “o amor de uma mulher selvagem é pouco melhor do que o amor de uma dama nobre; a ignorância e a simplicidade de um são tão irritantes quanto a coqueteria de outro.” Em uma conversa com Werner, ele diz que “da tempestade da vida. trouxe à tona apenas algumas idéias - e nem um único sentimento. “Há muito tempo que vivo não com o coração, mas com a cabeça. Eu peso, analiso minhas próprias paixões e ações com estrita curiosidade, mas sem participação ”, admite o herói. Se Pechorin "sem participação" se refere ao seu própria vida, então o que pode ser dito sobre sua atitude em relação a outras pessoas?

Parece-me que o herói do romance não pode encontrar seu lugar na vida precisamente por causa de sua indiferença pelas pessoas. Sua frustração e tédio se devem ao fato de que ele realmente não é mais capaz de sentir. O próprio Pechorin justifica suas ações assim: “. este tem sido o meu destino desde a infância! Todos liam em meu rosto sinais de más qualidades que não existiam; mas eles eram supostos - e eles nasceram. Eu me tornei sigiloso. Tornei-me vingativo. fiquei com inveja. Aprendi a odiar. Comecei a trapacear. Tornei-me um aleijado moral. "

Acho que M. Yu. Lermontov dá sua resposta à pergunta, qual é a tragédia de Pechorin, no próprio título do romance: “Um herói do nosso tempo”. Por um lado, o nome fala da tipicidade desse personagem para os anos 30 do século XIX e, por outro, indica que Pechorin é um produto de seu tempo. Lermontov nos faz entender que a tragédia de Pechorin é a falta de demanda por sua mente, talentos e sede de atividade.

Ensaios sobre os temas:

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Tempos cruéis fazem pessoas cruéis. Prova disso é o personagem principal do romance de Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo" Pechorin, no qual o autor reproduziu, em suas palavras, "um retrato, mas não de uma pessoa: é um retrato feito dos vícios de nossa geração inteira em seu pleno desenvolvimento." Pechorin é a imagem de um nobre dos anos 30, a era da “década sombria”, a reação de Nikolaev que se seguiu à derrota do levante dezembrista, quando qualquer pensamento livre foi perseguido e qualquer sentimento vivo foi suprimido. Pechorin é a verdade amarga sobre a era da atemporalidade, na qual todas as melhores pessoas da Rússia, em vez de direcionar sua mente, energia e força notável para alcançar um objetivo elevado, tornaram-se “aleijados morais”, pois simplesmente não tinham objetivo: não houve tempo para que nascesse.

Um produto de sua idade, um egoísta frio que só causa sofrimento a todos - esse era Pechorin, e enquanto isso vemos que mente brilhante, força de vontade extraordinária, talento e energia essa pessoa tem. Pechorin é uma personalidade notável, uma das melhores pessoas de seu tempo, e o que: recusando-se a servir à sociedade, em cuja possibilidade ele perdeu completamente a fé, não encontrando uma aplicação para sua força, o herói de Lermontov desperdiça sua vida sem rumo. Pechorin é uma natureza muito profunda e original para se tornar apenas um intelectual reflexivo. Distinguido pela independência de espírito e força de caráter, ele não suporta a vulgaridade e a rotina e está muito acima do meio ambiente. Ele não quer nada - nenhuma posição, nenhum título, nenhum benefício - e não faz nada para ter sucesso. Só por isso ele fica acima de seus arredores. E, além disso, sua independência era a única forma possível de expressão de desacordo com a ordem da vida. Há um protesto escondido nesta posição. Pechorin não deve ser censurado por inação, pois é por falta de vontade de servir "ao rei e à pátria". O czar é um tirano que não tolera a manifestação do pensamento e odeia a liberdade, a pátria são os funcionários que se atolam na calúnia, na inveja, no carreirismo, gastando o tempo à toa, fingindo se importar com o bem da pátria, mas na verdade são indiferente a isso.

