ধন্য ভার্জিন মেরির মন্দিরে ছুটির দিন পরিচয়ের ইতিহাস। সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের মন্দিরে প্রবেশের উত্সব সম্পর্কে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের মন্দিরের ভূমিকা: ছুটির ইতিহাস

এটি বারোটি প্রধান (দ্বাদশ) অর্থোডক্স ছুটির একটি, যা একটি গির্জার ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যে কীভাবে, তিন বছর বয়সে, পিতামাতারা গম্ভীরভাবে মেরি, ঈশ্বরের ভবিষ্যত মা,কে জেরুজালেম মন্দিরে নিয়ে এসেছিলেন।

ছুটির দিনটি খ্রিস্টধর্মের প্রারম্ভে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং অর্থোডক্সিতে এটি নবম শতাব্দীতে ব্যাপক হয়ে ওঠে।

ঐতিহ্য

ভার্জিন মেরির বাবা-মা, ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা, বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত নিঃসন্তান ছিলেন। একটি সন্তানের জন্মের জন্য প্রার্থনা করে, তারা একটি প্রতিজ্ঞা করেছিলেন, যদি একটি শিশু জন্মগ্রহণ করে, তবে তা ঈশ্বরকে উৎসর্গ করবে। তাদের একটি কন্যা ছিল, যাকে, ঈশ্বরের দেবদূতের নির্দেশে, মেরি নাম দেওয়া হয়েছিল, যার অর্থ হিব্রুতে "মহিলা, আশা।"

যখন তার বয়স তিন বছর, জোয়াকিম এবং আনা, আত্মীয় এবং পরিচিতদের জড়ো করে, পবিত্র গান গেয়ে এবং মোমবাতি জ্বালিয়ে তাদের মেয়েকে জেরুজালেমের মন্দিরে নিয়ে যান।

বেঁচে থাকা সাক্ষ্য অনুসারে, নাজারেথ থেকে জেরুজালেম পর্যন্ত মিছিলটি বিশ্রামের জন্য ছোট স্টপ দিয়ে তিন দিন স্থায়ী হয়েছিল।

মিছিলটি জেরুজালেমের মন্দিরে পৌঁছলে, মহাযাজক জাকারিয়ার নেতৃত্বে পুরোহিতরা গান গাইতে বের হন। ধার্মিক আনা তার মেয়েকে জেরুজালেমের মন্দিরের প্রবেশপথে নিয়ে গিয়েছিলেন।

পনেরোটি উঁচু সিঁড়ি মন্দিরের দিকে নিয়ে গেল। লিটল মেরি, তাকে প্রথম ধাপে বসানোর সাথে সাথেই, দ্রুত বাকি ধাপগুলি অতিক্রম করে শীর্ষে উঠে গেল, যেখানে মহাযাজক তার জন্য অপেক্ষা করছিলেন।

উপরে থেকে অনুপ্রেরণার মাধ্যমে, তিনি ধন্য কুমারীকে হোলি অফ হোলিসে নিয়ে গিয়েছিলেন, যেখানে সমস্ত লোকের মধ্যে বছরে একবার মহাযাজক পবিত্র বলিদানের রক্ত দিয়ে প্রবেশ করেছিলেন, এটি মানবজাতির ভাগ্যে তার বিশেষ ভূমিকা প্রকাশ করেছিল।

ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা, তাদের মেয়েকে মন্দিরে রেখে বাড়িতে ফিরে আসেন। এবং মেরি পনের বছর বয়স পর্যন্ত মন্দিরে ছিলেন, তারপরে তিনি একজন বয়স্ক বিধবা, কাঠমিস্ত্রি জোসেফের সাথে বিয়ে করেছিলেন।

শৈশব থেকে স্বর্গে আরোহণ পর্যন্ত পরম পবিত্র থিওটোকোসের পার্থিব জীবন গভীর রহস্যে আবৃত। জেরুজালেমের মন্দিরে তার জীবনও পবিত্র ছিল।

চার্চের ঐতিহ্যে, তথ্য সংরক্ষণ করা হয়েছে যে জেরুজালেমের মন্দিরে ধন্য ভার্জিন থাকার সময়, তিনি ধার্মিক কুমারীদের সংগে লালিত হয়েছিলেন, অধ্যবসায়ের সাথে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ পড়েছিলেন, সূঁচের কাজ করেছিলেন এবং ক্রমাগত প্রার্থনা করেছিলেন।

ছুটির দিন

পবিত্র গির্জা প্রাচীনকাল থেকে জেরুজালেমের মন্দিরে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশের সাথে সম্পর্কিত একটি গম্ভীর ভোজের আয়োজন করে আসছে, যদিও এই ঘটনার সম্মানে একটি ভোজের প্রতিষ্ঠার সময়টি নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি।

খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দীতে ছুটির দিনটি পালিত হয়েছিল তা ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের কিংবদন্তি দ্বারা প্রমাণিত হয়, যা বলে যে পবিত্র সম্রাজ্ঞী এলেনা মন্দিরে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশের সম্মানে একটি মন্দির তৈরি করেছিলেন।

৪র্থ শতাব্দীতে, নাইসার সেন্ট গ্রেগরি এই ভোজের কথা উল্লেখ করেছেন এবং ৭ম শতাব্দীতে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কস সেন্ট হারম্যান এবং টারসিওস দ্বারা প্রবেশের দিনে উপদেশ দেওয়া হয়েছিল।

পূর্বে, ছুটির দিনটি XIII শতাব্দীতে ইতিমধ্যে ব্যাপক হয়ে উঠেছে। নবম শতাব্দীতে, জর্জ, নিকোমিডিয়ার মেট্রোপলিটন, ভোজের ক্যানন ("আমি আমার মুখ খুলব") এবং বেশ কয়েকটি স্টিচেরা সংকলন করেছিলেন এবং দশম শতাব্দীতে সিজারিয়ার আর্চবিশপ বেসিল প্যাগারিওট দ্বিতীয় ক্যানন সংকলন করেছিলেন। ভোজ ("বিজয়ের গান")। এই স্টিচেরা এবং ক্যাননগুলি আজও চার্চ দ্বারা গাওয়া হয়।

ধন্য ভার্জিন মেরির চার্চে প্রবেশের দিনটি পৃথিবীতে ঈশ্বরের দ্বারা মনোনীত ব্যক্তির আবির্ভাবের দিন, পৃথিবীতে যারা বাস করেছিলেন তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিশুদ্ধ, যাদের পাপপূর্ণ চিন্তার ছায়াও ছিল না।

সারাংশ

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের উত্সব হল খ্রিস্টের জন্মের একটি লক্ষণ এবং মানব জাতির প্রতি ঈশ্বরের শুভ ইচ্ছা।

ভার্জিন মেরি, যিনি খ্রীষ্টের ত্রাণকর্তাকে জন্ম দিয়েছিলেন, বেশিরভাগই মানবজাতির পরিত্রাণের সেবা করেছিলেন। সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের মন্দিরে জন্ম এবং প্রবেশ হল ছুটির দিন যেখানে ওল্ড টেস্টামেন্ট শেষ হয় এবং খ্রিস্টের একজন স্কুলমাস্টার হিসাবে এর অর্থ প্রকাশ করা হয়।

ওল্ড টেস্টামেন্টের মন্দিরের সাথে যুক্ত এই ছুটির দিনটি ওল্ড টেস্টামেন্টের উপাসনাকে এর রক্তাক্ত বলি দিয়ে প্রতিস্থাপনের সূচনাকে চিহ্নিত করে একটি বার্ষিক ইহুদি ঐতিহ্য হিসাবে পাপ থেকে শুদ্ধ করার জন্য - দৈব মুক্তিদাতার নিউ টেস্টামেন্ট, প্রায়শ্চিত্ত করার জন্য তার রক্ত ঝরানো। সমস্ত মানবজাতির পাপ।

"ক্রুসিফিকেশন" আইকনের প্রজনন

ভূমিকাতে উত্সব পরিষেবা থেকে শুরু করে, মন্দিরে ক্রিসমাস স্তোত্র শোনা যায়। অতএব, এই দিনে নিরর্থক পার্থিব বিষয়গুলি থেকে বিচ্যুত হওয়া এবং প্রার্থনায় শক্তি দেওয়া, ঈশ্বরের করুণা-পূর্ণ করুণা সম্পর্কে চিন্তা করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

ঐতিহ্য

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের দিনে, সকালে সমস্ত অর্থোডক্স চার্চে একটি উত্সবমূলক ঐশ্বরিক সেবা অনুষ্ঠিত হয়। শুধুমাত্র ছুটির স্তোত্র গাওয়া হয়। পুরোহিতরা সাদা এবং/অথবা নীল পোষাক পরিহিত।

ছুটি আবির্ভাব উপর পড়ে. এই দিনে মাছ খেতে দেওয়া হয়।

রাশিয়ায়, ভূমিকায়, একে অপরের সাথে দেখা করার প্রথা ছিল। এই ঐতিহ্যের সাথে আরেকটি চিহ্ন যুক্ত ছিল - যিনি প্রথমে বাড়িতে যান তিনি সৌভাগ্য বা দুর্ভাগ্য নিয়ে আসবেন।

যদি একজন পুরুষ হয় তবে এটি ভাল - পুরো বছরটি সুখী এবং আনন্দদায়ক হবে, যদি একজন মহিলা হয়, তবে বিপরীতে - বছরটি দুর্ভাগ্যের মধ্যে কেটে যাবে এবং মালিকরা ব্যর্থতায় ভুগবেন।

এবং টেবিলগুলিতে মেলায় কেনা কেবল বান এবং ব্যাগেলই নয়, বেরি সহ ডাম্পলিংও দেখতে পাওয়া যায়। তদুপরি, তাদের একটিতে এবং সম্ভবত দুটিতে, তারা সর্বদা একটি মুদ্রা রাখে। যে পাবে তার সারা বছর কাটবে আনন্দে আর আনন্দে।

লক্ষণ

লোকেরা বিশ্বাস করত যে প্রবর্তনের পরে পৃথিবী বিশ্রাম নিচ্ছে, এবং তাই, এর শান্তিকে বিঘ্নিত না করার জন্য, তারা ঘোষণা (এপ্রিল 7) পর্যন্ত খনন করেনি। অন্যথায়, ফসল খারাপ হবে।

ভূমিকায় ফ্রস্ট বলেছিলেন যে সমস্ত শীতকালীন ছুটির দিনগুলি হিমশীতল হবে, যদি বিপরীতে এটি উষ্ণ হয়, তবে সেই অনুযায়ী, পরবর্তী উদযাপনগুলি ঠান্ডা হবে না।

এটিও বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যদি ছুটির আগে তুষারপাত হয় তবে এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য শুয়ে থাকবে না এবং শীঘ্রই গলে যাবে এবং শীত নিজেই তীব্র হবে না। যদি ভূমিকার পরে এটি ঘটে তবে তুষার থাকবে ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত।

উন্মুক্ত উত্সের ভিত্তিতে তৈরি উপাদান

আওয়ার মোস্ট হোলি লেডি থিওটোকোস এবং এভার-ভার্জিন মেরির চার্চে প্রবেশ হল 12টি প্রধান গির্জার (দ্বাদশ) ছুটির একটি। অর্থোডক্স বিশ্বাসীরা এটি উদযাপন করে (21 নভেম্বর, পুরানো শৈলী)।

ছুটির দিনটি গির্জার ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে ভার্জিন মেরিকে ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে পবিত্র করার জন্য জেরুজালেম মন্দিরে প্রবর্তনের বিষয়ে।

