Prezentācija par tēmu "Psiholoģija".

1. slaids

Psiholoģija. Kas tas ir? Vienkāršākā psiholoģijas kā zinātnes definīcija ir šāda: Psiholoģija ir zinātne par cilvēka dvēseli. Galu galā "pshyso" grieķu valodā nozīmē "dvēsele", bet "logia" - "zinātne, mācība". Psiholoģijas kā zinātnes standarta definīcija no pašiem psihologiem: Psiholoģija ir tāda zinātne par cilvēka garīgās darbības attīstības un funkcionēšanas likumiem. Diezgan garlaicīga, sarežģīta un nesaprotama definīcija, vai ne?

2. slaids

Psiholoģijas kā zinātnes un kā sociālās parādības nozares un veidi: vispārējā psiholoģija, personības psiholoģija, kolektīvā psiholoģija, sociālā, sociālā psiholoģija, populārā psiholoģija - poppsiholoģija, bērna un bērnu bērnu psiholoģija, vecāku psiholoģija, izglītības psiholoģija un sodu psiholoģija, psihoterapija, politiskā psiholoģija, juridiskā psiholoģija, izglītības psiholoģija u.c. utt. P.S. Nedzirdīgo psiholoģija - nedzirdīgo psiholoģija

3. slaids

Psiholoģijas kā zinātnes mērķis: - ir atbildēt uz jautājumu, kāpēc tas vai cits cilvēks uzvedas tajā vai citā situācijā, tā un ne citādi, un ko var darīt, lai mainītu šīs personas uzvedību vai attieksmi pret to, ko viņš dara. dara vai nedara.

4. slaids

5. slaids

Cilvēki visi ir dažādi! Cilvēks nav robots! Gandrīz katrs cilvēks ir cilvēks. Personība ir tik daudzšķautņaina savās individuālajās psiholoģiskajās izpausmēs, ka tās dažādo īpašību attiecība var ietekmēt gan pasaules uzskatu izpausmes, gan uzvedību.

6. slaids

Personība ir izglītības un pašizglītības procesa rezultāts. "Cilvēks nepiedzimst, bet kļūst par" A. N. Ļeontjevs. Personības īpašības * Griba * Brīvība * Saprāts Stabilu personības komponentu komplekss * Temperaments * Raksturs * Spējas * Motivācija

7. slaids

8. slaids

Indivīda sociālās apakšstruktūras pamats ir sociālās pieredzes un indivīda orientācijas vienotība un savstarpējā saistība. Sociālās normas ir noteikumi vai uzvedības modeļi, kas ir sankcionēti sociālās grupas un sagaidāms faktiskajā uzvedībā no tiem, kas ir šajās attiecībās. Cilvēka prasmes, ieradumi, zināšanas un paradumi tiek veidoti, pamatojoties uz sociālo pieredzi. Ja cilvēka raksturs satur atbildi uz jautājumu: "Ko viņš darīs tajā vai citā situācijā", tad sociālā pieredze sniegs atbildi "Kā viņš rīkosies noteiktā situācijā." Arī personības orientācija ir vairāk sociāla nekā ģenētiski noteikta kategorija. Orientācija uz ilgu laiku nosaka dominējošo vērtību, kas ir cilvēka uzvedības motivācijas pamatā. Šīs vērtības (galvenā motīva) vārdā cilvēks ir gatavs atteikties no daudzām pievilcīgām un iekārojamām alternatīvām.

9. slaids

Personības individuālās psiholoģiskās īpašības Temperaments Personības bioloģiskās apakšstruktūras pamats ir temperaments - stabilu individuālo personības īpašību regulāra korelācija, kas raksturo dažādus garīgās darbības dinamikas aspektus.

10. slaids

Temperaments kalpo kā visas cilvēka garīgās darbības marķieris. Tas ir personības bioloģiskais pamats, jo balstās uz cilvēka nervu sistēmas īpašībām, kas vērtējamas kā tās darbības un adaptācijas iekšējās rezerves. Temperaments ir cilvēka iedzimta īpašība, ģenētiski iepriekš noteikta parādība, kas saglabājas daudzus gadus, bieži vien visu mūžu. Tas ir priekšnoteikums un pamats augstākas pakāpes personības veidojumiem (piemēram, raksturam).

11. slaids

Temperamenta īpašības - individuāls garīgo procesu tips un ritms, jūtu stabilitātes pakāpe, gribas centienu intensitāte izpaužas domāšanā, emocionālajā sfērā, uzvedībā, uzvedībā

12. slaids

Temperamenta ideja un doktrīna Sengrieķu ārsts Hipokrāts (aprakstīja galvenos temperamenta veidus) Senais ārsts Klaudijs Galens (temperamentu klasifikācija) Vācu filozofs I. Kants (sniedza temperamentu aprakstu, kas tiek lietoti arī mūsu laikos) Krievu zinātnieks N.P. Pavlovs

13. slaids

IP Pavlovs aprakstīja 3 galvenās nervu procesu īpašības, kas nosaka nervu sistēmas veidu: Nervu procesu spēks ir cilvēka nervu sistēmas spēja izturēt lielas slodzes un stimulus. Tā ir dabiska individuāla iezīme, kas parāda veiktspēju un izturību. Nervu procesu stiprumu nevar mainīt, bet to var regulēt. Nervu procesu līdzsvars - ierosināšanas un kavēšanas procesus var vai nu līdzsvarot, t.i. vienāda stipruma, vai kāds no tiem dominē. Nervu procesu mobilitāte - spēja ātri reaģēt uz izmaiņām vidi. Šī īpašība ir ierosmes un kavēšanas maiņas ātruma rādītājs. Temperamenta pamatā ir nervu sistēmas pamatīpašību attiecība.

14. slaids

15. slaids

16. slaids

17. slaids

18. slaids

Divi galvenie uzskati par cilvēka temperamentu psiholoģijā Klasiskajā psiholoģijā valda uzskats, ka katram cilvēkam ir jaukts temperaments, t.i. parāda visu temperamentu pazīmes dažādās proporcijās; Katram cilvēkam ir savs specifisks temperaments.

19. slaids

20. slaids

Melanholisks Melanholisks temperaments (intuitīvi-loģiskais apakštips) Vājš nestabils nervu sistēmas tips Melanholiķim parasti ir nestabilas emocijas, ir nosliece uz nepamatotām bailēm un raizēm, raksturīga nepastāvība, viegla uzbudināmība, augsts nogurums un neizlēmība. Viņa jūtas ir lēnas un nelīdzsvarotas, tās ir ārēji neizteiksmīgas, parasti pavada ne pārāk aktīvas sejas izteiksmes. Tajā pašā laikā melanholiskā nervu sistēma ir ļoti jutīga pret visiem stimuliem. Viņš ir ārkārtīgi uzņēmīgs un kaļams attiecībā pret jebkādām ārējām ietekmēm. Sabojāt vai otrādi uzlabot noskaņojumu melanholiķim ar dažu minūšu emocionāli uzlādētas komunikācijas palīdzību, iespējams, ir vieglāk nekā jebkura cita temperamenta pārstāvim. Ārēji melanholiķi var viegli atšķirt pēc mobilitātes. Mainās situācija, vide, sarunu biedra uzvedība – līdz ar tiem mainās melanholiķis. Viņu velk tur, kur ir kustība. Kopumā melanholiskā konstitūcija ir sausa, plāna, mainīga. Tievuma un svara zaudēšanas ziņā melanholiķis ir otrajā vietā aiz holēriķa.

21. slaids

Melanholiķis Melanholiķa garīgās spējas parasti ir tikpat labas, cik nestabilas. Viņš tikpat viegli un ātri satver materiālu un to aizmirst. Melanholiķiem ieteicama, pirmkārt, intelektuālā darbības joma, kurā viņi jūtas visdrošāk. Tā ir programmēšana, internets, analītika, projektēšana, plānošana, darbs ar lieliem apjomiem. Melanholiķiem vajadzētu izvairīties no liela emocionāla stresa un nepārslogot sevi ar kontaktiem ar cilvēkiem.

22. slaids

Melanholiski augsts vielmaiņas ātrums, parasti melanholiķi ne tikai aptaukojas, bet vielmaiņa ir nesabalansēta, kādēļ bieži ir izteikts nogurums, izsmalcināti sejas vaibsti, izskata trauslums, tievums un tievums, nav izteiktas tendences uz aptaukošanos. ķermenis, ievērojams ekstremitāšu pagarinājums attiecībā pret vispārējām proporcijām, visas figūras uzsvars uz ekstremitātēm izvirzīti kauli, plakani, tievi, vāji muskuļi, gari plāni muskuļi un kauli plakana mugura, šaura, gara, plakana vai ieliekta krūtis, akūta piekrastes leņķis salīdzinoši plats iegurnis un pleci ar šauru vidukli augstu stūrainu kvadrātveida pieri, galvaskauss ievērojami sašaurinās uz leju, galvas augšdaļa pēc tilpuma ir lielāka nekā apakšējā pakauša ar izvirzījumiem, stipri slīpi pret kaklu, ar asu pāreju uz kaklu , smails parietālais apgabals zods ir smails, izvirzīts uz priekšu vai nedaudz slīps, apakšžoklis ir "vājš", jūtami sašaurinās uz leju vaigu kauli ir vidēji vai stipri izteikti, izvirzīti, ča simts smails deguns bieži ir iegarens, smails, izvirzīts uz priekšu, izteikts kakls ir garš, vidēji biezs vai plāns, bieži izliekts, pēc izskata ir atdalīšanās no galvas un ķermeņa, Ādama ābele ir izteikta kājas un rokas ir garas, tievas , locītavas ir asas un stūrainas, pēdas un rokas šauras, iegarenas

23. slaids

24. slaids

Flegmatiķis Vājš stabils nervu sistēmas tips Tipisks flegmatiķis parasti ir vienmērīgs, mierīgs, viņam ir vājas emocijas un stabils garastāvoklis. No pirmā acu uzmetiena viņš šķiet pārliecināts, bet nedaudz slinks un vienaldzīgs. Šī temperamenta cilvēki izceļas ar lēnumu, lēnumu, līdzsvaru, inerci. Saskarsmē ar flegmatisku cilvēku visvieglāk izjust pozitīvas emocijas un mieru. Ārēji flegmatiķis ir neizteiksmīgs jūtās un sejas izteiksmēs. Mierīgā stāvoklī viņa kustības ir gausas, lēnas, nedaudz neveiklas, bet spēcīgas un pārliecinātas. Viņš arī domā lēni, ilgi vilcinās, pieņemot lēmumu, secinājumus, pie kuriem viņš nonāk, ir grūti satricināt, un pieņemtos lēmumus ir grūti mainīt.

25. slaids

Flegmātiķis Flegmatiķis droši var saukt par čempionu efektivitātes un produktivitātes ziņā, kas padara to par neaizstājamu visās ar ražošanu saistītās jomās. Ar visu ārējo slinkumu un lēnumu flegmatiķis sasniedz labākus rezultātus darba apjoma un kvalitātes ziņā, salīdzinot ar jebkura cita temperamenta cilvēkiem līdzīgos apstākļos. Tomēr, lai gūtu panākumus, viņam nepieciešami stabili darba apstākļi, bet, ja situācija pastāvīgi mainās, flegmatiķa sniegums samazinās. Šīs īpašības padara flegmatiku par neaizstājamu ražošanas, administrācijas jomās un visur, kur ir pieprasīta spēja uzturēt pašreizējos procesus stabilā stāvoklī.

26. slaids

Flegmatisks Lēnas kustības, mierīga un pārliecināta, it kā peldoša gaita Kvadrātveida taisnstūrveida, "mucas" rumpis. Masīva, blīva, spēcīgas uzbūves figūra, kantainas formas. Tāda pati ķermeņa iekšējo dobumu (galvas, krūškurvja, vēdera), plecu jostas un ekstremitāšu struktūras attīstība. Figūras uzsvars ir ķermeņa centrā, krūtīs un noapaļotā vēderā Kauli un muskuļi ir īsi, plati, spēcīgi Muskuļi masīvi, spēcīgi, spēcīgi Īsi, apaļi vai vidēji gari un biezi. no kājām un rokām Ir tendence uz aptaukošanos Skaidri vai vidēji izteikti taukaudi, kas primāri izpaužas kā rumpja, vēdera aptaukošanās.Mēreni zems vielmaiņas ātrums – svars rodas pārmērīga uztura gadījumā.Īsas, platas, izliektas krūtis izplešas. uz leju, strups piekrastes leņķis.

27. slaids

Flegmatisks Iegarena "mucas formas" galva. Galvaskausa augšējā un apakšējā daļa ir vienāda tilpuma, vai arī apakšējā ir lielāka. Plats, stūrains, kvadrātveida galvaskauss, ar izlīdzinātiem izvirzījumiem. Piere nedaudz sašaurināta.Pakausis plakans, bez izvirzījumiem, pāreja uz kaklu vāji iezīmēta. Apaļa, sfēriska vainaga kontūra. Vaigu kauli ir vāji vai vidēji izteikti. Deguns ir liels, taisns, izvirzīts uz priekšu, gals ir pubescents uz leju. Salīdzinoši īss, biezs, taisns kakls. Atdalīšanās no galvas un ķermeņa nav izteikta, kājas un rokas ir garas, locītavas noapaļotas, pēdas un rokas platas un īsas.

