Az ókori világ országainak földrajzi elhelyezkedésének órabemutatója. Állami szerkezet

1/17

Előadás a témában: Az ókori világ első államai

1. számú dia

A dia leírása:

2. számú dia

A dia leírása:

3. számú dia

A dia leírása:

4. számú dia

A dia leírása:

AZ ŐSI VILÁG TÖRTÉNETÉNEK PERIODIZÁLÁSA. AZ ELSŐ ÁLLAMOK EREDETÉSÉTŐL SZÁRMAZÓ IDŐT AZ Ókori VILÁG KORSZAKÁNAK NEVEZIK. HÁROM IDŐSZAKRA OSZTOTT: A KORAI ÓK VILÁG IDŐSZAKA - i.e. 4 - 2 EZER. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. – AZ ELSŐ ÁLLAMI ALAKULÁSOK EREDETE. VIRÁGZÁSI IDŐSZAK - 2. VÉGE - I. e. 1 EZER. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A HASZNÁLATI IDŐSZAK - A KÉSŐ Ókor időszaka - Kr.e. 1 EZER ELSŐ FELE. Kr.e. – GÖRÖGORSZÁG ÉS RÓMA SZEREPÉNEK NÖVELÉSE.

5. számú dia

A dia leírása:

AZ ÁLLAM SZÁRMAZÁSÁNAK ELŐFELTÉTELEI A NEOLITH IDŐSZAKBAN MINDEN FŐ KÉRDÉS EGYÜTT MEGOLDOTT. A VITÁK HAGYOMÁNYOK ÉS SZOKÁSOK ALAPJÁN RENDEZTÜK MEG. AZ IDŐK HATÓSÁGA. A VEZETŐK ÉS SZOCIÓK JOGAI KORLÁTOZTAK ÉS HATALMUK NEM KÉNYSZERRE, HANEM A HATALOM ERŐJÉRE ALAPULT. AZ ÁLLAM SZÁRMAZÁSÁNAK IDŐSZAKA. AZ ÁLLAPOT LÉTREHOZÁSÁNAK ALAPJÁT A FÉMFELDOLGOZÁSRA VALÓ ÁTÉRÉS VOLT. NÖVELTE A TERMELÉKENYSÉGET ÉS A TERMELÉSTÖLLETET, HOGY AZ ERŐ ALKALMAZÁSÁT TÁMOGATJA. AZ ÁLLAM EREDETÉNEK ELMÉLETE MÁS: OSZTÁLYÚ, SZERZŐDÉSES. STB.

6. számú dia

A dia leírása:

AZ ÁLLAM EREDETÉNEK HÁTTERE AZ ELSŐ ÁLLAMOK: FOLYÓI CIVILIZÁCIÓK. NILE, EPHRATH, IND, HUANGHE. HÁROM TÉNYEZŐ: FÖLD, MELEG ÉGHAJLAT, VÍZ - LÁCSOK ÉS sivatag ZAVARJA A MEZŐGAZDASÁGI MUNKÁK VÉGREHAJTÁSÁT. MINDEZ NAGYSZÁMÚ FEJLESZTÉSI MUNKÁT, EZÉRT AZ ÁLLAM EREDETÉT IGÉNYEZTE. 1.B 4 - EZER Kr. e. KÉT ÁLLAM VAN A NÍLUS VÖLGYBEN, ÉS I. e. 3118-ban. EGYESÜLT ÁLLAM MEMPHIS-I TŐKÉVEL. MEZOPOTÁMIA – A SUMER TÖRZSEK – AKKAD, UMMA, LAGASH, UM, ERIDU VÁROSAI. EGYESÜLT ÁLLAM A Kr.e. 24. SZÁZADBAN AKKAD VÁROS KIRÁLYA SÁRGON TEREMTETETT. 3 - 2 EZER FORDULATÁN. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. INDIÁBAN, KÍNÁBAN, PALESTINÁBAN, FÖNÍCIÁBAN KIALAKULÓ ÁLLAMOK.

7. számú dia

A dia leírása:

RABASZOLGÁLATI TULAJDONSÁG ÉS KÖZÖSSÉGI KAPCSOLAT AZ Ókori ÁLLAMOKBAN. A SZOLGÁLATI TULAJDONSÁG AZ ÁLTALÁNOS SZERVEZETBEN, A RASZBASÁG PATRIARCHÁLIS JELLEGŰ VOLT, ÉS NEM JÁTSZOTT KÜLÖNLEGES SZEREPET. AZ ELSŐ ÁLLAMOK MEGJELENÉSÉVEL AZ ELFOGADOTT SZABÁLYOK SZÁMA HAJTOTT NŐTT. MUNKÁJUKAT ÖNTÖZÉSI MUNKÁKRA HASZNÁLTÁK. PIRAMISOK ÉS TEMPLOM ÉPÍTÉSE. EGYIPTOMBAN A FÖLD HONDÍTÓ HÁBORÚAI ALATT "ÉLŐ HALOTTAK" NEVEZTÉK A SZOLGÁKAT, ÉS LAKÓIK A FÁROÓK ÉS TEMPLOMOK TULAJDONBA KERÜLTEK, ÉS FORMÁLISAN SZABADOK MARADTAK (HEMU), VAGY RABSZABOK LETTEK. A KÖZÖSSÉGI FÖLDTULAJDON NAGY SZEREPET JÁTSZOTT, DE A KÖZÖSSÉGEK KÖRNYEZETBE VÁLTÁK: TELEKESSZÁMOS VÁMTELJESÍTÉS ÉS ADÓFIZETÉS. KÖZÖSSÉGI ÖNKORMÁNYZAT MARADÉKAI MARADT.