এই ঐতিহ্য অনুসারে, পরম পবিত্র থিওটোকোসের পিতামাতা, ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা, বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত নিঃসন্তান ছিলেন। একটি সন্তানের জন্মের জন্য প্রার্থনা করে, তারা একটি প্রতিজ্ঞা করেছিলেন, যদি একটি শিশু জন্মগ্রহণ করে, তবে তা ঈশ্বরকে উৎসর্গ করবে। তিন বছর বয়স পর্যন্ত, মেরি তার বাবা-মায়ের সাথে নাজারেতে থাকতেন। যখন তার বয়স তিন বছর, জোয়াকিম এবং আনা, আত্মীয় এবং পরিচিতদের জড়ো করে, পবিত্র গান গেয়ে এবং মোমবাতি জ্বালিয়ে তাদের মেয়েকে জেরুজালেমের মন্দিরে নিয়ে যান।

গির্জার প্রাচীন পবিত্র পিতাদের বেঁচে থাকা সাক্ষ্য অনুসারে, নাজারেথ থেকে জেরুজালেম পর্যন্ত মিছিলটি বিশ্রামের জন্য ছোট স্টপেজ সহ তিন দিন স্থায়ী হয়েছিল।

অল্পবয়সী কুমারীরা মিছিলের সামনে মোমবাতি জ্বালিয়ে হেঁটেছিল, তার পরে জোয়াকিম এবং আন্না, যারা তাদের মেয়ের হাত ধরে তার বাবা-মায়ের মধ্যে হাঁটছিল। মিছিল বন্ধ ছিল আত্মীয়-স্বজন বন্ধুরা। মিছিলটি জেরুজালেমের মন্দিরে পৌঁছলে, বিশপ জাকারিয়াসের নেতৃত্বে পুরোহিতরা এটির সাথে দেখা করতে গান গাইতে বের হন। ধার্মিক আনা তার মেয়েকে জেরুজালেমের মন্দিরের প্রবেশপথে নিয়ে গিয়েছিলেন। মন্দিরের প্রবেশদ্বারটি একটি মঞ্চ ছিল, যেখানে 15টি গীতসংখ্যা অনুসারে মাটি থেকে 15টি ধাপ এগিয়ে গিয়েছিল, যা এখানে পুরোহিত এবং লেবীয়রা গাইত। জোয়াকিম এবং আনা মেরিকে প্রথম ধাপে রাখেন। তার অল্প বয়স হওয়া সত্ত্বেও, ধন্য ভার্জিন, বাইরের কোন সাহায্য ছাড়াই, অবশিষ্ট 14 টি ধাপে আরোহণ করে এবং গির্জার প্ল্যাটফর্মের শীর্ষে দাঁড়িয়েছিল, যা উপস্থিত সকলকে অবাক করেছিল।

মন্দিরের পুরোহিত এবং মহাযাজক নিজেই, যিনি কিংবদন্তি অনুসারে, জন ব্যাপটিস্টের পিতা জাকারিয়া ছিলেন, ভার্জিন মেরির সাথে দেখা করতে বেরিয়ে এসেছিলেন। উপর থেকে অনুপ্রেরণার মাধ্যমে, তিনি ধন্য কুমারীকে হোলি অফ হোলিসে নিয়ে গিয়েছিলেন, যেখানে সমস্ত লোকের মধ্যে বছরে একবারই মহাযাজক শুদ্ধ বলির রক্ত দিয়ে প্রবেশ করতেন এবং সেখানে তিনি তাকে প্রার্থনার স্থানটি দেখিয়েছিলেন। সাধারণত মন্দিরে ঈশ্বরের সেবায় আনা কুমারীরা গির্জা এবং বেদীর মধ্যে প্রার্থনা করত এবং শুধুমাত্র মেরি, তার পরিচয়ের সময় থেকে, জাকারিয়া প্রার্থনা করার জন্য অভ্যন্তরীণ বেদীতে প্রবেশের অনুমতি দিয়েছিলেন।

ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা, তাদের মেয়েকে মন্দিরে রেখে বাড়িতে ফিরে আসেন। মেরি, পবিত্র ধর্মগ্রন্থ এবং ঐতিহাসিক জোসেফাসের সাক্ষ্য অনুসারে, মন্দিরে অবস্থিত কুমারীদের জন্য ঘরে ছিলেন। মন্দিরের চারপাশে অনেকগুলি বাসস্থান ছিল যেখানে ঈশ্বরের সেবার জন্য পবিত্র ব্যক্তিরা থাকতেন।

ধন্য ভার্জিন মেরি যখন 15 বছর বয়সী ছিলেন, তখন মহাযাজক এবং পুরোহিতরা তাকে মন্দির ছেড়ে চলে যেতে এবং তখনকার প্রথা অনুসারে বিয়ে করার পরামর্শ দিতে শুরু করেছিলেন। এটিতে, তিনি তাদের চিরকাল কুমারী থাকার তার ব্রত সম্পর্কে বলেছিলেন, যা তাদের অনেক অবাক করেছিল - রাব্বিদের শিক্ষা অনুসারে, প্রতিটি ইস্রায়েলি মহিলা এবং প্রতিটি ইস্রায়েলিকে অবশ্যই বিয়ে করতে হবে। তারপর যাজক জাকারিয়া তার আত্মীয়, বয়স্ক জোসেফকে মরিয়মের অভিভাবক হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানান। আইনটি পূরণ করার জন্য, তাকে আনুষ্ঠানিকভাবে তার সাথে বিবাহবন্ধন করতে হয়েছিল, তবে বাস্তবে - তার ব্রতের রক্ষক হতে হয়েছিল। বিবাহের পরে, ধার্মিক জোসেফ ধন্য কুমারীর সাথে গ্যালিলে, তার নাজারেথ শহরে গিয়েছিলেন।

জেরুজালেমের মন্দিরে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশের স্মরণে, গির্জাটি প্রাচীনকাল থেকে একটি গৌরবময় উত্সব প্রতিষ্ঠা করেছিল। খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দীতে ছুটির উদযাপনের ইঙ্গিতগুলি ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের ঐতিহ্যে পাওয়া যায়, যা বলে যে পবিত্র সম্রাজ্ঞী হেলেন মন্দিরে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশের সম্মানে একটি মন্দির তৈরি করেছিলেন। চতুর্থ শতাব্দীতে, নাইসার সেন্ট গ্রেগরি এই ছুটির কথা উল্লেখ করেছেন। 8ম শতাব্দীতে, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কস সেন্টস হারম্যান এবং তারাসিয়াস প্রবেশের দিনে উপদেশ প্রদান করেছিলেন।
9 ম শতাব্দী থেকে, ছুটির দিনটি খ্রিস্টান প্রাচ্যে ব্যাপক হয়ে উঠেছে।

4 ডিসেম্বর হল জেরুজালেমের মন্দিরে সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশের মহান দ্বাদশ উৎসব।

মন্দিরে সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশ

ভার্জিন মেরি যখন তিন বছর বয়সী ছিলেন, তখন তার বাবা-মা জোয়াকিম এবং আনা তাদের কন্যাকে ঈশ্বরের কাছে উৎসর্গ করার জন্য তাদের ব্রত পূরণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং জেরুজালেমের মন্দিরে গিয়েছিলেন। এর প্রবেশদ্বারের কাছে অল্পবয়সী কুমারীরা দাঁড়িয়েছিল যাকে ঈশ্বরের মাতার পিতার দ্বারা প্রজ্বলিত প্রদীপ দিয়ে ডাকা হয়েছিল, যাতে মেরি তার সমস্ত জ্বলন্ত সৌহার্দ্যের সাথে মন্দিরটিকে ভালবাসতে পারে।

ধন্য ভার্জিন, তার বয়স সত্ত্বেও, মন্দিরের খাড়া ধাপগুলি সহজেই অতিক্রম করেছিল। তিনি মহাযাজকের সাথে দেখা করেছিলেন এবং আশীর্বাদ করেছিলেন - কিংবদন্তি অনুসারে, এটি ছিল জাকারিয়া, জন ব্যাপটিস্টের পিতা।

ঈশ্বরের বিশেষ প্রকাশ দ্বারা, জাকারিয়া মেরিকে পবিত্র পবিত্র স্থানে নিয়ে আসেন, যেখানে শুধুমাত্র মহাযাজকের বছরে একবার প্রবেশ করার অধিকার ছিল। এটি একটি ভবিষ্যদ্বাণী ছিল যে ওট্রোকোভিটসা নিজেই ঈশ্বরের একটি অ্যানিমেটেড মন্দির হয়ে উঠবে।

পরিচয় পর্ব সম্পর্কে

মস্কোর সেন্ট ফিলারেট

কিভাবে এই ধরনের একটি ব্যক্তিগত, দৃশ্যত, ঘটনা - মন্দিরে প্রবর্তন এবং তিন বছর বয়সী কুমারীর ঈশ্বরের প্রতি উত্সর্গ - চার্চের সর্বজনীন উদযাপনের বিষয় হয়ে ওঠে?

শিশু ঈশ্বর-বধূর এই দুঃসাহসিক কাজটি পবিত্র আত্মার সাথে তার বিবাহের একটি নির্দিষ্ট সূচনা। এবং তাই, একটি নির্দিষ্ট উপায়ে, ঈশ্বরের কাছে সমস্ত মানবজাতির বিবাহের প্রথম গ্যারান্টি।

ক্রোনস্ট্যাডের পবিত্র ধার্মিক জন

ধন্য ভার্জিন কি মন্দিরে তার সময় কাটিয়েছে? ইহুদি লেখা এবং প্রার্থনার জন্য কুমারীদের মাধ্যমে স্বয়ং পবিত্র আত্মা দ্বারা শেখানো, তিনি তার সময় প্রার্থনায় ব্যয় করেছিলেন, ঈশ্বরের বাক্য পাঠ করেছিলেন, যেমন আপনি ঘোষণার আইকনে, চিন্তাভাবনা এবং সূঁচের কাজ দেখতে পাচ্ছেন।

ঈশ্বরের সাথে কথোপকথন এবং ঈশ্বরের বাক্য পড়ার জন্য তার ভালবাসা এতটাই দুর্দান্ত ছিল যে সে খাবার এবং পানীয়ের কথা ভুলে গিয়েছিল এবং প্রধান দেবদূত, ঈশ্বরের আদেশে, তাকে স্বর্গীয় খাবার এনেছিলেনচার্চ এই ভোজ জন্য তার stichera মধ্যে গান গেয়ে.

একজন দেবদূত ভার্জিন মেরির কাছে খাবার নিয়ে আসেন

যেহেতু ধন্য কুমারীকে প্রভুর শিক্ষার জন্য মন্দিরে আনা হয়েছিল, আসুন এখন ঈশ্বরের মন্দিরে যাওয়ার সুবিধা এবং প্রয়োজনীয়তার কথা মনে করি, ঈশ্বরের ঘর হিসাবে, এবং স্বর্গীয় পিতৃভূমির জন্য আমাদের লালন-পালনের জায়গা।

আমাদেরকে খ্রিস্টান বলা হয় এবং যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা সকলকে স্বর্গীয় নাগরিক, ঈশ্বরের উত্তরাধিকারী, খ্রিস্টের সাথে যৌথ উত্তরাধিকারী হতে স্বর্গীয় পিতৃভূমিতে ডাকা হয়। আমাদের পদমর্যাদা অনেক উঁচু, আমাদের কর্তব্যও অনেক গুরুত্বপূর্ণ; আত্মা আমাদের অবশ্যই উচ্চ, পবিত্র, নম্র, নম্র হতে হবে।

হায়ারোমার্টার সেরাফিম (চিচাগভ)

আজ পবিত্র অর্থোডক্স চার্চ তার পিতামাতার দ্বারা ধন্য ভার্জিনের জেরুজালেমের মন্দিরে প্রবেশের দিনটি উদযাপন করছে, কারণ তারা তাকে ঈশ্বরের কাছে পবিত্র করার শপথ করেছিল।

তার সেবা কি হতে পারে?প্রথমত, ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করার জন্য, যিনি সর্বদা একটি শিশুর মুখ থেকে প্রশংসা পান। তারপরে ধন্য কুমারী বাধ্যতা এবং তার নম্রতার দ্বারা প্রভুর কাছ থেকে অনুগ্রহ অর্জন করেছিলেন, যা তিনি ঈশ্বরের মায়ের মহান এবং ভয়ানক দায়িত্ব গ্রহণ করে প্রমাণ করেছিলেন।

