Apresentação sobre o tema "Psicologia".

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Psicologia. O que é isso? A definição mais simples de psicologia como ciência é a seguinte: Psicologia é a ciência da alma humana. Afinal, "psyso" em grego significa "alma", e "logia" - "ciência, ensino". A definição padrão de psicologia como uma ciência dos próprios psicólogos: A psicologia é uma ciência sobre as leis de desenvolvimento e funcionamento da atividade mental humana. Definição bem chata, complicada e incompreensível, certo?

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Ramos e tipos da psicologia como ciência e como fenômeno social: psicologia geral, psicologia da personalidade, psicologia coletiva, social, Psicologia Social, psicologia popular - psicologia pop, psicologia infantil de uma criança e crianças, psicologia dos pais, psicologia da educação e psicologia da punição, psicoterapia, psicologia política, psicologia jurídica, psicologia educacional, etc. etc. P.S. Psicologia do surdo - psicologia do surdo

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O objetivo da psicologia como ciência: - é responder à pergunta por que esta ou aquela pessoa se comporta nesta ou naquela situação, de uma maneira e não de outra, e o que pode ser feito para mudar o comportamento dessa pessoa ou sua atitude em relação ao que ela faz ou não.

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As pessoas são todas diferentes! O homem não é um robô! Quase toda pessoa é uma pessoa. Uma personalidade é tão multifacetada em suas manifestações psicológicas individuais que a proporção de suas várias qualidades pode afetar tanto as manifestações da visão de mundo quanto o comportamento.

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A personalidade é o resultado do processo de educação e autoeducação. “Uma pessoa não nasce, mas se torna” A. N. Leontiev. Atributos da personalidade * Vontade * Liberdade * Razão Complexo de componentes estáveis ​​da personalidade * Temperamento * Caráter * Habilidades * Motivação

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A base da subestrutura social do indivíduo é a unidade e interconexão da experiência social e a orientação do indivíduo. As normas sociais são regras ou padrões de comportamento que são sancionados grupos sociais e esperado no comportamento real daqueles que estão nesse relacionamento. Habilidades, hábitos, conhecimentos e hábitos de uma pessoa são desenvolvidos com base na experiência social. Se o caráter de uma pessoa contém a resposta à pergunta: "O que ela fará nesta ou naquela situação", então a experiência social dará a resposta "Como ela agirá em determinada situação". A orientação da personalidade é também uma categoria mais social do que determinada geneticamente. A orientação determina por muito tempo o valor dominante, que fundamenta a motivação do comportamento humano. Por causa desse valor (o motivo principal), uma pessoa está pronta para desistir de muitas alternativas atraentes e desejáveis.

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Características psicológicas individuais da personalidade Temperamento A base da subestrutura biológica da personalidade é o temperamento - uma correlação regular de características estáveis ​​da personalidade individual que caracterizam vários aspectos da dinâmica da atividade mental.

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O temperamento serve como um marcador de toda atividade mental humana. É o fundamento biológico da personalidade, pois se baseia nas propriedades do sistema nervoso humano, que devem ser avaliadas como reservas internas de sua atividade e adaptação. O temperamento é uma propriedade inata de uma pessoa, um fenômeno geneticamente predeterminado que persiste por muitos anos, muitas vezes por toda a vida. É um pré-requisito e base para formações de personalidade de ordem superior (por exemplo, caráter).

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Propriedades de temperamento - um tipo individual e ritmo de processos mentais, o grau de estabilidade dos sentimentos, a intensidade dos esforços volitivos se manifestam no pensamento, na esfera emocional, no comportamento, no comportamento

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A ideia e a doutrina do temperamento Médico grego antigo Hipócrates (descreveu os principais tipos de temperamento) Médico antigo Claudius Galen (classificação de temperamentos) Filósofo alemão I. Kant (deu uma descrição de temperamentos que ainda são usados ​​em nosso tempo) cientista russo N.P. Pavlov

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IP Pavlov descreveu 3 propriedades principais dos processos nervosos que determinam o tipo de sistema nervoso: A força dos processos nervosos é a capacidade do sistema nervoso humano de suportar cargas e estímulos pesados. Esta é uma característica individual natural que mostra desempenho e resistência. A força dos processos nervosos não pode ser alterada, mas pode ser regulada. Equilíbrio dos processos nervosos - os processos de excitação e inibição podem ser equilibrados, ou seja, de igual força, ou um deles predomina. Mobilidade dos processos nervosos - a capacidade de responder rapidamente a mudanças no meio Ambiente. Esta propriedade é um indicador da velocidade de mudança de excitação e inibição. A proporção das propriedades básicas do sistema nervoso está subjacente ao temperamento.

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Duas visões principais sobre o temperamento humano na psicologia Na psicologia clássica, acredita-se que cada pessoa tenha um temperamento misto, ou seja, mostra sinais de todos os temperamentos em várias proporções; Cada pessoa tem seu próprio temperamento específico.

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Melancólico Temperamento melancólico (subtipo intuitivo-lógico) Tipo instável de sistema nervoso O melancólico geralmente tem emoções instáveis, é propenso a medos e preocupações irracionais, é caracterizado por inconstância, excitabilidade fácil, alta fadiga e indecisão. Seus sentimentos são lentos e desequilibrados, são externamente inexpressivos, geralmente acompanhados por expressões faciais não muito ativas. Ao mesmo tempo, o sistema nervoso melancólico é altamente sensível a todos os estímulos. Ele é extremamente receptivo e maleável em relação a quaisquer influências externas. Destruir ou vice-versa melhorar o humor de um melancólico com a ajuda de alguns minutos de comunicação emocionalmente carregada talvez seja mais fácil do que um representante de qualquer outro temperamento. Externamente, um melancólico pode ser facilmente distinguido pela mobilidade. A situação, o ambiente, o comportamento do interlocutor estão mudando - o melancólico está mudando com eles. Ele é atraído para onde há movimento. Em geral, a constituição melancólica é seca, fina, mutável. O melancólico perde apenas para o colérico em termos de magreza e perda de peso.

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Melancólico As habilidades mentais de um melancólico são geralmente tão boas quanto instáveis. Ele agarra o material com igual facilidade e rapidez e o esquece. Recomenda-se aos melancólicos, antes de tudo, o campo de atividade intelectual, onde se sentem mais confiantes. Isso é programação, Internet, análise, design, planejamento, trabalho com grandes volumes. As pessoas melancólicas devem evitar grande estresse emocional e não se sobrecarregar com contatos com pessoas.

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Alta taxa metabólica melancólica, geralmente as pessoas melancólicas não apenas engordam, mas o metabolismo é desequilibrado, e é por isso que muitas vezes há fadiga severa características faciais refinadas, fragilidade da aparência, magreza e magreza, falta de uma tendência pronunciada à obesidade partes alongadas de do corpo, alongamento perceptível dos membros em relação às proporções gerais, ênfase de toda a figura nos membros ossos salientes, músculos planos, finos, fracos, músculos e ossos longos e finos costas planas, peito estreito, longo, plano ou côncavo, agudo ângulo costal pelve e ombros relativamente largos com cintura estreita testa quadrada e angulosa alta, o crânio estreita-se significativamente para baixo, a parte superior da cabeça é maior em volume do que o occipital inferior tem saliências, fortemente chanfradas em direção ao pescoço, tem uma transição acentuada para o pescoço , região parietal pontiaguda queixo é pontiagudo, projeta-se para a frente ou ligeiramente inclinado, a mandíbula inferior é "fraca", visivelmente estreita para baixo as maçãs do rosto são moderada ou fortemente pronunciadas, salientes, cha nariz de cem pontiagudos é muitas vezes alongado, pontudo, saliente para a frente, um pescoço pronunciado é longo, de espessura média ou fino, muitas vezes curvo, há separação da cabeça e do corpo na aparência, o pomo de Adão é pronunciado pernas e braços são longos, finos , as articulações são afiadas e angulares, pés e mãos estreitos, alongados

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Fleumático Fraco tipo estável do sistema nervoso Um fleumático típico costuma ser equilibrado, calmo, tem emoções fracas e um humor estável. À primeira vista, ele parece confiante, mas um pouco preguiçoso e indiferente. As pessoas deste temperamento distinguem-se pela lentidão, lentidão, equilíbrio, inércia. Ao lidar com uma pessoa fleumática, é mais fácil sentir emoções positivas e paz. Externamente, o fleumático é inexpressivo em sentimentos e expressões faciais. Em um estado calmo, seus movimentos são lentos, lentos, um pouco desajeitados, mas fortes e confiantes. Ele também pensa devagar, hesita por muito tempo ao tomar uma decisão, as conclusões a que chega são difíceis de tirar e as decisões que toma são difíceis de mudar.

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Fleumático O Fleumático provavelmente pode ser chamado de campeão em termos de eficiência e produtividade, o que o torna indispensável em todas as áreas relacionadas à produção. Com toda a preguiça e lentidão externas, o fleumático consegue melhores resultados em termos de volume e qualidade de trabalho em comparação com pessoas de quaisquer outros temperamentos em condições semelhantes. No entanto, para o sucesso, ele precisa de condições de trabalho estáveis, mas se a situação estiver mudando constantemente, o desempenho do fleumático diminui. Essas propriedades tornam o fleumático indispensável nas áreas de produção, administração e onde quer que seja necessária a capacidade de manter os processos atuais em um estado estável.

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Fleumático Movimentos lentos, calmos e confiantes, como se andasse flutuante Tronco quadrado-retangular, "em forma de barril". Figura maciça, densa, fortemente construída, formas angulares. O mesmo desenvolvimento das cavidades internas do corpo (cabeça, tórax, abdômen), a estrutura da cintura escapular e membros. A ênfase da figura está no centro do corpo, no peito e no abdômen arredondado. Os ossos e músculos são curtos, largos, fortes. Os músculos são maciços, fortes, fortes. Curtos, redondos ou médios de comprimento e espessura das pernas e braços. Há uma tendência à obesidade. Tecido adiposo claro ou moderadamente pronunciado, manifestado principalmente na obesidade do tronco, abdômen. Baixa taxa metabólica moderada - o peso vem em caso de excesso de nutrição. para baixo, ângulo costal obtuso.

