Dzejolis "Ceļa māja" ir stāsts par kādas zemnieku ģimenes likteni. Tvardovska "Māja pie ceļa" analīze Dzejoļa mājas pie ceļa varoņu attēli


Pašreizējā lapa: 1 (kopā grāmatā ir 2 lappuses)

Aleksandrs Tvardovskis
CEĻU MĀJA

Liriskā hronika

1. NODAĻA


Es sāku dziesmu grūtā gadā
Kad ziemā ir auksts
Karš bija pie vārtiem
Aplenktās galvaspilsētas.

Bet es biju ar tevi, karavīrs,
Ar tevi vienmēr
Līdz tam un kopš tās ziemas pēc kārtas
Tajā pašā karā.

Es dzīvoju tikai pēc tava likteņa
Un dziedāja to līdz šai dienai
Un šī dziesma tika atlikta,
Pārtrauca uz pusēm.

Un kā var neatgriezties
No kara līdz sievai-kareivis,
Tāpēc es nevarēju
Visu šo periodu
Atgriezieties pie piezīmju grāmatiņas.

Bet kā tu atcerējies karā
Par to, kas sirdij salds,
Tā dziesma sākās manī
Dzīvoja, vārījās, vaimanāja.

Un es to paturēju sevī,
Lasiet par nākotni
Un sāpes un prieks par šīm rindām
Slēpjot citus starp rindām.

Es to nēsāju un nēsāju sev līdzi
No dzimtās galvaspilsētas sienām -
Seko tev
Seko tev -
Līdz pat robežai.

No robežas līdz robežai -
Katrā jaunā vietā
Dvēsele gaidīja ar cerību
Kaut kāda tikšanās, kas ved...

Un lai kur jūs šķērsotu
Kādi māju sliekšņi
Es nekad neaizmirsu
Par māju pie ceļa

Par bēdīgo māju, tu
Kaut kad pamesta.
Un pa ceļam, svešā valstī
Es satiku karavīru māju.

Tā māja bez jumta, bez stūra,
Iesildīts dzīvojamā veidā,
Tava saimniece parūpējās
Tūkstošiem jūdžu attālumā no mājām.

Viņa kaut kā pievilka
Pa šosejas trasi -
Ar mazāko, guļot rokās,
Un viss ģimenes pūlis.

Upes virmoja zem ledus,
Straujas saputotas putas
Bija pavasaris un tava māja gāja
Atgriezies mājās no gūsta.

Viņš atgriezās Smoļenskas apgabalā,
Kas bija līdz šim...
Un katra mūsu karavīra acis
Silti šajā sanāksmē.

Un kā bija nepamāt
Roka: "Esi dzīvs!",
Negriezieties, neelpojiet
Par daudzām lietām, dienesta draugs.

Vismaz tas ne viss
Par tiem, kuri zaudēja savu māju
Uz jūsu frontes šosejas
Viņi viņu satika.

Jūs pats, staigājat tajā valstī
Ar cerību un satraukumu,
Viņš netika satikts karā, -
Gāja uz otru pusi.

Bet jūsu māja ir pabeigta, tur ir.
Uzceliet tam sienas
Pievienojiet nojumi un lieveni -
Un māja būs lieliska.

Ar gatavību pielikt rokas -
Un dārzs, kā agrāk, mājās
Paskaties pa logiem.
Dzīvo, lai dzīvotu
Ak, dzīvo un dzīvo dzīvi!

Un es dziedātu par to dzīvi
Par to, kā atkal smaržo
Būvlaukumā ar zelta skaidām,
Dzīvi priedes sveķi.

Kā, paziņojot par kara beigām
Un ilgmūžību pasaulei
Parādījās strazdu bēglis
Uz jaunu dzīvokli.

Cik alkatīgi aug zāle
Biezi uz kapiem.
Grasam taisnība
Un dzīve ir dzīva
Bet vispirms es gribu
Kaut ko tu nevari aizmirst.

Tāpēc skumju atmiņa ir lieliska,
Klusa sāpju atmiņa.
Viņa nevilcinās līdz
Nerunās brīvi.

Un pašā svētku pusdienlaikā,
Augšāmcelšanās svētkiem
Viņa nāk kā atraitne
Cīnītājs, kurš krita kaujā.

Kā māte, tas dēls dienu no dienas
Es velti gaidīju no kara,
Un aizmirsti par viņu
Un neskumstiet visu laiku
Nav spēcīgs.

Ļaujiet man tikt piedots
Tas atkal esmu lietas kursā
Es atgriezīšos, biedri, atgriezīšos,
Uz šo nežēlīgo atmiņu.

Un viss, kas šeit ir izteikts
Ļaujiet tai atkal iekļūt dvēselē
Kā raudāšana pēc dzimtenes, kā dziesma
Viņas liktenis ir skarbs.

2. NODAĻA


Tajā pašā stundā svētdienas pēcpusdienā,
Svinīgam notikumam
Dārzā jūs pļāvāt zem loga
Zāle ar baltu rasu.

Zāle bija laipnāka par zāli -
Zirņi, savvaļas āboliņš,
Blīvs kviešu stiebrzāles gabals
Un zemeņu lapas.

Un tu to pļāvi, šņaukdams,
Grēkājot, saldi nopūšoties.
Un es noklausījos sevi
Kad viņš piezvanīja ar lāpstu:

Pļaut, izkapt,
Kamēr rasa
Nost ar rasu -
Un esam mājās.

Tāda ir derība, un skaņa ir tāda
Un pa iesmu gar dzeloni,
Nomazgājot ziedlapiņu sīkumus,
Rasa tecēja pa straumi.

Pļauj augstu kā gultu
Viņš apgūlās, lieliski sapūtās,
Un slapja miegaina kamene
Pļaušanā viņš dziedāja gandrīz dzirdami.

Un ar mīkstu šūpošanos ir grūti
Viņa rokās čīkstēja izkapts.
Un saule dega
Un tas turpinājās
Un likās, ka viss dzied:

Pļaut, izkapt,
Kamēr rasa
Nost ar rasu -
Un esam mājās.

Un priekšējais dārzs zem loga,
Un dārzs, un loks uz grēdām -
Tas viss kopā bija māja,
Mājoklis, komforts, kārtība.

Nevis kārtība un komforts
Ka es nevienam neuzticos
Dzeršanai tiek pasniegts ūdens,
Turoties pie durvju aizbīdņa.

Un tā kārtība un komforts,
Ko visiem ar mīlestību
Tāpat kā tasītes pasniegšana
Uz labu veselību.

Mājā spīd izmazgātā grīda
Tāds kārtīgums
Kāds prieks par viņu
Staigāt ar basām kājām.

Un ir labi sēdēt pie sava galda
Dzimtā un tuvākā lokā,
Un, atpūšoties, ēdiet savu maizi,
Un brīnišķīga diena slavēšanai.

Tā tiešām ir viena no labākajām dienām
Kad mēs pēkšņi ar kaut ko -
Ēdiens garšo labāk
sieva jūdze
Un vēl jautrāks darbs.

Pļaut, izkapt,
Kamēr rasa
Nost ar rasu -
Un esam mājās.


Mājās tevi gaidīja sieva
Kad ar nežēlīgu spēku
karš vecā balsī
Auroja pa visu valsti.

Un, balstoties uz izkapti,
Basām kājām, vienkāršamatains,
Tu stāvēji un visu saprati
Un vāls nesanāca.

Pļavas īpašnieks nav dokosips,
Piesprādzēts pārgājienā
Un tajā dārzā viena un tā pati skaņa
It kā tas tiktu izplatīts:

Pļaut, izkapt,
Kamēr rasa
Nost ar rasu -
Un esam mājās.

Un tu varbūt jau biji
Aizmirsis pats karš
Un uz nezināmas robežas
Apglabāts citā augsnē.

Neapstājoties, tā pati skaņa
Lāpstiņas klabošā skaņa,
Darbā, sapnī traucēta dzirde
Tava karavīra sieva.

Viņš dega viņas sirdī
Nepielūdzamas ilgas,
Kad nopļāvu to pļavu
Pats šķībs nepārspēts.

Asaras aptumšoja viņas acis,
Žēlums sadedzināja manu dvēseli.
Ne tā bize
Nevis rasa
Nevis zāle, likās...

Lai sieviešu bēdas pāriet
Tava sieva tevi aizmirsīs
Un varbūt apprecēties
Un dzīvos kā cilvēki.

Bet par tevi un mani pašu
Par veco šķiršanās dienu
Viņa ir jebkurā savā liktenī
Nopūtieties no šīs skaņas:

Pļaut, izkapt,
Kamēr rasa
Nost ar rasu -
Un esam mājās.