তার সারা জীবন তিনি প্রভুর একজন সত্যিকারের দাস হিসাবে ঈশ্বরের সেবা করেছেন, কখনও কখনও ঐশ্বরিক সন্তানকে লালন-পালন করেছেন, তাঁর জীবনের জন্য ভয় পেয়েছেন, শত্রুদের হাত থেকে রক্ষা করেছেন; কখনও কখনও পৃথিবীতে তাঁর গৌরবের প্রত্যাশায় যন্ত্রণাদায়ক, যখন লোকেরা তাঁকে মশীহ হিসাবে স্বীকৃতি দেয়নি, এবং তখন প্রেরিতদের এখনও দৃঢ় বিশ্বাস ছিল না; তারপর, সকলের কাছে অদৃশ্যভাবে, তিনি তার ক্রুশ বহন করেছিলেন - দারিদ্র্য এবং খ্রীষ্টের দ্বারা পরীক্ষিতদের প্রয়োজনের যত্ন নেন৷

তিনি যীশুর বিরুদ্ধে প্রতিনিয়ত শত্রুতা বৃদ্ধির দৃশ্য দেখে কেঁপে উঠলেন, এবং অবশেষে, খ্রীষ্টের বিচারের সময় অস্ত্রটি তার মাতৃহৃদয়কে বিদ্ধ করে, যখন তিনি তার পুত্রকে ক্রুশে যন্ত্রণাপ্রাপ্ত, রক্তাক্ত এবং ক্রুশবিদ্ধ হতে দেখেছিলেন, যা মানবজাতিকে পরিত্রাণের জন্য দেওয়া হয়েছিল।

তিনি ত্রাণকর্তার আরোহণের পরে পৃথিবীতে রয়ে যাওয়া একাকীত্বের অস্বস্তিকর দুঃখে যন্ত্রণা পেয়েছিলেন। তিনি প্রভুর সেবা করেছিলেন, তার প্রেরিত অ্যাপয়েন্টমেন্ট পূরণ করেছিলেন এবং পৌত্তলিক দেশে খ্রিস্টান চার্চ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

তারপর, অবশেষে, পৃথিবীতে বার্ধক্য অবধি স্থবির হয়ে, তার পুত্র এবং ত্রাণকর্তার স্বর্গীয় রাজ্যে তার পুনর্বাসনের অপেক্ষায়, তিনি এখনও একজন প্রতিনিধি, মধ্যস্থতাকারী, প্রার্থনা বই হিসাবে ঈশ্বর এবং মানুষের সেবা করেনমানবজাতির পাপের জন্য, সমস্যা এবং উপযুক্ত শাস্তি থেকে মুক্তিদাতা হিসাবে, শোককারীদের সান্ত্বনাদাতা হিসাবে। এই মহান সেবা অব্যাহত থাকবে এবং খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আগমন পর্যন্ত অব্যাহত থাকবে।

আর্কিমান্ড্রাইট জন (ক্রেস্টিয়ানকিন)

কেন ছুটি হয়ে গেল দ্বাদশ? কারণ, আমার প্রিয়জন, ধন্য ভার্জিনের মন্দিরে প্রবেশ বিশ্বের জন্য ঈশ্বরের সংরক্ষণের একটি প্রয়োজনীয় লিঙ্ক হয়ে উঠেছে।

এই ঘটনাটি ঈশ্বরের কাছ থেকে মানুষের শতাব্দী প্রাচীন বিচ্ছিন্নতার অবসান ঘটিয়েছেএবং তার সত্তা পাপের দাসত্বের অধীনে।

জেরুজালেম মন্দিরের অভয়ারণ্য, যেখানে ঈশ্বর বাস করতেন এবং যেখানে তিনি তাঁর উপস্থিতি প্রকাশ করেছিলেন, একজন মহাযাজক ব্যতীত অন্য কারও কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য নয়, এবং তারপরে বছরে একবার, ঈশ্বরের কৃপায় ঈশ্বরের মনোনীত কুমারী - মানুষের কন্যার জন্য উন্মুক্ত হয়। এবং ধন্য ভার্জিনকে পবিত্র পবিত্র স্থানে প্রবর্তন করা হয়েছে, অদৃশ্যভাবে বিশ্বের কাছে, নিজের মধ্যে একটি মহান বলিদান, একটি নতুন জীবন্ত বলি - খ্রীষ্ট - ঈশ্বর এবং মানুষ।

Titian, মন্দিরের পরিচিতি (1538)

ঈশ্বরের ওল্ড টেস্টামেন্ট মন্দিরটি একটি নতুন জীবনের বীজ পেয়েছিল - ঈশ্বরের মা, যেখানে ঈশ্বরের সাথে মানবতার নতুন, সংরক্ষণকারী চুক্তি আধ্যাত্মিকভাবে উদ্ভিজ্জ এবং বৃদ্ধি পাবে। ঈশ্বর-নির্বাচিত মেইডেনের মন্দিরে প্রবেশের সাথে, সময় এসেছে যখন ঈশ্বরের অনুগ্রহ মানুষের কাছে ফিরে আসবে, এবং তারা তাদের স্বর্গীয় পিতার মতো ঈশ্বরের নিকটবর্তী হবে।

মেরি, ঈশ্বরের কৃপায় পুষ্ট, মন্দিরে তার জীবনের শেষ বছরগুলিতে পৃথিবীর একমাত্র সংযুক্তি হারিয়েছিল - তার ধার্মিক পিতামাতা, ঈশ্বরের কাছে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন - তার কুমারীত্ব রক্ষা করতে এবং শেষ অবধি প্রভুর দাস থাকবেন। তার জীবনের, একমাত্র তাঁর সেবা করা এবং সবকিছুতে আত্মসমর্পণ করা এবং সর্বদা তাঁর পবিত্র ইচ্ছার কাছে।

আর্চপ্রিস্ট ভ্যালেরিয়ান ক্রেচেটভ

বয়স্ক পত্নী জোয়াকিম এবং আনা ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি উপহার পেয়েছিলেন - দীর্ঘ প্রতীক্ষিত শিশু, ঈশ্বরের ভবিষ্যত মা। এবং এই শিশুটি, অনেক অশ্রু দ্বারা ভিক্ষা করেছিল, ত্রিবার্ষিক যুবক, অর্থাৎ, একটি তিন বছর বয়সী ছোট মেয়ে, তারা ঈশ্বরের মন্দিরে নিয়ে যায় এবং, তারা পূর্বে দেওয়া ব্রত অনুসারে, তারা ঈশ্বরকে পবিত্র করে। এটি ছিল সম্পূর্ণ আত্মত্যাগ এবং ঈশ্বরের ইচ্ছার প্রতি ভক্তির একটি কীর্তি।

জোয়াকিম এবং আনা

যার সন্তান আছে সে জানে এটা কতটা কঠিন।- বিশেষ করে জোয়াকিম এবং আনা যে বয়সে প্রবেশ করেছিলেন - পিতামাতারা তাদের একমাত্র সন্তানকে দেখার, লালনপালনের, শিক্ষা দেওয়ার সান্ত্বনা হারান।

সত্য, এটা প্রায়ই জীবনে ঘটে যে বাবা-মাকে তাদের সন্তানদের থেকে আলাদা হতে হয়। বাবা-মা মারা যায়, কখনও কখনও একটি সন্তান মারা যায়। এবং যদি একজন ব্যক্তি ঈশ্বরে ধনী না হন, তবে নিজের জন্য ধনী হন, অর্থাৎ, যদি তিনি কেবল নিজের সম্পর্কে, তার আনন্দের কথা চিন্তা করেন, তবে এটি তার জন্য একটি ট্র্যাজেডি।

এবং সেন্টস জোয়াকিম এবং আনা স্বেচ্ছায় সন্তানকে ত্যাগ করেছিলেন, তারা নিজেরাই ঈশ্বরের জন্য পিতামাতার সান্ত্বনা থেকে বঞ্চিত হয়েছিল। এবং প্রভু তাদের এর জন্য শতগুণ পুরস্কৃত করেছিলেন, কারণ তখন তারা তাদের কন্যাকে স্বর্গের রানী হিসাবে, ঈশ্বরের মা হিসাবে উপলব্ধি করেছিলেন। তারা কী ধরণের পুরস্কার পেয়েছে তা কল্পনা করাও অসম্ভব।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশ হল একটি ছুটি যা চার্চের ঐতিহ্য থেকে আমাদের কাছে এসেছে। এই দিনে, খ্রিস্টানরা মনে রাখবেন কীভাবে সেন্ট জোয়াকিম এবং আনা তিন বছর বয়সী ভার্জিন মেরিকে জেরুজালেম মন্দিরে নিয়ে এসেছিলেন। তাই ভার্জিনের বাবা-মা তাদের প্রতিশ্রুতি পূরণ করেছিলেন - তাদের দীর্ঘ প্রতীক্ষিত কন্যাকে ঈশ্বরের কাছে উৎসর্গ করার প্রতিশ্রুতি। আমরা ছুটির ইতিহাস, বৈশিষ্ট্য এবং ঐতিহ্য সম্পর্কে বলব।

সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশ কি?

আওয়ার মোস্ট হোলি লেডি থিওটোকোস এবং এভার-ভার্জিন মেরির চার্চে প্রবেশ হল ছুটির পুরো নাম যা রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ 4 ডিসেম্বর উদযাপন করে (নতুন শৈলী অনুসারে)। এটি গির্জার বছরের ঈশ্বরের মায়ের দ্বিতীয় দ্বাদশ উত্সব। দ্বাদশকে ছুটির দিন বলা হয় যেগুলি প্রভু যীশু খ্রীষ্ট এবং ঈশ্বরের জননীর পার্থিব জীবনের ঘটনাগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত এবং মাস্টার্স (প্রভু যীশু খ্রীষ্টের প্রতি উত্সর্গীকৃত) এবং থিওটোকোস (ঈশ্বরের মাকে উত্সর্গীকৃত) এ বিভক্ত। .

এই দিনে, অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা মনে করে যে কীভাবে পবিত্র ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা তাদের তিন বছরের কন্যা, সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসকে জেরুজালেমের মন্দিরে নিয়ে এসেছিলেন। তারা প্রভুর সামনে তাদের ব্রত পূর্ণ করার জন্য - তাদের কন্যাকে তাঁর সেবা করার জন্য উৎসর্গ করার জন্য এটি করেছিল। সেই দিন থেকে, ভার্জিন মেরি জেরুজালেম মন্দিরে থাকতেন - ধার্মিক জোসেফের সাথে তার বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার মুহূর্ত পর্যন্ত।

আমরা ক্যানোনিকাল গসপেলগুলিতে এই ছুটির ঘটনাগুলির উল্লেখ খুঁজে পাব না, তবে চার্চের ঐতিহ্য আমাদের এটি সম্পর্কে বলে (যা পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সাথে সমানভাবে সম্মানিত)। যথা, "দ্য স্টোরি অফ জেমস অব দ্য বার্থ অফ মেরির জন্ম", বা "দ্য প্রোটো-গসপেল অফ জেমস" (দ্বিতীয় শতাব্দী), এবং "দ্য গসপেল অফ সিউডো-ম্যাথিউ" (ভার্জিন মেরি এবং যিশুর শৈশবের ল্যাটিন সংস্করণ , 9ম-10ম শতাব্দীর দ্বারা বিকশিত, কিন্তু পূর্বের "শৈশব গসপেলের উপর ভিত্তি করে)।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের ঘটনা

ভার্জিন মেরি যখন তিন বছর বয়সী, তখন তার ধার্মিক বাবা-মা জোয়াকিম এবং আনা বুঝতে পেরেছিলেন যে তারা ঈশ্বরের কাছে যে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন তা পূরণ করার সময় এসেছে। যথা, কন্যাকে তাঁর সেবায় উৎসর্গ করা। তারা মরিয়মকে জেরুজালেম মন্দিরের দেয়ালের কাছে নিয়ে আসে। যেমন পবিত্র ঐতিহ্য বলে, ঈশ্বরের মা সহজে খাড়া ধাপে আরোহণ করেছিলেন, যদিও তিনি কেবলমাত্র একটি শিশু ছিলেন। মহাযাজক ইতিমধ্যেই তাকে আশীর্বাদ করার জন্য উপরের তলায় তার জন্য অপেক্ষা করছিলেন। কিছু সূত্রের মতে, তিনি ছিলেন সেন্ট জাকারিয়াস, নবী জন ব্যাপটিস্টের ভবিষ্যত পিতা।

জাকারিয়া প্রভুর কাছ থেকে একটি উদ্ঘাটন করেছিলেন, এবং তিনি মেরিকে পবিত্র পবিত্র স্থানে নিয়ে গিয়েছিলেন - এমন একটি জায়গা যেখানে শুধুমাত্র মহাযাজককে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, এবং তারপরেও বছরে একবার। এই মুহূর্ত থেকে, সমসাময়িকদের জন্য অস্বাভাবিক, ঈশ্বরের মায়ের দীর্ঘ, গৌরবময় এবং কঠিন যাত্রা শুরু হয়েছিল।

বহু বছর কেটে গেছে, ঈশ্বরের মা মন্দিরে থাকতেন এবং সেবা করতেন। তিনি তার দিনগুলি প্রার্থনায় কাটিয়েছেন, পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন করেছেন - ঠিক সেই মুহুর্ত পর্যন্ত যখন তিনি ধার্মিক জোসেফের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন।

সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশ কখন উদযাপিত হয়?

সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশ 4 ডিসেম্বর, নতুন শৈলী অনুসারে (21 নভেম্বর, পুরানো শৈলী অনুসারে) উদযাপিত হয়। এটি একটি অ-অস্থায়ী ছুটি, অর্থাৎ এর তারিখ অপরিবর্তিত।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশে আপনি কী খেতে পারেন

ছুটির দিনটি নেটিভিটি ফাস্টে পড়ে (এটিকে ফিলিপের ফাস্টও বলা হয়)। এই দিনে মাছ খেতে দেওয়া হয়।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের উদযাপনের ইতিহাস

চার্চের ঐতিহ্য অনুসারে, সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের মন্দিরে প্রবেশের উত্সবটি খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দীতে ইতিমধ্যে পরিচিত ছিল। ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টেল সম্রাজ্ঞী এলেনা (জীবনের বছর: 250-330) মন্দিরে সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশের সম্মানে একটি মন্দির তৈরি করেছিলেন। এবং 4 র্থ শতাব্দীতে, নাইসার সেন্ট গ্রেগরি ছুটির বিষয়ে লিখেছেন।

মন্দিরে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশের উত্সবটি কেবল 9ম শতাব্দী থেকে ব্যাপক হয়ে ওঠে। নিকোমিডিয়ার জর্জ এবং হিমসের জোসেফ এই দিনের উপাসনার জন্য দুটি ক্যানন লিখেছেন।

ধন্য ভার্জিন মেরির চার্চে প্রবেশের আইকনোগ্রাফি

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের ঘটনাগুলির জন্য উত্সর্গীকৃত আইকনে, ঈশ্বরের মাকে রচনার কেন্দ্রে চিত্রিত করা হয়েছে। তিনি একটি মাফোরিয়াম পরেছেন, বিবাহিত মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক। কাছাকাছি পবিত্র ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা, বাবা-মা যারা তাকে জেরুজালেমের মন্দিরে নিয়ে এসেছিলেন।

মন্দিরটিকে প্রায়শই একটি সাইবোরিয়াম (তাঁবু, সিংহাসনের উপরে ছাউনি) হিসাবে চিত্রিত করা হয়। যাজক জাকারিয়া, ভাবী জন ব্যাপটিস্টের ভবিষ্যত পিতা, ভার্জিন মেরির সাথে দেখা করেন। এছাড়াও আইকনে আমরা পনেরটি ধাপের একটি সিঁড়ি দেখতে পাচ্ছি - ঐতিহ্য অনুসারে, ঈশ্বরের তিন বছর বয়সী মা প্রাপ্তবয়স্কদের সাহায্য ছাড়াই তাদের নিজের উপর কাটিয়েছিলেন।

সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের লিটার্জি

পরম পবিত্র থিওটোকোসের মন্দিরে প্রবেশের দিনে, উত্সবমূলক ঐশ্বরিক সেবার মধ্যে থাকে ছোট ছোট ভোজন, সারা রাত জাগরণ (লিটিয়া সহ), ঘন্টা এবং লিটার্জি। পরিষেবার সনদটি থিওটোকোসের অন্যান্য দ্বাদশ উদযাপনের চার্টার থেকে কার্যত আলাদা নয় (ভার্জিনের জন্ম এবং অনুমান)। শুধুমাত্র ছুটির স্তোত্র গাওয়া হয়। পুরোহিতরা সাদা এবং/অথবা নীল পোষাক পরিহিত।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের প্রার্থনা

সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের ট্রপারিয়ন

ভয়েস 4
আজ ঈশ্বরের অনুগ্রহের পূর্বনির্ধারণ এবং পুরুষদের কাছে পরিত্রাণের প্রচার: ঈশ্বরের মন্দিরে, ভার্জিন স্পষ্টভাবে উপস্থিত হয় এবং প্রত্যেকের কাছে খ্রিস্টের ঘোষণা দেয়। এর জন্য এবং আমরা জোরে চিৎকার করব: বিল্ডারের পরিপূর্ণতা দেখে আনন্দ করুন।

অনুবাদ:

এখন ঈশ্বরের সন্তুষ্টির পূর্বাভাস এবং মানুষের পরিত্রাণের পূর্বাভাস: ঈশ্বরের মন্দিরে, কুমারী গম্ভীরভাবে উপস্থিত হন এবং সকলের কাছে খ্রিস্টের ঘোষণা করেন; তার কাছে এবং আমরা উচ্চস্বরে চিৎকার করব: "আনন্দ করুন, আমাদের জন্য সৃষ্টিকর্তার বিধান পূরণ করে।"

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের যোগাযোগ

ভয়েস 4
ত্রাণকর্তার সবচেয়ে বিশুদ্ধ মন্দির, মূল্যবান চেম্বার এবং ভার্জিন, ঈশ্বরের মহিমার পবিত্র ধন, এখন প্রভুর বাড়িতে প্রবর্তন করা হচ্ছে, অনুগ্রহকে একত্রিত করে, এমনকি ঐশ্বরিক আত্মায়, ঈশ্বরের ফেরেশতারা গান গায়: এটি স্বর্গের গ্রাম।

অনুবাদ:

ত্রাণকর্তার বিশুদ্ধতম মন্দির, মূল্যবান প্রাসাদ এবং ভার্জিন, ঈশ্বরের মহিমার পবিত্র ধন, এখন প্রভুর ঘরে আনা হচ্ছে, তার সাথে ঐশ্বরিক আত্মার অনুগ্রহ নিয়ে আসছে; ঈশ্বরের ফেরেশতারা তার সম্পর্কে গান করে: "তিনি স্বর্গের বাসস্থান।"

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের বিবর্ধন

আমরা আপনাকে মহিমান্বিত করি, ধন্য ভার্জিন, ঈশ্বর-নির্বাচিত মেইডেন, এবং প্রভুর মন্দিরে হেজহগকে সম্মান করি আপনার প্রবেশ।

অনুবাদ:

আমরা আপনাকে মহিমান্বিত করি, সর্বাধিক পবিত্র কুমারী, ঈশ্বর-নির্বাচিত মেডেন, এবং প্রভুর মন্দিরে আপনার প্রবেশকে সম্মান করি।

সেন্ট গ্রেগরি পালামাস। সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের শব্দ

যদি একটি "গাছ তার ফলের দ্বারা পরিচিত", এবং "একটি ভাল গাছ ভাল ফল দেয়"(মাউন্ট। 7 :17; ঠিক আছে. 6 :44), তাহলে কীভাবে স্বয়ং মঙ্গলের মা এবং চিরন্তন সৌন্দর্যের জননী প্রাকৃতিক এবং অতিপ্রাকৃত জগতের যে কোনও ভালের চেয়ে অতুলনীয়ভাবে দুর্দান্ত হতে পারে না? সর্বোৎকৃষ্ট পিতার মঙ্গলের শাশ্বত এবং অপরিবর্তনীয় চিত্রের জন্য, চিরন্তন, পূর্ব-বিদ্যমান এবং পরম মঙ্গলময় শব্দ, আমাদের প্রতি অবর্ণনীয় পরোপকারীতা এবং করুণার দ্বারা, আমাদের প্রতিমূর্তি গ্রহণ করতে ইচ্ছুক, আমাদের প্রকৃতিকে নিজের কাছে ডাকার জন্য। পাতালের নরক থেকে, এই ক্ষয়প্রাপ্ত প্রকৃতিকে পুনর্নবীকরণ করতে এবং এটিকে স্বর্গীয় উচ্চতায় উন্নীত করার জন্য, - এই সমস্ত কিছুর জন্য তিনি একজন দয়ালু দাসকে খুঁজে পেয়েছেন, চির-কুমারী, যাকে আমরা মহিমান্বিত করি এবং মন্দিরে যার অলৌকিক প্রবেশ - পবিত্র আমরা এখন উদযাপন করি। ঈশ্বর তাকে আমাদের ধরণের পরিত্রাণ এবং আহ্বানের জন্য যুগের আগে পূর্বনির্ধারিত করেছেন: তিনি যুগের থেকে নির্বাচিতদের মধ্যে থেকে মনোনীত হয়েছেন এবং তার ধার্মিকতা এবং বিচক্ষণতা এবং ঈশ্বর-প্রসন্ন কথা ও কাজে উভয়েই মহিমান্বিত।

একবার মন্দের অপরাধী - সর্প নিজেকে আমাদের উপরে উচু করে তার অতল গহ্বরে টেনে নিয়ে গেল। অনেকগুলি কারণ তাকে আমাদের বিরুদ্ধে উঠতে এবং আমাদের প্রকৃতিকে দাসত্ব করতে প্ররোচিত করেছিল: হিংসা, প্রতিদ্বন্দ্বিতা, ঘৃণা, অবিচার, প্রতারণা, ধূর্ততা এবং এই সমস্ত ছাড়াও, তার মধ্যে মারাত্মক শক্তি, যা তিনি নিজেই নিজের জন্য তৈরি করেছিলেন, প্রথম হিসাবে। সত্য জীবন থেকে ধর্মত্যাগী.. মন্দের অপরাধী আদমকে হিংসা করেছিল, তাকে পৃথিবী থেকে স্বর্গে সংগ্রাম করতে দেখেছিল, যেখান থেকে সে নিজেই ন্যায়বিচারে নিক্ষিপ্ত হয়েছিল এবং ঈর্ষান্বিত হয়ে, ভয়ানক ক্রোধের সাথে অ্যাডামকে আক্রমণ করেছিল, এমনকি তাকে মৃত্যুর পোশাক পরাতে চেয়েছিল। সর্বোপরি, হিংসা কেবল ঘৃণারই নয়, হত্যারও জন্মদাতা, যা এই সত্যিকারের অসন্তুষ্টি আমাদের উপর ঘটিয়েছিল, ছলনাময়ভাবে আমাদের পীড়িত করেছিল, কারণ তিনি অত্যন্ত অন্যায়ভাবে পৃথিবীতে সৃষ্ট একটি প্রাণীর ধ্বংসের জন্য পার্থিবের শাসক হতে চেয়েছিলেন। ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি এবং সাদৃশ্য। এবং যেহেতু ব্যক্তিগতভাবে আক্রমণ করার জন্য তার যথেষ্ট সাহস ছিল না, তাই তিনি ধূর্ত এবং ধূর্ততার আশ্রয় নিয়েছিলেন এবং একটি কামুক সর্পের রূপ নিয়ে পার্থিব দিকে ফিরেছিলেন, একজন বন্ধু এবং দরকারী উপদেষ্টা হিসাবে, এই সত্যই ভয়ানক শত্রু এবং অনুপ্রবেশকারী, অজ্ঞাতভাবে চলে যায়। কর্ম এবং তার ঈশ্বর-বিরোধী পরামর্শ একজন ব্যক্তির মধ্যে বিষের মতো তার নিজের মারাত্মক শক্তি ঢেলে দেয়।