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Fleumático Cabeça alongada "em forma de barril". As partes superior e inferior do crânio são iguais em volume, ou a inferior é maior. Crânio largo, angular e quadrado, com saliências suavizadas. A testa é ligeiramente afilada, o occipital é plano, sem saliências, a transição para o pescoço é mal delineada. Contorno redondo e esférico da coroa. As maçãs do rosto são fraca ou moderadamente pronunciadas. O nariz é grande, reto, saliente para a frente, a ponta é pubescente para baixo. Pescoço relativamente curto, grosso e reto. A separação da cabeça e do corpo não é pronunciada, as pernas e os braços são longos, as articulações são arredondadas, os pés e as mãos são largos e curtos.

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Colérico Forte tipo instável do sistema nervoso O temperamento colérico está associado a um tipo de sistema nervoso desequilibrado, a excitação nessas pessoas geralmente prevalece sobre a inibição. As emoções do colérico são brilhantes, fortes, mas instáveis, ele tem uma expressão facial expressiva ativa e demonstrativa, fala apressada, gestos bruscos. Seu humor muitas vezes muda drasticamente. Além disso, essas mudanças muitas vezes não têm causas externas, os humores surgem do nada, a própria pessoa colérica geralmente dificilmente pode explicar por que de repente se separou ou vice-versa, murchou. Com uma maneira característica de reagir exageradamente a tudo, o colérico ganhou a glória do temperamento mais vicioso e briguento. No entanto, não é. Apenas o temperamento colérico aumenta naturalmente qualquer manifestação da atividade humana - tanto boa quanto má. Portanto, o que é percebido normalmente na apresentação de uma pessoa de temperamento diferente, na apresentação de uma pessoa colérica, parece exageradamente brilhante, grotesco. As emoções do colérico são brilhantes, fortes, mas instáveis, ele tem uma expressão facial ativa, demonstrativa, extremamente expressiva, fala apressada, gestos bruscos, que muitas vezes são chamados de nervosos. Os movimentos são rápidos, afiados, enérgicos, fortes.

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Colérico Para os coléricos, ao tomar decisões, o fator humano, as emoções e os relacionamentos vêm em primeiro lugar. Isso os torna muito úteis em áreas relacionadas à comunicação pessoal, namoro e serviços. Por outro lado, a mutabilidade torna o colérico difícil de gerenciar como funcionário e imprevisível. A capacidade de trabalho de uma pessoa colérica é alta, mas instável. Uma pessoa colérica se acostuma com tudo de novo com facilidade e rapidez, mas habilidades estáveis ​​são formadas nela por muito tempo e com grande dificuldade. Os pontos fortes do líder deste temperamento são a capacidade de dar rapidamente uma nova ideia em uma situação inesperadamente alterada, inflamar e liderar outros, não importa se é um subordinado, um cliente ou um superior. A desvantagem de um líder colérico é seu distanciamento dos aspectos técnicos da produção e seu foco principalmente nas pessoas.

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Fragilidade colérica de aparência, magreza e magreza, físico seco Partes alongadas do corpo. Forte desenvolvimento dos membros, a ênfase da figura nos membros. Músculos e ossos longos e finos. A ausência de uma tendência pronunciada à obesidade, magreza. Alta taxa metabólica. O tórax é estreito, longo, plano ou côncavo, com ângulo costal agudo. Crânio ligeiramente cônico, oval ou ovóide, afilando-se ligeiramente para o topo. A testa afilando-se gradualmente para cima, em forma de cone, sem saliências e irregularidades. A parte superior da cabeça é maior em volume. O queixo é pontudo. A mandíbula inferior é "fraca" ou fortemente inclinada, visivelmente afilando para baixo. As maçãs do rosto são moderadamente ou fortemente pronunciadas, salientes, pontiagudas. O nariz tem uma forma pronunciada - com uma corcova "pássaro", fortemente saliente, pontiagudo, alongado, alongado para a frente, a ponta é claramente abaixada em relação à base. A parte de trás da cabeça tem saliências, fortemente chanfradas para baixo, uma transição acentuada para o pescoço. Região parietal pontiaguda. O pescoço é longo, de espessura média ou fino, muitas vezes curvo, na aparência há separação da cabeça e do corpo, o pomo de Adão é pronunciado. As pernas são longas, finas, os joelhos são finos, angulares, afiados, os pés são estreitos, alongados, nodosos, as articulações se projetam acentuadamente.

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Sanguíneo Tipo forte e estável de sistema nervoso O sangüíneo é mais conhecido como uma pessoa ativa, alegre e bem-humorada. Isso reflete totalmente a realidade. Na maioria das vezes, uma pessoa sanguínea tem emoções fortes e equilibradas, mas ao mesmo tempo as mesmas emoções de uma pessoa colérica. Podemos dizer que uma pessoa otimista é inquieta por fora, mas calma por dentro. Mesmo depois de uma explosão de irritabilidade, que acontece muito raramente em uma pessoa otimista, ele se acalma muito rapidamente. O otimismo, a alegria e a boa índole que uma pessoa otimista irradia em qualquer situação são as principais características distintivas dos representantes desse temperamento. O sanguíneo tende a ter bom humor que raramente muda. Suas reações são sempre claramente expressas, facilmente e rapidamente substituídas. Uma pessoa sanguínea tem as mesmas expressões faciais ativas que uma pessoa colérica. Esse temperamento fornece controle confiante sobre as emoções, fala rápida e distinta, acompanhada de expressões faciais e gestos expressivos. Os movimentos sanguíneos são fortes, enérgicos, confiantes, plásticos. A constituição sanguínea dá um rosto largo e um corpo redondo, uma tendência pronunciada ao excesso de peso e à atividade física. No estado normal, a constituição sanguínea se manifesta como elasticidade e mobilidade. Mesmo a marcha dessa pessoa reflete essas propriedades - é rápida, mas suave e elástica.

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Sanguíneo O sangüíneo muda rapidamente de uma atividade para outra. Gerencia facilmente seu desempenho, que costuma ser muito alto, independentemente de motivos externos e internos. Os hábitos são formados de forma rápida e fácil, e as habilidades formadas são consolidadas e armazenadas por um longo tempo. No trabalho, como nas relações pessoais, uma pessoa otimista tende, antes de tudo, a se concentrar. As melhores áreas para a auto-realização de uma pessoa sanguínea são o trabalho educativo e docente, onde a ênfase não está na esfera técnica, mas na cosmetologia, restauração, recrutamento, namoro, etc. Sanguinário é talvez o líder mais agradável e sincero em termos de subordinados. No entanto, questões técnicas no trabalho muitas vezes causam dificuldade para pessoas otimistas. Seu forte traço - persuasão e autodisposição - nem sempre funciona em condições, por exemplo, de produção planejada.

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Tronco sanguíneo redondo, "esférico", formas arredondadas, baixo, raramente de altura média. Forte desenvolvimento das cavidades internas do corpo (cabeça, tórax, abdômen) com uma estrutura pouco desenvolvida da cintura escapular e membros. Destaque no centro do corpo em uma barriga arredondada. Ossos e músculos curtos e largos - uma espécie de "manchas" redondas nos ombros, como uma armadura. Alívio convexo dos músculos. Pronunciado tecido adiposo, a gordura é depositada uniformemente em todas as partes do corpo. Baixa taxa metabólica - ganhos de peso, mesmo que haja relativamente pouco. Peito curto, largo, convexo, ângulo costal obtuso. Cabeça esférica redonda., As partes superior e inferior do crânio são iguais em volume, contorno redondo e esférico da coroa. A testa é redonda, sem saliências e irregularidades, suavemente arredondada, transição quase imperceptível para a linha do cabelo. O queixo e as maçãs do rosto não são pronunciados. O nariz não é claramente expresso, "pato", "batata" ou ligeiramente arrebitado. O occipital é redondo ou plano, sem saliências; a transição para o pescoço é mal definida. O pescoço exprime-se fracamente ou nada, curto, grosso. Pernas curtas, lisas, redondas.

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Pessoas famosas Lermontov, Napoleão e Peter1 são otimistas, Kutuzov, Krylov são fleumáticos, Suvorov e Pushkin são coléricos, Gogol é melancólico.

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PAGE_BREAK--1. O que é psicologia

O que é a psicologia como ciência? A resposta a esta pergunta não é tão simples quanto parece à primeira vista. Para respondê-la, é necessário recorrer à história da ciência psicológica, à questão de como, em cada etapa de seu desenvolvimento, a ideia do sujeito do conhecimento científico em psicologia foi transformada. A psicologia é uma ciência muito antiga e muito jovem. Tendo um passado de mil anos, está, no entanto, tudo ainda no futuro.

O próprio nome do assunto, traduzido do grego antigo, significa que a psicologia é a ciência da alma (“psique” - alma, “logos” - ensino, ciência).

A palavra "psicologia" tem muitos significados. Na linguagem cotidiana, a palavra "psicologia" é usada para caracterizar a constituição psicológica de uma pessoa, as características de uma pessoa em particular, um grupo de pessoas: "ele (eles) têm essa psicologia".

Outro significado da palavra "psicologia", que está registrado em sua etimologia: psicologia é o estudo da psique.

Psicóloga doméstica M.S. Rogovin argumentou que três estágios no desenvolvimento da psicologia como ciência podem ser distinguidos. São as etapas da psicologia pré-científica, da psicologia filosófica e, por fim, da psicologia científica.

A psicologia pré-científica é o conhecimento de outra pessoa e de si mesmo diretamente nos processos de atividade e comunicação mútua das pessoas. Aqui, atividade e conhecimento se fundem, devido à necessidade de compreender a outra pessoa e antecipar suas ações. A fonte do conhecimento sobre a psique na psicologia pré-científica é:

· experiência pessoal, decorrente da observação de outras pessoas e de si mesmo;

experiência social, que são as tradições, costumes, ideias, passadas de geração em geração.

Tal conhecimento não é sistematizado, não é refletido, portanto, muitas vezes não é reconhecido de forma alguma como conhecimento.

A psicologia filosófica é o conhecimento sobre a psique obtido através do raciocínio especulativo. O conhecimento sobre a psique é derivado de princípios filosóficos gerais ou é o resultado do pensamento por analogia. No nível da psicologia filosófica, o conceito inicialmente vago e integral da alma é submetido à análise e ao desmembramento mental, seguido de unificação. Comparada com a psicologia pré-científica, que a precede e, principalmente nos estágios iniciais, exerce grande influência sobre ela, a característica da psicologia filosófica não é apenas a busca de algum princípio explicativo para o mental, mas também o desejo de estabelecer leis gerais, que a alma deve obedecer da mesma forma que todos os elementos naturais a eles obedecem.