28. slaids

29. slaids

Holērisks Spēcīgs nestabils nervu sistēmas tips Holēriskais temperaments ir saistīts ar nelīdzsvarotu nervu sistēmas tipu, uzbudinājums šādiem cilvēkiem parasti ņem virsroku pār inhibīciju. Holēriķa emocijas ir spilgtas, spēcīgas, bet nestabilas, viņam ir aktīva, demonstratīvi izteiksmīga sejas izteiksme, sasteigta runa, asi žesti. Viņa garastāvoklis bieži krasi mainās. Turklāt šīm pārmaiņām bieži nav ārēju cēloņu, noskaņas rodas nez no kurienes, pats holēriķis parasti diez vai var izskaidrot, kāpēc viņš pēkšņi izšķīrās vai otrādi, novīst. Ar raksturīgo manieri pārspīlēti reaģēt uz visu, holēriķis ir izpelnījies visbriesmīgākā un strīdīgākā temperamenta slavu. Tomēr tā nav. Tikai holēriskais temperaments dabiski uzlabo jebkuru cilvēka darbības izpausmi - gan labo, gan sliktu. Tāpēc normāli uztvertais cita temperamenta cilvēka prezentācijā, holēriķa prezentācijā izskatās pārspīlēti spilgts, grotesks. Holēriķa emocijas ir spilgtas, spēcīgas, bet nestabilas, viņam ir aktīva, demonstratīva, ārkārtīgi izteiksmīga sejas izteiksme, sasteigta runa, asi žesti, ko mēdz dēvēt par nervoziem. Kustības ir ātras, asas, enerģiskas, spēcīgas.

30. slaids

Holerisks Holeriskiem cilvēkiem, pieņemot lēmumus, cilvēka faktors, emocijas un attiecības ir pirmajā vietā. Tas padara tos ļoti noderīgus jomās, kas saistītas ar personīgo saziņu, iepazīšanos un pakalpojumiem. No otras puses, mainība padara holēriķi grūti vadāmu kā darbinieku un neprognozējamu. Holēriķa darba spējas ir augstas, bet nestabilas. Holēriķis pie visa jaunā pierod viegli un ātri, bet stabilas prasmes viņā veidojas ilgstoši un ar lielām grūtībām. Šī temperamenta līdera stiprās puses ir spēja negaidīti izmainītā situācijā ātri dot svaigu ideju, aizdedzināt un vadīt citus, vienalga, vai tas ir padotais, klients vai priekšnieks. Holēriska līdera trūkums ir viņa atrautība no ražošanas tehniskajiem aspektiem un viņa koncentrēšanās galvenokārt uz cilvēkiem.

31. slaids

Holērisks izskata trauslums, tievums un kalsnums, ķermeņa uzbūve sausa Izstieptas ķermeņa daļas. Spēcīga ekstremitāšu attīstība, figūras uzsvars uz ekstremitātēm. Gari plāni muskuļi un kauli. Nav izteiktas tendences uz aptaukošanos, tievumu. Augsts vielmaiņas ātrums. Krūtis ir šauras, garas, plakanas vai ieliektas, ar asu piekrastes leņķi. Nedaudz konusveida galvaskauss, ovāls vai olas formas, nedaudz konusveida virzienā uz augšu. Piere pakāpeniski sašaurinās uz augšu, konusveida, bez izvirzījumiem un nelīdzenumiem. Galvas augšdaļa ir lielāka apjoma ziņā. Zods ir smails. Apakšžoklis ir "vājš" vai stipri slīps, manāmi sašaurinās uz leju. Vaigu kauli ir vidēji vai stipri izteikti, izvirzīti uz āru, smaili. Degunam ir izteikta forma - ar kupru "putns", stipri izvirzīts, smails, iegarens, izstiepts uz priekšu, gals ir skaidri nolaists uz leju attiecībā pret pamatni. Galvas aizmugurē ir izvirzījumi, stipri slīpi uz leju, asa pāreja uz kaklu. Smails parietālais reģions. Kakls ir garš, vidēja biezuma vai plāns, bieži izliekts, pēc izskata ir atdalījums no galvas un ķermeņa, Ādama ābols ir izteikts. Kājas ir garas, tievas, ceļgali tievi, stūraini, asi, pēdas šauras, iegarenas, mezglainas, locītavas asi izvirzītas uz āru.

32. slaids

33. slaids

Sangvīns Spēcīgs, stabils nervu sistēmas tips Sangvīns vislabāk pazīstams kā aktīvs, dzīvespriecīgs un labsirdīgs cilvēks. Tas pilnībā atspoguļo realitāti. Lielākoties sangviniķim ir spēcīgas, līdzsvarotas, bet tajā pašā laikā tikpat kustīgas emocijas kā holēriķim. Var teikt, ka sangviniķis ārēji ir nemierīgs, bet iekšēji mierīgs. Pat pēc aizkaitināmības uzliesmojuma, kas sangviniķim notiek ārkārtīgi reti, viņš ļoti ātri nomierinās. Optimisms, dzīvespriecība un labā daba, ko sangviniķis izstaro jebkurā situācijā, ir galvenās šī temperamenta pārstāvju atšķirīgās iezīmes. Sanguine mēdz būt labs garastāvoklis kas reti mainās. Viņa reakcija vienmēr ir skaidri izteikta, viegli un ātri nomaināma. Sangviniķim ir tikpat aktīva sejas izteiksme kā holēriķim. Šis temperaments nodrošina pārliecinošu emociju kontroli, ātru, izteiktu runu, ko pavada izteiksmīgas sejas izteiksmes un žesti. Sangviniskas kustības ir spēcīgas, enerģiskas, pārliecinātas, plastiskas. Sangviniskā konstitūcija piešķir plašu seju un apaļu ķermeni, izteiktu tendenci uz lieko svaru un fiziskām aktivitātēm. Parastā stāvoklī sanguine konstitūcija izpaužas kā elastība un mobilitāte. Pat šī cilvēka gaita atspoguļo šīs īpašības – tā ir ātra, bet gluda un elastīga.

34. slaids

Sangvinīns Sangviniķis ātri pārslēdzas no vienas darbības uz citu. Viegli pārvalda savu sniegumu, kas parasti ir ļoti augsts, neatkarīgi no ārējiem un iekšējiem iemesliem. Ieradumi veidojas ātri un viegli, un izveidotās prasmes tiek nostiprinātas un uzkrātas uz ilgu laiku. Darbā, tāpat kā personīgās attiecībās, sangvinisks cilvēks, pirmkārt, tiecas koncentrēties uz. Labākās jomas sangviniķa pašrealizācijai ir izglītojošais un pedagoģiskais darbs, kur uzsvars tiek likts nevis uz tehnisko sfēru, bet gan kosmetoloģiju, ēdināšanu, vervēšanu, iepazīšanās u.c. Sanguine, iespējams, ir patīkamākais un sirsnīgākais vadītājs attiecībā uz padotajiem. Tomēr tehniskas problēmas darbā nereti sagādā grūtības sangviniķiem. Viņa spēcīgā īpašība - pārliecināšana un pašnovērtējums - ne vienmēr darbojas apstākļos, piemēram, plānotas ražošanas apstākļos.

35. slaids

Sanguine Round, "sfērisks" rumpis, noapaļotas formas, zems, retāk vidēja auguma. Spēcīga ķermeņa iekšējo dobumu attīstība (galva, krūtis, vēders) ar vāji attīstītu plecu jostas un ekstremitāšu struktūru. Uzsvars ķermeņa centrā uz noapaļotu vēderu. Īsi, plati kauli un muskuļi – tādi apaļi "plāksteri" uz pleciem, kā bruņas. Izliekts muskuļu reljefs. Izteikti taukaudi, tauki vienmērīgi nogulsnējas visās ķermeņa daļās. Zems vielmaiņas ātrums – svars pieaug pat tad, ja ir salīdzinoši maz. Īss, plats, izliekts krūtis, strups piekrastes leņķis. Apaļa sfēriska galva., Galvaskausa augšējā un apakšējā daļa ir vienāda tilpuma, apaļa, sfēriska vainaga kontūra. Piere ir apaļa, bez izvirzījumiem un nelīdzenumiem, gludi noapaļota, gandrīz nemanāma pāreja uz matu līniju. Zods un vaigu kauli nav izteikti. Deguns nav skaidri izteikts, "pīle", "kartupelis" vai nedaudz uz augšu. Pakausis ir apaļš vai plakans, bez izvirzījumiem; pāreja uz kaklu ir vāji noteikta. Kakls ir vāji vai vispār nav izteikts, īss, biezs. Kājas īsas, gludas, apaļas.

36. slaids

Slaveni cilvēki Ļermontovs, Napoleons un Pēteris1 ir sangviniķi, Kutuzovs, Krilovs – flegmatiķi, Suvorovs un Puškins – holēriķi, Gogolis – melanholiķis.

37. slaids

PAGE_BREAK--1. Kas ir psiholoģija

Kas ir psiholoģija kā zinātne? Atbilde uz šo jautājumu nav tik vienkārša, kā šķiet no pirmā acu uzmetiena. Lai uz to atbildētu, ir nepieciešams pievērsties psiholoģijas zinātnes vēsturei, jautājumam par to, kā katrā tās attīstības posmā tika pārveidota ideja par zinātnisko zināšanu priekšmetu psiholoģijā. Psiholoģija ir ļoti sena un ļoti jauna zinātne. Tā kā pagātne ir tūkstoš gadu, tā tomēr joprojām ir nākotnē.

Pats priekšmeta nosaukums, tulkots no sengrieķu valodas, nozīmē, ka psiholoģija ir dvēseles zinātne (“psihe” - dvēsele, “logos” - mācība, zinātne).

Vārdam "psiholoģija" ir daudz nozīmju. Ikdienas valodā vārds "psiholoģija" tiek lietots, lai raksturotu cilvēka psiholoģisko uzbūvi, konkrētas personas, cilvēku grupas īpašības: "viņam (viņiem) ir tāda psiholoģija."

Vēl viena vārda "psiholoģija" nozīme, kas ierakstīta tā etimoloģijā: psiholoģija ir psihes izpēte.

Mājas psiholoģe M.S. Rogovins apgalvoja, ka psiholoģijas kā zinātnes attīstībā var izdalīt trīs posmus. Tie ir pirmszinātniskās psiholoģijas, filozofiskās psiholoģijas un, visbeidzot, zinātniskās psiholoģijas posmi.

Pirmszinātniskā psiholoģija ir citas personas un sevis izzināšana tieši cilvēku darbības un savstarpējās komunikācijas procesos. Šeit darbība un zināšanas tiek sapludinātas, jo ir nepieciešams saprast citu cilvēku un paredzēt viņa darbības. Zināšanu avots par psihi pirmszinātniskajā psiholoģijā ir:

· Personīgā pieredze, kas rodas no citu cilvēku un sevis novērošanas;

sociālā pieredze, kas ir tradīcijas, paražas, idejas, kas tiek nodotas no paaudzes paaudzē.

Šādas zināšanas netiek sistematizētas, neatspoguļotas, tāpēc bieži vien tās vispār netiek atzītas par zināšanām.

Filozofiskā psiholoģija ir zināšanas par psihi, kas iegūtas, izmantojot spekulatīvus argumentus. Zināšanas par psihi ir vai nu iegūtas no vispārējiem filozofiskiem principiem, vai arī ir analoģijas domāšanas rezultāts. Filozofiskās psiholoģijas līmenī sākotnēji neskaidrais, neatņemamais dvēseles jēdziens tiek pakļauts analīzei un garīgai sadalīšanai, kam seko apvienošana. Salīdzinājumā ar pirmszinātnisko psiholoģiju, kas ir pirms tās un, īpaši sākumposmā, ļoti ietekmē to, filozofiskajai psiholoģijai raksturīgi ir ne tikai kaut kāda garīgajam skaidrojoša principa meklējumi, bet arī vēlme noteikt. vispārīgie likumi, kam dvēselei jāpakļaujas tāpat kā visiem dabas elementiem.

Zinātniskā psiholoģija radās salīdzinoši nesen, 19. gadsimta otrajā pusē. Parasti tā parādīšanās ir saistīta ar eksperimentālās metodes izmantošanu psiholoģijā. Tam neapšaubāmi ir daži iemesli: zinātniskās psiholoģijas "radītājs" V. Vunds rakstīja, ka, ja mēs definējam viņa izstrādāto fizioloģisko psiholoģiju ar metodi, tad to var raksturot kā "eksperimentālu". Tomēr pats Vunds vairākkārt uzsvēra, ka eksperimentālā psiholoģija nebūt nav visa psiholoģijas veselums, bet tikai daļa no tās.

