G vecs sambor. Pilsēta Stary Sambir (Ukraina)
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
 |
Vecais Sambirs, 2015
Ļvovas apgabals
Apmetne ar nosaukumu Sambir radās Vecās Krievijas valsts laikā 1071. gadā un bija daļa no Galisijas, bet kopš 1199. gada - Galīcijas-Volīnas Firstistes. Mongoļu-tatāru iebrukuma laikā iebrucēji to iznīcināja, pēc tam daļa tās iedzīvotāju pārcēlās uz Pogonich apmetni. Pēdējam pakāpeniski tika piešķirts nosaukums New Sambir un vēlāk Sambir, un veco apmetni sauca Stary Sambir jeb Vecpilsēta.
Vecajā Sambirā atradās Galisijas prinča un vēlāk Krievijas karaļa Ļeva Daņiloviča Galitska rezidence. Viņš tika apbedīts 1301. gadā Spassky klosterī, netālu no pilsētas.
1553. gadā pilsēta saņēma Magdeburgas tiesības. Vecā Sambira bija karaliska pilsēta un pagasta centrs XV-XVIII gs. bija daļa no Krievijas guberņas Pšemislas zemes.
Pēc pirmās Polijas sadalīšanas 1772. gadā Vecā Sambira Galīcijas un Lodomērijas karalistes sastāvā nonāca Austroungārijā. 1782.-1867.gadā. tā bija daļa no Sambiras apriņķa, un kopš 1867. gada kļuva par apriņķa centru.
1837. gadā zemestrīce pilnībā iznīcināja pilsētu. Kopš tā laika viņš pārstāja spēlēt nozīmīgu lomu reģionā.
Pirmā pasaules kara laikā 1914. gada septembra beigās Stari Sambiru ieņēma 8. Krievijas armijas vienības un atradās tās rokās līdz 1915. gada sākumam.
Kopš 1919. gada pilsēta ir Polijas jurisdikcijā, kopš 1939. gada - Ukrainas PSR sastāvā.
Pirmā informācija par Stary Sambir ebrejiem ir datēta ar 1519. gadu, kad karalis Zigmunds I kopā ar citiem vecākajiem paziņo Sambiras vecākajam, ka ebrejiem ir atļauts dzīvot, kur vien viņi vēlas. Tāpēc viņi varēja apmesties Stary Sambir. Divas ebreju kopienas - Sambir un Stary Sambir - atrodas 20 kilometru attālumā viena no otras, nepārtrauca saziņu starp tām. Vecajā Sambirā nebija ne ebreju slimnīcas, ne vidusskolas, tāpēc ebreji ārstējās un mācījās Sambirā. Ebreji pilsētu sauca par Altstadt (jidišā — vecpilsēta).
1553. gadā pilsēta saņēma Magdeburgas likumu un kļuva par ebreju centru apkārtējiem štetliem un ciemiem - Khirov, Staraya Salt, Felshtyn, Strelki ciems.
Pirms Pirmā pasaules kara ebreju kopienas vadītājs bija Ičaks Horovics. 1920. gados apmēram 500 ebreju ģimenes dzīvoja Stary Sambor, un vēl 500 emigrēja uz ASV. Tad pilsētā aptuveni 90% iedzīvotāju bija ebreji, 18% - ukraiņi un 2% - poļi.
Neskatoties uz vispārējo nabadzību, Stary Sambor pilsētā bija vairākas veiksmīgas ebreju ģimenes, piemēram, Lamu un Averdamu ģimenes, kas kļuva bagātas Austrijas laikos, jo tām bija zināmas Austrijas valdības piekāpšanās pilsētas caurbraukšanai. Lamu ģimenei pat bija privāta sinagoga, kas atradās viņu mājā pilsētas centrā. Viņu sauca par "Lamovku". Dr Josefs Lams, Izraēlas Pirmā Kneseta loceklis, nāca no šīs labi zināmās ģimenes Vecajā Sambirā.
Ņemot vērā ebreju iedzīvotāju ievērojamo skaitlisko pārākumu, šī štetla mēri bija ebreji. Gadsimtu mijā līdz Pirmajam pasaules karam pilsētas mērs bija Ārons Averdams. Kara laikā viņš devās uz Vīni, un, atgriezies Galisijā, apmetās uz dzīvi Sambirā. Kad pilsēta nonāca Polijā, Polijas varas iestādes sāka iecelt poli par mēru.
Vēl pirms vāciešu ienākšanas pilsētā vietējie nacionālisti ebreju kapsētā nogalināja aptuveni 10 ebrejus. 1941. gada 30. jūnijs Veco Sambiru ieņēma vācu karaspēks. Visi ebreju iedzīvotāji tika deportēti uz Sambiras geto, kur gandrīz visi - 2300 cilvēku - nomira. Tikai 15 cilvēki izdzīvoja.