A psicologia científica surgiu há relativamente pouco tempo, na segunda metade do século XIX. Geralmente seu aparecimento está associado ao uso do método experimental em psicologia. Há, sem dúvida, algumas razões para isso: o "criador" da psicologia científica, W. Wundt, escreveu que se definirmos a psicologia fisiológica que ele desenvolveu pelo método, então ela pode ser caracterizada como "experimental". No entanto, o próprio Wundt enfatizou repetidamente que a psicologia experimental está longe de ser a psicologia toda, mas apenas uma parte dela.

O conhecimento em psicologia científica tem uma base empírica e factual. Os fatos são obtidos em uma pesquisa especialmente conduzida, que utiliza procedimentos (métodos) especiais para isso, sendo os principais entre eles a observação sistemática proposital e o experimento. As teorias construídas pela psicologia científica têm uma base empírica e são (idealmente) submetidas a testes abrangentes.

2. Surgimento da psicologia

A psicologia passou por várias etapas em seu desenvolvimento. O período pré-científico termina aproximadamente nos séculos VII e VI aC, ou seja, antes do início dos estudos científicos objetivos da psique, seu conteúdo e funções. Durante este período, as ideias sobre a alma baseavam-se em inúmeros mitos e lendas, em contos de fadas e crenças religiosas, conectando a alma com certos seres vivos (totens). O segundo período científico começa na virada dos séculos VII a VI aC. A psicologia durante esse período se desenvolveu no âmbito da filosofia e, portanto, recebeu o nome condicional do período filosófico. Além disso, sua duração é um tanto condicionalmente estabelecida - até a definição da terminologia psicológica real, que difere daquela aceita na filosofia ou nas ciências naturais.

Em conexão com a condicionalidade da periodização do desenvolvimento da psicologia, que é natural para quase todas as pesquisas históricas, surgem algumas discrepâncias no estabelecimento dos limites de tempo dos estágios individuais. Às vezes, o surgimento de uma ciência psicológica independente está associado à escola de W. Wundt, ou seja, ao início do desenvolvimento da psicologia experimental. No entanto, a ciência psicológica foi definida como independente muito antes, com a percepção da independência de seu assunto, a singularidade de sua posição no sistema das ciências - como uma ciência ao mesmo tempo humanitária e natural, estudando tanto o interno quanto o externo. comportamentais) manifestações da psique. Essa posição independente da psicologia também foi registrada com seu surgimento como objeto de estudo nas universidades já no final do século XVIII e início do século XIX. Assim, é mais correto falar do surgimento da psicologia como ciência independente justamente a partir desse período, referindo-se a meados do século XIX a formação da psicologia experimental.

Mas, em todo caso, deve-se reconhecer que o tempo de existência da psicologia como ciência independente é muito menor do que o período de seu desenvolvimento na corrente principal da filosofia. Por mais de 20 séculos, a ciência psicológica passou por mudanças significativas. O assunto da psicologia, o conteúdo da pesquisa psicológica e a relação da psicologia com outras ciências mudaram.

O surgimento da psicologia na Grécia antiga na virada dos séculos 7-6 aC estava associada à necessidade de formação de uma ciência objetiva do homem, que considerasse a alma não com base em contos de fadas, mitos, lendas, mas usando aqueles conhecimentos objetivos (matemáticos, médicos, filosóficos) surgidos naquele período. Naquela época, a psicologia fazia parte de uma ciência que estudava as leis gerais da sociedade, da natureza e do homem. Esta ciência é chamada de filosofia natural (filosofia). Da filosofia, a psicologia assumiu uma posição importante para qualquer ciência sobre a necessidade de construir suas teorias com base no conhecimento, não na fé. O desejo de evitar a sacralidade, ou seja, a conexão da fé com o conhecimento, e não com a razão, o desejo de provar a veracidade das opiniões expressas foi a diferença mais importante entre a psicologia científica, filosófica e a pré-científica.

As primeiras ideias sobre a alma, que surgiram com base nos mitos e nas primeiras ideias religiosas, destacaram algumas das funções da alma, em primeiro lugar, a energética, que induz o corpo à atividade. Essas ideias formaram a base da pesquisa dos primeiros psicólogos. Já os primeiros trabalhos mostraram que a alma não só induz à ação, mas também regula a atividade do indivíduo, sendo também a principal ferramenta no conhecimento do mundo. Esses julgamentos sobre as propriedades da alma tornaram-se os principais nos anos seguintes. Assim, o mais importante para a psicologia no período antigo era o estudo de como a alma dá atividade ao corpo, como regula o comportamento humano e como conhece o mundo. Uma análise dos padrões de desenvolvimento da natureza levou os pensadores da época à ideia de que a alma é material, ou seja, consiste nas mesmas partículas que o mundo circundante.

A alma não só dá energia para a atividade, mas também a dirige, ou seja, é a alma que dirige o comportamento humano. Gradualmente, a cognição foi adicionada às funções da alma e, assim, o estudo dos estágios da cognição foi adicionado ao estudo da atividade, que logo se tornou um dos problemas mais importantes da ciência psicológica. No início, apenas dois estágios foram distinguidos no processo de cognição - sensação (percepção) e pensamento. Ao mesmo tempo, para os psicólogos da época não havia diferença entre sensação e percepção, a seleção de qualidades individuais de um objeto e sua imagem como um todo era considerada um processo único. Gradualmente, o estudo do processo de cognição do mundo tornou-se cada vez mais significativo para os psicólogos, e várias etapas já foram distinguidas no processo de cognição. Platão foi o primeiro a destacar a memória como um processo mental separado, enfatizando sua importância como repositório de todo o nosso conhecimento. Aristóteles, e depois dele os estóicos, também identificaram processos cognitivos como imaginação e fala. Assim, no final do período antigo, as ideias sobre a estrutura do processo de cognição estavam próximas das modernas, embora as opiniões sobre o conteúdo desses processos, é claro, diferissem significativamente.

Neste momento, os cientistas pela primeira vez começaram a pensar em como a imagem do mundo é construída, qual processo - sensação ou razão - é o principal e o quanto a imagem do mundo construída pelo homem coincide com a real . Em outras palavras, muitas das questões que continuam a liderar a psicologia cognitiva hoje foram colocadas precisamente naquela época.

O início de uma nova etapa no desenvolvimento da psicologia foi associado a uma mudança real em seu assunto, uma vez que a teologia se tornou a ciência oficial da alma. Portanto, a psicologia teve que ou entregar completamente à teologia o estudo da psique, ou encontrar algum nicho para pesquisa. Foi em conexão com a busca de uma oportunidade de estudar uma única disciplina em seus vários aspectos que ocorreram grandes mudanças na relação entre teologia e psicologia.

Quando o cristianismo apareceu, teve que provar sua singularidade e expulsar outras religiões que não eram compatíveis com ele. Relacionado a isso está a intolerância da mitologia grega, bem como dos conceitos psicológicos e filosóficos que estavam intimamente associados à religião e aos mitos pagãos. Portanto, a maioria das escolas psicológicas conhecidas (o Liceu, a Academia, o Jardim de Epicuro, etc.) nas colônias gregas. O islamismo, difundido no Oriente, não era tão intolerante à heterodoxia quanto o cristianismo nos séculos III e VI e, portanto, as escolas psicológicas se desenvolveram livremente lá. Mais tarde, nos séculos IX-X, quando terminou a perseguição à ciência antiga, especialmente a teoria de Platão e Aristóteles, muitos conceitos retornaram à Europa, alguns já em tradução reversa do árabe.

Essa situação durou vários séculos, mas nos séculos XII-XIII começou a mudar.

Foi nessa época que nasceu a escolástica, que naquele momento era um fenômeno bastante progressivo, pois supunha não apenas a assimilação passiva do antigo, mas também a clarificação e modificação ativa do conhecimento pronto, desenvolveu a capacidade de pensar logicamente, forneça um sistema de evidências e construa seu discurso. O fato de esse conhecimento já estar pronto, ou seja, a escolástica estar associada ao uso do pensamento reprodutivo ao invés do criativo, era então um pouco alarmante, pois mesmo o pensamento reprodutivo visa obter e provar o conhecimento. No entanto, com o tempo, a escolástica começou a retardar o desenvolvimento de novos conhecimentos, adquiriu um caráter dogmático e se transformou em um conjunto de silogismos que não permitiam refutar disposições antigas, incorretas ou incorretas na nova situação.

Depois Estado inicial A psicologia do desenvolvimento começou a se esforçar para encontrar seu lugar no estudo da alma, para determinar a gama de questões que podem ser dadas a ela pela teologia. Naturalmente, isso levou parcialmente a uma revisão do assunto da psicologia - uma categoria especial foi destacada no conteúdo da alma, sujeita à pesquisa científica. A necessidade de se destacar da teologia levou ao surgimento da teoria das duas verdades, que defendia que a verdade do conhecimento e a verdade da fé não coincidem e não se contradizem, como duas linhas paralelas, esta teoria foi formulado em séculos IX-X O estudioso árabe Ibn Sina e logo se tornou difundido na Europa. Um pouco mais tarde, nos séculos 12 e 13, surgiu uma direção na psicologia, chamada deísmo, que afirmava que existem duas almas - uma espiritual (a teologia estuda) e uma corporal, que a psicologia estuda. Assim, surgiu um assunto para estudo científico.

Um dos primeiros a usar o termo "alma" em seu raciocínio filosófico foi Heráclito de Éfeso. Ele é dono de um famoso ditado, cuja validade é óbvia até hoje: “Você não pode encontrar os limites da alma, não importa o caminho que você tome: sua medida é tão profunda”. Este aforismo capta a complexidade do tema da psicologia. A ciência moderna ainda está longe de compreender os segredos da alma humana, apesar de todo o conhecimento acumulado sobre o mundo mental humano.

O tratado do filósofo grego Aristóteles "Sobre a Alma" pode ser considerado o primeiro trabalho psicológico especial.