Zinātniskās psiholoģijas zināšanām ir empīrisks, faktisks pamats. Fakti tiek iegūti speciāli veiktā pētījumā, kurā tam tiek izmantotas speciālas procedūras (metodes), no kurām galvenās ir mērķtiecīga sistemātiska novērošana un eksperiments. Zinātniskās psiholoģijas konstruētajām teorijām ir empīrisks pamats, un tās (ideālā gadījumā) tiek pakļautas visaptverošai pārbaudei.

2. Psiholoģijas rašanās

Psiholoģija savā attīstībā ir izgājusi vairākus posmus. Pirmszinātniskais periods beidzas aptuveni 7.-6. gadsimtā pirms mūsu ēras, tas ir, pirms objektīvu, zinātnisku psihes, tās satura un funkciju pētījumu sākuma. Šajā periodā idejas par dvēseli balstījās uz daudziem mītiem un leģendām, uz pasakām un iniciāļiem reliģiskās pārliecības, savienojot dvēseli ar noteiktām dzīvām būtnēm (totēmiem). Otrais, zinātniskais periods sākas 7.-6.gadsimta mijā pirms mūsu ēras. Psiholoģija šajā periodā attīstījās filozofijas ietvaros, un tāpēc tā saņēma nosacīto filozofiskā perioda nosaukumu. Arī tā ilgums ir zināmā mērā nosacīti noteikts - līdz faktiskās psiholoģiskās terminoloģijas definīcijai, kas atšķiras no filozofijā vai dabaszinātnēs pieņemtās.

Saistībā ar psiholoģijas attīstības periodizācijas nosacītību, kas ir dabiska gandrīz jebkuram vēstures pētījumam, atsevišķu posmu laika ierobežojumu noteikšanā rodas dažas neatbilstības. Dažreiz neatkarīgas psiholoģijas zinātnes rašanās ir saistīta ar V. Vunda skolu, tas ir, ar eksperimentālās psiholoģijas attīstības sākumu. Tomēr psiholoģijas zinātne kā neatkarīga tika definēta daudz agrāk, apzinoties sava priekšmeta neatkarību, savas pozīcijas unikalitāti zinātņu sistēmā - kā zinātni, kas vienlaikus ir gan humanitāra, gan dabas zinātne, kas pēta gan iekšējo, gan ārējo ( uzvedības) psihes izpausmes. Šāda patstāvīga psiholoģijas pozīcija tika fiksēta arī ar tās parādīšanos kā studiju priekšmeta universitātēs jau 18. gadsimta beigās un 19. gadsimta sākumā. Tādējādi par psiholoģijas kā neatkarīgas zinātnes rašanos pareizāk ir runāt tieši no šī perioda, atsaucoties uz 19. gadsimta vidu eksperimentālās psiholoģijas veidošanos.

Bet jebkurā gadījumā ir jāatzīst, ka psiholoģijas kā neatkarīgas zinātnes pastāvēšanas laiks ir daudz mazāks nekā tās attīstības periods filozofijas galvenajā virzienā. Vairāk nekā 20 gadsimtus psiholoģijas zinātne ir piedzīvojusi būtiskas izmaiņas. Ir mainījies psiholoģijas priekšmets, psiholoģisko pētījumu saturs, psiholoģijas saistība ar citām zinātnēm.

Psiholoģijas rašanās gadā Senā Grieķija mijā 7.-6.gs.pmē bija saistīta ar nepieciešamību veidot objektīvu zinātni par cilvēku, kas dvēseli aplūkoja nevis uz pasaku, mītu, leģendu pamata, bet gan izmantojot tās objektīvās zināšanas (matemātikas, medicīnas, filozofijas), kas radās šajā periodā. Tolaik psiholoģija bija daļa no zinātnes, kas pētīja vispārējos sabiedrības, dabas un cilvēka likumus. Šo zinātni sauc par dabas filozofiju (filozofiju). No filozofijas psiholoģija ieņēma svarīgu pozīciju jebkurai zinātnei par nepieciešamību veidot savas teorijas, pamatojoties uz zināšanām, nevis ticību. Vēlme izvairīties no sakralitātes, tas ir, ticības saiknes ar zināšanām, nevis saprātu, vēlme pierādīt pausto uzskatu pareizību bija būtiskākā atšķirība starp zinātnisko, filozofisko psiholoģiju un pirmszinātnisko.

Pirmie priekšstati par dvēseli, kas radās, balstoties uz mītiem un agrīnajām reliģiskajām idejām, izcēla dažas dvēseles funkcijas, pirmkārt, enerģētisko, kas rosina ķermeni uz darbību. Šīs idejas veidoja pirmo psihologu pētījumu pamatu. Jau pirmie darbi ir parādījuši, ka dvēsele ne tikai rosina uz darbību, bet arī regulē indivīda darbību, kā arī ir galvenais instruments pasaules izzināšanā. Šie spriedumi par dvēseles īpašībām kļuva par vadošajiem nākamajos gados. Līdz ar to senatnē psiholoģijai svarīgākais bija pētījums par to, kā dvēsele dod ķermenim darbību, kā tā regulē cilvēka uzvedību un kā tā izzina pasauli. Dabas attīstības modeļu analīze noveda tā laika domātājus pie domas, ka dvēsele ir materiāla, tas ir, tā sastāv no tām pašām daļiņām kā apkārtējā pasaule.

Dvēsele ne tikai dod enerģiju darbībai, bet arī virza to, tas ir, tā ir dvēsele, kas virza cilvēka uzvedību. Pamazām dvēseles funkcijām tika pievienota izziņa, un līdz ar to izziņas pakāpju izpēte tika pievienota darbības izpētei, kas drīz vien kļuva par vienu no svarīgākajām psiholoģijas zinātnes problēmām. Sākumā izziņas procesā tika izdalīti tikai divi posmi - sajūta (uztvere) un domāšana. Tajā pašā laikā tā laika psihologiem nebija atšķirības starp sajūtu un uztveri, objekta individuālo īpašību un tā attēla kopumā atlase tika uzskatīta par vienotu procesu. Pamazām pasaules izziņas procesa izpēte psihologiem kļuva arvien nozīmīgāka, un izziņas procesā jau tika izdalīti vairāki posmi. Platons pirmais izcēla atmiņu kā atsevišķu psihisku procesu, uzsverot tās kā visu mūsu zināšanu glabātuves nozīmi. Aristotelis un pēc viņa stoiķi identificēja arī tādus izziņas procesus kā iztēle un runa. Līdz ar to līdz antīkā perioda beigām priekšstati par izziņas procesa struktūru bija tuvas mūsdienu priekšstatiem, lai gan viedokļi par šo procesu saturu, protams, būtiski atšķīrās.

Šajā laikā zinātnieki pirmo reizi sāka domāt par to, kā tiek veidots pasaules tēls, kāds process - sajūta vai saprāts - ir vadošais un cik ļoti cilvēka veidotais pasaules attēls sakrīt ar reālo. . Citiem vārdiem sakot, daudzi jautājumi, kas mūsdienās joprojām ir vadošie kognitīvajā psiholoģijā, tika uzdoti tieši tajā laikā.

Jauna posma sākums psiholoģijas attīstībā bija saistīts ar faktiskām izmaiņām tās priekšmetā, jo teoloģija kļuva par oficiālo dvēseles zinātni. Tāpēc psiholoģijai bija vai nu pilnībā jāpiekāpjas teoloģijai, pētot psihi, vai arī jāatrod kāda niša pētniecībai. Tieši saistībā ar iespēju meklējumiem studēt vienu priekšmetu tā dažādos aspektos notika lielas pārmaiņas teoloģijas un psiholoģijas attiecībās.

Kad parādījās kristietība, tai bija jāpierāda sava unikalitāte un jāizstumj citas ar to nesavienojamas reliģijas. Ar to saistīta neiecietība pret grieķu mitoloģiju, kā arī pret psiholoģiskajiem un filozofiskajiem jēdzieniem, kas bija cieši saistīti ar pagānu reliģiju un mītiem. Tāpēc lielākā daļa pazīstamo psiholoģisko skolu (licejs, akadēmija, Epikūra dārzs u.c.) tika slēgtas līdz 6. gadsimtam, un zinātnieki, kas glabāja zināšanas par seno zinātni, pārcēlās uz Mazāziju, atverot jaunas skolas. Grieķijas kolonijās. Austrumos plaši izplatītais islāms nebija tik neiecietīgs pret heterodoksiju kā kristietība 3.-6.gadsimtā, un tāpēc tur brīvi attīstījās psiholoģiskās skolas. Vēlāk, 9.-10. gadsimtā, kad beidzās senās zinātnes, īpaši Platona un Aristoteļa teorijas, vajāšanas, daudzi jēdzieni atgriezās Eiropā, daži jau apgrieztā tulkojumā no arābu valodas.

Šī situācija ilga vairākus gadsimtus, bet līdz XII-XIII gadsimtiem tā sāka mainīties.

Tieši šajā laikā dzima sholastika, kas tajā brīdī bija diezgan progresīva parādība, jo tā paredzēja ne tikai pasīvu vecā asimilāciju, bet arī aktīvu gatavu zināšanu noskaidrošanu un modificēšanu, attīstīja spēju domāt. loģiski, nodrošiniet pierādījumu sistēmu un veidojiet savu runu. Tas, ka šīs zināšanas jau ir gatavas, proti, sholastika ir saistīta ar reproduktīvās, nevis radošās domāšanas izmantošanu, toreiz bija nedaudz satraucošs, jo pat reproduktīvā domāšana ir vērsta uz zināšanu iegūšanu un apliecināšanu. Tomēr laika gaitā sholastika sāka bremzēt jaunu zināšanu attīstību, ieguva dogmatisku raksturu un pārvērtās par siloģismu kopumu, kas jaunajā situācijā neļāva atspēkot vecus, nepareizus vai nepareizus noteikumus.

Pēc sākuma stadija Attīstības psiholoģija sāka censties atrast savu vietu dvēseles izpētē, noteikt jautājumu loku, ko tai var uzdot teoloģija. Protams, tas daļēji noveda pie psiholoģijas priekšmeta pārskatīšanas - dvēseles saturā tika izdalīta īpaša kategorija, kas tika pakļauta zinātniskiem pētījumiem. Nepieciešamība izcelties no teoloģijas noveda pie divu patiesību teorijas rašanās, kas apgalvoja, ka zināšanu patiesība un ticības patiesība nesakrīt viena ar otru un nav pretrunā viena otrai, tāpat kā divas paralēlas līnijas, šī teorija. gadā tika formulēts IX-X gadsimts Arābu zinātnieks Ibn Sina un drīz kļuva plaši izplatīts Eiropā. Nedaudz vēlāk, 12.-13.gadsimtā, psiholoģijā radās virziens, ko sauc par deismu, kas apgalvoja, ka ir divas dvēseles - garīgā (to pēta teoloģija) un ķermeniskā, kuru pēta psiholoģija. Tādējādi radās priekšmets zinātniskai izpētei.

Viens no pirmajiem, kas savā filozofiskajā spriedumā lietoja terminu "dvēsele", bija Efezas Heraklīts. Viņam pieder slavens teiciens, kura derīgums ir acīmredzams arī mūsdienās: "Jūs nevarat atrast dvēseles robežas, lai arī kādu ceļu jūs iet: tās mērs ir tik dziļš." Šis aforisms atspoguļo psiholoģijas priekšmeta sarežģītību. Mūsdienu zinātne joprojām ir tālu no cilvēka dvēseles noslēpumu izpratnes, neskatoties uz visām uzkrātajām zināšanām par cilvēka garīgo pasauli.

Grieķu filozofa Aristoteļa traktātu "Par dvēseli" var uzskatīt par pirmo īpašo psiholoģisko darbu.

Pats termins "psiholoģija" parādās daudz vēlāk. Pirmos mēģinājumus ieviest terminu "psiholoģija" var datēt ar 15. gadsimta beigām. Dalmāciešu dzejnieka un humānista M. Maruliha darbu nosaukumos (kuru teksti nav saglabājušies līdz mūsdienām) pirmo reizi, cik var spriest, lietots vārds “psiholoģija”. šis termins bieži tiek attiecināts uz F. Melanhtonu, vācu protestantu teologu un skolotāju, Mārtiņa Lutera domubiedru. Leksikogrāfijā šī vārda veidošanos attiecina uz Melanhtonu, kurš to uzrakstīja latīņu valodā (psychologia). Taču ne viens vien vēsturnieks, ne viens vien leksikogrāfs savos darbos nav atradis precīzu atsauci uz šo vārdu. 1590. gadā tika izdota Rūdolfa Hekela (Goklēnija) grāmata, kuras nosaukumā arī grieķu valodā lietots šis vārds. Hekela darba nosaukums, kurā ir daudzu autoru izteikumi par dvēseli, ir "Psiholoģija, tas ir, par cilvēka pilnību, par dvēseli un, galvenais, par tās rašanos ...". Bet termins "psiholoģija" kļuva vispāratzīts tikai 18. gadsimtā pēc X. Volfa darbu parādīšanās. Leibnics lietoja terminu "pneimatoloģija" 17. gadsimtā. Starp citu, paša Volfa darbi "Empīriskā psiholoģija" (1732) un "Racionālā psiholoģija" (1734) tiek uzskatīti par pirmajām psiholoģijas mācību grāmatām, bet par psiholoģijas vēsturi - talantīga filozofa, sekotāja darbu. I. Kanta un F.G. Jacobi, F.A. Karus.
3. Psiholoģijas problēmas

Psiholoģija pēta psihi gan dzīvnieku, gan cilvēka līmenī. Tomēr svarīgākais psiholoģijas priekšmets ir cilvēka psihes un tās augstākās, konkrēti cilvēka formas – apziņas – izpēte. Attīstība darba aktivitāte un uz darbu balstīta cilvēku un valodas komunikācija noteikti ir radījusi jaunu garīgās refleksijas veidu - apziņu. Apziņas īpatnība ir tāda, ka atspoguļotais saturs tiek verbāli apzīmēts un subjekta priekšā atveras kā pasaules attēls, kas viņam parādās, ieskaitot viņa paša darbības.