আদম সম্ভবত ঐশ্বরিক আদেশকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখতেন, তিনি তার শত্রুর বিজয়ী হতেন এবং মারাত্মক অপবিত্রতার ঊর্ধ্বে উঠতেন; কিন্তু যেহেতু, একদিকে, স্বেচ্ছায় পাপের কাছে আত্মসমর্পণ করে, তিনি পরাজিত হয়ে পাপী হয়েছিলেন, এবং অন্যদিকে, আমাদের জাতির মূল হওয়ায়, তিনি আমাদের ইতিমধ্যেই মারাত্মক সন্তানের জন্ম দিয়েছেন, তারপরে আমাদের ধ্বংস করার জন্য। আত্মা এবং শরীরের মারাত্মক বিষ নিজেদের মধ্যে এবং আবার অনন্ত জীবন অর্জন, আমাদের ধরনের একটি নতুন শিকড় আছে জন্য এটা একেবারে প্রয়োজনীয় ছিল. আমাদের জন্য একটি নতুন আদম থাকা প্রয়োজন ছিল, যিনি কেবল পাপমুক্ত এবং সম্পূর্ণরূপে অপরাজেয় হবেন না, তবে পাপগুলিকে ক্ষমা করতে এবং তার অধীনস্থদের শাস্তি থেকে মুক্তি দিতে পারতেন - এবং কেবল জীবনই নয়, বরং দ্রুত করার ক্ষমতাও থাকবে। যারা তাঁকে আঁকড়ে ধরে এবং তাঁর বংশের অন্তর্ভুক্ত তাদের জীবনে অংশগ্রহণকারী, এবং কেবল তাঁর পরবর্তী প্রজন্মের নয়, যারা ইতিমধ্যেই তাঁর আগে মারা গেছেন। তাই সেন্ট পল, পবিত্র আত্মার সেই মহান ভেঁপু, চিৎকার করে বলেছেন: "প্রথম ব্যক্তি হও ... আমি আত্মায় বাস করি", এবং দ্বিতীয় ব্যক্তি "জীবনদানকারী আত্মায়"(1 করি. 15 :45).

কিন্তু, ঈশ্বর ছাড়া, কেউ পাপহীন নয়, জীবন দেয় না এবং পাপ ক্ষমা করতে পারে না। অতএব, নতুন আদমকে কেবল একজন মানুষই নয়, ঈশ্বরও হতে হবে, যাতে তিনি নিজেই জীবন, জ্ঞান, সত্য, প্রেম, করুণা এবং সাধারণভাবে প্রতিটি ভাল জিনিস হতে পারেন। পুরানো আদম অনুগ্রহের দ্বারা পুনর্নবীকরণ এবং দ্রুতকরণে। , জ্ঞান, সত্য, বিপরীত উপায়ে যার মন্দ লেখক আমাদের মৃত্যু ঘটিয়েছে।

এইভাবে, এই আদিম খুনি যেমন হিংসা ও ঘৃণার সাথে নিজেকে আমাদের উপরে তুলে ধরেছিল, তেমনি মানবজাতির প্রতি তাঁর অপরিমেয় ভালবাসা এবং তাঁর মঙ্গলময়তার দ্বারা জীবনের প্রধান আমাদের জন্য উত্থিত হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, তিনি তাঁর সৃষ্টির পরিত্রাণ কামনা করেছিলেন, যে পরিত্রাণটি আবারও এটিকে নিজের কাছে বশীভূত করার অন্তর্ভুক্ত ছিল, ঠিক যেমন মন্দের লেখক ঈশ্বরের সৃষ্টির ধ্বংস চেয়েছিলেন, যা মানুষকে তার ক্ষমতার অধীনে রাখা এবং নিজেকে অত্যাচারের সাথে ওজন করে। তাকে. এবং তিনি যেমন তার অন্যায়, ছলনা, ছলনা, ধূর্ততার দ্বারা নিজের জন্য বিজয় এবং মানুষের পতন এনেছিলেন, তেমনি মুক্তিদাতা নিজের জন্য মন্দ অপরাধীর পরাজয় অর্জন করেছিলেন এবং সত্য, প্রজ্ঞা, সত্য দিয়ে তাঁর সৃষ্টিকে নবায়ন করেছিলেন।

এটা ছিল নিখুঁত ন্যায়বিচারের বিষয় যে আমাদের স্বভাব, যা স্বেচ্ছায় দাসত্ব এবং পরাজিত হয়েছিল, সে নিজেই আবার বিজয়ের লড়াইয়ে নেমেছিল এবং স্বেচ্ছায় দাসত্বকে উৎখাত করেছিল। এই কারণেই ঈশ্বরের কাছে আনন্দদায়ক ছিল যে তিনি আমাদের কাছ থেকে আমাদের প্রকৃতিকে গ্রহণ করেছিলেন, অলৌকিকভাবে এর সাথে হাইপোস্ট্যাটিকভাবে একত্রিত হয়েছিলেন। কিন্তু সর্বোচ্চ প্রকৃতির মিলন, যার বিশুদ্ধতা আমাদের মনের কাছে বোধগম্য নয়, পাপী প্রকৃতির সাথে এটি নিজেকে শুদ্ধ করার আগে অসম্ভব ছিল। অতএব, বিশুদ্ধতা দাতার গর্ভধারণ এবং জন্মের জন্য, কুমারী ছিল একেবারে নিষ্পাপ এবং সবচেয়ে বিশুদ্ধ।

এখন আমরা সেই স্মৃতি উদযাপন করছি যা একবার এই অবতারে অবদান রেখেছিল। কারণ যিনি ঈশ্বরের, শব্দের ঈশ্বর এবং পরম পিতার সাথে সহ-শাশ্বত ও সহ-শাশ্বত পুত্র, তিনি মানবপুত্র, চির-কুমারীর পুত্র হন। "যীশু খ্রীষ্ট গতকাল এবং আজ, একই এবং চিরকাল"(হিব। 13 :8), দেবত্বে অপরিবর্তনীয় এবং মানবতার মধ্যে নিষ্কলঙ্ক, তিনিই একমাত্র, যেমন ভাববাদী ইশাইয়া তাঁর সম্বন্ধে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, " অন্যায় করো না, নীচে তুমি তার মুখে চাটুকারিতা খুঁজে পাবে"( হয়। 53 :9), - তিনি একা অন্যায়ে গর্ভধারণ করেননি, এবং তাঁর জন্ম পাপের মধ্যে ছিল না, তার বিপরীতে নবী ডেভিড কীভাবে নিজের এবং অন্য প্রত্যেক ব্যক্তির বিষয়ে সাক্ষ্য দেন (গীত. 50 :7)। তিনি একাই সম্পূর্ণরূপে শুদ্ধ ছিলেন এবং এমনকি নিজের জন্য শুদ্ধিকরণেরও প্রয়োজন ছিল না: আমাদের জন্য তিনি দুঃখ, মৃত্যু এবং পুনরুত্থান নিজের উপর নিয়েছিলেন।

ঈশ্বর নিষ্পাপ এবং পবিত্র কুমারী থেকে জন্মগ্রহণ করেন, বা, আরও ভাল, সর্ব-শুদ্ধ এবং সর্ব-পবিত্র থেকে। এই ভার্জিন কেবল সমস্ত শারীরিক অপবিত্রতার উপরেই নয়, এমনকি সমস্ত অশুচি চিন্তারও উপরে, এবং তার ধারণাটি মাংসের লালসা দ্বারা নয়, সর্বাধিক পবিত্র আত্মার ছায়া দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। যখন ভার্জিন মানুষের থেকে সম্পূর্ণ দূরে থাকতেন এবং প্রার্থনাপূর্ণ মেজাজে এবং আধ্যাত্মিক আনন্দে ছিলেন, তখন তিনি সেই দেবদূতের সাথে কথা বলেছিলেন যিনি সুসমাচার ঘোষণা করেছিলেন: "দেখ প্রভুর দাস: তোমার কথা অনুসারে আমাকে জাগিয়ে দাও"(ঠিক আছে. 1 :38) এবং, গর্ভধারণ করে, সন্তান প্রসব করেছে। সুতরাং, এই উচ্চতর লক্ষ্যের জন্য একজন কুমারী হওয়ার যোগ্য প্রমাণ করার জন্য, ঈশ্বর যুগের আগে পূর্বনির্ধারিত এবং শতাব্দীর শুরু থেকে নির্বাচিতদের মধ্যে থেকে এটি বেছে নেন, এখন আমাদের দ্বারা প্রশংসিত, চির-কুমারী। এই নির্বাচন কোথায় শুরু হয়েছে তাও লক্ষ্য করুন। আদমের সন্তানদের মধ্যে, বিস্ময়কর শেঠকে ঈশ্বর মনোনীত করেছিলেন, যিনি নৈতিকতার যথাযথতা দ্বারা, অনুভূতির মহিমা দ্বারা, গুণের উচ্চতার দ্বারা, নিজেকে স্বর্গের অ্যানিমেটেড হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন, যে কারণে তিনি নির্বাচনের সাথে সম্মানিত হন, যেখান থেকে ভার্জিন - পরম স্বর্গীয় ঈশ্বরের ঈশ্বর-সুশোভিত রথ - জন্মগ্রহণ করবে এবং পার্থিব লোকদের স্বর্গীয় দত্তক গ্রহণের জন্য ডাকবে। এই কারণে, শেঠের পুরো প্রজন্মকে "ঈশ্বরের পুত্র" বলা হত: কারণ এই প্রজন্ম থেকে ঈশ্বরের পুত্রের জন্ম হওয়ার কথা ছিল, যেহেতু শেঠ নামের অর্থ পুনরুত্থান বা পুনরুত্থান (মৃত থেকে) যা প্রকৃতপক্ষে, প্রভু, যিনি প্রতিশ্রুতি দেন এবং তাঁর নামে বিশ্বাসীদের অমর জীবন দেন। এবং এই প্রোটোটাইপ একটি কঠোর নির্ভুলতা কি! শেঠ ইভের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যেমন তিনি নিজেই বলেছিলেন, আবেলের পরিবর্তে, যাকে কেইন হিংসার কারণে হত্যা করেছিলেন (আদি। 4 :25), এবং ভার্জিনের পুত্র, খ্রীষ্ট, আমাদের জন্য আদমের জায়গায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যিনি ঈর্ষার কারণে, মন্দের লেখক এবং পৃষ্ঠপোষক দ্বারা নিহত হয়েছিলেন। কিন্তু শেঠ অ্যাবেলকে পুনরুত্থিত করেননি: কারণ তিনি কেবল পুনরুত্থানের একটি প্রকার হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং আমাদের প্রভু যীশু খ্রিস্ট আদমকে পুনরুত্থিত করেছিলেন, যেহেতু তিনি পার্থিব জন্য জীবন এবং পুনরুত্থান, যার জন্য শেঠের বংশধররা আশার দ্বারা, ঐশ্বরিকভাবে সম্মানিত হয়েছিল। দত্তক গ্রহণ, ঈশ্বরের সন্তান বলা হচ্ছে। এবং এই আশার ফলস্বরূপ তাদের ঈশ্বরের পুত্র বলা হয়েছিল, এটি দেখানো হয়েছে শেঠের প্রথম পুত্রের নাম এবং উত্তরাধিকারসূত্রে যিনি এই নির্বাচন পেয়েছেন - এনোস, যিনি মোশির সাক্ষ্য অনুসারে, প্রথমে ডাকা হবে বলে আশা করেছিলেন। প্রভুর নামে (জেনারেল। 4 :26).