O próprio termo "psicologia" aparece muito mais tarde. As primeiras tentativas de introduzir o termo "psicologia" datam do final do século XV. No título das obras (cujos textos não sobreviveram até hoje) do poeta e humanista dálmata M. Marulich, pela primeira vez, até onde se pode julgar, é usada a palavra “psicologia”. o termo é frequentemente atribuído a F. Melanchthon, um teólogo e professor protestante alemão, associado de Martinho Lutero. A lexicografia atribui a formação dessa palavra a Melanchthon, que a escreveu em latim (psicologia). Mas nem um único historiador, nem um único lexicógrafo encontrou uma referência exata a essa palavra em suas obras. Em 1590, foi publicado um livro de Rudolf Haeckel (Gocklenius), cujo título também usa essa palavra em grego. O nome da obra de Haeckel, que contém as afirmações de muitos autores sobre a alma, é "Psicologia, isto é, sobre a perfeição do homem, sobre a alma e, sobretudo, sobre seu surgimento...". Mas o termo "psicologia" tornou-se geralmente reconhecido apenas no século 18 após o aparecimento das obras de X. Wolf. Leibniz usou o termo "pneumatologia" no século XVII. A propósito, as obras do próprio Wolf "Psicologia Empírica" ​​(1732) e "Psicologia Racional" (1734) são consideradas os primeiros livros didáticos sobre psicologia e sobre a história da psicologia - o trabalho de um talentoso filósofo, seguidor de I. Kant e F. G. Jacobi, F. A. Karus.
3. Problemas de psicologia

A psicologia estuda a psique tanto no nível dos animais quanto no nível do homem. No entanto, o assunto mais importante da psicologia é o estudo da psique humana e sua forma mais elevada, especificamente humana - a consciência. Desenvolvimento atividade laboral e a comunicação de pessoas e linguagem baseada no trabalho deve ter dado origem a uma nova forma de reflexão mental - a consciência. A peculiaridade da consciência é que o conteúdo refletido é verbalmente significado e se abre diante do sujeito como uma imagem do mundo que lhe aparece, incluindo suas próprias ações.

A consciência é a mais elevada, embora não a única forma de reflexão mental em uma pessoa. Um dos problemas fundamentais da psicologia é estudar as condições e os "mecanismos" da consciência, a relação entre as formas inconscientes de reflexão mental e a consciência. Inacessível à auto-observação, essa conexão, como pesquisa moderna percepção, memória, generalizações verbais, etc., é resolvido com sucesso com a ajuda de métodos objetivos. Outro problema fundamental da psicologia é a revelação da natureza daqueles processos que são experimentados subjetivamente como ocorrendo no mundo interior. O estudo da atividade complexa (intelectual) dos animais superiores, os chamados. pensamento visual-efetivo em humanos, e especialmente a formação ontogenética dos processos mentais, levou à necessidade de eliminar na psicologia a oposição entre atividade interna (como supostamente a única incluída em seu assunto) e atividade externa e prática, cuja análise foi anteriormente retirado da pesquisa psicológica. A conexão genética entre essas formas de atividade, a semelhança de sua estrutura fundamental, bem como a existência de transições mútuas entre elas foram mostradas; o próprio processo de transformar ações e operações externas em internas, mentais foi especialmente estudado; ao mesmo tempo, um processo de direção oposta se abriu antes da psicologia - o desdobramento da atividade interna em formas externas.

A introdução da categoria de atividade na psicologia criou uma oportunidade para uma abordagem adequada do problema do biológico e do social no desenvolvimento da psique humana. A solução para esse problema se resumia à afirmação de que o psiquismo humano possui uma dupla determinação - biológica e social, que a questão é apenas em relação, ao significado de cada um desses determinantes; Ao mesmo tempo, foi esquecido que no processo de assimilação pelo indivíduo humano da experiência da prática sócio-histórica da humanidade, suas necessidades e inclinações biológicas iniciais, formas inatas de comportamento e cognição, devem ser transformadas. Portanto, o problema do biológico e do social na psicologia não se reduz à razão de duas forças ou fatores diferentes que impulsionam o desenvolvimento da psique - hereditariedade e meio social, mas atua como um problema de remoção das leis do desenvolvimento biológico da psique pelas leis de sua formação sócio-histórica.

Os mais estudados na psicologia são os processos cognitivos - sensação, percepção, memória e pensamento, que são cada vez mais considerados como diferentes momentos, tipos e formas da atividade objetiva do sujeito, funcional ou geneticamente relacionados à atividade externa, com a prática. Isso se expressou no desenvolvimento de estudos de movimentos musculares que fazem parte dos processos de reflexão diretamente sensorial, na abordagem dos processos de percepção, memorização e recordação como ações e operações especiais, e na compreensão do pensamento, atividade como da atividade prática. Graças a isso, a pesquisa psicológica também se estendeu à atividade motora externa, que na psicologia subjetivo-empírica atuava principalmente como expressão de fenômenos mentais internos. Ao mesmo tempo, a visão da psique como um conjunto de "funções mentais" individuais foi superada; sua complexa estrutura sistêmica foi descoberta. A compreensão da relação entre pensamento e percepção também mudou; Tendo retido a ideia de relacionar, a independência do pensamento, que é capaz de ir muito além dos limites da cognição sensorial, a psicologia moderna revelou o importante papel das imagens tanto no curso do pensamento, dos processos quanto na relação do pensamento com realidade cognoscível.

Muito mais complexos são os problemas de regulação interna da atividade - os problemas de necessidades, motivos, processos afetivo-volitivos. Embora um grande número de estudos tenha sido dedicado ao seu estudo, sua compreensão por diferentes autores permanece longe de ser inequívoca. A principal razão para isso está na confusão dos diferentes níveis de análise - fisiológico e psicológico, exigindo que esses problemas sejam considerados em sistema comum regulação mental da atividade objetiva, e sobretudo do lado daquelas características específicas que adquirem as necessidades, motivos e sentimentos de uma pessoa dependendo das sociedades. as relações em que entra e o lugar que ocupa nelas.

O maior problema é o estudo da personalidade, que se desenvolve na psicologia em três direções: psicológica diferencial (estudo das características individuais), ontogenética (formação da personalidade na infância, adolescência e juventude) e psicológica geral (caracterização da integridade da personalidade, em contraste com a integridade de uma pessoa como indivíduo biológico). O maior número de estudos refere-se à psicologia diferencial da personalidade; são de grande importância prática para o prof. orientação, seleção e colocação de pessoal. Na maioria dos casos, esses estudos são de natureza complexa, incluindo o estudo das características da constituição somática humana, tipos de atividade nervosa superior e outras características individuais. Também produtivos são os estudos relacionados à idade que traçam a formação da personalidade na ontogenia; eles formam a base da teoria e da prática da educação e são muitas vezes combinados com problemas pedagógicos especialmente com questões de educação moral. Em termos psicológicos gerais, é importante estudar a formação da personalidade humana no processo de desenvolvimento sócio-histórico e ontogenético, a natureza da autoconsciência e a experiência do “eu”.

No problema dos métodos da psicologia, a questão da aplicação da introspecção (auto-observação) é de fundamental importância. A rejeição da introspecção como principal método de conhecimento psicológico e a transição para um estudo objetivo da natureza dos fenômenos mentais não exclui o uso de evidências subjetivas. O caráter objetivo da ciência psicológica não consiste em ignorar os fenômenos subjetivos internos, mas em revelar as relações objetivas que os originam e as leis que os regem, ocultas à introspecção.
continuação
--PAGE_BREAK--4. assunto de psicologia

No sentido literal da palavra, a psicologia é o estudo da psique. Psique, ou Psique, na mitologia grega, a personificação da alma, respiração. A psique foi identificada com um ser vivo. A respiração estava associada ao vento, respiração, voo, turbilhão, então a alma era geralmente descrita como uma borboleta esvoaçante ou um pássaro voando. Segundo Aristóteles, a Psique é a "alma" e a "borboleta". Com base em vários mitos sobre Psique, o escritor romano Apuleio criou o livro Metamorfoses, no qual apresentava de forma poética as andanças da alma humana em busca do amor.

É importante notar que o conceito de "alma" entre todas as "tribos e povos" está associado ao mundo interior de uma pessoa - seus sonhos, experiências, memórias, pensamentos, sentimentos, desejos. EM. Rogovin observa que o conceito de alma surge entre todos os povos como uma generalização e redução a alguma imagem visual do que a mente de uma pessoa antiga poderia capturar no sentido da psique. Em conexão com o conceito de alma, o homem abordou o conceito de causa motriz, a fonte da ação, o conceito do vivo em sua oposição ao inanimado. Inicialmente, a alma ainda não era algo estranho ao corpo, alguma outra entidade, mas agia como um duplo de uma pessoa com as mesmas necessidades, pensamentos e sentimentos, ações, como a própria pessoa. “O conceito de alma como uma entidade completamente diferente surgiu mais tarde, quando, junto com o desenvolvimento da produção social e a diferenciação das relações sociais, junto com o desenvolvimento da religião, e depois da filosofia, a alma começa a ser interpretada como algo fundamentalmente diferente de tudo que existe no mundo real”. Aos poucos, a imagem visual que serve para designar a alma empalidece, dando lugar ao conceito de uma força abstrata etérea, heterogênea ao corpo que a contém.

Assim, já na psicologia pré-científica, completa-se a separação do espiritual do material, cada um dos quais passa a atuar como entidade independente.

Por muitos séculos, a alma tem sido objeto de discussões de filósofos e teólogos. Nenhum estudos especiais não foi realizado: os pensadores limitaram-se ao raciocínio, seleção de exemplos relevantes confirmando suas conclusões. A auto-observação não era sistemática, na maioria das vezes era usada para confirmar a validade de construções especulativas, embora, para ser justo, deve-se notar que autores individuais, como Santo Agostinho, foram surpreendentemente perspicazes.

O filósofo francês R. Descartes eliminou o conceito de alma como intermediária entre o espírito e o corpo. Antes de Descartes, a imaginação e o sentimento eram atribuídos à alma, da qual os animais também eram dotados. Descartes identificou alma e mente, chamando imaginação e modos de sentimento da mente. Assim, a alma estava ligada à faculdade de pensar. Os animais se tornaram autômatos sem alma. A mesma máquina tornou-se corpo humano. A eliminação da alma no sentido anterior (no qual era entendida na filosofia medieval e antiga) permitiu a Descartes opor duas substâncias: pensante e extensa (espírito e matéria). Descartes entrou na história da filosofia e da psicologia como o criador de um conceito dualista que contrastava o corporal e o espiritual. Mais tarde, formou-se o conceito de consciência, que, segundo Descartes, significava “tudo o que acontece em nós de tal forma que o percebemos diretamente em nós mesmos”. Observe que Descartes não usou o termo "consciência" em si, preferindo falar do espírito. Descartes lançou as bases para compreender a consciência como um mundo interior fechado em si mesmo. Ele também propôs a ideia do método da psicologia: o mundo interior pode ser estudado com a ajuda da intuição (auto-observação). É assim que surge um método, que mais tarde recebeu o nome de introspecção (do latim “eu olho para dentro, par”). A vantagem desse método (como acreditavam os defensores da introspecção) é que permite obter conhecimento confiável e óbvio. De qualquer forma, isso decorreu da filosofia cartesiana.