3. NODAĻA


Vēl nav šeit, vēl tālu
No šiem laukiem un ielām
Ganāmpulki bija pusēsti
Un bēgļi tika uzzīmēti.

Bet viņa gāja, dūkodama kā modinātājs,
Problēmas visā apkārtnē.
Spraudeņiem tika paņemtas lāpstas,
Par ķerrām sieviešu rokām.

Gatavs dienu un nakti
Rakt ar sievišķīgu izturību,
Lai palīdzētu karaspēkam
Smoļenskas pagriezienā.

Lai vismaz dzimtajā pusē,
Pie jūsu sliekšņa
Vismaz uz īsu laiku karš
Izrakt ceļu.

Un cik rokas - neskaitiet! -
Pa to garo grāvi
Rudzi ripināja dzīvi
Neapstrādāts smags māls.

Mēs dzīvojam no maizes, mēs dzīvojam no zāles
Viņi paši ripoja.

BET vai viņš ir bumbas pret Maskavu
Pārnēsāts pāri galvām.

Viņi izraka grāvi, nogāza valni,
Pasteidzies, it kā laikā.

BET vai viņš ir jau uzkāpa uz zemes,
Tuvumā pērkons.

Salauzta un sajaukta priekšā un aizmugurē
No jūras uz jūru
Mirdzot ar asiņainu mirdzumu,
Naktī slēgšanas rītausmas.

Un briesmīgais vētras spēks,
Medusmēneša periodā,
Dūmos, putekļos tavā priekšā
No priekšpuses brauca riteņi.

Un pēkšņi tik daudz izkrita
Gurtovs, vagoni, trīs tonnas,
Zirgi, rati, bērni, vecas sievietes,
Mezgli, lupatas, mugursoma...

Mana lieliskā valsts
Tajā asiņainajā datumā
Kā tu vēl biji nabags
Un cik jau bagāts!

Zaļā ciema iela
Kur putekļi gulēja kā pulveri,
Milzīga kara mala brauca
Ar steigā uzņemtu nastu.

Apjukums, kņada, smagas vaidas
Cilvēku ciešanas ir karstas.
Un bērnu raudāšana, un gramofons,
Dziedot, kā laukos, -
Viss bija sajaukts, viena nelaime -
Karš bija zīme...

Jau pirms pusdienlaika ūdens
Akās nebija pietiekami daudz.

Un spaiņi kurli skrāpēja zemi,
Pērkot pret guļbūves sienām,
Pustukša uzkāpa,
Un līdz pilienam, kas lēca putekļos,
Lūpas dedzīgi raustījās.

Un cik daudz tur bija vieni -
No diezgan sāļa karstuma -
Cirtaini, cirpti, lini,
Tumšmatainie, gaišmatainie un citi
Bērnišķīgas galvas.

Nē, neej ārā skatīties
Puiši pie dzirdināšanas bedres.
Turiet savu pie krūtīm,
Kamēr viņi ir ar jums.

Kamēr ar tevi
Dzimtā ģimenē
Viņi, kaut arī ne zālē,
Katrā vajadzībā
Savā ligzdā
Kārtējā skaudības daļa.

Un ej pa rūgto ceļu
Mainiet savu pagalmu -
Apģērbiet bērnus pašus, uzvelciet kurpes -
Tomēr, ticiet man, pusbēdas.

Un, izturējis, kaut kā
Klīst ceļu pūlī
Ar mazāko, guļot rokās,
Ar diviem ar svārkiem - var!

Staigā, klīst
Pa ceļam apsēdieties
Ģimene atvaļinājumā maza.
Jā kurš tagad
Priecīgs jums!

Paskaties, varbūt ir.

Kur gaisma spīd pat dienas malā,
Kur mākonis pilnīgi stagnē.
Un laime nelīdzinās laimei,
Un skumjas - es sadedzinu starpību.

Rāpojoša, čīkstoša vagonu māja,
Un bērnu galvas
Viltīgi piesegts ar atloku
Dzelzs sarkans jumts.

Un kalpo kā trases jumts
Kara vadīta ģimene
Jumts virs galvas
Viņa ir dzimusi reģionā.

Citā zemē
Kibitkas māja,
Viņas komforts ir čigāns
Ne kaut kā
Nostāties uz ceļa -
Zemnieka vīrišķā roka.

Pa nakti uz ceļa puiši guļ,
Ierakšanās kibitkas dzīlēs.
Un paskaties uz zvaigžņotajām debesīm
Vārpstas kā pretgaisa lielgabaliem.

Saimnieks pie ugunskura neguļ.
Šajā sarežģītajā gaismā
Viņš ir bērniem un zirgam,
Un par sievu atbildē.

Un viņai pat vasara, pat ziema,
Tomēr ceļš nav jauks.
Un tu visu izlem pats
Ar savu prātu un spēku.

Pusdienas karstumā
Un naktī lietū
Nosedziet bērnus uz ceļa.
Mans attāls
mana dārgā,
Dzīvs, miris - kur tu esi? ..

Nē, ne sieva, pat ne māte,
Ko tu domāji par savu dēlu?
Nevarēja uzminēt
Tas viss būs tagad.

Kur tas bija vecos laikos, -
Tagad viss ir savādāk:
Saimnieks devās karā
Karš nāk mājās.

Un, smaržojot nāvi, šī māja
Un dārzs bažīgi klusē.
Un priekšpuse – tātad, lūk – pāri kalnam
Viņš bezcerīgi nopūšas.

Un putekļainie karaspēki atkāpjas, atkāpjas
Ne tas, kas bija sākumā.
Un kur ir kolonnas,
Kur gāja pūļi.

Visi uz austrumiem, atpakaļ, atpakaļ,
Ieroči tuvojas.
Un sievietes gaudo un karājas
Uz dzīvžoga lādes.

Pienākusi pēdējā stunda,
Un vairs nav kavēšanās.
- Un kas jūs esat tikai mēs
Metiet, dēli? ..

Un tas, iespējams, nav pārmetums,
Un sāpes par viņiem un žēlums.
Un kamols kaklā
Par visu, kas dzīvē noticis.

Un sievietes sirds ir dubultā
Ilgas, nemiers grauž,
Kas ir tikai tur, ugunī,
Sieva var iedomāties.

Ugunsgrēkā, kaujā, dūmos
Asiņaina tuvcīņa.
Un kā tam vajadzētu būt viņam,
Dzīvo, baidās no nāves.

Ka nepatikšanas neteiktu
Tas gaudoja sievietes gaudošanu,
Es nezinātu, varbūt nekad
Ka viņa mīlēja līdz nāvei.

Mīlēts - nenolaid acis
Neviens, viens mīlēts.
Es tik ļoti mīlēju, ka no radiniekiem,
Atņemta mātei.

Lai tas nav meitenīgs laiks
Bet no mīlestības pārsteidzoši -
Asi runās
Ātri biznesā
Kā visa čūska staigāja.

Mājā - neatkarīgi no dzīves -
Bērni, krāsns, sile -
Viņš viņu vēl nav redzējis.
Neķemmēts, nemazgāts.

Un viņa paturēja visu māju
Kārtībā noraizējies,
Ņemot vērā, iespējams, ka
Mīlestība ir mūžīgi stiprāka.

Un šī mīlestība bija spēcīga
Ar tik spēcīgu spēku
Ko šķirt vienu karu
Varētu.
Un izšķīrās.

4. NODAĻA


Tikai tu nīktu cīnītājs,
Karš, ilgi pazīstams,
Jā, es neputētu uz lieveņa
Viņa dzimtās mājas.

Saspiestu ar smagu riteni
Tie, kas ir jūsu sarakstā
Jā, es nebojātu bērniem miegu
Artilērijas lielgabals.

Pērkona, būtu nikns piedzēries
Pie tās robežas -
Un tas būtu tu, karš,
Vēl viena svēta lieta.

Bet tu izdzini puišus
Pagrabos, pagrabos,
Jūs nejauši esat no debesīm uz zemi
Tu met savas cūkas.

Un rūgtās puses cilvēki
Priekšā viņi cieši saspiedās,
Baidās gan no nāves, gan no vainas
Daži nezināmi.

Un tu tuvojies pagalmam
Un bērni, jūtot skumjas.
Bailīga čukstu spēle
Viņi ved stūrī, nestrīdoties ...

Šajā rūgto dienu pirmajā dienā
Kā tu nonāci ceļā
Tēvs lika rūpēties par bērniem,
Sekojiet līdzi mājai.

Viņš lika aizsargāt bērnus un māju, -
Sieva ir atbildīga par visu.
Bet viņš neteica, vai sildīt plīti
Šodien rītausmā.