এইভাবে, ঈশ্বরের ভবিষ্যত মাতার নির্বাচন, আদমের সন্তানদের থেকে শুরু করে এবং ঈশ্বরের পূর্বজ্ঞান অনুসারে সমস্ত প্রজন্মের মধ্য দিয়ে, রাজা এবং নবী ডেভিড এবং তার রাজ্য এবং পরিবারের উত্তরসূরিদের কাছে পৌঁছায়। যখন নির্বাচনের সময় এসেছিল, ঈশ্বর ডেভিডের বাড়ি এবং পিতৃভূমি থেকে জোয়াকিম এবং আনাকে বেছে নিয়েছিলেন, যারা নিঃসন্তান হলেও, তাদের সৎ জীবন এবং ভাল নৈতিকতায় ডেভিডের গোত্রের বংশোদ্ভূত সকলের চেয়ে ভাল ছিলেন। এবং যখন প্রার্থনায় তারা ঈশ্বরের কাছে নিঃসন্তান হওয়ার অনুমতি চেয়েছিল এবং শৈশবকাল থেকেই ঈশ্বরকে উৎসর্গ করার প্রতিশ্রুতি দেয়, তখন ঈশ্বরের মা তাদের কাছে ঘোষণা করা হয় এবং ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি শিশু হিসাবে দেওয়া হয়, যাতে পূর্ব-পুণ্যবান এবং সর্বাধিক বিশুদ্ধ কুমারী এই ধরনের বহু-গুণসম্পন্ন ব্যক্তিদের থেকে গর্ভধারণ করা হবে, যাতে, এইভাবে, এবং পবিত্রতা, প্রার্থনার সাথে মিলিত হয়ে, ফলপ্রসূ হয়েছিল, এবং পরম শুদ্ধ একজন কুমারীত্বের পিতামাতা হয়েছিলেন, তাঁর কাছে অবিচ্ছিন্নভাবে মাংস অনুসারে জন্ম দিয়েছিলেন। যিনি, দেবত্ব অনুসারে, ঈশ্বর পিতার যুগের আগে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এবং তাই, যখন ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা দেখলেন যে তারা তাদের ইচ্ছাকে সম্মানিত করেছে এবং তাদের প্রতি ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি বাস্তবে সত্য হয়েছে, তখন তারা, সত্যিকারের ঈশ্বরপ্রেমিক হিসাবে, তাদের পক্ষ থেকে, তাদের দেওয়া প্রতিজ্ঞা পূরণ করতে ত্বরান্বিত হয়েছিল। ঈশ্বর: এখন তারা এটিকে ঈশ্বরের মন্দিরে নিয়ে এসেছে, সত্যই, পবিত্র এবং ঐশ্বরিক শিশু-ভার্জিনের আমাদের লেডি, যত তাড়াতাড়ি সে দুধ খাওয়া বন্ধ করে দিয়েছে। এবং তিনি, এত ছোট বয়স সত্ত্বেও, ঐশ্বরিক উপহারে পূর্ণ ছিলেন এবং তার সাথে কী ঘটছে তা অন্যদের চেয়ে বেশি বুঝতে পেরেছিলেন এবং তার সমস্ত গুণাবলীর সাথে দেখিয়েছিলেন যে তারা তাকে মন্দিরে আনেননি, কিন্তু তিনি নিজেই তার নিজের প্ররোচনায় , ঈশ্বরের সেবা করতে এসেছিলেন, যেন স্ব-জন্মকৃত ডানাগুলিতে, পবিত্র এবং ঐশ্বরিক প্রেমের জন্য সংগ্রাম করে, নিশ্চিত হয়েছিলেন যে তাকে মন্দিরে নিয়ে আসা - হোলি অফ হোলিতে এবং সেখানে থাকা তার জন্য একটি পছন্দনীয় জিনিস। এই কারণেই মহাযাজক, দেখেন যে ঈশ্বরের অনুগ্রহ অন্য কারও চেয়ে ভদ্রমহিলার উপর বেশি থাকে, তাকে পবিত্র পবিত্র স্থানে স্থাপন করতে চেয়েছিলেন এবং সবাইকে স্বেচ্ছায় সম্মত হতে রাজি করেছিলেন। এবং ঈশ্বর ভার্জিনকে সাহায্য করেছিলেন এবং তার দেবদূতের মাধ্যমে তার রহস্যময় খাবার পাঠিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি প্রকৃতির দ্বারা শক্তিশালী হয়েছিলেন এবং স্বর্গীয় আত্মাদের সেবায় থাকাকালীন তিনি স্বর্গদূতদের চেয়েও পবিত্র হয়েছিলেন। এবং শুধুমাত্র একবার তিনি পবিত্র পবিত্র স্থানে প্রবেশ করান না, কিন্তু বহু বছর ধরে তাঁর সাথে থাকার জন্য ঈশ্বরের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল: কারণ তার মাধ্যমে, যথাসময়ে, স্বর্গীয় আবাসগুলি খুলে দেওয়া হয়েছিল এবং যারা বিশ্বাসী তাদের অনন্ত বাসস্থানের জন্য মঞ্জুর করতে হয়েছিল। তার অলৌকিক জন্মে। এই কারণেই, নির্বাচিতদের মধ্যে শতাব্দীর শুরু থেকে নির্বাচিত একজন পবিত্র পবিত্র স্থানে পরিণত হয়েছে। তার নিজের শরীরকে আত্মাদের চেয়ে শুদ্ধ করে নিজেরাই পুণ্য দ্বারা শুদ্ধ করে, যাতে এটি প্রাক-শাশ্বত পিতার হাইপোস্ট্যাটিক শব্দটি গ্রহণ করতে পারে, ঈশ্বরের ধন হিসাবে চির-কুমারী মেরি, এখন পবিত্র পবিত্র স্থানে স্থাপন করা হয়েছিল, তার সম্পত্তি অনুসারে, যাতে উপযুক্ত সময়ে, যেমনটি ছিল, সমৃদ্ধকরণ এবং প্রিমিয়াম সজ্জার জন্য পরিবেশন করা যায়। অতএব, খ্রিস্ট ঈশ্বর জন্মের আগে এবং জন্মের পরে উভয়ই তাঁর মাকে মহিমান্বিত করেন।

কিন্তু আমরা, ধন্য ভার্জিনের মাধ্যমে আমাদের জন্য করা পরিত্রাণের কথা চিন্তা করে, আমাদের সমস্ত শক্তি দিয়ে তার ধন্যবাদ ও প্রশংসা করি। এবং সত্যই, যদি একজন কৃতজ্ঞ স্ত্রী (যার সম্পর্কে গসপেল আমাদের বলে), প্রভুর কিছু রক্ষাকারী শব্দ শুনে, তার মাকে ধন্যবাদ জানায়, ভিড় থেকে তার কণ্ঠস্বর তুলে এবং খ্রীষ্টকে বলে: "ধন্য সেই গর্ভ যা তোমাকে জন্ম দিয়েছে এবং যে স্তন তোমাকে লালন পালন করেছে"(ঠিক আছে. 11 :27), তারপর আরও আমরা খ্রিস্টানরা, যারা আমাদের হৃদয়ে অনন্ত জীবনের বাণী এবং কেবল শব্দই নয়, অলৌকিক ঘটনা ও দুঃখ-কষ্টের কথাও লিখে রেখেছি, এবং তাদের মাধ্যমে মৃতদের মধ্য থেকে আমাদের প্রকৃতির পুনরুদ্ধার, এবং স্বর্গ থেকে উত্থান। পৃথিবী থেকে স্বর্গে, এবং অমর জীবন আমাদের কাছে প্রতিশ্রুত জীবন, এবং অপরিবর্তনীয় পরিত্রাণ, এই সব কিছুর পরে, আমরা তার গর্ভধারণ এবং জন্ম উদযাপন করে পরিত্রাণের লেখক এবং জীবনদাতার মাকে মহিমান্বিত এবং অক্লান্তভাবে খুশি করতে পারি না। এবং এখন মন্দিরে তার প্রবেশ - হলি অফ হোলিসে৷ আসুন, ভাইয়েরা, আমরা পৃথিবী থেকে দুর্ভোগের দিকে নিজেদেরকে সরিয়ে নিই; আসুন আমরা মাংস থেকে আত্মায় স্থানান্তরিত হই; আসুন আমরা অস্থায়ী চেয়ে স্থায়ী কামনাকে প্রাধান্য দেই। আসুন আমরা দৈহিক আনন্দকে যথাযথ অবজ্ঞা করি, যা আত্মার বিরুদ্ধে টোপ হিসাবে কাজ করে এবং শীঘ্রই চলে যায়। আসুন আমরা আধ্যাত্মিক উপহার কামনা করি যেন তারা অক্ষয়। আসুন আমরা আমাদের মন এবং আমাদের মনোযোগকে পার্থিব চিন্তা থেকে সরিয়ে দিয়ে স্বর্গীয় গভীরতায় নিয়ে যাই - সেই পবিত্র পবিত্র স্থানে, যেখানে ঈশ্বরের মা এখন বাস করেন। কারণ এইভাবে ঈশ্বর-সন্তুষ্ট সাহসিকতার সাথে আমাদের স্তোত্র ও প্রার্থনা তাঁর কাছে পৌঁছাবে এবং তাঁর মধ্যস্থতার জন্য ধন্যবাদ, বর্তমান আশীর্বাদের সাথে, আমরা ভবিষ্যতের, অফুরন্ত আশীর্বাদের উত্তরাধিকারী হয়ে উঠব, মানবজাতির জন্য অনুগ্রহ ও ভালবাসায়। আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের, তার থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন, তাঁর কাছে গৌরব, শক্তি, সম্মান এবং উপাসনা তাঁর আদি পিতার সাথে এবং তাঁর চিরন্তন এবং জীবনদাতা আত্মার সাথে এখন এবং চিরকাল এবং চিরকালের জন্য। আমীন।

সুরোজের মহানগর অ্যান্টনি। ধন্য ভার্জিন মেরির মন্দিরে প্রবেশ

পিতা ও পুত্র এবং পবিত্র আত্মার নামে।

জন্মের উপবাসের শুরুতে, আমরা শ্রদ্ধার সাথে মন্দিরে ঈশ্বরের মায়ের প্রবেশ উদযাপন করি। মন্দির হল ভগবানের লট, এটি এমন একটি জায়গা যা অবিচ্ছেদ্যভাবে ঈশ্বরের, এমন একটি জায়গা যেখানে চিন্তা, অনুভূতি বা ইচ্ছা ঈশ্বরের ইচ্ছা ছাড়া অন্য কিছু হতে পারে না। এবং তাই সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী থিওটোকোস, তার যৌবন, শিশু বয়সে, প্রভুর মন্দিরে নিয়ে আসা হয়, সেই অঞ্চলে প্রবেশ করে যেখানে ঈশ্বর এবং তাঁর পথ ছাড়া কিছুই নেই। তিনি প্রার্থনায় নিমজ্জিত হন, তিনি জীবিত ঈশ্বরের সামনে দাঁড়ান, তিনি মহিলাদের পবিত্র কাজে লিপ্ত হন, যা একটি অভিব্যক্তি হতে পারে - যদি শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির হৃদয় সংবেদনশীল এবং শুদ্ধ হয় - ভালবাসা এবং যত্নের। এবং ঐশ্বরিক উপস্থিতি এবং মানুষের প্রশংসার এই উপাদানে নিমজ্জিত, তিনি বছর থেকে বছর, তার পরিপক্কতার পূর্ণ মাত্রায় বৃদ্ধি পাচ্ছে। এবং যখন ঘোষণার মহান প্রধান দূত তার সামনে উপস্থিত হন এবং তাকে ঘোষণা করেন যে, রহস্যময় এবং বোধগম্যভাবে, প্রভু তার থেকে জন্মগ্রহণ করবেন, তিনি নিজেকে নিঃশর্তভাবে, কাঁপতে থাকা এবং নম্র আনুগত্যে প্রদান করেন: দেখুন, প্রভুর দাস, তা হোক। তাঁর ইচ্ছা অনুযায়ী আমার কাছে...