8. számú dia

A dia leírása:

9. számú dia

A dia leírása:

KULTÚRA ÉS HITELEK AZ Ókori EGYIPTOMBAN. EGYIPTOM KULTÚRÁJA KÜLÖNBÖZŐ: PIRAMISOK, SZOBOROK. AZ ÍRÁS (HIEROGLIFÁK) ÓRIÁSI FONTOSSÁGÚ VOLT A PAPYRUSZ MEGŐRZETTE MATEMATIKAI, ORVOSI, CSILLAGÁSZTÁSI ÉS NAVIGÁCIÓS TUDÁSÁT. AZ EGYIPTOMI HITELEK SZERINT AZ EMBER A TESTBŐL (HET), ÁRNYÉKBÓL (HIBET), NÉVBŐL (RAS) ÉS LÁTHATATLAN KETTŐBŐL (KA) állt. AZ EGYIPTOMOK VALLÁSÁBAN AZ UTÓLÉLETBEN VALÓ HIT TÜKRÖZÖTT. A NAPISTEN - RA, A KEDVENC ISTEN - OSIRISZ. A LEGBONYOLÍTÁS LEGFONTOSABB ELJÁRÁSÁT AZÉRT VÉGRE VÉGRE, HOGY KA BEFEKTETÉSE A MÚMIÁBA. EZÉRT OLYAN FONTOS VOLT A TEST MÚMIA FORMÁBAN MEGŐRZÉSE.

10. diaszám

A dia leírása:

FŐ KÖVETKEZTETÉSEK. EZÉRT AZ ÁLLAMOK SZÁRMAZÁSA KÖZVETLENÜL KAPCSOLÓDTA A TÁRSADALOMFEJLŐDÉS IGÉNYEIHEZ. AZ ELSŐ ÁLLAMOK A FOLYÓVÖLGYEKBEN MEGJELENIK (KLÍMA, TALAJ, VÍZ). A MEZŐGAZDASÁG FEJLESZTÉSE NAGY TERÜLETFEJLESZTÉSI MUNKÁK SZERVEZÉSÉT IGÉNYTEZTE. AZ ÁLLAM JELEI VOLTAK: TERÜLET. KÖZHATALOM, TÖRVÉNYEK ÉS ADÓK. A TISZTVISELŐK ÉS CSAPATOK TARTÁSA ENGEDÉLYEZETT FÖLLETTERMÉKEK. KIFEJLŐDNI KEZDETT A RABASZOLGÁK TULAJDONJA, ÉS A RASZBÁK A TULAJDONOSOK TULAJDONÁBA VÉLTEK. EZZEL EGYÜTT SZABAD KÖZÖSSÉGEK VOLTAK. AZ ŐSI CIVILIZÁCIÓK KULTÚRÁJA A VALLÁSI HITELEKBEN, AZ ÍRÁS ÉS A TUDOMÁNYOS ISMERETEK FEJLŐDÉSÉBEN TÜKÖRÜLÉK.

11. diaszám

A dia leírása:

A CIVILIZÁCIÓ TERÜLETÉNEK BŐVÍTÉSE. 2-1 EZERBEN. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. AZ ŐSI VILÁG ELSŐ ÁLLAMAI HASZNÁSBA LÉPTEK. ÚJ ÁLLAMOK EMELKEDŐK. NÖVEKEDIK A NÉPEK TÁRSADALMI, LELKI, KULTURÁLIS ÉLETÉNEK JELENTŐSÉGE. AZ ŐSI KÉSZLETEK GYENGESÉGÉNEK EREDMÉNYEI. AZ ŐSI ÁLLAM TÖBB MINT 2 EZER TARTOTT ÉVEK. A KÖZFEJLESZTÉS JELLEMZŐI: 1. KÖRBEN FEJLŐDÉS. 2. A MUNKAESZKÖZÖK FEJLESZTÉSÉNEK HIÁNYA. 3.ISMERET - SZŰK EMBERKÖRBE TARTOZÁS. 4. RITKA SZABADBESZÉD. 5. A NÉP ELNYOMÁSA ÉS A TÖRVÉNYKÓDÉKOK KÉSZÍTÉSE. 6. AZ ŐSI KÉSZLETESSÉGEK STABILITÁSÁT FŐVESZETŐ FŐ VESZÉLYEZETT A TARTOMÁNYI SZEPARATIZMUS, A TUDÁS HATALOMÉRT SZÓLÓ KÜZDELEM, A VILÁGI ÉS A LELKI HATÓSÁGOK KÖZÖTTI KONFLIKTUS. A Kr.e. 18. SZÁZADTÓL EGYIPTOMOT A SZOMSZÉDOK TÁMADTAK: A HIKSZÓK, A LÍBIAK. AZ ORSZÁG KÉT RÉSZRE VAN.