Em sua juventude, Pechorin estava sobrecarregado de ideias, hobbies e aspirações. Ele tinha certeza de que havia nascido no mundo por um motivo, que estava destinado a alguma missão importante, que com sua vida daria uma contribuição significativa para o desenvolvimento da pátria. Mas muito rapidamente essa confiança passou, com o passar dos anos as últimas esperanças se dissiparam, e aos trinta anos havia “uma fadiga, como depois de uma batalha noturna com um fantasma, e uma vaga lembrança cheia de arrependimentos …”. O herói vive sem propósito, sem esperança, sem amor. Seu coração está vazio e frio. A vida não tem valor, ele a despreza, assim como a si mesmo: “Talvez eu morra em algum lugar da estrada! Nós iremos? Morrer é morrer. A perda para o mundo é pequena; Sim, e eu também estou muito entediado.” Nestas palavras - a tragédia de uma vida sem sentido fluindo e amargura da desesperança.

Pechorin é inteligente, engenhoso, perspicaz, mas essas qualidades trazem apenas infortúnios para as pessoas com quem o destino o reúne. Ele tirou de Kazbich a coisa mais preciosa que ele tinha - um cavalo, fez de Azamat um sem-teto, ele é culpado pela morte de Bela e seu pai, ele perturbou a paz na alma de Maxim Maksimych, ele perturbou a vida pacífica de " contrabandistas honestos". Ele é egoísta, mas ele mesmo sofre com isso. Seu comportamento merece condenação, mas não se pode deixar de sentir simpatia por ele; na sociedade em que vive, as forças de sua rica natureza não encontram aplicação real. Pechorin parece um egoísta frio ou uma pessoa profundamente sofredora, privada de uma vida digna, da possibilidade de ação, por alguma má vontade. A discórdia com a realidade leva o herói à apatia.

Falando sobre a tragédia de personalidades marcantes, sobre a impossibilidade de encontrar um uso para seus pontos fortes, o autor também mostra o quão prejudicial é seu retraimento em si mesmo, seu distanciamento das pessoas.

Uma vontade forte e uma mente brilhante não impedem Pechorin de se tornar, como ele mesmo diz, um "aleijado moral". Tendo adotado para si princípios de vida como individualismo e egoísmo, o herói de Lermontov gradualmente perdeu tudo de melhor em seu caráter. Na história "Maxim Maksimych" Pechorin não é o mesmo que era nas primeiras histórias, nos primeiros dias de sua aparição no Cáucaso. Agora não há atenção e amizade nele, a indiferença a tudo tomou posse dele, não há atividade anterior, buscando impulsos sinceros, prontidão para descobrir "fontes infinitas de amor" em si mesmo. Sua natureza rica é completamente vazia.

Pechorin é uma personalidade controversa. Isso se manifesta no caráter, comportamento e atitude em relação à vida. Ele é um cético, uma pessoa frustrada que vive "por curiosidade", e ainda assim anseia por vida e atividade. E sua atitude em relação às mulheres - a natureza contraditória de sua natureza não se manifesta aqui? Ele explica sua atenção às mulheres apenas pela necessidade de ambição, que “nada mais é do que uma sede de poder, e meu primeiro prazer é subordinar tudo o que me rodeia à minha vontade: despertar um sentimento de amor, devoção e medo por eu mesmo - não é este o primeiro sinal e o maior triunfo do poder?”, Ao mesmo tempo, tendo recebido a última carta de Vera, ele, como um louco, luta por Pyatigorsk, dizendo que ela é “mais preciosa do que qualquer coisa no mundo para ele, mais caro que a vida, a honra, a felicidade!”. Tendo perdido seu cavalo, ele até "caiu na grama molhada e chorou como uma criança".

O herói de Lermontov é inerente ao mais alto grau de introspecção. Mas é doloroso para ele. Desde que Pechorin se tornou um objeto de observação, ele quase perdeu a capacidade de se entregar ao sentimento direto, de sentir plenamente a alegria de viver a vida. Sendo submetido à análise, o sentimento enfraquece ou desaparece completamente. O próprio Pechorin

Reconhece-se que duas pessoas vivem em sua alma: uma faz coisas e a outra o julga. Esse julgamento estrito sobre si mesmo não permite que Pechorin se contente com pouco, o priva da paz, não permite que ele aceite a vida que lhe é determinada pelas condições sociais.

“A tragédia de Pechorin”, escreveu V. G., “principalmente na contradição entre a altivez da natureza e a piedade das ações”. O próprio Pechorin responde a essa pergunta da seguinte forma: “Minha alma está corrompida pela luz”, isto é, o ambiente, a sociedade em que ele viveu.