ঈশ্বরের রহস্যে, প্রেমের রহস্যে সম্পূর্ণ নিমজ্জিত হওয়ার এই বছরগুলিতে, তিনি সেই একজন হয়ে উঠতে সক্ষম হয়েছিলেন যার মাধ্যমে ঈশ্বরের রক্ষা, রূপান্তর, বলিদান এবং ক্রস-প্রেমময় প্রেম পৃথিবীতে প্রবেশ করবে। সেন্ট গ্রেগরি পালামাস আমাদের বলেছেন যে ঈশ্বরের পুত্রের অবতার তার পার্থিব মায়ের অনুমতি ছাড়া যেমন অসম্ভব, তেমনি স্বর্গীয় পিতার ইচ্ছা ছাড়াই অসম্ভব। সম্পূর্ণরূপে ঈশ্বরের ইচ্ছার মধ্যে, তাঁর প্রতি ভালবাসার রহস্যে এবং সমস্ত সৃষ্টির জন্য তাঁর মধ্যে, তিনি ঈশ্বরের নাম উচ্চারণ করতে সক্ষম হয়েছিলেন, পবিত্র, রহস্যময় নাম, যা তাঁর ব্যক্তিত্বের সাথে মিলে যায়, তার সমস্ত চিন্তাভাবনার সাথে। তার সমস্ত হৃদয়, তার সমস্ত ইচ্ছা এবং সমস্ত কিছুর সাথে তার দেহ, এবং এই শব্দটি মাংসে পরিণত হয়েছিল, এবং তাই আমরা ঈশ্বরের মায়ের এই অনন্য, অনন্য পবিত্রতাকে শ্রদ্ধার সাথে চিন্তা করি।

কিন্তু এটা বৃথা নয় যে এই ভোজটি স্থাপন করা হয়েছে, যেমনটি ছিল, ঈশ্বরের শব্দের অবতার খ্রীষ্টের জন্মের দিকে আমাদের শোভাযাত্রার প্রাক্কালে। এবং আমাদের অবশ্যই প্রস্তুত করতে হবে, এত গভীর করতে হবে, তাই আমাদের হৃদয়কে শুদ্ধ করতে হবে, আমাদের চিন্তাকে পবিত্র করতে হবে, আমাদের ইচ্ছাকে পুনর্নবীকরণ করতে হবে, আমাদের মাংসকে পবিত্র করতে হবে, যাতে অনন্ত জীবন, খ্রীষ্টে প্রকাশিত, আমাদের মধ্যে জন্ম নিতে পারে, যাতে আমরা, তাঁর মৃত্যুতে নিমগ্ন, আমাদের বাপ্তিস্মের দিনে তাঁর পুনরুত্থানের দ্বারা উত্থিত, সত্যিই তাঁর সাথে একত্রে বেড়ে উঠতে পারে, তাই তাঁর সাথে এক হও, যেমন দেহের সদস্যরা একে অপরের সাথে এক, যেমন পুরো শরীর মাথার সাথে এক।

ঈশ্বরের মা বিশ্বকে সৃজনশীল শব্দ এবং অবতার প্রেমের জন্ম দিয়েছেন; এবং এটি আমাদের প্রার্থনার মাধ্যমে দেওয়া হয়, সুসমাচারের পথের প্রতি বিশ্বস্ততা, ঈশ্বর এবং প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসা, নিজেদেরকে ত্যাগ করা, ঈশ্বর এবং আমাদের প্রতিবেশী উভয়ের কাছে নিজেদেরকে রিজার্ভ ছাড়াই দান করা - এবং এটি আমাদেরকে ঈশ্বরের সাথে একত্রিত হওয়ার জন্য এত রহস্যময়ভাবে দেওয়া হয় যে আমরাও খ্রীষ্টের সাথে এবং খ্রীষ্টে পুনরুত্থিত হব৷ আমাদের সামনে এখন একটি পথ রয়েছে - আসুন এই পথটি কেবলমাত্র এই পথের শেষে একটি অলৌকিক ঘটনার প্রত্যাশায় নয়, বরং জীবিত হয়ে, সৃজনশীল অংশগ্রহণকারী হয়ে এই পথে চলুন যাতে প্রভুর জন্ম হয় এবং তার সাথে একটি নতুন , আনন্দময়, সর্বজয়ী প্রেম এবং জীবন আমাদের মধ্যে জন্মগ্রহণ করে। আমীন।

ভেভেডেনস্কো কবরস্থান

রাশিয়ায় ঈশ্বরের মায়ের উপস্থাপনার উত্সবের সাথে অনেক শীর্ষস্থানীয় শব্দ জড়িত। সবচেয়ে বিখ্যাত এক Vvedenskoye কবরস্থান।

Vvedenskoye কবরস্থান (জার্মান বা Vvedensky পর্বত নামেও পরিচিত) প্লেগ মহামারী চলাকালীন 1771 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি মস্কোর পূর্বে লেফোরটোভো জেলায় অবস্থিত। 18-19 শতকে এটিকে জার্মান কবরস্থান বলা হত, কারণ সেখানে প্রধানত ক্যাথলিক এবং লুথারানদের কবর দেওয়া হয়েছিল।

ভেদেনস্কি পর্বত (অন্যথায় লেফোরটোভো পাহাড়) এর কারণে কবরস্থানটির নাম হয়েছে। এটি ইয়াউজার বাম তীরে একটি পাহাড় (মস্কোর "সাত পাহাড়ের" একটি)। পাহাড়গুলি, ঘুরে, তাদের নাম পেয়েছে এক সময়ের প্রাক্তন গ্রাম ভেভেডেনস্কয় থেকে, এবং এর পরিবর্তে, কাঠের চার্চ অফ দ্য প্রেজেন্টেশন অফ দ্য ভার্জিন ইন দ্য টেম্পল, যা 1643 সালে পাহাড়ের উপর নির্মিত হয়েছিল Tsarina Evdokia Lukyanovna-এর ডিক্রি দ্বারা, জার মিখাইল রোমানভের দ্বিতীয় স্ত্রী।

প্রাচীর এবং কবরস্থান ভবন 19 শতকের শেষে - 20 শতকের শুরুতে নির্মিত হয়েছিল। 1960 এর দশকে, অঞ্চলটি প্রসারিত করা হয়েছিল এবং একটি কলম্বারিয়াম প্রাচীর নির্মিত হয়েছিল।

অনেক বিখ্যাত ব্যক্তিকে কবরস্থানে সমাহিত করা হয়েছে এবং বিখ্যাত স্থপতি এবং ভাস্কর্য দ্বারা নির্মিত কিছু স্মৃতিস্তম্ভ এবং সমাধি পাথর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের বস্তু হিসাবে স্বীকৃত।

ধন্য ভার্জিন মেরির চার্চে প্রবেশের উদযাপনের ঐতিহ্য

রাশিয়ায়, সমস্ত শহর এবং গ্রামে কোলাহলপূর্ণ এবং প্রফুল্ল ভেদেনস্কি মেলা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল প্রশস্ত মস্কো। এখানে মাছের নিলাম অনুষ্ঠিত হয়েছিল, এবং ব্যবসায়ীরা গ্রাহকদের পাইপিং গরম বান, প্রেটজেল, জিঞ্জারব্রেড, প্যানকেক, পাই চেষ্টা করার প্রস্তাব দিয়েছিল। তারা সবাই একটি গরম মধু পানীয় সঙ্গে এটি নিচে ধুয়ে - sbiten.

স্ক্রীন সেভারে পেইন্টিংয়ের একটি খণ্ড রয়েছে যা সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশ করে(Titian, 1534-1538)

মন্দিরে সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশের উত্সব, যা অর্থোডক্স চার্চের বারো শ্রেণীর অন্তর্গত, তার পিতামাতার দ্বারা জেরুজালেম মন্দিরে সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসকে আনার ঘটনার সম্মানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল ঈশ্বরের প্রতি পবিত্রতা।

সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোস জোয়াকিম এবং আনার বাবা-মা কীভাবে ছোট্ট মেয়ে মেরিকে ঈশ্বরের মন্দিরে নিয়ে এসেছিলেন সে সম্পর্কে চার্চের একটি প্রাচীন ঐতিহ্য রয়েছে। দীর্ঘদিন তাদের সন্তান হয়নি। এবং তাদের প্রার্থনা, প্রভুর আশার অশ্রু, আশা, তারা একটি আশীর্বাদপূর্ণ উপহার পায় - একটি কাঙ্ক্ষিত সন্তান। জোয়াকিম এবং আনা ঈশ্বরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে এই শিশুটিকে তাঁর কাছে উৎসর্গ করবেন, তাঁকে তাদের সবচেয়ে মূল্যবান জিনিসটি দেবেন - তাদের সন্তান।

যখন ধন্য ভার্জিন তিন বছর বয়সী ছিল, পবিত্র পিতামাতা তাদের প্রতিশ্রুতি পূরণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের জড়ো করা, ধন্য মেরিকে সেরা পোশাক পরিয়ে, পবিত্র গান গাইতে, তার হাতে মোমবাতি জ্বালিয়ে, তারা তাকে নাজারেথ থেকে তিন দিন দূরে অবস্থিত জেরুজালেম মন্দিরে নিয়ে যায়।

শহরে প্রবেশ করার পরে এবং উপবাস এবং প্রার্থনার মাধ্যমে সাত দিনের শুদ্ধিকরণের পরে, ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা, তাদের সাথে থাকা সকলের সাথে, তাদের তিন বছরের কন্যাকে নেতৃত্ব দিয়ে মন্দিরের কাছে এসেছিলেন। মহাযাজক জাকারিয়ার নেতৃত্বে পুরোহিতরা তাদের সাথে দেখা করতে মন্দির থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন।

মন্দিরের দিকে যাওয়ার বারান্দায় 15টি উচ্চ ধাপ রয়েছে, মন্দিরের প্রবেশদ্বারের প্রতিটি ধাপে পুরোহিত এবং লেবীয়রা যে শক্তিশালী গীত গাইত তার সংখ্যা অনুসারে। শিশু মেরি, মনে হচ্ছিল, নিজে এই সিঁড়ি বেয়ে উঠতে পারেনি।

জোয়াকিম এবং আনা তাদের মেয়েকে প্রথম ধাপে রেখেছিলেন, ঈশ্বরের শক্তি দ্বারা শক্তিশালী হয়েছিলেন। তিনি দ্রুত বাকি ধাপগুলি অতিক্রম করে শীর্ষে উঠেছিলেন। তারপরে মহাযাজক, উপরে থেকে অনুপ্রেরণা নিয়ে, ধন্য কুমারীকে হোলি অফ হোলিসে নিয়ে গেলেন, যেখানে সমস্ত লোকের মধ্যে বছরে একবার মহাযাজক শুদ্ধ বলির রক্ত দিয়ে প্রবেশ করতেন। মন্দিরে উপস্থিত সকলেই এই অসাধারণ ঘটনা দেখে বিস্মিত।

ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা, স্বর্গীয় পিতার ইচ্ছায় সন্তানকে হস্তান্তর করে, বাড়িতে ফিরে আসেন। ধন্য মেরি মন্দিরে অবস্থিত কুমারীদের জন্য ঘরেই রইলেন। মন্দিরের চারপাশে, পবিত্র ধর্মগ্রন্থ এবং ঐতিহাসিক জোসেফাসের সাক্ষ্য অনুসারে, সেখানে অনেক বাসস্থান ছিল যেখানে ঈশ্বরের সেবায় নিবেদিত ব্যক্তিরা থাকতেন।