O assunto da psicologia mudou muitas vezes. Depois de Descartes, a psicologia era a psicologia da consciência. A psicologia científica que surgiu na segunda metade do século XIX também era uma psicologia da consciência. Wundt via a psicologia como a ciência da experiência direta. Muitos psicólogos do século 19 partiram do fato de que a auto-observação, a introspecção, é o principal método da psicologia. Entre eles estão W. Wundt, F. Brentano, W. James e outros, embora tenham interpretado o método de maneiras diferentes. A trajetória histórica da psicologia mostrou que a auto-observação ainda não pode ser uma fonte de conhecimento confiável sobre o psiquismo. Primeiro, verificou-se que o procedimento de introspecção é extremamente subjetivo: via de regra, o sujeito em seu relato descobria exatamente o que interessava ao pesquisador e correspondia às suas ideias teóricas. Em segundo lugar, após o trabalho dos psiquiatras franceses J.M. Charcot, I. Bernheim, e especialmente o psiquiatra e psicólogo austríaco 3. Freud, tornou-se bastante claro que a consciência não é toda a psique. Além do que é percebido por uma pessoa, existem inúmeros fenômenos mentais que não são percebidos por ela, portanto, o método de auto-observação é impotente diante do inconsciente. Em terceiro lugar, a necessidade de investigar a psique de animais, crianças pequenas, doentes mentais forçados a prescindir do método de auto-observação. Em quarto lugar, o trabalho dos psicanalistas mostrou que o que é realizado por uma pessoa é muitas vezes uma racionalização, resultado do trabalho de mecanismos de proteção, ou seja, uma percepção distorcida e um conhecimento pouco confiável.

O fracasso da psicologia introspectiva da consciência levou alguns psicólogos (representantes da psicologia profunda, psicanálise) a se voltarem para o estudo do inconsciente, outros a estudar o comportamento em vez da consciência (comportamentistas, representantes da psicologia objetiva).

O surgimento dessas escolas e tendências na psicologia levaram a uma crise aberta na psicologia. Toda a psicologia se dividiu em várias escolas, entre as quais não havia pontos de contato e que investigavam assuntos diferentes e usavam métodos diferentes.

Problemas semelhantes enfrentados por psicólogos domésticos. Nas décadas de 1920 e 1930, os fundamentos metodológicos da psicologia soviética foram estabelecidos e os princípios metodológicos foram formulados. Especialmente grande é o mérito na formação da ciência psicológica doméstica de cientistas como M.Ya. Basov, L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein e outros, em cujas obras tomaram forma as disposições que se desenvolveram produtivamente nas décadas seguintes. Na monografia de M. G. Yaroshevsky "A Ciência do Comportamento: O Caminho Russo" traça a história da formação da escola psicológica doméstica de estudar o comportamento, que influenciou amplamente os conceitos psicológicos dos psicólogos soviéticos. As limitações da psicologia comportamental subjetiva, introspectiva e objetiva, os psicólogos soviéticos conseguiram superar com a ajuda da categoria "atividade". Nas obras de S. L. Rubinshtein formulou o princípio da "unidade de consciência e atividade", que forneceu uma base metodológica para o estudo indireto da psique. Também foram de grande importância os princípios metodológicos do desenvolvimento do psiquismo em atividade, o determinismo etc. da psique inconsciente, que também pode se manifestar no comportamento.

Os dados acumulados pela psicologia do século 20 também mostraram que as características do comportamento e da constituição mental de uma pessoa dependem não apenas do sistema nervoso, mas também da “constituição” de uma pessoa, ou seja, em última análise, de fatores bioquímicos. processos no corpo. Assim, a velha ideia voltou à psicologia, segundo a qual existem ligações inextricáveis ​​entre o mental e o físico em um organismo vivo.

Na década de 1960, psicólogos (tanto estrangeiros quanto domésticos) chegaram a um compromisso que não foi formulado explicitamente (diferenças ideológicas interferiram nisso), mas de fato foi alcançado: a psicologia estrangeira estudou o comportamento mediado pela psique; doméstico - centrado no psiquismo, manifestado e formado em atividade.

A psique é o fenômeno mais complexo, talvez a coisa mais complexa do mundo. Portanto, não é possível dar uma definição exaustiva da psique.

A psique é o mundo interior subjetivo de uma pessoa, mediando a interação de uma pessoa com o mundo exterior. Os dicionários psicológicos modernos definem a psique como “uma forma de reflexão ativa do sujeito da realidade objetiva, surgida no processo de interação de seres vivos altamente organizados com o mundo exterior e desempenhando uma função reguladora em seu comportamento (atividade)” e como “ a forma mais elevada da relação dos seres vivos com o mundo objetivo, expressa em sua capacidade de perceber seus impulsos e agir com base nas informações sobre ele.

Pode-se afirmar que hoje muitos pesquisadores expressam insatisfação com o estado atual das coisas na psicologia científica. Fica cada vez mais claro que a compreensão da psique como um fenômeno puramente individual, as propriedades da matéria altamente organizada não refletem a real complexidade do mental. Após o trabalho de K. G. Jung e seus seguidores dificilmente podem duvidar da natureza transpessoal da psique. “A psicologia transpessoal é o estudo das experiências transpessoais, sua natureza, várias formas, causas e efeitos, bem como as manifestações nos campos da psicologia, filosofia, vida prática, arte, cultura, estilo de vida, religião, etc., que são inspiradas por eles ou que procuram evocá-los, expressá-los, aplicá-los ou compreendê-los. Muitos pesquisadores apontam que a abordagem científica ao estudo da psique não é a única possível.

A psicologia deve permanecer (segundo a etimologia) a ciência da psique. Apenas o próprio psíquico deve ser entendido de forma um pouco diferente. Em geral, todo o caminho histórico da psicologia científica, se você tentar expressá-lo em uma frase, é uma expansão do assunto da psicologia e uma complicação dos esquemas explicativos. Obviamente, em nosso tempo, a psicologia mais uma vez deve mudar a compreensão de seu assunto. Para isso, são necessárias transformações dentro da própria psicologia. Em primeiro lugar, é necessária uma compreensão nova e mais ampla do assunto da psicologia.

A psicologia, como dissemos, é uma ciência muito jovem. Portanto, talvez ainda não tenha encontrado seu verdadeiro sujeito, e sua descoberta é tarefa da psicologia do século XXI. Não esqueçamos que a psicologia, como ciência fundamental, deve dar sua contribuição decisiva ao conhecimento do mundo. Sem psicologia, é impossível criar uma imagem científica do mundo. Jung observou: “O mundo dos fenômenos mentais é apenas uma parte do mundo como um todo, e pode parecer a alguns que, precisamente por causa de sua particularidade, é mais cognoscível do que o mundo inteiro. No entanto, isso não leva em conta que a alma é o único fenômeno direto do mundo e, portanto, a condição necessária para toda a experiência do mundo.

Continuação
--PAGE_BREAK--5. Tarefas, estrutura e métodos da psicologia moderna

Atualmente, há um rápido desenvolvimento da ciência psicológica, devido à variedade de problemas teóricos e práticos que a confrontam. A principal tarefa da psicologia é estudar as leis da atividade mental em seu desenvolvimento. Nas últimas décadas, a frente da pesquisa psicológica se expandiu significativamente, surgiram novas direções e disciplinas científicas. O aparato conceitual da ciência psicológica mudou, novas hipóteses e conceitos estão surgindo continuamente e a psicologia é enriquecida com novos dados empíricos. B.F. Lomov, em seu livro “Problemas Metodológicos e Teóricos da Psicologia”, caracterizando o estado atual da ciência, observa que atualmente “há um aumento acentuado na necessidade de um maior (e aprofundamento) desenvolvimento dos problemas metodológicos da ciência psicológica e seus teoria geral”. O campo de fenômenos estudado pela psicologia é enorme. Abrange os processos, estados e propriedades de uma pessoa, que possuem vários graus de complexidade - desde a distinção elementar das características individuais de um objeto que afeta os sentidos, até a luta dos motivos da personalidade. Alguns desses fenômenos já foram bastante estudados, enquanto a descrição de outros se reduz a um simples registro de observações. Muitos acreditam, e isso deve ser especialmente observado, que uma descrição generalizada e abstrata dos fenômenos em estudo e suas conexões já é uma teoria. No entanto, o trabalho teórico não se esgota nisso, inclui também a comparação e integração do conhecimento acumulado, sua sistematização e muito mais. Seu objetivo final é revelar a essência dos fenômenos que estão sendo estudados. Nesse sentido, surgem problemas metodológicos. Se um estudo teórico se baseia em uma posição metodológica (filosófica) difusa, então existe o perigo de substituir o conhecimento teórico pelo conhecimento empírico.

Na cognição da essência dos fenômenos mentais, o papel mais importante pertence às categorias do materialismo dialético. B.F. Lomov no livro já mencionado destacou as categorias básicas da ciência psicológica, mostrou sua interconexão sistêmica, a universalidade de cada uma delas e, ao mesmo tempo, sua irredutibilidade umas às outras. Ele destacou as seguintes categorias básicas da psicologia: a categoria de reflexão, a categoria de atividade, a categoria de personalidade, a categoria de comunicação, bem como conceitos que podem ser equiparados a categorias em termos de universalidade - estes são os conceitos de "social" e "biológico". Revelando as conexões objetivas das propriedades sociais e naturais de uma pessoa, a correlação dos determinantes biológicos e sociais em seu desenvolvimento é uma das tarefas mais difíceis da ciência.