Bet viņš neteica, vai sēdēt šeit,
Vai kaut kur ieskriet gaismā.
Atmet visu pēkšņi.
Kur viņi mūs gaida?
Kur viņi jautā?
Gaisma nav māja.

Virs galvas ir griesti
Šeit ir māja, kūtī ir govs ...
Un vācietis, iespējams, ir savādāks
Un ne tik skarbi, -
Piespēli, minetu.

Kā gan ne?
Ne tā krāšņā godība.
Nu tad tu esi ciema padomē
Vai jūs meklējat taisnību?

Ar kādu spriedumu tu viņam piedraudēsi?
Kā nostāties uz sliekšņa
Kā viņš ienāks mājā?
Nē, ja nu vienīgi māja
Prom no ceļa...

…Pēdējie četri karavīri
Vārti uz dārzu tika atvērti
Kaltas dzelzs lāpstas
Noguris gryukuli no melodijas.
Apsēdies un uzpīpē.

Un pasmaidīja, pagriezies
Saimniecei vecākajam patīk:
- Mēs gribam šeit lielgabalu
Ielieciet dārzā.

Teica kā vīrietis
Ceļotājs, svešinieks,
Ar zirgu viņš lūdza nakšņošanu,
Ar ratiem pie mājas.

Viņu un samīļot un sveiki.
- Tikai neej prom.
Neatstāj mūs...
- Nē, -
Viņi rūgti saskatījās.

– Nē, no šīs kaņepēm
Mēs neaizbrauksim, māmiņ.
Tad, lai visi var aiziet, -
Šis ir mūsu pakalpojums.

Zeme visapkārt ir uz viļņa,
Un dienu apmulsināja pērkons.
- Tāda ir dzīve: saimnieks karo,
Un tu, izrādās, mājās.

Un viņa ir gatava ikvienam
Viens skumjš jautājums:
- Sivcovs ir uzvārds. Sivcovs.
Vai esat nejauši dzirdējuši?

- Sivcovs? Pagaidi, ļauj man padomāt.
Nu jā, es dzirdēju Sivcovu.
Sivcovs - nu, kā būtu, Nikolaj,
Tātad viņš ir dzīvs un vesels.
Nav tavs? Jā, un tavs Endrjū?
Endrjū, lūdzu...

Bet kaut kā viņai mīļš
Un tas brālēns.

- Nu, draugi, pārtrauciet smēķēt.
Ar lāpstu iezīmēja plānu
Un sāka cītīgi rakt zemi
Karavīrs karavīru dārzā.

Lai tur neaugtu
Jebkura lieta
Un ne ar nolūku, ne no ļauna,
Un kā saka zinātne.
Viņš izraka tranšeju, tādā formā, ka
Un dziļums un parapets ...

Ak, cik daudz tajā rakšanā
Padevīgs skumju cēlonim.

Viņš paveica darbu - izraka zemi,
Bet varbūt es brīdi padomāju
Un varbūt pat teica
Nopūtās:
- Zeme, zeme...

Viņi jau ir līdz krūtīm zemē,
Karavīrs sauc pie galda,
It kā palīdzot ģimenē,
Pusdienas un atpūta ir saldas.

- Noguris, ēd.
- Nu,
Pagaidām karsti...

- Tomēr jāatzīst, ka augsne ir laba,
Un tad notiek - akmens ...

Un vecākais bija pirmais, kas nesa karoti,
Karavīri viņam seko.
– Un ko, kolhozs bija bagāts?
- Nē, lai neteiktu, ka bagāts,
Ne tā, bet tomēr. No maizes
Stiprāks par neglītajiem...
“Redziet, apšaude ir rimusies.
- Trīs bērni?
- Trīs...

Un vispārēja nopūta:
– Bērni ir problēma. -
Un saruna ar aizķeršanos.
Resns ēdiens nepareizā laikā,
Skumji kā pamošanās.

- Paldies par pusdienām.
Saimniece, paldies.
Un kas attiecas uz ... tātad - nē,
Negaidi, skrien tik un tā.

"Pagaidiet," sacīja cits karavīrs.
Nemierīgi skatoties pa logu: -
Paskatieties uz cilvēkiem atpakaļ
Pilināt.
- Kam tas būtu paredzēts?

Ceļš ir pilns ar putekļiem
Viņi iet, viņi nomākts klīst.
Karš no austrumiem uz rietumiem
Oglobli pagriezās.

- Izskatās, ka viņš ir priekšā.
"Ko tagad, kur?"
- Klusi, saimniece, un sēdi,
Kas būs tālāk - diena rādīs.
Un mēs sargājam tavu dārzu,
Saimniek, tas ir slikti
Šķiet, ka tagad ir mūsu kārta.
Meklējiet kustības no šejienes.

Un saskaņā ar viņa steidzamajām vajadzībām
Tagad viņi ir karavīri
Šķita, ka sievietes ir vājākas,
Un nav vainīgs viņas priekšā,
Un tomēr viņi ir vainīgi.

- Ardievu, saimniece, pagaidiet, mēs nāksim,
Pienāks mūsu laiks.
Un mēs atradīsim jūsu pamanāmās mājas
Pie galvenā ceļa.
Mēs nāksim, mēs atradīsim, vai varbūt ne;
Karš - jūs nevarat galvot.
Vēlreiz paldies par pusdienām.

Un paldies, brāļi.
Ardievu.-
Izveda cilvēkus.
Un ar bezcerīgu lūgumu:
- Sivcovs, - atgādināja, - Andrejs,
Var dzirdēt...

Viņa piegāja uz priekšu, turoties pie durvīm
Asarās un sirds sažņaudzās,
It kā ar vīru tikai tagad
Ardievu uz visiem laikiem.
It kā tas būtu no rokas
Un pazuda, neatskatoties...

Un pēkšņi šī skaņa atdzīvojās manās ausīs,
Lāpstiņas saspiežošā skaņa:

Pļaut, izkapt,
Kamēr rasa
Nost ar rasu -
Un esam mājās...

5. NODAĻA



Kad esat savās mājās
Ienāca iekšā, grabēdams ieroci,
Zemes karavīrs ir atšķirīgs?

Viņš nesita, nespīdzināja un nededzināja, -
Tālu no katastrofas.
Viņš ienāca tikai uz sliekšņa
Un viņš prasīja ūdeni.

Un, noliecies pār spaini,
No putekļiem klāta ceļa
Izdzēra, noslaucīja un aizgāja
Svešas zemes karavīrs.

Viņš nesita, nespīdzināja un nededzināja, -
Visam savs laiks un kārtība.
Bet viņš ienāca, jau varēja
Ienāc, svešinieks.

Tavā mājā ir ienācis ārzemju karavīrs,
Kur viņa nevarēja iekļūt.
Vai tad tu tur nebiji?
Un nedod Dievs!

Tu nejauši neesi tajā pašā laikā
Kad, reibumā, slikti,
Pie jūsu galda izklaidējas
Zemes karavīrs ir atšķirīgs?

Sēž, paņem šo sola malu,
Tas stūrītis ir dārgs
Kur ir vīrs, tēvs, ģimenes galva
Sēžu - neviens cits.

Nenesiet jums ļaunu likteni
Lai tajā pašā laikā nebūtu vecs
Un ne kuprītis, ne greizs
Par bēdām un kaunu.

Un uz aku ciematā,
Kur ir ārzemju karavīrs
Tāpat kā smalcināts stikls
Staigāt uz priekšu un atpakaļ.

Bet ja tā bija domāts
Tas viss, viss skaitās
Neņemiet līdzi vismaz vienu
Kas vēl ir kārta.

Nevediet jūs uz karu
Sieva, māsa vai māte,
Viņu
Dzīvs
kareivis nebrīvē
Skatieties no pirmavotiem.

... Dzimtās zemes dēli,
Viņu apkaunojošais, saliekamais veidojums
Viņi veda cauri tai zemei
Uz rietumiem zem apsardzes.

Viņi staigā pa to
Apkaunojošos saliekamo iekārtu uzņēmumos,
Citi bez jostām
Citi bez pilotiem.

Citi ar rūgtu, ļaunu
Un bezcerīgas mokas
Nēsājiet sev priekšā
Pārsien roku...

Vismaz viņam ir vesels staigāt,
Tāpēc uzdevums ir soli, -
Asins zaudēšana putekļos
Ejot velciet.

Viņu, karotāju, paņem ar varu
Un dusmīgs, ka viņš ir dzīvs.
Viņš ir dzīvs un laimīgs
Tas pēkšņi uzvarēja.