1910. gadā Vecajā Sambirā tika nodibināta biedrība "Safa Brura", kas organizēja ebreju bibliotēku un ebreju skolu. Biedrības locekļi uzsāka cionistu kustību Stari Sambirā. 1918. gadā tika noorganizēta Poalei Cion partijas nodaļa.
Starpkaru periodā Stari Sambirā aktīvi attīstījās ebreju jaunatnes kustība. 1928. gadā šeit tika dibināta ha-Shomer ha-Tsair filiāle. Vēl viena jaunatnes organizācija ha-Noar ha-Zioni, kas dibināta 1930. gadā, uzreiz sastāvēja no aptuveni 50 jauniešiem. Tajā pašā gadā Gitahdutas cionistu darba partiju nodibināja Maikls Fromms Stari Samborā, un 1933. gadā viņa nodibināja savu jaunatnes nodaļu Gordonia.
1935. gadā tika nodibināta Revizionistu partijas nodaļa un tās jaunatnes nodaļa Beitar.
Starpkaru periodā Old Sambir rabīns bija rabīns Chaim Yitzhak Yeruham (apbedīts Sambirā). Viņš padarīja Old Sambir plaši pazīstamu ebreju pasaulē. Hasidu Admors pirms Otrā pasaules kara bija rabīns Alters Safrīns, kurš aktīvi izplatīja hasidismu apkārtnē, īpaši ciematos.
Katru gadu hasīdu Admors no Sadgoras Ārons Frīdmens ieradās kūrorta zonā Spas netālu no Stary Sambir, lai atpūstos. Sestdienās viņam bija milzīgs skaits hasīdu no visas apkārtnes un pat no ārzemēm.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Kad biju Sambirā, uzzināju, ka šo vārdu tatāru-mongoļu iebrukuma laikā piešķīra pārceltie iedzīvotāji, pieminot ienaidnieka nodedzināto pilsētu. Sākotnējais Sambirs vairākas reizes sadega un pacēlās no pelniem, kļūstot par Veco Sambiru. Un nav brīnums, jo tā dibināta 11.gs. Kā Old Sambor tagad dzīvo uz 1000 gadu jubilejas sliekšņa?
Un te es esmu vecā provinces pilsētiņā, kas iekļauta Ukrainas vēsturisko apmetņu valsts sarakstā, eju pa galveno ielu, kas nosaukta Krievijas karaļa Galīcijas Ļeva vārdā, kura rezidence šeit atradās 13. gadsimtā.
Mani nedaudz sarūgtināja pēkšņi uznākušie negaisa mākoņi, un lietussargu nēsāju tikai saulainās dienās, un, tiklīdz to izvilkšu no somas, pa ceļam noteikti līs. Nācās ieskriet veikalā un nopirkt vēl vienu lietussargu, kas pēc 2 minūtēm bija salocīts - lietusgāze beidzās tikpat pēkšņi kā sākās. Un otrs lietussargs skaidrās dienās tāpat tiks nēsāts somā.
Pilsēta uzreiz piesaistīja uzmanību ar dažādās krāsās krāsotajām māju fasādēm.
Man patīk, kad uz ēkām ir atzīmēti būvniecības datumi! Uzreiz ir skaidrs, ka šī ēka celta 1914. gadā, un līdz 1946. gadam tā bija bērnunams, par ko liecina izkārtne. Tagad ir bērnudārzs.
Nelielajā parkā ir rotaļu laukums un parka skulptūra no seniem laikiem. To, ka šis ir piemineklis ganam, var nojaust, jo viņam blakus ir balta aita.
Un vēl viens laukums ar neparastiem soliņiem un žogiem.
Šajā koledžā mācās jauni Staro Sambir studenti.
Nikolaja baznīca celta 1832. gadā, bet dibināta pirms vairāk nekā 700 gadiem. Sienas rotā vitrāžas un mozaīkas, kurās attēlotas Bībeles ainas.
Dievkalpojumus pārmaiņus pārvalda pareizticīgo un grieķu katoļu kopienas. Elders Jevgeņijs gatavojās dievkalpojumam, bija ļoti laipns un ļāva man fotografēt tempļa interjeru.
Jevgeņijs stāstīja par svētnīcu un piemiņas zīmi, kas atrodas baznīcas teritorijā. Tempļa celtniecības laikā tika atklātas veco apbedījumu paliekas. Kādi kapi, neviens neteiks. Veco Sambiru nesaudzēja kari, sacelšanās un epidēmijas. Kritušo tautiešu piemiņai tika uzcelta marmora plāksne.
Vecā koka baznīca tika nojaukta un tās vietā uzcelta kapliča.
Pie ieejas kapsētā ir uzreiz 2 kapličas, viena no tām ir privāta.
Kāpjot pa ceļu augšup, es paskatījos apkārt, apbrīnojot atveramo panorāmu otrpus Dņestrai. Tālumā bija redzami vēja turbīnu ģeneratori.