Como se sabe, nas décadas anteriores a psicologia era predominantemente uma disciplina teórica (ideológica). Atualmente, seu papel na vida pública mudou significativamente. É cada vez mais uma área de prática profissional especial no sistema de ensino, na indústria, administração pública, medicina, cultura, esportes, etc. A inclusão da ciência psicológica na solução de problemas práticos altera significativamente as condições para o desenvolvimento de sua teoria. Tarefas, cuja solução requer competência psicológica, surgem de uma forma ou de outra em todas as esferas da sociedade, determinadas pelo crescente papel do chamado fator humano. O “fator humano” é entendido como uma ampla gama de propriedades sociopsicológicas, psicológicas e psicofisiológicas que as pessoas possuem e que, de uma forma ou de outra, se manifestam em suas atividades específicas.

Psicologia moderna- uma área do conhecimento humano em intenso desenvolvimento, em estreita interação com outras ciências. Portanto, como qualquer fenômeno em desenvolvimento, a psicologia está mudando constantemente: novas direções de pesquisa, problemas aparecem, novos projetos são implementados, o que muitas vezes leva ao surgimento de novos ramos da psicologia. Comum a todos os ramos da psicologia é a preservação do sujeito: todos eles estudam os fatos, padrões e mecanismos da psique (em certas condições, nesta ou naquela atividade, em um ou outro nível de desenvolvimento etc.).

A psicologia moderna não é uma ciência única, mas todo um complexo de disciplinas científicas, muitas das quais afirmam ser consideradas ciências independentes. Vários autores listam até cem ramos da psicologia. Essas disciplinas científicas estão em diferentes estágios de desenvolvimento e estão associadas a várias áreas da prática humana.

O núcleo da psicologia moderna é a psicologia geral, que estuda as leis, padrões e mecanismos mais gerais da psique. A disciplina psicológica mais importante tornou-se a história da psicologia, que se concentra no processo histórico de formação e desenvolvimento do conhecimento psicológico.

Numerosos ramos da psicologia são distinguidos por várias razões.

Tradicionalmente, as seguintes bases são usadas para classificação:

1) atividade específica (psicologia do trabalho, psicologia médica, educacional, psicologia da arte, psicologia do esporte etc.);

2) desenvolvimento (psicologia animal, psicologia comparativa, psicologia do desenvolvimento, psicologia infantil, etc.);

3) sociabilidade, a relação de uma pessoa com a sociedade (psicologia social, psicologia da personalidade, psicologia de grupo, psicologia de classe, etnopsicologia, etc.).

É importante destacar as indústrias “de acordo com a finalidade da atividade (obtenção ou aplicação de novos conhecimentos): ciências fundamentais e aplicadas; sobre o tema da pesquisa: psicologia do desenvolvimento, criatividade, personalidade, etc. A psicofisiologia, a neuropsicologia e a psicologia matemática podem ser destacadas com base nas ligações entre a psicologia e outras ciências. O desenvolvimento de relações complexas da psicologia com várias áreas de prática é observado em psicologia organizacional, engenharia, psicologia do esporte, psicologia educacional etc.

NO últimos anos a psicologia prática está se desenvolvendo intensamente em nosso país. Pode-se concordar com a opinião de V.N. Druzhinin, que aponta que "a psicologia prática permanece em parte uma arte, em parte baseada na psicologia aplicada como um sistema de conhecimento e métodos cientificamente fundamentados para resolver problemas práticos". No entanto, há razões para acreditar que houve uma tendência para o surgimento da psicologia prática como um tipo especial de ciência psicológica. A especificidade da psicologia prática é que ela não é objetiva, mas objetiva. É mais focado em uma caracterização holística da personalidade, usa descrições e tipologias em maior medida.

Atualmente, não há uma classificação completa dos ramos psicológicos. A psicologia é uma ciência jovem que está em intenso processo de desenvolvimento, por isso novas áreas aparecem constantemente, o que leva ao surgimento de novas indústrias.

A psicologia moderna usa vários métodos.

A palavra “método” (traduzida do grego significa caminho da pesquisa ou cognição, teoria, ensino) significa um método de construção e fundamentação do conhecimento científico, bem como um conjunto de técnicas e operações para o desenvolvimento prático e teórico da realidade. Em relação à psicologia, o método significa formas de obter fatos sobre o psiquismo e formas de interpretá-los.

A psicologia moderna usa um extenso sistema de métodos que podem ser classificados de várias maneiras, dependendo das bases escolhidas. Rubinstein, um clássico da psicologia russa, observou que “os métodos, isto é, os modos de conhecer, são os modos pelos quais o assunto da ciência é conhecido. A psicologia, como toda ciência, usa não um, mas todo um sistema de métodos ou técnicas particulares. Sob o método da ciência - no singular - pode-se entender o sistema de seus métodos em sua unidade.

Inicialmente (ao distingui-la como ciência independente), a psicologia partiu do fato de que a auto-observação é capaz de dar um conhecimento verdadeiro e, sobretudo, direto sobre a vida mental. A psicologia da consciência procedeu do método subjetivo. O método da psicologia científica era, portanto, empírico, subjetivo e imediato. É importante ressaltar que a auto-observação foi considerada como um método direto de obtenção de fatos. A tarefa da ciência foi concebida por Wundt como uma ordenação lógica dos fatos. Nenhum método teórico foi fornecido. É bem sabido que a psicologia introspectiva da consciência encontrou grandes dificuldades.

O surgimento da psicologia comportamental (psicologia objetiva) foi uma reação aos problemas insolúveis da psicologia tradicional. Inicialmente, assumiu-se que uma nova interpretação do tema da psicologia - como "comportamento" - remove todos os problemas. O método objetivo na forma de observação ou experimento tornou possível, como acreditavam os representantes dessa direção na psicologia, obter conhecimento direto sobre o assunto da ciência. O método foi, assim, visto como empírico, objetivo e imediato.

O desenvolvimento posterior da ciência psicológica (principalmente a pesquisa de Freud) mostrou que o método de pesquisa em psicologia só pode ser indireto, mediado: o inconsciente pode ser estudado por suas manifestações na consciência e no comportamento; o próprio comportamento pressupõe a presença de hipotéticas "variáveis ​​intermediárias" que medeiam as reações do sujeito à situação.

Eis como o ex-presidente da American Psychological Association (1960) Donald Hebb caracteriza o estado de coisas: “Mente e consciência, sensações e percepções, sentimentos e emoções são variáveis ​​ou construções intermediárias e, em essência, fazem parte da psicologia da comportamento."

Na psicologia doméstica, onde o princípio da unidade da consciência e da atividade (S.L. Rubinshtein) foi proposto como princípio metodológico, desenvolveu-se também a noção da natureza indireta da psicologia dos métodos.

No muito visão geral O método de pesquisa objetiva mediada é o seguinte:

1) as condições sob as quais um fenômeno mental ocorre são fixas; 2) as manifestações objetivas de um fenômeno mental no comportamento são fixas; 3) sempre que possível, são obtidos dados de autorrelato do sujeito; 4) a partir da comparação dos dados obtidos no primeiro, segundo e terceiro estágios, é feita uma conclusão indireta, tenta-se "reconstruir" um fenômeno mental real.

Este método tem sido criticado nos últimos anos. A psique do outro nesta abordagem é considerada como um objeto. Alguns pesquisadores insistem que uma abordagem subjetiva deve ser utilizada na psicologia, que leva em conta em maior medida o fato de que o sujeito é consciente e pode mudar a estratégia de seu comportamento no decorrer do estudo.

A psicologia moderna tem um grande arsenal de métodos específicos (observação, experimento, questionamento, conversa, entrevista, teste, questionário, análise de produtos de atividade, etc.) e técnicas especiais destinadas a estudar certos fenômenos mentais.

Várias classificações têm sido propostas métodos psicológicos. As mais desenvolvidas são as classificações de B.G. Ananiev e V. N. Druzhinin.

Ananiev distingue os seguintes grupos de métodos:

1) organizacional (comparativo, complexo);

2) empírico (observacional, experimental, psicodiagnóstico, biográfico);

3) processamento de dados (quantitativo e qualitativo);

4) interpretativa (várias variantes de genética e estrutural).

A classificação possibilitou apresentar um sistema de métodos que atende aos requisitos da psicologia moderna.

Uma classificação alternativa de métodos foi proposta por V.N. Druzhinin. Ele identificou três classes de métodos:

1) empírica, na qual se realiza a interação real externa do sujeito e objeto de pesquisa;

2) teórico, em que o sujeito interage com o modelo mental do objeto (tema de estudo);

3) interpretações e descrições, nas quais o sujeito interage “externamente” com as representações signo-simbólicas do objeto.

Os métodos teóricos da pesquisa psicológica merecem atenção especial:

1) dedutivo (axiomático e hipotético-dedutivo), caso contrário - o método de ascensão do geral ao particular, do abstrato ao concreto;

2) indutivo - método de generalização dos fatos, ascendendo do particular ao geral;

3) modelagem - um método de especificar o método de analogias, inferências de particular a particular, quando um objeto mais simples ou mais acessível é tomado como análogo de um objeto mais complexo.

Os resultados do uso do primeiro método são teorias, leis, o segundo - hipóteses indutivas, padrões, classificações, sistematização, o terceiro - modelos do objeto, processo, estado. Druzhinin propõe distinguir os métodos da psicologia especulativa dos métodos teóricos. O autor vê a diferença entre esses métodos em que a especulação não é baseada em fatos científicos e padrões empíricos, mas tem justificativa apenas no conhecimento pessoal, intuição do autor. Segundo Druzhinin, na pesquisa psicológica, o papel central pertence ao método de modelagem, no qual se distinguem duas variedades: estrutural-funcional, que no primeiro caso, o pesquisador deseja identificar a estrutura de um sistema separado por seu comportamento externo, para o qual ele escolhe ou constrói um análogo (isso é o que é modelagem) é outro sistema com comportamento semelhante. Nesse sentido, a semelhança de comportamento, segundo o autor, permite tirar uma conclusão (com base na regra da inferência lógica por analogia) sobre a semelhança de estruturas. Esse tipo de modelagem, segundo Druzhinin, é o principal método de pesquisa psicológica e o único nas ciências naturais de pesquisa psicológica. Em outro caso, pela semelhança das estruturas do modelo e da imagem, o pesquisador julga a semelhança de funções, manifestações externas, etc.