Viens par velti
Pasaulē vēl nezina.
Un visi iet, ir vienlīdzīgi
Četri kolonnā.

Zābaki karam
Daži nav nolietoti
Un tagad viņi atrodas nebrīvē
Un šī gūstā ir Krievijā.

nokarst no karstuma,
Pārkārtojiet kājas.
pazīstami pagalmi
Ceļa malās.

Nu māja un dārzs
Un visapkārt zīmes.
Pirms dienas vai gada
Klīdi pa šo ceļu?

Gadu vai tikai stundu
Izgāja bez kavēšanās?

"Un kas tu mums esi?
Metiet, dēli! .. "

Tagad saki atpakaļ
Un satikt savas acis ar savām acīm
Piemēram, mēs nemetam, nē,
Paskaties, šeit mēs esam.

Lūdzu māmiņas
Un sievas savās sievietes bēdās.
Nesteidzieties ātri
Paiet garām. Neliecies, neliecies...

Maršē karavīru rindas
Drūma stīga.
Un sievietes visas pēc kārtas
Viņi skatās sejās.

Ne vīrs, ne dēls, ne brālis
Paiet viņiem priekšā
Bet tikai tavs karavīrs -
Un radinieku vairs nav.

Un cik no tām rindām
Tu klusi gāji garām
Un nocirstas galvas
Bēdīgi sabruka.

Un pēkšņi - ne realitāte, ne sapnis -
Tas izklausījās -
Starp daudzām balsīm
Viens:
Ardievu, Anyuta...

Steidzās uz šo mērķi
Drūzmēšanās karstajā pūlī.
Nē, tā ir. Cīnītājs
Kāds nejauši

Sauc pūlī. Džokeris.
Te pajokot kādam.

Bet, ja tu esi viņu vidū,
Sauc tevi Anyuta.

Nekaunies par mani
Ka tinumi noslīdēja uz leju,
Ko, varbūt bez jostas
Un varbūt arī bez pilota.

Un es nepārmetīšu
Jūs, kas esat eskorta pavadībā
Tu ej. Un par karu
Dzīvs, nekļuva par varoni.

Zvani - es atbildēšu.
Es - poz, jūsu Anyuta.
Es izlauzos pie tevis
Vismaz atkal atvadīšos
Ar Tevi. Mana minūte!

Bet kā tagad jautāt
Saki kādu vārdu:
Vai tev šeit nav
Nebrīvē viņš, Sivcovs
Endrjū?

Rūgts kauns.
Jautājiet, un viņš, iespējams,
Un mirušie nepiedos
Ko te meklēja.

Bet, ja viņš ir šeit, pēkšņi
Staigā tveicīgā kolonnā,
Aizverot acis...
- Tsuriuk!
Tsuryuk! - kliedz eskorts.

Viņam nav ko
Un nav biznesa, vai ne,
Un viņa balss
Kā vārna, aprakt:

- Tsuriuk! -
Viņš nav jauns
Noguris, sasodīti karsts
Sadusmojies kā ellē
Pats - un tas nav žēl ...

Maršē karavīru rindas
Drūma stīga.
Un sievietes visas pēc kārtas
Viņi skatās sejās.

Acis pāri
Un gar kolonnu viņi ķer.
Un ar kaut ko mezglu
Lai kāds gabals
Daudzi ir gatavi.

Ne vīrs, ne dēls, ne brālis,
Ņem to, kas tev ir, karavīrs
Pamāj, saki kaut ko
Tā viesnīca ir svēta
Un dārgi, viņi saka. Paldies.

Devis no labām rokām
Par visu, kas pēkšņi kļuvis
Es karavīram nejautāju.
Paldies rūgtajam draugam
Paldies mātei Krievijai.

Un pats, karavīrs, staigā
Un nesūdzieties par nepatikšanām;
Viņai kaut kur ir mala
Nevar būt, ka nav.

Lai putekļi smaržo pēc pelniem,
Lauki - dedzināta maize
Un pāri dzimtajai zemei
Piekārt kāda cita debesis.

Un puišu nožēlojamais kliedziens,
Neapstājas, ilgst
Un sievietes visas pēc kārtas
Skatoties sejās...

Nē, māte, māsa, sieva
Un visi tie, kas ir piedzīvojuši sāpes
Šīs sāpes netiek atriebtas
Un neuzvarēja.

Tikai šai dienai
Viena Smoļenskas ciemā -
Berlīne neatmaksāja
Ar savu universālo kaunu.

Fosilizēta atmiņa,
Spēcīgs pats par sevi.

Lai akmens ir akmens
Lai ir sāpes.

6. NODAĻA


Vēl nebija pienācis laiks
Kas iederas tieši ziemā.
Vairāk kartupeļu mizas
Sakopta uz groza.

Bet kļuva auksti
Zemes apkure vasarā.
Un naktī slapjš mops
Viņa nedraudzīgi ielaida.

Un ugunij bija sapnis - ne sapnis.
Zem kautrīgās atmirušās koksnes plaisas
Pārpildīts rudens no mežiem
Šīs rūgtās gultas un brokastu dienas.

Mājokļa atmiņu vilina,
Siltums, pārtika un daudz kas cits.
Kuram znotā
Kurš vīros, -
Kur lasīt.

... Aukstā pune, pret sienu,
No ziņkārīgo acīm slēpti,
Sēdēja aiz kara
Karavīrs ar savu karavīra sievu.

Aukstā pune, nevis mājās,
Karavīrs, lai atbilstu kādam citam
Viņš malkoja to, ko viņam atnesa
Sieva slepeni no mājām.

Viņš malkoja ar dedzību no skumjām,
Paņemot podu ceļos.
Viņa sieva sēdēja viņam priekšā.
Uz tā aukstā siena
Ka vecajā stundā svētdienas pēcpusdienā,
Brīvdienu biznesam
Dārzā viņš pļāva zem loga,
Kad karš ir pienācis.

Saimniece skatās: viņš nav viņš
Viesim šajā punē.
Nav brīnums, acīmredzot, smags sapnis
Iepriekšējā naktī viņa sapņoja.

Tievi, aizauguši, it kā visi
Pārkaisa ar zeltu.
Viņš ēda, lai ēstu
Jūsu kauns un ļaunās bēdas.

- Savāc apakšveļu
Jā, svaigas kāju lupatas
Tā, lai man būtu labi līdz rītausmai
Pacelieties no autostāvvietas.

- Es jau visu esmu savācis, mans draugs,
Viss ir. Un jūs esat ceļā
Saglabājiet vismaz savu veselību
Un, pirmkārt, kājas.

- Kas vēl? Tu esi brīnišķīgs
Ar tādu aprūpi, sievietes.
Sāksim ar galvu, -
Vismaz izglāb viņu.

Un karavīra sejā - ēna
Nepazīstami smaidi.
- Ak, kā atceros: tikai dienu
Jūs esat šīs mājas.

- Mājas!
Es arī priecātos nepalikt nevienu dienu, -
es nopūtos. - Paņem traukus.
Paldies. Dod man tūlīt padzerties.
Kad atgriezīšos no kara, es palikšu.

Un dzer saldi, dārgais, liels,
Pleci pret sienu
Pie bārdas svešinieks
Pilieni ripo sienā.

- Jā, mājās viņi stāsta patiesību,
Kas ir neapstrādāts ūdens
Daudz garšīgāk, - sacīja karavīrs,
Domās, slaukot
Piedurknes ar bārkstīm,
Un viņš minūti klusēja. -
Un baumo, ka Maskava
Tālāk, piemēram,...

Sieva pavirzījās uz viņu.
Ar līdzjūtīgām bažām.
Nav vērts visam ticēt,
Mūsdienās viņi daudz runā.
Vācietis, varbūt viņš tagad ir
Līdz ziemai atdzisīs...

Un viņš atkal:
- Nu, nu, ticiet
Par to, kas mums der.
Viens labs kapteinis
Sākumā klaiņoja ar mani.
Kārtējais ienaidnieks uz papēžiem
Sekoja mums. Negulēja
Pa ceļam neēdām.
Nu nāve. Tā viņš mēdza
Viņš atkārtoja: ej, rāpo, rāpo -
Vismaz uz Urāliem.
Tātad cilvēks bija ļaunais gars
Un es atceros šo ideju.

- Un kas?
- Gāja un nesasniedza.
- Atstāts aiz muguras?
– Viņš nomira no brūces.
Viņi gāja kā pa purvu. Un lietus, un nakts,
Un arī rūgts aukstums.
— Un viņi nevarēja palīdzēt?
“Un viņi nevarēja, Anyuta…

Atspiedies pret viņa plecu,
Uz rokas - maza meitene,
Viņa satvēra savu piedurkni
Viņš visu paturēja
It kā viņa domāja
Saglabājiet to ar spēku
Ar ko šķirt vienu karu
Varēja, un atdalījās.