Apziņa ir augstākā, lai arī ne vienīgā garīgās refleksijas forma cilvēkā. Viena no psiholoģijas pamatproblēmām ir pētīt apzināšanās nosacījumus un "mehānismus", attiecības starp neapzinātām garīgās refleksijas formām un apziņu. Nepieejams pašnovērošanai, šis savienojums, kā parādīts mūsdienu pētījumi uztvere, atmiņa, verbālie vispārinājumi u.c., tiek veiksmīgi atrisināta ar objektīvu metožu palīdzību. Vēl viena būtiska psiholoģijas problēma ir to procesu būtības atklāšana, kas subjektīvi tiek piedzīvoti kā notiek iekšējā pasaulē. Augstāko dzīvnieku kompleksās (intelektuālās) darbības izpēte, t.s. Cilvēka vizuāli efektīva domāšana un it īpaši garīgo procesu ontoģenētiskā veidošanās radīja nepieciešamību psiholoģijā likvidēt iekšējās darbības (kā vienīgo, kas iekļauta tās priekšmetā) un ārējās un praktiskās darbības pretnostatījumu, kuru analīze. iepriekš tika izņemts no psiholoģiskās izpētes. Tika parādīta šo darbības formu ģenētiskā saikne, to fundamentālās struktūras kopība, kā arī savstarpējo pāreju esamība starp tām; īpaši tika pētīts pats ārējo darbību un darbību pārveidošanas process iekšējās, mentālās; tajā pašā laikā pirms psiholoģijas pavērās pretēji virzīts process - iekšējās darbības izvēršanās ārējās formās.

Darbības kategorijas ieviešana psiholoģijā radīja iespēju adekvātai pieejai bioloģiskā un sociālā problēmai cilvēka psihes attīstībā. Šīs problēmas risinājums beidzās ar apgalvojumu, ka cilvēka psihei ir divkārša determinācija - bioloģiskā un sociālā, ka jautājums ir tikai attiecībās, katra no šiem noteicošajiem faktoriem; Tajā pašā laikā netika ņemts vērā, ka cilvēka indivīdam, asimilējot cilvēces sociāli vēsturiskās prakses pieredzi, ir jāpārveido viņa sākotnējās bioloģiskās vajadzības un tieksmes, iedzimtie uzvedības un izziņas veidi. Tāpēc bioloģiskā un sociālā problēma psiholoģijā netiek reducēta uz divu dažādu psihes attīstību virzošo spēku vai faktoru attiecību - iedzimtību un sociālo vidi, bet gan darbojas kā bioloģiskās attīstības likumu likvidēšanas problēma. psihi pēc tās sociāli vēsturiskās veidošanās likumiem.

Psiholoģijā visvairāk pētīti kognitīvie procesi – sajūta, uztvere, atmiņa un domāšana, kas arvien vairāk tiek uzskatīti par dažādiem subjekta objektīvās darbības momentiem, veidiem un formām, kas funkcionāli vai ģenētiski saistīti ar ārējo darbību, ar praksi. Tas izpaudās, izstrādājot pētījumus par muskuļu kustībām, kas ir daļa no tiešās sensorās refleksijas procesiem, pieejā uztveres, iegaumēšanas un atsaukšanas procesiem kā īpašām darbībām un operācijām, kā arī domāšanas, darbības kā rašanās izpratnē. no praktiskās darbības. Pateicoties tam, psiholoģiskie pētījumi attiecās arī uz ārējo motorisko aktivitāti, kas subjektīvi empīriskajā psiholoģijā galvenokārt darbojās kā iekšējo garīgo parādību izpausme. Tajā pašā laikā tika pārvarēts skatījums uz psihi kā atsevišķu "garīgo funkciju" kopumu; tika atklāta to sarežģītā sistēmiskā struktūra. Mainījusies arī izpratne par domāšanas un uztveres attiecībām; Saglabājot attiecību ideju, domāšanas neatkarību, kas spēj iziet tālu ārpus sensorās izziņas robežām, mūsdienu psiholoģija ir atklājusi tēlu nozīmīgo lomu gan domāšanas gaitā, gan procesos, gan domu saistīšanā. apzināmā realitāte.

Daudz sarežģītākas ir darbības iekšējā regulējuma problēmas - vajadzību, motīvu, afektīvi gribas procesu problēmas. Lai gan viņu pētījumiem ir veltīts liels skaits pētījumu, dažādu autoru izpratne joprojām nav viennozīmīga. Galvenais iemesls tam ir dažādu analīzes līmeņu – fizioloģiskā un psiholoģiskā – sajaukšana, kas liek šīs problēmas ņemt vērā. kopējā sistēma objektīvās darbības garīgā regulēšana, un galvenokārt no tām specifiskajām iezīmēm, kas iegūst cilvēka vajadzības, motīvus un jūtas atkarībā no sabiedrības. attiecības, kurās viņš iesaistās, un vieta, ko viņš tajās ieņem.

Lielākā problēma ir personības izpēte, kas psiholoģijā attīstās trīs virzienos: diferenciāli psiholoģiskajā (individuālo īpašību izpēte), ontoģenētiskajā (personības veidošanās bērnībā, pusaudža gados un jaunībā) un vispārīgajā psiholoģiskajā (personības integritātes raksturojums, pretstatā cilvēka kā bioloģiska indivīda integritātei). Lielākais pētījumu skaits ir saistīts ar personības diferenciālo psiholoģiju; tiem ir liela praktiska nozīme prof. personāla orientācija, atlase un izvietošana. Vairumā gadījumu šiem pētījumiem ir sarežģīts raksturs, tostarp tiek pētītas cilvēka somatiskās uzbūves īpatnības, augstākās nervu darbības veidi un citas individuālās īpašības. Produktīvi ir arī ar vecumu saistīti pētījumi, kas izseko personības veidošanos ontoģenēzē; tie veido izglītības teorijas un prakses pamatu un bieži tiek apvienoti ar pedagoģiskās problēmasīpaši morālās audzināšanas jautājumos. Vispārējā psiholoģiskā ziņā ir svarīgi pētīt cilvēka personības veidošanos sociāli vēsturiskās un ontoģenētiskās attīstības procesā, pašapziņas dabu un "es" pieredzi.

Psiholoģijas metožu problēmā fundamentāla nozīme ir jautājumam par introspekcijas (pašnovērošanas) pielietošanu. Introspekcijas kā galvenās psiholoģisko zināšanu metodes noraidīšana un pāreja uz objektīvu garīgo parādību būtības izpēti neizslēdz subjektīvu pierādījumu izmantošanu. Psiholoģijas zinātnes objektīvais raksturs ir nevis iekšējo subjektīvo parādību ignorēšana, bet gan objektīvo attiecību, kas tās rada, un to regulējošo likumu atklāšanā, kas ir slēpti no pašsajūtas.
turpinājums
--PAGE_BREAK--4. Psiholoģijas priekšmets

Vārda tiešā nozīmē psiholoģija ir psihes izpēte. Psihe jeb Psihe grieķu mitoloģijā ir dvēseles, elpas, personifikācija. Psihi identificēja ar dzīvu būtni. Elpošana bija saistīta ar vēju, elpu, lidojumu, viesuli, tāpēc dvēsele parasti tika attēlota kā plandošs tauriņš vai lidojošs putns. Pēc Aristoteļa domām, Psihe ir "dvēsele" un "tauriņš". Balstoties uz dažādiem mītiem par psihi, romiešu rakstnieks Apulejs radīja grāmatu Metamorfozes, kurā viņš poētiskā formā izklāstīja cilvēka dvēseles klejojumus mīlestības meklējumos.

Ir svarīgi atzīmēt, ka jēdziens "dvēsele" starp visām "ciltīm un tautām" ir saistīts ar cilvēka iekšējo pasauli - viņa sapņiem, pārdzīvojumiem, atmiņām, domām, jūtām, vēlmēm. JAUNKUNDZE. Rogovins atzīmē, ka dvēseles jēdziens rodas starp visām tautām kā vispārinājums un reducēšana uz kādu vizuālu tēlu tam, ko sena cilvēka prāts varētu uztvert psihes izpratnē. Saistībā ar dvēseles jēdzienu cilvēks tuvojās virzošā cēloņa, darbības avota jēdzienam, dzīvā jēdzienam pretstatā nedzīvajam. Sākotnēji dvēsele vēl nebija kaut kas svešs ķermenim, kāda cita būtne, bet gan darbojās kā cilvēka dubultnieks ar tādām pašām vajadzībām, domām un jūtām, darbībām, kā pats cilvēks. “Jēdziens par dvēseli kā pavisam citu būtni radās vēlāk, kad līdz ar sociālās ražošanas attīstību un sociālo attiecību diferenciāciju, līdz ar reliģijas un pēc tam filozofijas attīstību dvēseli sāk interpretēt kā kaut ko fundamentāli. atšķiras no visa, kas pastāv reālajā pasaulē”. Pamazām vizuālais tēls, kas kalpo dvēseles apzīmēšanai, nobāl, dodot vietu ēteriska abstrakta spēka jēdzienam, kas ir neviendabīgs ķermenim, kas to satur.

Tādējādi jau pirmszinātniskajā psiholoģijā tiek pabeigta garīgā atdalīšana no materiālā, no kurām katra sāk darboties kā neatkarīga vienība.

Daudzus gadsimtus dvēsele ir bijusi filozofu un teologu diskusiju objekts. Nav speciālie pētījumi netika veikta: domātāji aprobežojās ar argumentāciju, atbilstošu piemēru atlasi, kas apstiprina savus secinājumus. Pašnovērošana nebija sistemātiska, visbiežāk tā tika izmantota, lai apstiprinātu spekulatīvu konstrukciju pamatotību, lai gan godīgi jāatzīmē, ka atsevišķi autori, piemēram, svētais Augustīns, bija pārsteidzoši asprātīgi.

Franču filozofs R. Dekarts likvidēja priekšstatu par dvēseli kā starpnieku starp garu un ķermeni. Pirms Dekarta iztēle un sajūta tika piedēvēta dvēselei, ar ko arī dzīvnieki bija apveltīti. Dekarts identificēja dvēseli un prātu, nosaucot prāta iztēli un sajūtas. Tādējādi dvēsele bija saistīta ar domāšanas spēju. Dzīvnieki ir kļuvuši par bezdvēseļu automātiem. Tāda pati mašīna ir kļuvusi cilvēka ķermenis. Dvēseles likvidēšana agrākajā izpratnē (kādā tā tika saprasta viduslaiku un antīkajā filozofijā) ļāva Dekartam pretnostatīt divas vielas: domāšanu un paplašināto (garu un matēriju). Dekarts ienāca filozofijas un psiholoģijas vēsturē kā duālistiskas koncepcijas radītājs, kas pretstatīja ķermenisko un garīgo. Vēlāk izveidojās apziņas jēdziens, kas, pēc Dekarta domām, nozīmēja “visu, kas notiek mūsos tā, ka mēs to uztveram tieši sevī”. Ņemiet vērā, ka Dekarts neizmantoja pašu terminu "apziņa", dodot priekšroku runāt par garu. Dekarts ielika pamatus, lai izprastu apziņu kā iekšējo pasauli, kas noslēgta sevī. Viņš arī ierosināja ideju par psiholoģijas metodi: iekšējo pasauli var pētīt ar intuīcijas (pašnovērošanas) palīdzību. Tā rodas metode, kas vēlāk ieguvusi nosaukumu introspekcija (no latīņu valodas “es skatos iekšā, līdzinieks”). Šīs metodes priekšrocība (kā uzskatīja introspekcijas atbalstītāji) ir tā, ka tā ļauj iegūt ticamas, acīmredzamas zināšanas. Jebkurā gadījumā tas izrietēja no Dekarta filozofijas.