É importante descrever a hierarquia dos métodos de pesquisa. Druzhinin propõe destacar cinco níveis nessa hierarquia: o nível de metodologia, o nível de recepção metódica, o nível de método, o nível de organização da pesquisa, o nível de abordagem metodológica. Ele propôs uma classificação tridimensional de métodos empíricos psicológicos. Considerando os métodos empíricos do ponto de vista da interação sujeito e objeto, sujeito e instrumento de medida, objeto e instrumento, o autor apresenta uma nova classificação dos métodos psicológicos empíricos. É baseado no sistema "sujeito - ferramenta - objeto". As relações entre os componentes do modelo servem como base para a classificação. Duas delas (a medida de interação entre o pesquisador e o sujeito e a medida do uso de meios externos ou interpretação subjetiva) são as principais, uma é a derivada. De acordo com Druzhinin, todos os métodos são divididos em: atividade, comunicativo, observacional, hermenêutico. Oito métodos de pesquisa "puros" também são distinguidos (experiência natural, experiência de laboratório, observação instrumental, observação, introspecção, compreensão, conversa livre, entrevista intencional). Por sua vez, distinguem-se os métodos sintéticos que combinam as características dos métodos puros, mas não se reduzem a eles (método clínico, entrevista em profundidade, medição psicológica, auto-observação, escala subjetiva, introspecção, psicodiagnóstico, comunicação consultiva).

Deve-se notar que os métodos teóricos da ciência psicológica até agora foram descritos, analisados ​​e estudados claramente de forma insuficiente. Esta é uma das principais tarefas da metodologia da ciência psicológica moderna.

Continuação
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slide 1

• A definição mais simples de psicologia como ciência é a seguinte: Psicologia é a ciência da alma humana. Afinal, "psyso" em grego significa "alma", e "logia" - "ciência, ensino".
• A definição padrão de psicologia como uma ciência dos próprios psicólogos: A psicologia é uma ciência sobre as leis de desenvolvimento e funcionamento da atividade mental humana. Definição bem chata, complicada e incompreensível, certo?

• slide 2

  Ramos e tipos da psicologia como ciência e como fenômeno social

  • psicologia geral, psicologia da personalidade, psicologia de equipe, psicologia pública, social, psicologia popular - psicologia pop, psicologia infantil de uma criança e crianças, psicologia dos pais, psicologia da educação e psicologia da punição, psicoterapia, psicologia política, psicologia jurídica, psicologia pedagógica , etc. etc.
  • P.S. Psicologia do surdo - psicologia do surdo

• slide 3

  O propósito da psicologia como ciência

  Isso é para responder à pergunta por que esta ou aquela pessoa se comporta nesta ou naquela situação, de uma maneira e não de outra, e o que pode ser feito para mudar o comportamento dessa pessoa ou sua atitude em relação ao que ela faz ou não faz.

  slide 4
  

  slide 5

  As pessoas são todas diferentes!

  O homem não é um robô! Quase toda pessoa é uma pessoa. Uma personalidade é tão multifacetada em suas manifestações psicológicas individuais que a proporção de suas várias qualidades pode afetar tanto as manifestações da visão de mundo quanto o comportamento.

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  A personalidade é o resultado do processo de educação e autoeducação

  “Uma pessoa não nasce, mas se torna” A. N. Leontiev.
  

  Atributos pessoais:

  • liberdade
  • Inteligência

  O complexo de componentes estáveis ​​da personalidade:

  • Temperamento
  • Personagem
  • Capacidades
  • Motivação

• Slide 7

  Personalidade

• Slide 8

  • A base da subestrutura social do indivíduo é a unidade e interconexão da experiência social e a orientação do indivíduo.
  • As normas sociais são regras ou padrões de comportamento sancionados por grupos sociais e esperados no comportamento real daqueles que estão nesses relacionamentos.
  • Habilidades, hábitos, conhecimentos e hábitos de uma pessoa são desenvolvidos com base na experiência social. Se o caráter de uma pessoa contém a resposta à pergunta: "O que ela fará nesta ou naquela situação", então a experiência social dará a resposta "Como ela agirá em determinada situação".
  • A orientação da personalidade é também uma categoria mais social do que determinada geneticamente. A orientação determina por muito tempo o valor dominante, que fundamenta a motivação do comportamento humano. Por causa desse valor (o motivo principal), uma pessoa está pronta para desistir de muitas alternativas atraentes e desejáveis.

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  Características psicológicas individuais da personalidade

  Temperamento

  • A base da subestrutura biológica da personalidade é o temperamento - uma correlação regular de traços de personalidade individuais estáveis ​​que caracterizam vários aspectos da dinâmica da atividade mental.

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  Temperamento

  O temperamento serve como um marcador de toda atividade mental humana. É o fundamento biológico da personalidade, pois se baseia nas propriedades do sistema nervoso humano, que devem ser avaliadas como reservas internas de sua atividade e adaptação. O temperamento é uma propriedade inata de uma pessoa, um fenômeno geneticamente predeterminado que persiste por muitos anos, muitas vezes por toda a vida. É um pré-requisito e base para formações de personalidade de ordem superior (por exemplo, caráter).

  slide 11

  Propriedades de temperamento

  O tipo individual e o ritmo dos processos mentais, o grau de estabilidade dos sentimentos, a intensidade dos esforços volitivos se manifestam no pensamento, na esfera emocional, no comportamento, no comportamento

  slide 12

  A ideia e a doutrina do temperamento

  • O antigo médico grego Hipócrates (descreveu os principais tipos de temperamento)
  • Antigo médico Claudius Galen (classificação de temperamentos)
  • Filósofo alemão I. Kant (deu uma descrição dos temperamentos que são usados ​​em nosso tempo)
  • O cientista russo N.P. Pavlov

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  Propriedades dos processos nervosos

  IP Pavlov descreveu 3 propriedades principais dos processos nervosos que determinam o tipo de sistema nervoso:
  

  1. A força dos processos nervosos é a capacidade do sistema nervoso humano de suportar cargas e estímulos pesados. Esta é uma característica individual natural que mostra desempenho e resistência. A força dos processos nervosos não pode ser alterada, mas pode ser regulada.
  2. Equilíbrio dos processos nervosos - os processos de excitação e inibição podem ser equilibrados, ou seja, de igual força, ou um deles predomina.
  3. A mobilidade dos processos nervosos é a capacidade de responder rapidamente às mudanças no ambiente. Esta propriedade é um indicador da velocidade de mudança de excitação e inibição.

  A proporção das propriedades básicas do sistema nervoso está subjacente ao temperamento.

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  Tipos de temperamento

  • Colérico
  • pessoa fleumática
  • melancólico
  • sanguíneo

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  2 visões principais sobre o temperamento humano em psicologia

  1. Na psicologia clássica, acredita-se que cada pessoa tem um temperamento misto, ou seja, mostra sinais de todos os temperamentos em várias proporções;
  2. Cada pessoa tem seu próprio temperamento específico.

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  melancólico

  • Temperamento melancólico (subtipo intuitivo-lógico)
  • Tipo instável fraco de sistema nervoso
  • O melancólico geralmente tem emoções instáveis, é propenso a medos e preocupações irracionais, é caracterizado por inconstância, excitabilidade fácil, alta fadiga e indecisão.
  • Seus sentimentos são lentos e desequilibrados, são externamente inexpressivos, geralmente acompanhados por expressões faciais não muito ativas. Ao mesmo tempo, o sistema nervoso melancólico é altamente sensível a todos os estímulos.
  • Ele é extremamente receptivo e maleável em relação a quaisquer influências externas. Destruir ou vice-versa melhorar o humor de um melancólico com a ajuda de alguns minutos de comunicação emocionalmente carregada talvez seja mais fácil do que um representante de qualquer outro temperamento.
  • Externamente, um melancólico pode ser facilmente distinguido pela mobilidade. A situação, o ambiente, o comportamento do interlocutor estão mudando - o melancólico está mudando com eles. Ele é atraído para onde há movimento. Em geral, a constituição melancólica é seca, fina, mutável.
  • O melancólico perde apenas para o colérico em termos de magreza e perda de peso.

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  As faculdades mentais do melancólico são geralmente tão boas quanto instáveis. Ele agarra o material com igual facilidade e rapidez e o esquece. Recomenda-se aos melancólicos, antes de tudo, o campo de atividade intelectual, onde se sentem mais confiantes. Isso é programação, internet, analytics, design, planejamento, trabalho com grandes volumes de “informação virtual”. As pessoas melancólicas devem evitar grande estresse emocional e não se sobrecarregar com contatos com pessoas.

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  • alta taxa metabólica, geralmente apenas porque as pessoas melancólicas não engordam, no entanto, o metabolismo é desequilibrado, e é por isso que a fadiga severa geralmente ocorre
  • características faciais refinadas, fragilidade da aparência, magreza e magreza, falta de tendência pronunciada à obesidade
  • partes alongadas do corpo, um alongamento perceptível dos membros em relação às proporções gerais, a ênfase de toda a figura nos membros
  • ossos salientes, músculos planos, finos e fracos, músculos e ossos longos e finos
  • costas planas, peito estreito, longo, plano ou côncavo, ângulo costal agudo
  • pelve e ombros relativamente largos com cintura estreita
  • testa quadrada e angular alta, o crânio se estreita significativamente para baixo, a parte superior da cabeça é maior em volume do que a inferior
  • a nuca tem saliências, fortemente inclinadas em direção ao pescoço, tem uma transição acentuada para o pescoço, região parietal pontiaguda
  • o queixo é pontudo, projeta-se para a frente ou ligeiramente oblíquo, o maxilar inferior é "fraco", visivelmente afilando para baixo
  • maçãs do rosto moderadamente ou fortemente pronunciadas, salientes, muitas vezes pontiagudas
  • o nariz é muitas vezes alongado, pontudo, saliente para a frente, pronunciado
  • o pescoço é longo, de espessura média ou fino, muitas vezes curvo, há uma separação da cabeça e do corpo na aparência, o pomo de Adão é pronunciado
  • pernas e braços são longos, finos, articulações são afiadas e angulares, pés e mãos são estreitos, alongados

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  pessoa fleumática

  • Tipo estável fraco de sistema nervoso
  • Uma pessoa fleumática típica geralmente é equilibrada, calma, tem emoções fracas e um humor estável.
  • À primeira vista, ele parece confiante, mas um pouco preguiçoso e indiferente.
  • As pessoas deste temperamento distinguem-se pela lentidão, lentidão, equilíbrio, inércia.
  • Ao lidar com uma pessoa fleumática, é mais fácil sentir emoções positivas e paz.
  • Externamente, o fleumático é inexpressivo em sentimentos e expressões faciais.
  • Em um estado calmo, seus movimentos são lentos, lentos, um pouco desajeitados, mas fortes e confiantes. Ele também pensa devagar, hesita por muito tempo ao tomar uma decisão, as conclusões a que chega são difíceis de tirar e as decisões que toma são difíceis de mudar.