Un atņēma viens no otra
Jūnija svētdiena.
Un atkal īsi samazināts
Zem šī pune jumta.

Un šeit viņš sēž viņai blakus
Pirms kārtējās šķiršanās.
Vai viņš nav dusmīgs uz viņu?
Par šo kaunu un mokām?

Vai viņš gaida sevi
Viņa sieva viņam teica:
– Ej traks – ej. Ziema.
Un cik tālu līdz Urāliem!

Un es atkārtošu:
- Saproti
Kurš var vainot karavīru
Ka šeit ir viņa sieva un bērni,
Kas te ir - dzimtā būda.
Paskaties, kaimiņš atnāca mājās
Un nenokāpj no plīts...

Un tad viņš teiktu:
- Nē,
Sieva, slikti vārdi...

Varbūt jūsu rūgtā lieta,
Tāpat kā maize ar šķipsniņu sāls
Piesātiniet, paspilgtiniet viņš gribēja
Tik varonīgi, vai ne?

Vai varbūt viņš vienkārši ir noguris
Jā, tā ka ar spēku
Es arī ierados savās dzimtajās vietās,
Un tad - ar to bija par maz.

Un tikai sirdsapziņa nav noskaņota
Ar ēsmu - šī doma:
Esmu mājās. Es neiešu tālāk
Meklējiet karu visā pasaulē.

Un nav zināms, kas atgriezīsies,
Un līdz bēdām – apjukuma sirdī.
"Pasaki kaut ko, Endrjū.
- Ko lai saka, Anyuta?
Jo nerunā, nerunā
Vai būs vieglāk
Rīt šaut līdz rītausmai
Un doties uz Vjazmu?
Nerakstīts maršruts
Atpazīt zvaigznēs.
Nokļūšana priekšā ir smags darbs,
Jūs sasniegsiet, un nav atpūtas.
Viena diena, tāpat kā gads, ir grūta,
Kāda diena, dažreiz minūte...
Un tas - viņš gāja un nesasniedza,
Bet šķiet, ka viss turpinās.
Vājināts, ievainots iet,
Ka viņi smukāk ieliek zārkā.
Aiziet.
"Biedri, uz priekšu.
Iesim tur. Mūsējie nāks!
Iesim tur, cita ceļa nav
Mēs sasniegsim savas līnijas.
Un cīņa ir neizbēgama.
Kā ar atpūtu?
Berlīnē!"
Uz katra krītoša soļa
Un atkal ceļas augšā
Aiziet. Kā es varu
Palikt aiz muguras, dzīvs, vesels?
Mēs ar viņu izgājām cauri desmitiem ciematu,
Kur, kā, kur ar mirstīgo lūku.
Un tā kā viņš gāja, bet nesasniedza,
Tāpēc man tur ir jānokļūst.
Sasniedziet. Lai gan esmu parasts cilvēks
Negribas aiziet.
Būtu jauki, ja viņš būtu dzīvs
Un viņš ir kritušais karotājs.
Tas ir aizliegts! Tādas ir lietas...
Un noglāstīja viņas roku.

Un viņa jau sen ir sapratusi
Tās sāpes vēl nebija sāpes,
Atdalīšana nav atdalīšana.

Kāda nozīme - vismaz apgulies zemē,
Ja zaudē elpu...
Es jau iepriekš atvadījos, bet ne tā,
Un tas ir tad, kad ardievas!

Lēnām atņēma viņas roku
Un vīriešu ceļgaliem
Ar pazemīgu saucienu apskāva
Uz tā pārogļotā siena...

Un nakts pagāja kopā ar viņiem.
Un pēkšņi
Caur miega malu rītausmā,
Caur siena smaržu dvēseles skaņā
Viņā ienāca vecs, rūgts cilvēks:

Pļaut, izkapt,
Kamēr rasa
Nost ar rasu -
Un esam mājās...

A.T.Tvardovskis dzejoli “Māja pie ceļa” sāka rakstīt 1942.gadā, pie tā atkal atgriezās un pabeidza 1946.gadā. Šis ir dzejolis par zemnieku ģimenes likteni, nelielas, pieticīgas tautas daļas, uz kuru krita visas kara nelaimes un bēdas. Cīnījies ar savējiem, Andrejs Sivcovs nokļuva aiz ienaidnieka līnijām, netālu no savas mājas, juzdamies noguris no pārciestajām grūtībām. Jo dārgāks ir viņa lēmums turpināt ceļu uz fronti, "lai atpazītu maršrutu, kuru neviens nav uzrakstījis uz zvaigznēm". Pieņemot šo lēmumu, Sivcovs jūtas "parādnieks" biedram, kurš nomira ceļā: Un tā kā viņš gāja, bet nesasniedza, tad man ir jāsasniedz. ... Būtu labi, ja viņš būtu dzīvs, Citādi viņš ir kritušais karotājs. Sivcova nelaimes tajā laikā nebija nekas neparasts. Viņa tuvinieku liktenis izvērtās tikpat ierasts daudzām jo daudzām ģimenēm: Anna ar bērniem tika aizdzīta uz Vāciju, uz svešu zemi. Un priekšā ir vēl viena “nepatikšana papildus nepatikšanām”: nebrīvē, smagā darba nometnē Sivcoviem bija dēls, kas šķietami bija lemts neizbēgamai nāvei.

Annas garīgā saruna ar dēlu pieder pie visspēcīgākajām lappusēm, ko Tvardovskis jebkad rakstījis. Ar dziļu jūtīgumu šeit tiek nodota mātes nepieciešamība runāt ar kādu, kurš joprojām ir "mēms un stulbs", šaubas par iespēju glābt bērnu, un kaislīgas slāpes izdzīvot dēla dēļ. Un, lai gan šī jaunā cilvēka dzīve ir tik trūcīga, tās gaisma joprojām ir vāja, ir tik maz cerību tikties ar tēvu, dzīve iziet uzvaras no nevienlīdzīga dueļa ar nāvi, kas tai draud.

Atgriežoties mājās, Andrejs Sivcovs neko nezina par savas ģimenes likteni. beidzot uzrādīja vēl vienu rūgtu paradoksu - nevis sieva ar bērniem gaida karavīru mājās, bet gan viņš viņus. Tvardovskis ir skops ar tiešu varoņa uzslavu, savulaik raksturojot viņu kā "askētisku cīnītāju, kurš gadu no gada veica karu līdz galam". Viņš viņu nemaz neizpušķo pat dramatiskākajās situācijās, piemēram, izejot no ielenkuma: “plāns, aizaudzis, it kā viss nokaisīts ar pelniem”, slaukot ūsas ar mēteļa “piedurknes bārkstīm”. nobružāts klejojumos.

Esejā “Dzimtajās vietās” (1946), stāstot, kā viņa ciema biedrs, tāpat kā Andrejs Sivcovs, uz pelniem uzcēla māju, Tvardovskis rakstīja: “Man šķita arvien dabiskāk definēt šīs nepretenciozās guļbūves celtniecību. kā sava veida varoņdarbs. Vienkārša strādnieka, graudu audzētāja un ģimenes cilvēka varoņdarbs, kurš izlēja asinis karā par savu dzimto zemi un tagad uz tās, prombūtnes gados izpostīts un nomākts, sākot dzīvi no jauna ... "

Dzejolī autors līdzīgu secinājumu izdarīšanu atstāj pašu lasītāju ziņā, aprobežojoties ar lakonisku Andreja Sivcova klusā varoņdarba aprakstu: es paliku dienu vai divas. - Nu, paldies par to. - 158 literatūra Un velk ar sāpošu kāju Uz vecā seliba. Sapīpēts, mētelis uz leju, Ar lāpstu iezīmējis plānu. Ja gaidi, kad sieva un bērni brauks mājās, Tātad vajag uzcelt būdu.

Vai varoņa celtā māja gaidīs savu saimnieci, vai to piepildīs bērnu balsis – nav zināms. Sivcovu liktenis ir miljonu liktenis, un šo dramatisko stāstu beigas nav vienādas. Vienā no saviem rakstiem Tvardovskis atzīmēja, ka daudzi no labākajiem krievu prozas darbiem, “kas radušies no dzīves... savās galotnēs mēdz saplūst ar to pašu realitāti, atstājot lasītājam plašas iespējas tos garīgi turpināt, cilvēku likteņu, ideju un tajos skarto jautājumu pārdomāšanai, “papildu izpētei”.