Psiholoģijas priekšmets ir daudzkārt mainījies. Pēc Dekarta psiholoģija bija apziņas psiholoģija. Zinātniskā psiholoģija, kas radās 19. gadsimta otrajā pusē, arī bija apziņas psiholoģija. Vunds uzskatīja psiholoģiju kā zinātni par tiešo pieredzi. Daudzi 19. gadsimta psihologi balstījās uz to, ka pašnovērošana, introspekcija ir galvenā psiholoģijas metode. Starp tiem ir V. Vunds, F. Brentano, V. Džeimss un citi, lai gan viņi metodi interpretēja dažādi. Psiholoģijas vēsturiskais ceļš ir parādījis, ka sevis novērošana joprojām nevar būt uzticamu zināšanu avots par psihi. Pirmkārt, izrādījās, ka introspekcijas procedūra ir ārkārtīgi subjektīva: parasti subjekts savā ziņojumā atklāja tieši to, kas pētnieku interesēja un atbilda viņa teorētiskajām idejām. Otrkārt, pēc franču psihiatru darba Dž. Šarko, I. Bernheims un it īpaši austriešu psihiatrs un psihologs 3. Freids, kļuva pilnīgi skaidrs, ka apziņa nav visa psihe. Papildus tam, ko realizē cilvēks, ir neskaitāmas garīgās parādības, kuras viņš neapzinās, tāpēc pašnovērošanas metode bezsamaņā ir bezspēcīga. Treškārt, nepieciešamība pētīt dzīvnieku, mazu bērnu, garīgi slimu cilvēku psihi, kas spiesti iztikt bez pašnovērošanas metodes. Ceturtkārt, psihoanalītiķu darbs ir parādījis, ka cilvēka realizētais bieži vien ir racionalizācija, aizsargmehānismu darba rezultāts, tas ir, izkropļota uztvere, nevis uzticamas zināšanas.

Apziņas introspektīvās psiholoģijas neveiksme pamudināja dažus psihologus (dziļuma psiholoģijas, psihoanalīzes pārstāvjus) pievērsties bezsamaņas izpētei, citus - uzvedību, nevis apziņu (biheivioristus, objektīvās psiholoģijas pārstāvjus).

Šo skolu un psiholoģijas tendenču rašanās izraisīja atklātu psiholoģijas krīzi. Visa psiholoģija sadalījās vairākās skolās, starp kurām nebija saskares punktu un kuras pētīja dažādus priekšmetus un izmantoja dažādas metodes.

Līdzīgas problēmas saskārās arī sadzīves psihologi. 20. un 30. gados tika likti padomju psiholoģijas metodiskie pamati un formulēti metodiskie principi. Īpaši liels ir tādu zinātnieku kā M.Ya nopelns vietējās psiholoģiskās zinātnes veidošanā. Basovs, L.S. Vigotskis, A.N. Ļeontjevs, S.L. Rubinšteins un citi, kuru darbos veidojās noteikumi, kas produktīvi attīstījās nākamajās desmitgadēs. Monogrāfijā M.G. Jaroševskis "Uzvedības zinātne: krievu ceļš" izseko vietējās uzvedības izpētes psiholoģiskās skolas veidošanās vēsturei, kas lielā mērā ietekmēja padomju psihologu psiholoģiskās koncepcijas. Gan subjektīvās, introspektīvās, gan objektīvās uzvedības psiholoģijas ierobežojumus padomju psihologiem izdevās pārvarēt ar kategorijas "aktivitāte" palīdzību. Darbos S.L. Rubinšteins formulēja "apziņas un darbības vienotības" principu, kas sniedza metodoloģisku pamatu netiešai psihes izpētei. Liela nozīme bija arī psihes attīstības metodiskajiem principiem darbībā, determinismam u.c. iekšējai subjektīvai parādībai, kurā subjekts var apzināties, un cilvēka uzvedībai, kurai ir psiholoģiska "sastāvdaļa" un parādībām. neapzinātās psihes, kas var izpausties arī uzvedībā.

20. gadsimta psiholoģijas uzkrātie dati arī liecināja, ka cilvēka uzvedības un garīgās uzbūves īpatnības ir atkarīgas ne tikai no nervu sistēmas, bet arī no cilvēka “konstitūcijas”, tas ir, galu galā no bioķīmiskās. procesi organismā. Tādējādi psiholoģijā atgriezās vecā ideja, saskaņā ar kuru dzīvā organismā pastāv nesaraujamas saites starp garīgo un fizisko.

Līdz 60. gadiem psihologi (gan ārzemju, gan pašmāju) nonāca pie kompromisa, kas nebija skaidri formulēts (ideoloģiskās atšķirības tam traucēja), bet faktiski tika panākts: ārvalstu psiholoģija pētīja psihes mediētu uzvedību; sadzīves - vērsta uz psihi, izpaužas un veidojas darbībā.

Psihe ir vissarežģītākā parādība, iespējams, vissarežģītākā lieta pasaulē. Tāpēc nav iespējams sniegt izsmeļošu psihes definīciju.

Psihe ir cilvēka subjektīvā iekšējā pasaule, kas mediē cilvēka mijiedarbību ar ārpasauli. Mūsdienu psiholoģiskās vārdnīcas psihi definē kā “objektīvās realitātes subjekta aktīvas refleksijas veidu, kas rodas augsti organizētu dzīvo būtņu mijiedarbības procesā ar ārpasauli un veic regulējošu funkciju viņu uzvedībā (aktivitātē)” un kā “ dzīvo būtņu attiecību augstākā forma ar objektīvo pasauli, kas izpaužas viņu spējā realizēt savus impulsus un rīkoties, pamatojoties uz informāciju par viņu.

Var teikt, ka mūsdienās daudzi pētnieki pauž neapmierinātību ar pašreizējo zinātniskās psiholoģijas stāvokli. Arvien skaidrāk kļūst skaidrs, ka izpratne par psihi kā tīri individuālu parādību, augsti organizētas matērijas īpašības neatspoguļo garīgās īsto sarežģītību. Pēc K.G. Jungs un viņa sekotāji diez vai var apšaubīt psihes transpersonālo raksturu. “Transpersonālā psiholoģija ir transpersonālo pārdzīvojumu, to būtības, dažādu formu, cēloņu un seku, kā arī to izpausmju izpēte psiholoģijas, filozofijas, praktiskās dzīves, mākslas, kultūras, dzīvesveida, reliģijas u.c. jomās, kuras ir iedvesmotas. vai kuri cenšas tos izsaukt, izteikt, piemērot vai saprast. Daudzi pētnieki norāda, ka zinātniskā pieeja psihes izpētei nav vienīgā iespējamā.

Psiholoģijai ir jāpaliek (pēc etimoloģijas) zinātnei par psihi. Tikai pats ekstrasenss ir jāsaprot nedaudz savādāk. Kopumā viss zinātniskās psiholoģijas vēsturiskais ceļš, ja mēģināt to izteikt vienā frāzē, ir psiholoģijas priekšmeta paplašināšana un skaidrojošo shēmu sarežģītība. Acīmredzot mūsdienās psiholoģijai atkal jāmaina izpratne par savu tēmu. Šim nolūkam ir nepieciešamas pārmaiņas pašā psiholoģijā. Pirmkārt, nepieciešama jauna, plašāka izpratne par psiholoģijas priekšmetu.

Psiholoģija, kā jau teicām, ir ļoti jauna zinātne. Tāpēc, iespējams, tas vēl nav atradis savu patieso priekšmetu, un tā atklāšana ir XXI gadsimta psiholoģijas uzdevums. Neaizmirsīsim, ka psiholoģijai kā fundamentālai zinātnei ir jāsniedz savs izšķirošais ieguldījums zināšanās par pasauli. Bez psiholoģijas nav iespējams izveidot zinātnisku priekšstatu par pasauli. Jungs atzīmēja: “Psihisko parādību pasaule ir tikai daļa no pasaules kopumā, un dažiem var šķist, ka tieši savas īpatnības dēļ tā ir vairāk atpazīstama nekā visa pasaule. Taču šeit netiek ņemts vērā, ka dvēsele ir vienīgā tiešā pasaules parādība un līdz ar to visas pasaules pieredzes nepieciešamais nosacījums.

Turpinājums
--PAGE_BREAK--5. Mūsdienu psiholoģijas uzdevumi, struktūra un metodes

Pašlaik psiholoģijas zinātne strauji attīstās, pateicoties dažādām teorētiskajām un praktiskajām problēmām, ar kurām tā saskaras. Psiholoģijas galvenais uzdevums ir pētīt garīgās darbības likumus tās attīstībā. Pēdējo desmitgažu laikā psiholoģisko pētījumu fronte ir ievērojami paplašinājusies, ir parādījušies jauni zinātnes virzieni un disciplīnas. Psiholoģijas zinātnes konceptuālais aparāts ir mainījies, nepārtraukti rodas jaunas hipotēzes un jēdzieni, un psiholoģija tiek bagātināta ar jauniem empīriskiem datiem. B.F. Lomovs grāmatā “Psiholoģijas metodoloģiskās un teorētiskās problēmas”, raksturojot pašreizējo zinātnes stāvokli, atzīmē, ka šobrīd “strauji pieaug vajadzība pēc tālākas (un dziļākas) psiholoģijas zinātnes un tās metodoloģisko problēmu attīstības. vispārīga teorija." Psiholoģijas pētīto parādību lauks ir milzīgs. Tas aptver cilvēka procesus, stāvokļus un īpašības, kurām ir dažāda sarežģītības pakāpe - no elementāras objekta individuālo iezīmju atšķiršanas, kas ietekmē sajūtas, līdz personības motīvu cīņai. Dažas no šīm parādībām jau ir diezgan labi izpētītas, savukārt citu apraksts tiek reducēts uz vienkāršu novērojumu reģistrēšanu. Daudzi uzskata, un tas īpaši jāatzīmē, ka vispārināts un abstrakts pētāmo parādību un to saistību apraksts jau ir teorija. Tomēr teorētiskais darbs ar to nav izsmelts, tajā ietilpst arī uzkrāto zināšanu salīdzināšana un integrēšana, to sistematizēšana un daudz kas cits. Tās galvenais mērķis ir atklāt pētāmo parādību būtību. Šajā sakarā rodas metodoloģiskas problēmas. Ja teorētiskais pētījums paļaujas uz izplūdušu metodoloģisku (filozofisku) pozīciju, tad pastāv risks aizstāt teorētiskās zināšanas ar empīriskām zināšanām.

Mentālo parādību būtības izziņā svarīgākā loma ir dialektiskā materiālisma kategorijām. B.F. Lomovs jau minētajā grāmatā izcēla psiholoģijas zinātnes pamatkategorijas, parādīja to sistēmisko kopsakarību, katras no tām universālumu un vienlaikus arī nereducējamību vienam pret otru. Viņš izcēla šādas psiholoģijas pamatkategorijas: refleksijas kategorija, darbības kategorija, personības kategorija, komunikācijas kategorija, kā arī jēdzieni, kurus universāluma ziņā var pielīdzināt kategorijām - tie ir "sociālais" un "bioloģiskais". Cilvēka sociālo un dabisko īpašību objektīvo saistību atklāšana, bioloģisko un sociālo noteicošo faktoru korelācija viņa attīstībā ir viens no grūtākajiem zinātnes uzdevumiem.

Kā zināms, iepriekšējās desmitgadēs psiholoģija pārsvarā bija teorētiska (ideoloģiska) disciplīna. Šobrīd viņas loma sabiedriskajā dzīvē ir būtiski mainījusies. Tā arvien vairāk kļūst par speciālās profesionālās prakses jomu izglītības sistēmā, rūpniecībā, valsts pārvalde, medicīna, kultūra, sports u.c. Psiholoģijas zinātnes iekļaušana praktisko problēmu risināšanā būtiski maina tās teorijas attīstības nosacījumus. Uzdevumi, kuru risināšanai nepieciešama psiholoģiska kompetence, vienā vai otrā veidā rodas visās sabiedrības sfērās, ko nosaka tā sauktā cilvēciskā faktora pieaugošā loma. Ar “cilvēcisko faktoru” saprot plašu sociālpsiholoģisko, psiholoģisko un psihofizioloģisko īpašību klāstu, kas cilvēkiem piemīt un kas tā vai citādi izpaužas viņu konkrētajā darbībā.

Mūsdienu psiholoģija- intensīvi attīstās cilvēka zināšanu joma, kas cieši mijiedarbojas ar citām zinātnēm. Tāpēc, tāpat kā jebkura jaunattīstības parādība, arī psiholoģija pastāvīgi mainās: parādās jauni meklējumu virzieni, parādās problēmas, tiek īstenoti jauni projekti, kas nereti noved pie jaunu psiholoģijas nozaru rašanās. Visām psiholoģijas nozarēm kopīgs ir priekšmeta saglabāšana: tie visi pēta psihes faktus, modeļus un mehānismus (noteiktos apstākļos, tajā vai citā darbībā, vienā vai citā attīstības līmenī utt.).