Nejauši atklāta kapsētas kapliča, celta 1907. gadā. Tā ir restaurēta, saglabājies uzraksts poļu valodā.
Šajā dienā notika piemiņas brīdis kritušajiem Ukrainas aizstāvjiem, un cilvēki pulcējās pie UPA karavīru piemiņas vietas, kas atrodas kapsētas galā, daudzi bija militāristi.
Dodoties lejā no kalna, bija iespēja apskatīties vēlreiz – par maz ieraudzīt plašos Karpatu plašumus, bet steidzos uz pilsētas vēsturisko centru.
Rynok laukums bija kluss un pamests. Un viduslaikos te bija trokšņaini gadatirgi, jo Old Sambir bija tirdzniecības centrs. Žēl, ka nav saglabājies vecākais Ukrainas rātsnams, kas nepārdzīvoja militāros grūtos laikus.
Pilsētas jauktajiem ir siesta uz jaunām bruģakmens plāksnēm. Pavisam nesen laukums tika noklāts ar upes akmens bruģakmeņiem.
Laukuma arhitektoniskā dominante ir 1890. gadā uzceltā baznīca tās priekšteču vietā. Galu galā pilsēta bija arī reliģisks centrs. Tagad svētnīca ir ļoti cieši nostiprināta ar citām ēkām. Baznīca bija slēgta un, manuprāt, zināmā mērā atstāta novārtā.
Diemžēl arī Boikivščinas muzejs tika slēgts. Acīmredzot iepriekš jāzvana un jābrīdina par vizīti.
Valsts kasei ir reprezentatīvs izskats.
Ēkas, kurā tagad atrodas veikals, celtniecībā izmantota Ukrainā reti sastopamā puskoku konstrukcija.
Mūsu nacionālā dzejnieka vārdā nosaukts vēl viens zaļš stūrītis ar pieminekli Tarasam Ševčenko.
Zinot, ka Staryi Sambir ir nopostīta sinagoga, es devos meklēt šo reliģisko objektu. Šī ir viena no retajām reliģiskajām celtnēm, kas netika nopostītas Otrā pasaules kara laikā. Bet tagad sinagoga ir aizmirstībā. Uzcelta 19. gadsimta beigās, tā, kā saka, ir kluss liecinieks ebreju tautas traģiskajiem notikumiem un vēsturei.
Tarasa Ševčenko kinoteātris tika uzcelts 1953. gadā 20. gadsimta sākumā nodega Rātsnama vietā. No pagalma tas izskatās pēc sava veida nocietinājuma. Es nezinu, kā viņš tagad ir iesaistīts, bet skatītāji nemidīja zāles biezokņus verandas priekšā.
Kārtējo reizi nožēloju, ka nevarēju iekļūt muzejā, kur varēju uzzināt pilsētas novadpētniecības detaļas.
Tad devos uz citu pilsētas daļu, pa ceļam ar fotoaparātu fotografējot skolu un Tautas namu.
Es šķērsoju tiltu pār Dņestru, kas rodas šajās daļās un joprojām pieņemas spēkā, bez lielām krācēm un virpuļiem. Bet pat uz tik ne pārāk plūstošas upes es nevarēju saņemties ar to.
Ēku dziļumos atrodas neliela baznīca. Bija slēgts. Vai arī man iekrita tāda diena, ka visas durvis ir ciet?
Kolekcijas vajadzībām nofotografēju aku, kas man patika pie baznīcas.
Atceļā apstājos netālu no 1904. gadā celtās dzelzceļa stacijas. Šī ir divstāvu ķieģeļu ēka, jumtam ir smails frontons un to rotā baroka stila elementi. Šādas stacijas bieži var redzēt Karpatos, kur dzelzceļš tika izbūvēts 19. gadsimta beigās - 20. gadsimta sākumā. Šobrīd pasažieru plūsma šajā stacijā nav liela, jo trūkst tālsatiksmes vilcienu. No šejienes jūs varat doties ar vilcienu Ļvovas virzienā vai Solotvino, Aizkarpatu reģionā.
Šeit, šķiet, es redzēju visu, bet es nepaspēju visur tikt. Man patika pilsēta, tīra un klusa, un es dalos savos iespaidos ar jums.
Stary Sambir pilsēta atrodas štata (valsts) teritorijā Ukraina, kas savukārt atrodas kontinenta teritorijā Eiropā.Kurā reģionā (reģionā) atrodas Stary Sambir pilsēta?
Stary Sambir pilsēta ir daļa no reģiona (apgabala) Ļvovas apgabala.Reģiona (apgabala) vai valsts subjekta īpašība ir to veidojošo elementu integritāte un savstarpējā saistība, ieskaitot pilsētas un citas apdzīvotas vietas, kas ir daļa no reģiona (apgabala).
Reģions (apgabals) Ļvovas apgabals ir Ukrainas valsts administratīvā vienība.