Kā rakstīja S. Maršaks, "dzejolis varēja piedzimt tikai lielas nacionālās katastrofas gados, kas ielika dzīvību līdz pašam pamatam". Aizstāvība, šī pamata, cilvēka dzīvē “oriģinālākā” (Ju. Burtins) apliecināšana, ir dzejoļa patoss. Otrā tēma apvienota ar galveno tēmu - atmiņa, personības un cilvēku kopības nepārtrauktība; šeit tā ir gan atmiņa par kara bēdām, gan atmiņas par mīlestības un mājas spēku, kas apgaismo, pārvar bēdu spēku jebkurās bēdās, visbriesmīgākajā ceļā, krustojumā - pirmatnējā cilvēka spēks, tautas . Un arī ceļa tēma šeit parādās no divām pusēm - gan oriģinālais, savs ceļš, pie mājām, gan kara un necilvēku uzspiestais ceļš - no savējiem uz svešiem un atpakaļ uz savējiem. "Bēdu atmiņa", "sāpju nedzirdīgā atmiņa", sabalsosies ar "Vasilija Terkina" pēdējām nodaļām un ar pēdējo kara gadu Tvardovska tekstiem. Bet "sāpju nedzirdīgā mīcīšana" no jauna saasina skaidrās atmiņas par ģimeni kā laimi, kā mīlestību, kā katras individuālās mājas un visas dzīves uz zemes patiesu un sakņu principu.

Ģimenes centrs, kā vienmēr Tvardovskim, ir māte. "Māja pie ceļa" ir ne tikai liriska hronika, bet arī liriska himna, pirmkārt, mātes mīlestībai, visā tās pilnumā, konkrētajā spēkā. Un zemnieku sieviete, kā, galvenais, sieviete māte. Bet tajā pašā laikā sieviete - mājas saimniece, čakla strādniece. Un sieviete-sieva, draugs strādniekam-īpašniekam un pēc tam karotājs, kurš sargā visas tautas māju un ģimeni. Sievas un mātes mīlestība ir tā pati lietišķā, darbīgā mīlestība, kuras pazīmes saskatījām 30. gadu Tvardovska lirikā, taču šeit tā vairs nav tikai liriska, bet arī liriski episka pasaule. Šī pasaule ir mājas, darbs. "Koy, bize, kamēr rasa." Māja un šaurākajā, šaurākajā, personiskajā, muižas izpratnē. "Un priekšējais dārzs zem loga. // Un dārzs, un sīpols dobēs - // Tas viss kopā bija māja, // Mājoklis, komforts, kārtība. Trīs galvenās pazīmes, trīs īpašības, kopā ar šo darbu, ka pļaušana pļavā pie viņa mājas. Bet šis personīgais sākums, pat, es teiktu (kā tas tagad redzams retrospektīvi), sākums tādam personiskajam īpašumam, ar kuru bija saistītas jaunā Tvardovska ciemata saknes, šis personīgais mājas sākums ir pretstatā slēgta, īpašnieciska māja, kur, "neticot nevienam , // Piedzerties pasniedz ūdeni, // Turoties aiz durvju siksnas. Nē, šeit ir mājvieta cilvēkam, kurš ir iekļauts jauna veida plašākā cilvēku sabiedrībā, kaut arī tajā pašā laikā tradicionālā viesmīlība, artelis. Tā ir “tā kārtība un komforts, // Ar mīlestību pret visiem, // It kā krūze tiek pasniegta // Labai veselībai.” Divas Tvardovska sistēmai raksturīgas uzvedības detaļas, kas spēlē šīs unikālās mājas pie ceļa lomu un tiešo tēlu un pat metaforisku, metonīmisku konkrētību, pat Mājas pie ceļa simbolu jaunā, ekspansīvā un veselā saprātā visai Tvardova dzīvei. dzeja! Raksturīgas ir arī papildu specifiskas mājas un tās saimnieces iezīmes - labi izmazgāta grīda, īpašs lietišķs un, kā teica Tvardovskis, "traucējošs kārtīgums" - tīri zemnieciska īpašība. "Un viņa turēja visu māju // Satrauktā kārtībā, // Ņemot vērā, iespējams, ka uz to // Mīlestība ir uzticamāka uz visiem laikiem." Mīlestības uzticamība ir saistīta ar mājturību, darba efektivitāti un īpašu aprūpi.

Dzejoļa centrā ir tieši šī zemniece, viesmīlīga, uzticīga, lietišķa un sirsnīga. Bet V. Aleksandrovs arī atzīmēja, ka dzejolī skan nevis viena balss, bet gan balsu mija - autors, karavīra sieva, karavīra bērns, pats karavīrs, un katrā balsī atklājas dzīva tēla raksturs. Tika pausts arī cits viedoklis (Ju. Burtina), ka “atšķirībā no Vasilija Terkina šeit nav tēli, bet gan “likteņi”. Jā, šeit katram cilvēkam kā atsevišķam varonim ir pilnīgāks (lai arī ne līdz galam pabeigts), savdabīgāks liktenis, bet tēla liktenis, tāpat kā tajā dzejolī, varoņiem ir likteņi, lai gan ar nedaudz plašākiem un vairāk. mobilās robežas.

Kopumā Tvardovska dzejā varoņi un likteņi vienmēr ir nedalāmi. Un pēc būtības to attiecības abos dzejoļos ir līdzīgas: tikai "Māja pie ceļa" ir vairāk akcentēts tēlu sadzīviskais liriskais sākums, un tie ir vērsti uz diviem vai trim galvenajiem motīviem, balsīm. Visattīstītākais ir Annas Sivcovas centrālais tēls viņas trīs galvenajos iemiesojumos, sejās-sejās: māte, sieva, mājsaimniece-zemniece. Un šis viņas galvenais patoss ir ne tikai likteņa nosaukts un iezīmēts, bet arī iezīmēts ar dažiem īsiem rakstura, uzvedības un izteiksmes papildinājumiem. Viņa ir "asa runā" un "ātra darbos". Un mobils, kā "čūska". Un grūtībās - mierīgi drosmīga, izturīga, pacietīga, ar vīru un bērniem ir ārkārtīgi simpātiska, saprotoša, gādīga. Šis ir īpašs, lai arī tajā pašā laikā ideāli vispārināts krievu zemnieces tips, kas turpina 30. gadu lirikas un prozas zemnieču galeriju, taču detalizētāks un intensīvāk emocionāls, daudz spraigākā vēsturiskā situācijā un savā personiskajā. un sabiedriskā dzīve. Un paša autora balss ir aktīvāka. Un nosacīti simboliskajā bērna balsī dzejolī tiek uzsvērta paša dzīves sākuma balss, dzīvības tiesības dzīvot, un šī nosacītā "runa" jaunā veidā kontrastē ar apkārtējo īpatnībām. notikumi, cilvēku uzvedība. Liriskais aizsākums iegūst episku un traģisku saturu, ģimenei un ģimenes darbam ģimenes kopiena iemieso pasaules vēsturiskās tendences, tradīcijas, tautas dzīves ideālus un konkrētos krievu padomju zemniekus tā laika specifiskajos apstākļos. Gan mājās, gan ienaidnieka gūstā. Un dzimtas liriskā balss dabiski saplūst ar karojošā karavīra lirisko balsi, pašu autoru, viņu vienotību - "Nesaudzē // ienaidnieku kaujā, // atbrīvo // savu ģimeni." Tā ir grēksūdzes balss un vienlaikus arī oratorisks aicinājums visiem cilvēkiem. Lirisks dialogs starp māti un bērnu vienā nodaļā VIII , kas apraksta dēla piedzimšanu ienaidnieka gūstā, svešā mājā, kā pretmājām, pārvēršas par vispārinātu simbolisku divu galveno dzīvības spēku dialogu viņu kopīgajā cīņā ar nāvi, kā sava veida dziesma dzīves, mājas dziesma.