Mūsdienu psiholoģija nav viena zinātne, bet gan vesels zinātnisko disciplīnu komplekss, no kuriem daudzas pretendē tikt uzskatītas par neatkarīgām zinātnēm. Dažādi autori uzskaita līdz simts psiholoģijas nozarēm. Šīs zinātnes disciplīnas atrodas dažādās attīstības stadijās un ir saistītas ar dažādām cilvēka prakses jomām.

Mūsdienu psiholoģijas kodols ir vispārējā psiholoģija, kas pēta vispārīgākos psihes likumus, modeļus un mehānismus. Par svarīgāko psiholoģisko disciplīnu ir kļuvusi psiholoģijas vēsture, kas koncentrējas uz psiholoģisko zināšanu veidošanās un attīstības vēsturisko procesu.

Dažādu iemeslu dēļ tiek izdalītas daudzas psiholoģijas nozares.

Tradicionāli klasifikācijai izmanto šādas bāzes:

1) specifiska darbība (darba psiholoģija, medicīnas, izglītības psiholoģija, mākslas psiholoģija, sporta psiholoģija utt.);

2) attīstība (dzīvnieku psiholoģija, salīdzinošā psiholoģija, attīstības psiholoģija, bērnu psiholoģija u.c.);

3) socialitāte, cilvēka attiecības ar sabiedrību (sociālā psiholoģija, personības psiholoģija, grupu psiholoģija, klases psiholoģija, etnopsiholoģija u.c.).

Būtiski ir izdalīt nozares “atbilstoši darbības mērķim (jaunu zināšanu iegūšana vai pielietošana): fundamentālās un lietišķās zinātnes; par pētījumu tēmu: attīstības psiholoģija, radošums, personība u.c. Psihofizioloģiju, neiropsiholoģiju un matemātisko psiholoģiju var izdalīt, pamatojoties uz saiknēm starp psiholoģiju un citām zinātnēm. Sarežģītu psiholoģijas attiecību attīstība ar dažādām prakses jomām vērojama organizāciju, inženierpsiholoģijā, sporta psiholoģijā, izglītības psiholoģijā u.c.

AT pēdējie gadi praktiskā psiholoģija mūsu valstī intensīvi attīstās. Var piekrist V.N. viedoklim. Družiņins, kurš norāda, ka "praktiskā psiholoģija daļēji paliek māksla, daļēji balstīta uz lietišķo psiholoģiju kā zināšanu sistēmu un zinātniski pamatotām metodēm praktisko problēmu risināšanai". Tomēr ir pamats uzskatīt, ka ir bijusi tendence uz praktiskās psiholoģijas kā īpaša psiholoģijas zinātnes veida rašanos. Praktiskās psiholoģijas specifika ir tāda, ka tā nav objektīva, bet objektīva. Tas ir vairāk vērsts uz holistisku personības raksturojumu, vairāk izmanto aprakstus un tipoloģijas.

Pašlaik nav pilnīgas psiholoģisko nozaru klasifikācijas. Psiholoģija ir jauna zinātne, kas atrodas intensīvas attīstības procesā, tāpēc tajā pastāvīgi parādās jaunas jomas, kas noved pie jaunu nozaru rašanās.

Mūsdienu psiholoģija izmanto dažādas metodes.

Vārds “metode” (tulkojumā no grieķu valodas nozīmē izpētes vai izziņas ceļš, teorija, mācīšana) nozīmē zinātnisko zināšanu konstruēšanas un pamatošanas metodi, kā arī paņēmienu un darbību kopumu realitātes praktiskai un teorētiskai attīstībai. Saistībā ar psiholoģiju metode nozīmē veidus, kā iegūt faktus par psihi un veidus, kā tos interpretēt.

Mūsdienu psiholoģijā tiek izmantota plaša metožu sistēma, ko var klasificēt dažādos veidos atkarībā no izvēlētās bāzes. Krievu psiholoģijas klasiķis Rubinšteins atzīmēja, ka "metodes, tas ir, izzināšanas veidi, ir veidi, kā zināt zinātnes priekšmetu. Psiholoģija, tāpat kā jebkura zinātne, izmanto nevis vienu, bet veselu noteiktu metožu vai paņēmienu sistēmu. Saskaņā ar zinātnes metodi - vienskaitlī - var saprast tās metožu sistēmu to vienotībā.

Sākotnēji (izceļot to kā neatkarīgu zinātni) psiholoģija balstījās uz faktu, ka pašnovērošana spēj sniegt patiesas un turklāt tiešas zināšanas par garīgo dzīvi. Apziņas psiholoģija balstījās uz subjektīvo metodi. Tādējādi zinātniskās psiholoģijas metode bija empīriska, subjektīva un tūlītēja. Ir svarīgi uzsvērt, ka pašnovērošana tika uzskatīta par tiešu faktu iegūšanas metodi. Zinātnes uzdevumu Vunds uztvēra kā loģisku faktu sakārtošanu. Teorētiskās metodes netika sniegtas. Ir labi zināms, ka introspektīvā apziņas psiholoģija ir saskārusies ar lielām grūtībām.

Uzvedības psiholoģijas (objektīvās psiholoģijas) rašanās bija reakcija uz tradicionālās psiholoģijas neatrisināmajām problēmām. Sākotnēji tika pieņemts, ka jauna psiholoģijas priekšmeta interpretācija - kā "uzvedība" - novērš visas problēmas. Objektīvā metode novērošanas vai eksperimenta veidā ļāva, kā uzskatīja šī virziena pārstāvji psiholoģijā, iegūt tiešas zināšanas par zinātnes priekšmetu. Tādējādi metode tika uzskatīta par empīrisku, objektīvu un tūlītēju.

Psiholoģijas zinātnes tālākā attīstība (pirmkārt Freida pētījumi) parādīja, ka pētniecības metode psiholoģijā var būt tikai netieša, mediēta: bezsamaņā var pētīt tās izpausmes apziņā un uzvedībā; pati uzvedība paredz hipotētisku "starp mainīgo lielumu" klātbūtni, kas ir starpnieks subjekta reakcijās uz situāciju.

Lūk, kā bijušais Amerikas Psihologu asociācijas prezidents (1960) Donalds Hebs raksturo lietu stāvokli: “Prāts un apziņa, sajūtas un uztvere, jūtas un emocijas ir starpposma mainīgie vai konstrukcijas un būtībā veido daļu no cilvēka psiholoģijas. uzvedība."

Sadzīves psiholoģijā, kur kā metodiskais princips tika piedāvāts apziņas un darbības vienotības princips (S.L. Rubinšteins), tika izstrādāts arī metožu psiholoģijas netiešās dabas jēdziens.

Pašā vispārējs skats Objektīvā mediētā pētījuma metode ir šāda:

1) ir noteikti apstākļi, kādos notiek psihiska parādība; 2) tiek fiksētas garīgās parādības objektīvās izpausmes uzvedībā; 3) ja iespējams, tiek iegūti subjekta pašnovērtējuma dati; 4) pamatojoties uz pirmajā, otrajā un trešajā posmā iegūto datu salīdzinājumu, tiek izdarīts netiešs secinājums, tiek mēģināts "rekonstruēt" reālu psihisku parādību.

Šī metode pēdējos gados ir kritizēta. Citu psihi šajā pieejā uzskata par objektu. Daži pētnieki uzstāj, ka psiholoģijā jāizmanto subjektīva pieeja, kas vairāk ņem vērā faktu, ka subjekts ir apzināts un var mainīt savas uzvedības stratēģiju pētījuma gaitā.

Mūsdienu psiholoģijā ir liels specifisku metožu (novērošana, eksperiments, iztaujāšana, saruna, intervija, tests, anketa, aktivitāšu produktu analīze utt.) un īpašu metožu arsenāls, kas paredzēts noteiktu garīgo parādību izpētei.

Ir ierosinātas vairākas klasifikācijas psiholoģiskās metodes. Visattīstītākās ir B.G. klasifikācijas. Ananijevs un V.N. Družinins.

Ananijevs izšķir šādas metožu grupas:

1) organizatoriskā (salīdzinošā, kompleksā);

2) empīriskā (novērošanas, eksperimentālā, psihodiagnostiskā, biogrāfiskā);

3) datu apstrāde (kvantitatīvā un kvalitatīvā);

4) interpretācijas (dažādi ģenētisko un strukturālo varianti).

Klasifikācija ļāva prezentēt metožu sistēmu, kas atbilst mūsdienu psiholoģijas prasībām.

Alternatīvu metožu klasifikāciju ierosināja V.N. Družinins. Viņš identificēja trīs metožu klases:

1) empīrisks, kurā tiek veikta pētāmā subjekta un objekta ārējā reālā mijiedarbība;

2) teorētiskais, kurā subjekts mijiedarbojas ar objekta (pētāmā priekšmeta) mentālo modeli;

3) interpretācijas un apraksti, kuros subjekts “ārēji” mijiedarbojas ar objekta zīmi-simboliskajiem priekšstatiem.

Īpašu uzmanību ir pelnījušas psiholoģiskās izpētes teorētiskās metodes:

1) deduktīvs (aksiomātisks un hipotētiski-deduktīvs), citādi - pacelšanās metode no vispārējā uz konkrēto, no abstraktā uz konkrēto;

2) induktīvais - faktu vispārināšanas metode, paceļoties no konkrētā uz vispārīgo;

3) modelēšana - analoģiju metodes precizēšanas metode, secinājumi no konkrēta uz konkrētu, kad vienkāršāks vai pieejamāks objekts tiek ņemts par sarežģītāka objekta analogu.

Pirmās metodes izmantošanas rezultāti ir teorijas, likumi, otrās - induktīvās hipotēzes, modeļi, klasifikācijas, sistematizācija, trešās - objekta, procesa, stāvokļa modeļi. Družinins ierosina atšķirt spekulatīvās psiholoģijas metodes no teorētiskajām metodēm. Autore saskata atšķirību starp šīm metodēm tajā, ka spekulācijas nav balstītas zinātniskiem faktiem un empīriskiem modeļiem, bet tam ir pamatojums tikai autora personīgajās zināšanās, intuīcijā. Pēc Družinina domām, psiholoģiskajos pētījumos galvenā loma ir modelēšanas metodei, kurā izšķir divas šķirnes: strukturāli funkcionālo, ka pirmajā gadījumā pētnieks vēlas identificēt atsevišķas sistēmas struktūru pēc tās ārējās uzvedības kurai viņš izvēlas vai konstruē analogu (tā ir modelēšana), ir cita sistēma ar līdzīgu uzvedību. Attiecīgi uzvedības līdzība, pēc autora domām, ļauj izdarīt secinājumu (pamatojoties uz loģiskā secinājuma likumu pēc analoģijas) par struktūru līdzību. Šis modelēšanas veids, pēc Družinina domām, ir galvenā psiholoģiskās izpētes metode un vienīgā psiholoģiskās izpētes dabaszinātnēs. Citā gadījumā pēc modeļa un attēla struktūru līdzības pētnieks spriež par funkciju līdzību, ārējām izpausmēm utt.

Ir svarīgi aprakstīt pētījumu metožu hierarhiju. Družinins ierosina šajā hierarhijā izdalīt piecus līmeņus: metodoloģijas līmeni, metodiskās uzņemšanas līmeni, metodes līmeni, pētniecības organizācijas līmeni, metodiskās pieejas līmeni. Viņš ierosināja trīsdimensiju psiholoģisko empīrisko metožu klasifikāciju. Aplūkojot empīriskās metodes no subjekta un objekta, subjekta un mērinstrumenta, objekta un instrumenta mijiedarbības viedokļa, autore sniedz jaunu empīriskās psiholoģisko metožu klasifikāciju. Tas ir balstīts uz sistēmu "subjekts - rīks - objekts". Attiecības starp modeļa komponentiem kalpo par pamatu klasifikācijai. Divi no tiem (pētnieka un subjekta mijiedarbības mērs un ārējo līdzekļu izmantošanas jeb subjektīvās interpretācijas mērs) ir galvenie, viens ir atvasināts. Pēc Družinina domām, visas metodes ir sadalītas: aktivitātes, komunikatīvās, novērošanas, hermeneitiskās. Izšķir arī astoņas "tīrās" pētniecības metodes (dabiskais eksperiments, laboratorijas eksperiments, instrumentālā novērošana, novērošana, introspekcija, izpratne, brīva saruna, mērķtiecīga intervija). Savukārt tiek izdalītas sintētiskās metodes, kas apvieno tīro metožu pazīmes, bet netiek līdz tām reducētas (klīniskā metode, padziļināta intervija, psiholoģiskais mērījums, pašnovērošana, subjektīvā mērogošana, introspekcija, psihodiagnostika, konsultatīvā komunikācija).

Jāatzīmē, ka psiholoģijas zinātnes teorētiskās metodes līdz šim ir aprakstītas, analizētas un pētītas nepārprotami nepietiekami. Tas ir viens no mūsdienu psiholoģijas zinātnes metodoloģijas primārajiem uzdevumiem.