শৈশব থেকে স্বর্গে আরোহণ পর্যন্ত পরম পবিত্র থিওটোকোসের পার্থিব জীবন গভীর রহস্যে আবৃত। জেরুজালেমের মন্দিরে তার জীবনও পবিত্র ছিল। "যদি কেউ আমাকে জিজ্ঞাসা করে," ধন্য জেরোম বলেছিলেন, "ধন্য কুমারী কীভাবে তার যৌবন কাটিয়েছেন, আমি উত্তর দেব: এটি স্বয়ং ঈশ্বর এবং প্রধান দেবদূত গ্যাব্রিয়েল, তার নিরলস অভিভাবক জানেন।"

কিন্তু গির্জার ঐতিহ্যে, তথ্য সংরক্ষণ করা হয়েছে যে জেরুজালেম মন্দিরে ধন্য ভার্জিন থাকার সময়, তিনি ধার্মিক কুমারীদের সংগে লালিত হয়েছিলেন, অধ্যবসায়ের সাথে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ পড়েছিলেন, সূঁচের কাজে নিযুক্ত ছিলেন, তিনি ক্রমাগত প্রার্থনা করেছিলেন এবং ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসায় বেড়ে উঠতেন। জেরুজালেমের মন্দিরে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশের স্মরণে, প্রাচীনকাল থেকে পবিত্র চার্চ একটি গম্ভীর ভোজ প্রতিষ্ঠা করেছিল। খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দীতে ছুটির উদযাপনের ইঙ্গিতগুলি ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের ঐতিহ্যে পাওয়া যায়, যা বলে যে পবিত্র সম্রাজ্ঞী হেলেন মন্দিরে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের প্রবেশের সম্মানে একটি মন্দির তৈরি করেছিলেন।
চতুর্থ শতাব্দীতে, নাইসার সেন্ট গ্রেগরি এই ছুটির কথা উল্লেখ করেছেন। 8ম শতাব্দীতে, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কস সেন্টস হারম্যান এবং তারাসিয়াস প্রবেশের দিনে উপদেশ প্রদান করেছিলেন।

পরম পবিত্র থিওটোকোসের মন্দিরে প্রবেশের উত্সব মানব জাতির প্রতি ঈশ্বরের শুভ ইচ্ছা, পরিত্রাণের প্রচার, খ্রিস্টের আগমনের প্রতিশ্রুতির পূর্বাভাস।

নেটিভিটি ফাস্টের একেবারে শুরুতে স্থির হয়ে, ভূমিকাটি একটি ক্রিসমাস থিম উন্মুক্ত করে: উত্সবের সকালে, খ্রিস্টের জন্মের প্রথম ক্যাননের ইরমোই কাটাভাসিয়া হিসাবে ব্যবহৃত হয় এবং সেই সময় থেকে, প্রিফেস্টের বৈশিষ্ট্যগুলি নেটিভিটি ফাস্টের কিছু দিনের পরিষেবাগুলিতে জন্মের উপস্থিতি।

মরিয়ম ঈশ্বরের ঘরে প্রবেশ করলেন
আত্মা, একটি দেবদূত মত, আলো.
সৃষ্টিকর্তার অসীম ক্ষমতা
তাকে সিঁড়ি দিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।

পার্থিব বাসস্থান ছেড়ে,
তার ভদ্র বাবা-মা,
আমি এসেছি তাই প্রভু সর্বশক্তিমান
তার একটি পুত্র এবং একটি চিরন্তন বর ছিল!

আমি শরৎ থেকে গড়তে এসেছি
এক ধরনের পাপী, হতভাগ্য মানুষ।
আমি তাদের পরিত্রাণ দিতে এসেছি
তার ভালবাসা দিয়ে তাদের আবরণ.

"এসো, আমার প্রিয় কন্যা,
যিনি তোমাকে আমার কাছে পাঠিয়েছেন তার কাছে।
এসো, ঘুঘু টেনে নিয়ে যাচ্ছে,
যিনি তোমাকে একটি পেট দিয়েছেন তার কাছে!”

পুরোহিত সবচেয়ে বিশুদ্ধ পরিচয় করিয়ে দেয়
পবিত্র ও স্রষ্টার পবিত্রতায়
তার অনুগ্রহে অবতরণ করে,
তার মাথায় একটি মুকুট রাখা!
ঈশ্বরের মায়ের কাছে প্রার্থনা

মীরা সুপারিশকারী, সমস্ত পোষা প্রাণীর মা!
আমি একটি প্রার্থনা সঙ্গে আপনার সামনে:
দরিদ্র পাপী, অন্ধকারে পরিহিত,
তুমি করুণা দিয়ে ঢেকে দাও! যদি আমার উপর পরীক্ষা হয়,
দুঃখ, ক্ষতি, শত্রু -
জীবনের কঠিন সময়ে, কষ্টের মুহূর্তে,
আপনি আমাকে সাহায্য করুন, দয়া করে!
Y. Zhadovskaya

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের মন্দিরে প্রবেশের আইকনের আগে প্রার্থনা

ওহ, ধন্য ভার্জিন, স্বর্গ ও পৃথিবীর রানী, পূর্বে ঈশ্বরের বাছাই করা বধূ, সাম্প্রতিক সময়ে যিনি স্বর্গীয় বরের সাথে বাগদানের জন্য বৈধভাবে চার্চে এসেছিলেন! আপনি আপনার লোকদের এবং আপনার পিতার ঘর ছেড়েছেন, আপনার জন্য একটি বিশুদ্ধ এবং অপবিত্র ঈশ্বর বলি দেওয়ার জন্য এবং আপনি সর্বপ্রথম চিরস্থায়ী কুমারীত্বের প্রতিজ্ঞা করেছিলেন। আমাদেরকেও সতীত্ব ও পবিত্রতায় এবং আমাদের পেটের সমস্ত দিন ঈশ্বরের ভয়ে নিজেদেরকে রাখার তৌফিক দান করুন, আসুন আমরা পবিত্র আত্মার মন্দির হতে পারি, বিশেষ করে যারা বেঁচে থাকে এবং তাদের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয় তাদের মধ্যে আপনার অনুকরণে প্রত্যেককে সাহায্য করুন। কুমারীত্বের বিশুদ্ধতায় ঈশ্বরের সেবা তাদের জীবন ব্যয় করে এবং যৌবন থেকে খ্রীষ্টের জোয়াল বহন করার জন্য, ভাল এবং হালকা, নিজের ব্রত পবিত্র রাখা। আপনি আপনার যৌবনের সমস্ত দিনগুলি প্রভুর মন্দিরে কাটিয়েছেন, এই বিশ্বের প্রলোভন থেকে দূরে, প্রার্থনামূলক সতর্কতায় এবং আত্মা এবং দেহের সমস্ত পরিহারে, মাংস থেকে শত্রুদের সমস্ত প্রলোভন প্রতিহত করতে আমাদের সহায়তা করুন। , বিশ্ব এবং শয়তান আমাদের যৌবন থেকে আমাদের উপর এসেছে, এবং প্রার্থনা এবং উপবাস দিয়ে তাদের পরাস্ত. আপনি প্রভুর মন্দিরে ফেরেশতাদের সাথে আছেন, আপনি সমস্ত গুণাবলীতে সজ্জিত ছিলেন, বিশেষত নম্রতা, বিশুদ্ধতা এবং ভালবাসার সাথে, এবং আপনি যোগ্যভাবে লালন-পালন করেছেন, যাতে আপনি ঈশ্বরের অবোধ্য বাক্য ধারণ করতে প্রস্তুত হন। আপনার মাংস অহংকার, সংযম এবং অলসতায় আচ্ছন্ন, সমস্ত আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতা পরিধান করুন, আমাদের প্রত্যেকে, আপনার সাহায্যে, তার আত্মার বিবাহের পোশাক এবং মঙ্গলের তেল প্রস্তুত করুন, কিন্তু নাম করবেন না এবং উপস্থিত হওয়ার জন্য প্রস্তুত হবেন না। আমাদের অমর বর এবং আপনার পুত্র, খ্রীষ্ট ত্রাণকর্তা এবং আমাদের ঈশ্বরের সভা, তবে তারা আমাদেরকে স্বর্গের আবাসে জ্ঞানী কুমারীদের সাথে গ্রহণ করতে পারে, যেখানে সমস্ত সাধুদের সাথে, আমাদের সর্ব-পবিত্র নামের গৌরব ও মহিমান্বিত করার যোগ্য করে তোলে। পিতা এবং পুত্র এবং পবিত্র আত্মার এবং আপনার করুণাময় মধ্যস্থতা সর্বদা, এখন এবং সর্বদা, এবং চিরকাল এবং চিরকাল। আমীন।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের মন্দিরে প্রবেশের উৎসবে প্রার্থনা

আমি কার কাছে কাঁদব, ভদ্রমহিলা, স্বর্গের রাণী, তোমার কাছে না থাকলে আমার দুঃখে আমি কার কাছে আশ্রয় নেব? কে আমার কান্না শুনবে এবং দীর্ঘশ্বাস নেবে, যদি না তুমি, নিষ্পাপ, খ্রিস্টানদের আশা এবং আমাদের পাপীদের আশ্রয় দাও? দুর্ভাগ্যের সময় কে তোমাকে বেশি রক্ষা করবে? আমার হাহাকার শুনুন এবং আপনার কান আমার দিকে ঝুঁকুন, আমার ঈশ্বরের ভদ্রমহিলা এবং মা! যে তোমার সাহায্য চায় তাকে তুচ্ছ করো না এবং আমাকে পাপী প্রত্যাখ্যান করো না, স্বর্গের রানী! আমাকে আপনার পুত্রের ইচ্ছা পালন করতে শেখান এবং আমাকে সর্বদা তাঁর পবিত্র আদেশ অনুসরণ করার ইচ্ছা প্রদান করুন। অসুস্থতা, শ্রম এবং দুর্ভাগ্যের মধ্যে আমার বিড়বিড়ের জন্য, আমার কাছ থেকে দূরে যাবেন না, তবে কাপুরুষ আমার জন্য বিষয় এবং পৃষ্ঠপোষক থাকুন। আমার রাণী, পরোপকারী, মধ্যস্থতাকারী উদ্যোগী! আপনার মধ্যস্থতা দিয়ে আমার পাপগুলিকে ঢেকে দিন, দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য শত্রুদের থেকে রক্ষা করুন, যারা আমার সাথে যুদ্ধ করছেন তাদের হৃদয়কে নরম করুন এবং খ্রীষ্টের প্রেমে তাদের উষ্ণ করুন। কিন্তু আমাকে, দুর্বলরা, আমার পাপপূর্ণ অভ্যাসগুলি কাটিয়ে উঠতে আপনার সর্বশক্তিমান সাহায্য করুন, যাতে, অনুতাপ এবং পরবর্তী পুণ্যময় জীবন দ্বারা পবিত্র হয়ে পবিত্র চার্চের সাথে মিলিত হয়ে, আমি পার্থিব বিচরণের বাকি দিনগুলি কাটাতে পারি। আমার মৃত্যুর সময়, সমস্ত খ্রিস্টানদের আশা, আমার কাছে উপস্থিত হন এবং মৃত্যুর সময় আমার বিশ্বাসকে শক্তিশালী করুন। আমার জন্য অর্পণ করুন, যারা এই জীবনে অনেক পাপ করেছেন, আমার চলে যাওয়ার পরে আপনার সর্বশক্তিমান প্রার্থনা, প্রভু আমাকে ন্যায়সঙ্গত করুন এবং আমাকে তাঁর অফুরন্ত আনন্দের অংশীদার করুন। আমীন।

সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের চার্চে প্রবেশের উত্সবের সম্মানে পবিত্র করা অর্থোডক্স চার্চগুলিকে ভেদেনস্কি বলা হয়।

উপাদান Vladlena Dementieva দ্বারা প্রস্তুত করা হয়েছিল