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  A Phlegmatic provavelmente pode ser chamada de campeã em termos de eficiência e produtividade, o que a torna indispensável em todas as áreas relacionadas à produção. Com toda a preguiça e lentidão externas, o fleumático consegue melhores resultados em termos de volume e qualidade de trabalho em comparação com pessoas de quaisquer outros temperamentos em condições semelhantes. No entanto, para o sucesso, ele precisa de condições de trabalho estáveis, mas se a situação estiver mudando constantemente, o desempenho do fleumático diminui. Essas propriedades tornam o fleumático indispensável nas áreas de produção, administração e onde quer que seja necessária a capacidade de manter os processos atuais em um estado estável.

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  • Movimentos lentos, calmos e confiantes, como se fosse uma marcha flutuante
  • Corpo quadrado-retangular, "em forma de barril". Figura maciça, densa, fortemente construída, formas angulares.
  • O mesmo desenvolvimento das cavidades internas do corpo (cabeça, tórax, abdômen), a estrutura da cintura escapular e membros.
  • A ênfase da figura está no centro do corpo, no peito e no abdômen arredondado.Os ossos e os músculos são curtos, largos, fortes.
  • Os músculos são maciços, fortes, fortes. Comprimento e espessura das pernas e braços curtos, redondos ou médios.
  • Há uma tendência à obesidade. Tecido adiposo óbvio ou moderadamente expresso, manifesta-se principalmente na obesidade do tronco, abdômen.
  • Se a taxa metabólica baixa moderada - o peso vem em caso de excesso de nutrição.
  • Tórax curto, largo, convexo, expandindo-se para baixo, ângulo costal obtuso.

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  • Cabeça alongada "em forma de barril". As partes superior e inferior do crânio são iguais em volume, ou a inferior é maior. Crânio largo, angular e quadrado, com saliências suavizadas.
  • A testa é ligeiramente afilada, o occipital é plano, sem saliências, a transição para o pescoço é mal delineada.
  • Contorno redondo e esférico da coroa.
  • As maçãs do rosto são fraca ou moderadamente pronunciadas.
  • O nariz é grande, reto, saliente para a frente, a ponta é pubescente para baixo.
  • Pescoço relativamente curto, grosso e reto.
  • A separação da cabeça e do corpo não é pronunciada, as pernas e os braços são longos, as articulações são arredondadas, os pés e as mãos são largos e curtos.

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  Colérico

  • Forte tipo instável de sistema nervoso O temperamento colérico está associado a um tipo de sistema nervoso desequilibrado, a excitação nessas pessoas geralmente prevalece sobre a inibição.
  • As emoções do colérico são brilhantes, fortes, mas instáveis, ele tem uma expressão facial expressiva ativa e demonstrativa, fala apressada, gestos bruscos.
  • Seu humor muitas vezes muda drasticamente. Além disso, essas mudanças geralmente não têm causas externas, os humores surgem “de repente”, do nada, a própria pessoa colérica geralmente dificilmente pode explicar por que de repente se separou ou vice-versa, murchou.
  • Com uma maneira característica de reagir exageradamente a tudo, o colérico ganhou a glória do temperamento mais vicioso e briguento. No entanto, não é. Apenas o temperamento colérico aumenta naturalmente qualquer manifestação da atividade humana - tanto boa quanto má. Portanto, o que é percebido normalmente na apresentação de uma pessoa de temperamento diferente, na apresentação de uma pessoa colérica, parece exageradamente brilhante, grotesco.
  • As emoções do colérico são brilhantes, fortes, mas instáveis, ele tem uma expressão facial ativa, demonstrativa, extremamente expressiva, fala apressada, gestos bruscos, que muitas vezes são chamados de nervosos. Os movimentos são rápidos, afiados, enérgicos, fortes.

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  Para os coléricos, ao tomar decisões, o fator humano, as emoções e os relacionamentos vêm em primeiro lugar. Isso os torna muito úteis em áreas relacionadas à comunicação pessoal, namoro e serviços. Por outro lado, a mutabilidade torna o colérico difícil de gerenciar como funcionário e imprevisível. A capacidade de trabalho de uma pessoa colérica é alta, mas instável. Uma pessoa colérica se acostuma com tudo de novo com facilidade e rapidez, mas habilidades estáveis ​​são formadas nela por muito tempo e com grande dificuldade. Os pontos fortes do líder deste temperamento são a capacidade de dar rapidamente uma nova ideia em uma situação inesperadamente alterada, inflamar e liderar outros, não importa se é um subordinado, um cliente ou um superior. A desvantagem de um líder colérico é seu distanciamento dos aspectos técnicos da produção e seu foco principalmente nas pessoas.

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  • Fragilidade de aparência, magreza e magreza, físico seco
  • Partes do corpo esticadas. Forte desenvolvimento dos membros, a ênfase da figura nos membros. Músculos e ossos longos e finos.
  • A ausência de uma tendência pronunciada à obesidade, magreza.
  • Alta taxa metabólica.
  • O tórax é estreito, longo, plano ou côncavo, com ângulo costal agudo.
  • Crânio ligeiramente cônico, oval ou ovóide, afilando-se ligeiramente para o topo.
  • A testa afilando-se gradualmente para cima, em forma de cone, sem saliências e irregularidades.
  • A parte superior da cabeça é maior em volume.
  • O queixo é pontudo.
  • A mandíbula inferior é "fraca" ou fortemente inclinada, visivelmente afilando para baixo.
  • As maçãs do rosto são moderadamente ou fortemente pronunciadas, salientes, pontiagudas.
  • O nariz tem uma forma pronunciada - com uma corcova "pássaro", fortemente saliente, pontiagudo, alongado, alongado para a frente, a ponta é claramente abaixada em relação à base.
  • A parte de trás da cabeça tem saliências, fortemente chanfradas para baixo, uma transição acentuada para o pescoço.
  • Região parietal pontiaguda.
  • O pescoço é longo, de espessura média ou fino, muitas vezes curvo, na aparência há separação da cabeça e do corpo, o pomo de Adão é pronunciado.
  • As pernas são longas, finas, os joelhos são finos, angulares, afiados, os pés são estreitos, alongados, nodosos, as articulações se projetam acentuadamente.

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  sanguíneo

  • Tipo estável forte de sistema nervoso
  • Sanguine é mais conhecido como uma pessoa ativa, alegre e bem-humorada. Isso reflete totalmente a realidade.
  • Na maioria das vezes, uma pessoa sanguínea tem emoções fortes e equilibradas, mas ao mesmo tempo as mesmas emoções de uma pessoa colérica. Podemos dizer que uma pessoa otimista é inquieta por fora, mas calma por dentro. Mesmo depois de uma explosão de irritabilidade, que acontece muito raramente em uma pessoa otimista, ele se acalma muito rapidamente.
  • O otimismo, a alegria e a boa índole que uma pessoa otimista irradia em qualquer situação são as principais características distintivas dos representantes desse temperamento. Em uma pessoa otimista, como regra, prevalece o bom humor, que raramente muda. Suas reações são sempre claramente expressas, facilmente e rapidamente substituídas.
  • Uma pessoa sanguínea tem as mesmas expressões faciais ativas que uma pessoa colérica. Esse temperamento fornece controle confiante sobre as emoções, fala rápida e distinta, acompanhada de expressões faciais e gestos expressivos.
  • Os movimentos sanguíneos são fortes, enérgicos, confiantes, plásticos. A constituição sanguínea dá um rosto largo e um corpo redondo, uma tendência pronunciada ao excesso de peso e à atividade física.
  • No estado normal, a constituição sanguínea se manifesta como elasticidade e mobilidade. Mesmo a marcha dessa pessoa reflete essas propriedades - é rápida, mas suave e elástica.

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  Sanguine muda rapidamente de uma atividade para outra. Gerencia facilmente seu desempenho, que costuma ser muito alto, independentemente de motivos externos e internos. Os hábitos são formados de forma rápida e fácil, e as habilidades formadas são consolidadas e armazenadas por um longo tempo. No trabalho, assim como nas relações pessoais, uma pessoa otimista tende, antes de tudo, a se concentrar no "fator humano". As melhores áreas para a auto-realização de uma pessoa sanguínea são o trabalho educativo e docente, onde a ênfase não é no campo técnico, cosmetologia, catering, recrutamento, namoro, etc. Sanguinário é talvez o líder mais agradável e sincero em termos de subordinados. No entanto, questões técnicas no trabalho muitas vezes causam dificuldade para pessoas otimistas. Seu forte traço - persuasão e autodisposição - nem sempre funciona em condições, por exemplo, de produção planejada.

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  • Corpo redondo, "esférico", formato arredondado, baixo, raramente de altura média.
  • Forte desenvolvimento das cavidades internas do corpo (cabeça, tórax, abdômen) com uma estrutura pouco desenvolvida da cintura escapular e membros.
  • Destaque no centro do corpo em uma barriga arredondada.
  • Ossos e músculos curtos e largos - uma espécie de "manchas" redondas nos ombros, como uma armadura. Alívio convexo dos músculos.
  • Pronunciado tecido adiposo, a gordura é depositada uniformemente em todas as partes do corpo.
  • Baixa taxa metabólica - ganhos de peso, mesmo que haja relativamente pouco.
  • Peito curto, largo, convexo, ângulo costal obtuso.
  • Cabeça esférica redonda., As partes superior e inferior do crânio são iguais em volume, contorno redondo e esférico da coroa.
  • A testa é redonda, sem saliências e irregularidades, suavemente arredondada, transição quase imperceptível para a linha do cabelo.
  • O queixo e as maçãs do rosto não são pronunciados.
  • O nariz não é claramente expresso, "pato", "batata" ou ligeiramente arrebitado.
  • O occipital é redondo ou plano, sem saliências; a transição para o pescoço é mal definida.
  • O pescoço exprime-se fracamente ou nada, curto, grosso.
  • Pernas curtas, lisas, redondas.

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  Pessoas famosas

  • Lermontov, Napoleão e Pedro1 são otimistas,
  • Kutuzov, Krylov - fleumático,
  • Suvorov e Pushkin são coléricos,
  • Gogol é melancólico.

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