Turpinājums
--PAGE_BREAK--

1. slaids

• Vienkāršākā psiholoģijas kā zinātnes definīcija ir šāda: Psiholoģija ir zinātne par cilvēka dvēseli. Galu galā "pshyso" grieķu valodā nozīmē "dvēsele", bet "logia" - "zinātne, mācība".
• Psiholoģijas kā zinātnes standarta definīcija no pašiem psihologiem: Psiholoģija ir tāda zinātne par cilvēka garīgās darbības attīstības un funkcionēšanas likumiem. Diezgan garlaicīga, sarežģīta un nesaprotama definīcija, vai ne?

• 2. slaids

  Psiholoģijas kā zinātnes un kā sociālās parādības nozares un veidi

  • vispārējā psiholoģija, personības psiholoģija, komandas psiholoģija, sabiedrības, sociālā psiholoģija, populārā psiholoģija - poppsiholoģija, bērna un bērnu psiholoģija, vecāku psiholoģija, izglītības psiholoģija un sodu psiholoģija, psihoterapija, politiskā psiholoģija, juridiskā psiholoģija, pedagoģiskā psiholoģija utt. utt.
  • P.S. Nedzirdīgo psiholoģija - nedzirdīgo psiholoģija

• 3. slaids

  Psiholoģijas kā zinātnes mērķis

  Tas ir, lai atbildētu uz jautājumu, kāpēc tas vai cits cilvēks uzvedas tādā vai citā situācijā, tā un ne citādi, un ko darīt, lai mainītu šī cilvēka uzvedību vai attieksmi pret to, ko viņš dara vai nedara.

  4. slaids
  

  5. slaids

  Cilvēki visi ir dažādi!

  Cilvēks nav robots! Gandrīz katrs cilvēks ir cilvēks. Personība ir tik daudzšķautņaina savās individuālajās psiholoģiskajās izpausmēs, ka tās dažādo īpašību attiecība var ietekmēt gan pasaules uzskatu izpausmes, gan uzvedību.

  6. slaids

  Personība ir izglītības un pašizglītības procesa rezultāts

  "Cilvēks nepiedzimst, bet kļūst par" A. N. Ļeontjevs.
  

  Personiskās īpašības:

  • brīvība
  • Intelekts

  Stabilu personības komponentu komplekss:

  • Temperaments
  • Raksturs
  • Iespējas
  • Motivācija

• 7. slaids

  Personība

• 8. slaids

  • Indivīda sociālās apakšstruktūras pamats ir sociālās pieredzes un indivīda orientācijas vienotība un savstarpējā saistība.
  • Sociālās normas ir noteikumi vai uzvedības modeļi, ko sankcionē sociālās grupas un kuras sagaida faktiskajā uzvedībā no šīm attiecībām.
  • Cilvēka prasmes, ieradumi, zināšanas un paradumi tiek veidoti, pamatojoties uz sociālo pieredzi. Ja cilvēka raksturs satur atbildi uz jautājumu: "Ko viņš darīs tajā vai citā situācijā", tad sociālā pieredze sniegs atbildi "Kā viņš rīkosies noteiktā situācijā."
  • Arī personības orientācija ir vairāk sociāla nekā ģenētiski noteikta kategorija. Orientācija uz ilgu laiku nosaka dominējošo vērtību, kas ir cilvēka uzvedības motivācijas pamatā. Šīs vērtības (galvenā motīva) vārdā cilvēks ir gatavs atteikties no daudzām pievilcīgām un iekārojamām alternatīvām.

• 9. slaids

  Personības individuālās psiholoģiskās īpašības

  Temperaments

  • Personības bioloģiskās apakšstruktūras pamatā ir temperaments - stabilu individuālo personības iezīmju regulāra korelācija, kas raksturo dažādus garīgās darbības dinamikas aspektus.

• 10. slaids

  Temperaments

  Temperaments kalpo kā visas cilvēka garīgās darbības marķieris. Tas ir personības bioloģiskais pamats, jo balstās uz cilvēka nervu sistēmas īpašībām, kas vērtējamas kā tās darbības un adaptācijas iekšējās rezerves. Temperaments ir cilvēka iedzimta īpašība, ģenētiski iepriekš noteikta parādība, kas saglabājas daudzus gadus, bieži vien visu mūžu. Tas ir priekšnoteikums un pamats augstākas pakāpes personības veidojumiem (piemēram, raksturam).

  11. slaids

  Temperamenta īpašības

  Psihisko procesu individuālais veids un ritms, jūtu stabilitātes pakāpe, gribas piepūles intensitāte izpaužas domāšanā, emocionālajā sfērā, uzvedībā, uzvedībā.

  12. slaids

  Temperamenta ideja un doktrīna

  • Seno grieķu ārsts Hipokrāts (aprakstīja galvenos temperamenta veidus)
  • Senais ārsts Klaudijs Galens (temperamentu klasifikācija)
  • Vācu filozofs I. Kants (sniedza aprakstu par temperamentiem, kas tiek lietoti mūsu laikā)
  • Krievu zinātnieks N.P. Pavlovs

• 13. slaids

  Nervu procesu īpašības

  I.P. Pavlovs aprakstīja 3 galvenās nervu procesu īpašības, kas nosaka nervu sistēmas veidu:
  

  1. Nervu procesu spēks ir cilvēka nervu sistēmas spēja izturēt lielas slodzes un stimulus. Tā ir dabiska individuāla iezīme, kas parāda veiktspēju un izturību. Nervu procesu stiprumu nevar mainīt, bet to var regulēt.
  2. Nervu procesu līdzsvars - ierosināšanas un kavēšanas procesus var vai nu līdzsvarot, t.i. vienāda stipruma, vai kāds no tiem dominē.
  3. Nervu procesu mobilitāte ir spēja ātri reaģēt uz izmaiņām vidē. Šī īpašība ir ierosmes un kavēšanas maiņas ātruma rādītājs.

  Temperamenta pamatā ir nervu sistēmas pamatīpašību attiecība.

  14. slaids

  Temperamenta veidi

  • Holēriķis
  • Flegmatisks cilvēks
  • melanholisks
  • sanguine

• 15. slaids
  

  16. slaids
  

  17. slaids
  

  18. slaids

  2 galvenie uzskati par cilvēka temperamentu psiholoģijā

  1. Klasiskajā psiholoģijā valda uzskats, ka katram cilvēkam ir jaukts temperaments, t.i. parāda visu temperamentu pazīmes dažādās proporcijās;
  2. Katram cilvēkam ir savs specifisks temperaments.

• 19. slaids
  

  20. slaids

  melanholisks

  • Melanholiskais temperaments (intuitīvi loģiskais apakštips)
  • Vājš nestabils nervu sistēmas veids
  • Melanholiķim parasti ir nestabilas emocijas, viņš ir pakļauts nepamatotām bailēm un raizēm, viņam ir raksturīga nepastāvība, viegla uzbudināmība, augsts nogurums un neizlēmība.
  • Viņa jūtas ir lēnas un nelīdzsvarotas, tās ir ārēji neizteiksmīgas, parasti pavada ne pārāk aktīvas sejas izteiksmes. Tajā pašā laikā melanholiskā nervu sistēma ir ļoti jutīga pret visiem stimuliem.
  • Viņš ir ārkārtīgi uzņēmīgs un kaļams attiecībā pret jebkādām ārējām ietekmēm. Sabojāt vai otrādi uzlabot noskaņojumu melanholiķim ar dažu minūšu emocionāli uzlādētas komunikācijas palīdzību, iespējams, ir vieglāk nekā jebkura cita temperamenta pārstāvim.
  • Ārēji melanholiķi var viegli atšķirt pēc mobilitātes. Mainās situācija, vide, sarunu biedra uzvedība – līdz ar tiem mainās melanholiķis. Viņu velk tur, kur ir kustība. Kopumā melanholiskā konstitūcija ir sausa, plāna, mainīga.
  • Tievuma un svara zaudēšanas ziņā melanholiķis ir otrajā vietā aiz holēriķa.

• 21. slaids
  

  Melanholiķa garīgās spējas parasti ir tikpat labas, kā arī nestabilas. Viņš tikpat viegli un ātri satver materiālu un to aizmirst. Melanholiķiem ieteicama, pirmkārt, intelektuālā darbības joma, kurā viņi jūtas visdrošāk. Tā ir programmēšana, internets, analītika, dizains, plānošana, darbs ar lieliem "virtuālās informācijas" apjomiem. Melanholiķiem vajadzētu izvairīties no liela emocionāla stresa un nepārslogot sevi ar kontaktiem ar cilvēkiem.

  22. slaids

  • augsts vielmaiņas ātrums, parasti tikai tāpēc, ka melanholiķi neaptaukojas, tomēr vielmaiņa ir nesabalansēta, tāpēc bieži rodas smags nogurums
  • izsmalcināti sejas vaibsti, izskata trauslums, tievums un liesums, izteiktas noslieces uz aptaukošanos trūkums
  • iegarenas ķermeņa daļas, manāms ekstremitāšu pagarinājums attiecībā pret vispārējām proporcijām, visas figūras uzsvars uz ekstremitātēm
  • izvirzīti kauli, plakani, plāni, vāji muskuļi, gari plāni muskuļi un kauli
  • plakana mugura, šaura, gara, plakana vai ieliekta krūtis, akūts piekrastes leņķis
  • salīdzinoši plats iegurnis un pleci ar šauru vidukli
  • augsta leņķa kvadrātveida piere, galvaskauss ievērojami sašaurinās uz leju, galvas augšdaļa pēc tilpuma ir lielāka nekā apakšējā
  • pakaušam ir izvirzījumi, stipri slīpi pret kaklu, asa pāreja uz kaklu, smails parietālais apgabals
  • zods ir smails, izvirzīts uz priekšu vai nedaudz slīps, apakšžoklis ir "vājš", manāmi sašaurinās uz leju
  • vaigu kauli vidēji vai stipri izteikti, izvirzīti uz āru, bieži smaili
  • deguns bieži ir iegarens, smails, izvirzīts uz priekšu, izteikts
  • kakls ir garš, vidēja biezuma vai plāns, bieži izliekts, pēc izskata ir atdalīšanās no galvas un ķermeņa, Ādama ābols ir izteikts
  • kājas un rokas ir garas, tievas, locītavas asas un stūrainas, pēdas un rokas ir šauras, iegarenas

• 23. slaids
  

  24. slaids

  Flegmatisks cilvēks

  • Vājš stabils nervu sistēmas veids
  • Tipisks flegmatisks cilvēks parasti ir vienmērīgs, mierīgs, viņam ir vājas emocijas un stabils garastāvoklis.
  • No pirmā acu uzmetiena viņš šķiet pārliecināts, bet nedaudz slinks un vienaldzīgs.
  • Šī temperamenta cilvēki izceļas ar lēnumu, lēnumu, līdzsvaru, inerci.
  • Saskarsmē ar flegmatisku cilvēku visvieglāk izjust pozitīvas emocijas un mieru.
  • Ārēji flegmatiķis ir neizteiksmīgs jūtās un sejas izteiksmēs.
  • Mierīgā stāvoklī viņa kustības ir gausas, lēnas, nedaudz neveiklas, bet spēcīgas un pārliecinātas. Viņš arī domā lēni, ilgi vilcinās, pieņemot lēmumu, secinājumus, pie kuriem viņš nonāk, ir grūti satricināt, un pieņemtos lēmumus ir grūti mainīt.

• 25. slaids
  

  Flegmatiķi droši vien var saukt par čempionu efektivitātes un produktivitātes ziņā, kas padara to par neaizstājamu visās ar ražošanu saistītās jomās. Ar visu ārējo slinkumu un lēnumu flegmatiķis sasniedz labākus rezultātus darba apjoma un kvalitātes ziņā, salīdzinot ar jebkura cita temperamenta cilvēkiem līdzīgos apstākļos. Tomēr, lai gūtu panākumus, viņam nepieciešami stabili darba apstākļi, bet, ja situācija pastāvīgi mainās, flegmatiķa sniegums samazinās. Šīs īpašības padara flegmatiku par neaizstājamu ražošanas, administrācijas jomās un visur, kur ir pieprasīta spēja uzturēt pašreizējos procesus stabilā stāvoklī.

  26. slaids

  • Lēnas kustības, mierīga un pārliecināta, it kā peldoša gaita
  • Kvadrātveida taisnstūrveida, "mucas" korpuss. Masīva, blīva, spēcīgas uzbūves figūra, kantainas formas.
  • Tāda pati ķermeņa iekšējo dobumu (galvas, krūškurvja, vēdera), plecu jostas un ekstremitāšu struktūras attīstība.
  • Figūras uzsvars ir ķermeņa centrā, krūtīs un noapaļotajā vēderā.Kauli un muskuļi ir īsi, plati, spēcīgi.
  • Muskuļi ir masīvi, spēcīgi, spēcīgi. Īss, apaļš vai vidējs garums un kāju un roku biezums.
  • Ir tendence uz aptaukošanos. Acīmredzami vai vidēji izteikti taukaudi, pirmkārt, izpaužas kā rumpja, vēdera aptaukošanās.
  • Neatkarīgi no tā, vai vielmaiņas ātrums ir mēreni zems - svars rodas pārmērīga uztura gadījumā.
  • Īsas, platas, izliektas krūtis, kas izplešas uz leju, strups piekrastes leņķis.