Episkā, traģiskā un liriskā pirmsākuma kombinācija, kā allaž Tvardovskim, parādās gan tiešajā ikdienas, gan psiholoģiskajā konkrētībā, taču šeit tajā tiek uzsvērts melodiskais, dziesmas sākums. Ne tikai pēc varoņu dažādo balsu toņa, bet arī pēc autora liriskās pievilcības dominējošā toņa saviem varoņiem un pašam sev. Balsis skan nedaudz vienveidīgāk nekā militārajos tekstos un Vasilija Terkinā. Autora balss paliek kompanjons un komentētājs, visā dzejolī apvienota gan stāsta-apraksta secība, liriskā hronika, gan nepārtrauktā kustīgā tagadne, autora dienasgrāmatas-monologa uzruna. Šo balsu vienotajā muzikālajā organizācijā īpašu lomu iegūst slavenais vadmotīvs: “Pļauj, izkapti, // Čau rasa. // Nost ar rasu, // Un esam mājās." Pirmo reizi vadmotīvs parādās kā detaļa no tieša konkrēta atainota mājas pie ceļa saimnieka mierīgā darba un dzīves. Un tad tas atkārtojas kā atmiņa, atgādinājums, vairāku apgriezienu metonīmija un metafora - šī darba, šīs mierīgās dzīves atmiņa un kā detaļa-signāls, kas atdzīvina zaudēto laiku, atmiņas laika ķēde un kā jauns apliecinājums cilvēka pastāvības spēkam, neatvairāms mierīgas dzīves sākums, nākotnes cerības un kā plašāks darba un dzīves rīta simbols, viss sadzīviskais un darbs tajā. Viņas bizes, viņas rasas, viņas mājas. Tādējādi liriskā hronika kļūst ne tikai par jaunu lirikas formu ar episkiem elementiem, bet arī par jaunu kustīgas tagadnes formu, dienasgrāmatu, kas sākas Tvardovska dzejā. Tajā atspoguļotas cilvēka dzīves fundamentālās, iekšējās, intīmās, dziļās vērtības, vienas no "Vasilija Terkina" nodaļu vārdiem - katra indivīda, atsevišķas ģimenes un visa liriskā sākuma "neaizskaramā rezerve". no cilvēka dzīves. Un attiecīgi visa dzejoļa poētika no Vasilija Terkina atšķiras ar šo vērtību attēlojuma lielāku koncentrāciju un vienkāršākiem, ekonomiskākiem līdzekļiem, kas tomēr apvieno gan tiešu, gan netiešu metaforisku reprodukciju. Šāda detaļa un tajā pašā laikā tāda metafora kā “ilgu smarža” ir labs piemērs dzejas valodas tipoloģiskām iezīmēm, šī dzejoļa meistarībai un tam, kas padara šo meistarību saistītu ar pārējo Tvardovska darbu.

Dzejoļa hronikas konstrukcija, ko akcentē apakšvirsraksts un sasaucas ar tā laika dzejoļu krājuma nosaukumu (“frontes hronika”), tāpat kā citos Tvardovska dzejoļos ir sarežģīta ar iestarpinātām epizodēm, ar savu laiku. , daļēji paralēli dzejoļa vispārējam laika ritējumam (stāsts par karavīru, tēvu un vīru , nodaļā VI ). Turklāt tiek ievietoti dialogi, kas rada, tāpat kā "Terkinā", tiešas pagātnes pārejas uz tagadni. Pēdējā nodaļa IX atdalīts no iepriekšējiem ar strauju lēcienu laikā, pabeidz visu dzejoļa kustību ar atgriešanos no kara mierā, no kara ceļiem un svešām mājām uz sākotnējo māju un ceļu. Bet tā atkal ir disimetriska konstrukcija, jo tā māja vairs neeksistē, un karavīrs "apsēdās uz akmens pie bijušā sliekšņa" savā mājā, karavīrs ar sāpošu kāju, kurš gāja cauri karam un joprojām nezina. kas notika ar viņa sievu, ģimeni. Un viņš sāk būvēt māju no sākuma. Šajā dzejoļa pabeigšanas nepabeigtībā - īpašs mākslinieciskais takts, spēks. Autors un lasītājs joprojām zina, ka ģimene izdzīvoja, parādījās pat karavīra dēls, kuru viņš, šķiet, tagad arī atradīs. Dzīve uzvarēja, māja uzvarēja, lai gan tika sagrauta. Un bēdu atmiņa saplūst, un atmiņas par ģimeni, mājām un paša darba, visas strādnieku kopienas atmiņa ir neiznīcināma, tāpat kā pati dzīvība uz zemes. Garāmejot atzīmēšu šīs nodaļas motīvu atbalsi ar Vasilija Terkina “Karavīrs bāreņu” un gandrīz vienlaikus Iakovska dzejoli “Ienaidnieki nodedzināja savas mājas”. Roll call - un papildinājums.

Ar visu savu ārkārtīgo vienkāršību un ārēju jauninājumu neesamību dzejolis ir arī dziļi novatorisks darbs. Un ar savu lirisko un episko principu kombināciju, miera un kara motīviem, ģimeni kara laikā. Un ļoti drosmīgs savā galējā “dabiskumā” konkrētas ikdienas un nosacīti simboliskas runas kombinācijā. Un tālākā Tvardovska intonācijas attīstība, apvienojot melodiskumu, sarunvalodu, oratorisku un dramatisku runu, personīgo un kolektīvo pieredzi īpašas, pirmo reizi atklātas polifoniskas liriskas melodijas dominēšanā. Dzejolis ir cieši savijies gan ar dziesmu tekstu, gan ar Tvardovska šo gadu eposu, daļēji jau 60. gados sagatavojot jaunas viņa liriskas iezīmes, jo īpaši atsevišķas cikla "Mātes piemiņai" sadaļas.

A. Tvardovskis rakstīja dzejoli "Māja pie ceļa" visiem laikiem un paaudzēm. Šāds savā traģiskumā spēcīgs darbs vienmēr paliek aktuāls, jo parāda galvenos cilvēces episko mirkļus. Autors ar visām poētiskajām alegorijām sniedz lasītājam, par kādu cenu iegūst kara iznīcinātā pasaule. Tvardovskis skaidri parāda cilvēku varonību nevis ar saukļiem un propagandu, bet gan dziļu, autentisku un neapstrīdamu.

Lasot dzejoli, jūs varat skaidri redzēt trīs laiku attēlu: pagātni, tagadni, nākotni. Agrāk ir aprakstīts mierīgs, skaidrs un mierīgs laiks. Cilvēku – zemnieku pārliecība savās mierīgajās rūpēs: par savu māju, dārzu, bērniem, zāles pļaušanu un zemes aršanu. Melodiskas dziesmu rindas, kas dziedātas dienasgaismas stundās:

“Kosi bize

Kamēr rasa…

Viņi steidzas cauri visam darbam un kā simbols gaišākai nākotnei skan līdzvērtīgi himnai.

Tāpat kā svēts miers, rakstnieks stāsta par pēdējo mierīgo dienu. Kuru visu dzejoli atcerēsies galvenie varoņi - parasta zemnieku ģimene. Parādīsies neaizmirstami vīra un sievas Andreja un Annas Sivcovu mirkļi par viņu bērniem, par izmērīto dzīvi, ko karš nežēlīgi atņēma.

Briesmīgais un postošais tagadējais laiks kā važas satvēra cilvēkus ar savām militārajām važām. Vīrs, kurš ir devies uz fronti, redz visu asiņaino realitāti. Taču viņa sieva, kas palikusi mājā pie ceļa ar bērniem, jūtas kā ķīlniece aiz ienaidnieka līnijām, tomēr turpina cītīgi strādāt savā zemē ar tiem pašiem kaimiņiem – zemniekiem. Bet nacisti viņus nozog gūstā. Tvardovskis nebaidījās stāstīt sāpīgi nepanesamos gūstekņu pārdzīvojumus, kuri vienā mirklī kļuva par visas dzimtās valsts nodevējiem. Rakstnieks ataino šī sprieduma neprecizitāti, kas izpostīja tik daudz kropļotu tautiešu dzīves. Grūti nodotās šausmas ir ienaidnieku nodedzinātas mājas zaudēšana, atvadas no dzimtās puses. To maksimāli demonstrē dzejoļa dramatiskās rindas, kurās aprakstīta dēla piedzimšana Annai Sivcovai nacistu gūstā. Šīs sievietes noturība tiek parādīta kā stingrības paraugs piespiedu militārajos pasākumos.

Dzejoļa pēdējā nodaļā lasītājs izjutīs nevis prieku par no frontes atgriezušā Andreja Sivcova uzvaru, bet gan izpostītās vientulības skumjas. Tomēr varonis atrada sevī gribasspēku atjaunot māju, veikt mājsaimniecības darbus, atkal pļaut zāli - un tas viss ar lielu cerību, ka viņa mīļotā ģimene atgriezīsies dzimtajā zemē. Cik daudz miljonu nevainīgu dvēseļu skumju slēpjas šajā likteņa triecienā.

Dzejoļa "Ceļa māja" autora galvenā ideja ir izteikta darba morālē. Un morāle ir šāda: ikvienam mūsu planētas iedzīvotājam ir jāatceras, cik svarīgas ir mierīgas attiecības starp cilvēkiem un valstīm. Un arī pat par iedomātajām laika robežām, lai senču dziļajai atmiņai jādzīvo sirdsapziņā un ne tikai atsevišķā cilvēkā, bet arī cilvēces sabiedrībā.