• 27. slaids

  • Iegarena "mucas formas" galva. Galvaskausa augšējā un apakšējā daļa ir vienāda tilpuma, vai arī apakšējā ir lielāka. Plats, stūrains, kvadrātveida galvaskauss, ar izlīdzinātiem izvirzījumiem.
  • Piere nedaudz sašaurināta.Pakausis plakans, bez izvirzījumiem, pāreja uz kaklu vāji iezīmēta.
  • Apaļa, sfēriska vainaga kontūra.
  • Vaigu kauli ir vāji vai vidēji izteikti.
  • Deguns ir liels, taisns, izvirzīts uz priekšu, gals ir pubescents uz leju.
  • Salīdzinoši īss, biezs, taisns kakls.
  • Atdalīšanās no galvas un ķermeņa nav izteikta, kājas un rokas ir garas, locītavas noapaļotas, pēdas un rokas platas un īsas.

• 28. slaids
  

  29. slaids

  Holēriķis

  • Spēcīgs nestabils nervu sistēmas veids Holēriskais temperaments ir saistīts ar nelīdzsvarotu nervu sistēmas tipu, uzbudinājums šādiem cilvēkiem parasti ņem virsroku pār inhibīciju.
  • Holēriķa emocijas ir spilgtas, spēcīgas, bet nestabilas, viņam ir aktīva, demonstratīvi izteiksmīga sejas izteiksme, sasteigta runa, asi žesti.
  • Viņa garastāvoklis bieži krasi mainās. Turklāt šīm pārmaiņām bieži nav ārēju cēloņu, noskaņas rodas “pēkšņi”, nez no kurienes, pats holēriķis parasti diez vai var izskaidrot, kāpēc pēkšņi izšķīrās vai otrādi, novīst.
  • Ar raksturīgo manieri pārspīlēti reaģēt uz visu, holēriķis ir izpelnījies visbriesmīgākā un strīdīgākā temperamenta slavu. Tomēr tā nav. Tikai holēriskais temperaments dabiski uzlabo jebkuru cilvēka darbības izpausmi - gan labo, gan sliktu. Tāpēc normāli uztvertais cita temperamenta cilvēka prezentācijā, holēriķa prezentācijā izskatās pārspīlēti spilgts, grotesks.
  • Holēriķa emocijas ir spilgtas, spēcīgas, bet nestabilas, viņam ir aktīva, demonstratīva, ārkārtīgi izteiksmīga sejas izteiksme, sasteigta runa, asi žesti, ko mēdz dēvēt par nervoziem. Kustības ir ātras, asas, enerģiskas, spēcīgas.

• 30. slaids
  

  Holeriskiem cilvēkiem, pieņemot lēmumus, pirmajā vietā ir cilvēciskais faktors, emocijas un attiecības. Tas padara tos ļoti noderīgus jomās, kas saistītas ar personīgo saziņu, iepazīšanos un pakalpojumiem. No otras puses, mainība padara holēriķi grūti vadāmu kā darbinieku un neprognozējamu. Holēriķa darba spējas ir augstas, bet nestabilas. Holēriķis pie visa jaunā pierod viegli un ātri, bet stabilas prasmes viņā veidojas ilgstoši un ar lielām grūtībām. Šī temperamenta līdera stiprās puses ir spēja negaidīti izmainītā situācijā ātri dot svaigu ideju, aizdedzināt un vadīt citus, vienalga, vai tas ir padotais, klients vai priekšnieks. Holēriska līdera trūkums ir viņa atrautība no ražošanas tehniskajiem aspektiem un viņa koncentrēšanās galvenokārt uz cilvēkiem.

  31. slaids

  • Izskata trauslums, tievums un tievums, sausa ķermeņa uzbūve
  • Izstieptas ķermeņa daļas. Spēcīga ekstremitāšu attīstība, figūras uzsvars uz ekstremitātēm. Gari plāni muskuļi un kauli.
  • Nav izteiktas tendences uz aptaukošanos, tievumu.
  • Augsts vielmaiņas ātrums.
  • Krūtis ir šauras, garas, plakanas vai ieliektas, ar asu piekrastes leņķi.
  • Nedaudz konusveida galvaskauss, ovāls vai olas formas, nedaudz konusveida virzienā uz augšu.
  • Piere pakāpeniski sašaurinās uz augšu, konusveida, bez izvirzījumiem un nelīdzenumiem.
  • Galvas augšdaļa ir lielāka apjoma ziņā.
  • Zods ir smails.
  • Apakšžoklis ir "vājš" vai stipri slīps, manāmi sašaurinās uz leju.
  • Vaigu kauli ir vidēji vai stipri izteikti, izvirzīti uz āru, smaili.
  • Degunam ir izteikta forma - ar kupru "putns", stipri izvirzīts, smails, iegarens, izstiepts uz priekšu, gals ir skaidri nolaists uz leju attiecībā pret pamatni.
  • Galvas aizmugurē ir izvirzījumi, stipri slīpi uz leju, asa pāreja uz kaklu.
  • Smails parietālais reģions.
  • Kakls ir garš, vidēja biezuma vai plāns, bieži izliekts, pēc izskata ir atdalījums no galvas un ķermeņa, Ādama ābols ir izteikts.
  • Kājas ir garas, tievas, ceļgali tievi, stūraini, asi, pēdas šauras, iegarenas, mezglainas, locītavas asi izvirzītas uz āru.

• 32. slaids
  

  33. slaids

  sanguine

  • Spēcīgs stabils nervu sistēmas veids
  • Sanguine vislabāk pazīstama kā aktīvs, dzīvespriecīgs un labsirdīgs cilvēks. Tas pilnībā atspoguļo realitāti.
  • Lielākoties sangviniķim ir spēcīgas, līdzsvarotas, bet tajā pašā laikā tikpat kustīgas emocijas kā holēriķim. Var teikt, ka sangviniķis ārēji ir nemierīgs, bet iekšēji mierīgs. Pat pēc aizkaitināmības uzliesmojuma, kas sangviniķim notiek ārkārtīgi reti, viņš ļoti ātri nomierinās.
  • Optimisms, dzīvespriecība un labā daba, ko sangviniķis izstaro jebkurā situācijā, ir galvenās šī temperamenta pārstāvju atšķirīgās iezīmes. Sangviniskā cilvēkā, kā likums, valda labs garastāvoklis, kas reti mainās. Viņa reakcija vienmēr ir skaidri izteikta, viegli un ātri nomaināma.
  • Sangviniķim ir tikpat aktīva sejas izteiksme kā holēriķim. Šis temperaments nodrošina pārliecinošu emociju kontroli, ātru, izteiktu runu, ko pavada izteiksmīgas sejas izteiksmes un žesti.
  • Sangviniskas kustības ir spēcīgas, enerģiskas, pārliecinātas, plastiskas. Sangviniskā konstitūcija piešķir plašu seju un apaļu ķermeni, izteiktu tendenci uz lieko svaru un fiziskām aktivitātēm.
  • Parastā stāvoklī sanguine konstitūcija izpaužas kā elastība un mobilitāte. Pat šī cilvēka gaita atspoguļo šīs īpašības – tā ir ātra, bet gluda un elastīga.

• 34. slaids
  

  Sanguine ātri pārslēdzas no vienas darbības uz citu. Viegli pārvalda savu sniegumu, kas parasti ir ļoti augsts, neatkarīgi no ārējiem un iekšējiem iemesliem. Ieradumi veidojas ātri un viegli, un izveidotās prasmes tiek nostiprinātas un uzkrātas uz ilgu laiku. Darbā, kā arī personiskajās attiecībās sangvinisks cilvēks mēdz, pirmkārt, koncentrēties uz "cilvēcisko faktoru". Labākās jomas sangviniķa pašrealizācijai ir izglītojošais un mācību darbs, kur uzsvars nav uz tehnisko jomu, kosmetoloģija, ēdināšana, vervēšana, iepazīšanās utt. Sanguine, iespējams, ir patīkamākais un sirsnīgākais vadītājs attiecībā uz padotajiem. Tomēr tehniskas problēmas darbā nereti sagādā grūtības sangviniķiem. Viņa spēcīgā īpašība - pārliecināšana un pašnovērtējums - ne vienmēr darbojas apstākļos, piemēram, plānotas ražošanas apstākļos.

  35. slaids

  • Apaļš, "sfērisks" ķermenis, noapaļota forma, zems, retāk vidēja auguma.
  • Spēcīga ķermeņa iekšējo dobumu attīstība (galva, krūtis, vēders) ar vāji attīstītu plecu jostas un ekstremitāšu struktūru.
  • Uzsvars ķermeņa centrā uz noapaļotu vēderu.
  • Īsi, plati kauli un muskuļi – tādi apaļi "plāksteri" uz pleciem, kā bruņas. Izliekts muskuļu reljefs.
  • Izteikti taukaudi, tauki vienmērīgi nogulsnējas visās ķermeņa daļās.
  • Zems vielmaiņas ātrums – svars pieaug pat tad, ja ir salīdzinoši maz.
  • Īss, plats, izliekts krūtis, strups piekrastes leņķis.
  • Apaļa sfēriska galva., Galvaskausa augšējā un apakšējā daļa ir vienāda tilpuma, apaļa, sfēriska vainaga kontūra.
  • Piere ir apaļa, bez izvirzījumiem un nelīdzenumiem, gludi noapaļota, gandrīz nemanāma pāreja uz matu līniju.
  • Zods un vaigu kauli nav izteikti.
  • Deguns nav skaidri izteikts, "pīle", "kartupelis" vai nedaudz uz augšu.
  • Pakausis ir apaļš vai plakans, bez izvirzījumiem; pāreja uz kaklu ir vāji noteikta.
  • Kakls ir vāji vai vispār nav izteikts, īss, biezs.
  • Kājas īsas, gludas, apaļas.

• 36. slaids

  Slaveni cilvēki

  • Ļermontovs, Napoleons un Pēteris1 ir sangviniķi,
  • Kutuzovs, Krilovs - flegmatisks,
  • Suvorovs un Puškins ir holēriķi,
  • Gogols ir melanholiķis.

• Metodiskā un uzziņu literatūra par sociālo konfliktoloģiju, socioloģiju, psiholoģija, materiāli, kas atklāj pasauli un sadzīves pieredze konfliktoloģija. Izmantojot ..., lai atrastu pareizo risinājumu šīm dilemmām, ir diezgan noderīgi zināt kas tādi konflikts, kā tas risinās, kādām fāzēm tas iet cauri...

  NKI likumsakarības ļauj pareizi izprast funkcionēšanas iezīmes tādi sarežģītas garīgās parādības, kā dinamisks stereotips, ... universāls skaidrojošs princips - reaktivitāte; mācību priekšmets psiholoģija varbūt tas kas pakļauta objektīvai pārbaudei). Otrais periods ir...

  

  Atrodams kā nejaušība un nepieciešamība, kā arī iepriekšnoteikšanās un pietiekamība. Kas tādi kādas sistēmas evolūcija? Tas ir pašas sistēmas sarežģījums, no vienas puses... viņiem ir vismazākā iespēja kas kaut ko nopietni un dziļi saprast. AT tādi situācijās, viņiem noteikti ir vajadzīga palīdzība...

  

  Par cilvēku ir radošums. Vistuvāk akmeoloģijai - psiholoģija. 4 Refleksīvi-akmeoloģiskās pieejas struktūra profesionālās attīstības ... . Nespēja mācīt. 11. Zema spēja izveidot komandu 33 Kas tādi pašpārvalde? pašpārvalde grūts uzdevums tāpēc tas ir noderīgi...

  

  Juridiskā psiholoģija - Vladivostoka...

  Izglītība Tradīcijas Tiesību metodiskā iezīme psiholoģija sastāv no kas tā objekts ir personība kā darbības subjekts. Tātad Tātad, ja vispirms PAREIZ...

  

  Neveiksmēs un sakāvē. Tātad veids, priekšmets psiholoģija Reliģija ir psiholoģiskā... Tādas pieeju literatūrā izklāsta pašmāju pētnieks E.A. Torčinovs, kurš tēmu apzīmē diezgan savdabīgi un oriģināli. psiholoģija reliģija. Tas nenozīmē, kas ...

  

  Un faktiski lietišķie pētījumi. izceļas un tādi pētniecības veids, kā izstrāde, ieskaitot eksperimentālās ... nozares. Psiholoģija zinātne nodarbojas psiholoģija attiecības starp sabiedrību un zinātnieku aprindām, psiholoģija zinātniskā jaunrade, tēmas kas notiek...

  

  Saruna “Tolerance ir...” Tika veidoti informatīvie stendi: “ Kas tādi tolerance?" "Ikvienam ir vieta." Psiholoģiskais žogs "... PSIHOLOĢIJA Nedēļas devīze ir "Nezināmā dzīve nav dzīvošanas vērta" PIRMDIENA - "Meditē". Dalība forumā Kas tādi ...