  • < Назад
  • Nākamais >
  • Esejas par krievu literatūru

    • "Mūsu laika varonis" - galvenie varoņi (233)

      Romāna galvenais varonis ir Grigorijs Pečorins, ārkārtēja personība, autors uzgleznojis "mūsdienu cilvēku, kā viņš viņu saprot, un pārāk bieži ar viņu tikās". Pechorin ir pilns ar šķietamu ...

    • "Iuduška Golovļeva ir unikāls tips (240)

      Jūdass Golovļevs ir izcils M. E. Saltikova-Ščedrina mākslinieciskais atklājums. Neviens cits nespēja atklāt dīkā runātāja tēlu ar tādu apsūdzības spēku.Jūdas portrets...

    • "Mazais cilvēks" Gogoļa stāstā "Mālis" (260)

      Krievu literatūras attīstībā lielu lomu spēlēja Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa stāstam "Mālis". "Mēs visi izgājām no Gogoļa mēteļa," sacīja F. M. Dostojevskis, vērtējot to ...

    • "Mazais cilvēks" Gogoļa darbos (249)

      N.V.Gogols savās "Pēterburgas pasakās" atklāja galvaspilsētas un ierēdņu dzīves patieso pusi. Viņš visskaidrāk parādīja "dabas skolas" iespējas ...

    • "Cilvēka liktenis" galvenie varoņi (300)

      Andrejs Sokolovs ir Šolohova stāsta "Cilvēka liktenis" galvenais varonis, viņa varonis ir patiesi krievisks. Cik daudz nepatikšanas viņš pārcieta, kādas mokas pārcieta, to zina tikai viņš pats. Varonis...

    • 1812. gads L. N. TOLSTOJA ATTĒLĀ (215)

      Kompozīcija "Karš un miers" Tolstojs. L. N. Tolstojs bija Sevastopoles aizsardzības loceklis. Šajos traģiskajos Krievijas armijas apkaunojošās sakāves mēnešos viņš daudz saprata, saprata, cik šausmīgs bija karš, kas ...

    • Silentium Tyutchev dzejoļa analīze (225)

      Šis izcilā dzejnieka dzejolis ir pilnībā veltīts jebkuras radošas personas galvenajai problēmai - vientulībai. Šis filozofiskais, liriskais dzejolis ir piepildīts ar...

Tvardovska dziļais demokrātisms, kas tik skaidri izpaudās Vasilijā Terkinā, izceļ arī viņa poēmas Māja pie ceļa (1942-1946) ideju. Tas ir veltīts vienkāršas zemnieku ģimenes liktenim, kas piedzīvoja visas kara grūtības. Dzejoļa apakšvirsraksts - "liriskā hronika" - precīzi atbilst tā saturam un raksturam. Hronikas žanrs tās tradicionālajā izpratnē ir vēsturisku notikumu izklāsts to laika secībā. Dzejniekam Sivcovu ģimenes liktenis ar savu traģiskumu un tipiskumu tiem gadiem ne tikai atbilst šīm žanra prasībām, bet arī izraisa līdzdalību, dziļu empātiju, sasniedzot milzīgu emocionālo intensitāti un mudinot autoru nemitīgi iejaukties stāstījumā. .

Andrejam Sivcovam līdzīgs liktenis tika ieskicēts jau Vasilija Terkina nodaļās Pirms kaujas un Par bāreņu karavīru. Tagad tas ir attēlots detalizētāk un vēl vairāk dramatizēts.

Pēdējās mierīgās svētdienas attēls, kas atver dzejoli, ir pilns ar to lauku darba “tradicionālo skaistumu” (pļaušana “svētku reizē”), ko Tvardovskis poetizēja kopš “Skudru valsts” laikiem. Šī mīļā un rūgtā atmiņa par pazīstamo un iemīļoto zemnieku dzīvi, par "mājokli, komfortu, kārtību", ko pārtrauca (un daudziem - mūžīgi pārtrauca) karš, vēlāk dzejā pastāvīgi atdzims kopā ar mūžseno sakāmvārdu:

Pļaut, izkapt,
Kamēr rasa
Nost ar rasu -
Un esam mājās.

Sarežģītā atkāpšanās laikā Sivcovs slepus uz īsu brīdi pārnāk mājās - “plāns, aizaudzis, it kā viss nokaisīts ar pelniem” (īsi tiek pieminēta nobružāta mēteļa “piedurknes bārkstis”), bet spītīgi bruģējot “ nerakstīts maršruts” aiz frontes.

Viņa sievas stāsts ir vēl dramatiskāks. Vienmēr paklanīdamies sievietes-mātes tēla priekšā, iemūžinot to daudzos dažādu gadu dzejoļos (“Dziesma”, “Mātes”, “Māte un dēls” u.c.), šoreiz Tvardovskis radīja īpaši daudzšķautņainu tēlu. Anna Sivcova ir ne tikai apburoša (“Runās asa, darbos ātra, viņa staigāja kā čūska”), bet arī vislielākās nesavtības, gara spēka pilna, kas ļauj izturēt visbriesmīgākos pārbaudījumus, piemēram, tikt nosūtītai. uz svešu zemi, uz Vāciju:

Un, lai gan viņa ir basām kājām sniegā,
Ir laiks saģērbt trīs.

Noķer ar trīcošu roku
Āķi, kaklasaites, māte.

Centieties ar vienkāršiem meliem
Bērnišķīgas bailes nomierināt.

Un nolieciet visu savu bagāžu uz ceļa,
Kā uguni, satver to.

Mātes traģēdija un tajā pašā laikā Annas varonība sasniedz maksimumu, kad viņas dēls piedzimst kazarmās, šķietami lemts nāvei. Brīnišķīgi izmantojot tautas žēlabu, raudāšanas poētiku ("Kāpēc tik nelaipnā laikā zariņš sazaļoja? Kāpēc tu tā gadījies, dēliņ, mans dārgais bērns?"), Tvardovskis nodod izdomātu, fantastisku sarunu starp māti un bērnu. , pāreja no izmisuma uz cerību:

Es esmu mazs, es esmu vājš, es esmu dienas svaigums
Es to jūtu uz tavas ādas.
Lai vējš pūš pār mani
Un es atraisīšu rokas

Ak tu viņam neļausi pūst
Nedod, mans dārgais,
Kamēr tavas krūtis nopūšas
Kamēr viņa ir dzīva.

Arī "Māja pie ceļa" varoņi nonāk aci pret aci ar nāvi, bezcerību, izmisumu, kā tas bija Terkinam nodaļā "Nāve un karotājs", un arī no šīs konfrontācijas izkļūst uzvaroši. Esejā “Dzimtajās vietās”, stāstot par savu ciema biedru, kurš tāpat kā Andrejs Sivcovs uzcēla māju uz pelniem, Tvardovskis savu attieksmi pret to pauda žurnālistiski atklāti: “Man šķita arvien dabiskāk definēt šīs nepretenciozās guļbūves celtniecība kā sava veida varoņdarbs. Vienkārša strādnieka, graudu audzētāja un ģimenes vīra varoņdarbs, kurš izlēja asinis karā par savu dzimto zemi un tagad uz tās, prombūtnes gados izpostīts un nomākts, sākot dzīvi no jauna ... ” dzejoli, autors deva iespēju līdzīgu secinājumu izdarīt arī pašiem lasītājiem, aprobežojoties ar šī Andreja Sivcova klusā varoņdarba lakoniskāko aprakstu:

...vilka ar sāpošu kāju
Uz veco selibu.

Kūpināts, mētelis,
Ar lāpstu iezīmēja plānu.

Kols gaida mājās sievu ar bērniem,
Tā tu uzcel māju.

Viņa kaut kā pievilka
Pa šosejas trasi -
Ar mazāko, guļot rokās,
Un viss ģimenes pūlis.

Lasītājs viņā vēlas redzēt Annu, taču mākslinieka takts brīdināja Tvardovski no laimīgām beigām. Vienā no rakstiem dzejnieks atzīmēja, ka daudzi no labākajiem krievu prozas darbiem, “kas radušies no dzīvas dzīves... savās galotnēs mēdz saplūst ar to pašu realitāti, no kuras tie iznāca, un tajā izšķīst, atstājot lasītājam plašas iespējas garīgai turpinājumam, pārdomātai, tajos skarto cilvēku likteņu, ideju un problēmu “papildu izpētei”. Un savā dzejolī Tvardovskis ļāva lasītājiem spilgti iztēloties traģisko beigas, kādas bija šādiem stāstiem daudzu cilvēku dzīvē.