12. diaszám

A dia leírása:

AZ Ókori VILÁG KATONAI DESZPÓTAI. KATONAI DESPOTIÁK. A VASSZERSZÁMOK MEGJELENÉSÉVEL GYŰJTETT A PARASZTOK ÁLTAL ZÚRTOTT FÖLD. EZEKET A TERÜLETEKET VÉDNI KELL AZ ELÉRHETŐ NOMADOKTÓL. AZ ÁLLAMOK MEGJELENIK, MELYEK FŐ CÉLJA TERÜLETEIK VÉDÉSE ÉS ÚJ TERÜLETEK HONDÍTÁSA. EZEK AZ ÁLLAMOK KATONAI DESPOTIÁK. ELSŐ KATONAI KÜLÖNLEGEK: URARTU, HITTIES, ASZSZÍRIA. A Kr.e. 7. SZÁZADBAN. A PERZSAI HATALOM FELMELKEDÉSE MEGKEZDŐDÖTT. I. e. 4-BEN MACEDÓNIAI ALEXANDER ÜTÉSE ALATT ESETT. MINÉL TÖBB TERÜLET A KATONAI DESPOTIA ELLENŐRZÉSÉNEK, ANNÁL TÖBB ERŐFORRÁS RENDELKEZETT A SZABÁLYAINAK. A KATONAI TERJESZTÉS FOLYAMATOS VOLT. EZEK A BIRODALOMOK HAMISOK VOLTAK SOKféleségük miatt.

13. diaszám

A dia leírása:

AZ ŐSI INDIA INDIA Kr.e. 3-4 C-BEN AZ ORSZÁG TÖBBÉT A MAURYAI BIRODALOM ÉS A GUPTA-DINASZTIA HATALMA IRÁNYÍTOTTA, DE I. e. 6-BAN ISMÉT SOK KIS ÁLLAMOK. A KATONAI DESPOTIÁK KIALAKULÁSÁNAK JELLEMZŐI: 1. TERJETETT TERÜLET. 2. A TÁRSADALOM OSZTÁSA VÁRNÁRA (CASTÁRA): BRAHMINOK, KSATRIÁK, VAISHA ÉS SUDRAK. LEHETETLEN VOLT AZ ÁTMENET EGYIK VÁRNÁBÓL A MÁSIKBA. EGY ILYEN RENDSZER EREDETE AZOKHOZ KAPCSOLÓDIK, AKIK NEM AKARTÁK VEGYEDNI A HELYI LAKOSSÁGHOZ. A VARN RENDSZER SOK, EGYMÁSSAL NEM KAPCSOLATOS KIS RÉSZRE OSZTOTTA A TÁRSADALOMOT. ÚJ HÓDÍTÁSI ESET, A GYŐZTESEK SEMMIT NEM TETTT EZZEL A RENDSZERVEL. EZÉRT A BIRODALOMOK HAMISOK VOLTAK.

14. diaszám

A dia leírása:

KÍNA AZ ŐSI KORSZAKBAN. AZ ÓKÍNA ÁLLAMÁNAK MEGVÁLTOZTAK SAJÁTOSSÁGAI. OKTATÁS SZÖVETSÉGEK FOLYTAK A JANGZE ÉS A HUANGHE FOLYÓK – TÖBB SZÁZ KIS ÁLLAM KÖZÖTT. A 2. VONALON - 1 EZER. Kr.e. – A LEGNAGYOBB NYUGATI CSOU, AMELYEK FEJÉJE WAN (CSÁSZÁR) A NYOLC-III. SZÁZADI HÉT ÁLLAM VERSENYÉTŐL AZ ÉG FIÁNAK TEKINTETT. ÉS CSAK A 3. SZÁZADBAN A QIN BIRODALOM EGYESÍTI AZ ORSZÁGOT. QIN SHI HUANGTI CSÁSZÁRT A KÍNAI NAGY FAL ÉPÍTŐJÉNEK TEKINTIK. CO 2 Kr.e KR. 3-RA – HAN BIRODALOMA. KÍNA KÜLÖNLEGESSÉGE AZBAN VOLT, HOGY: 1. AZ ORSZÁG EGYSÉGÉT VESZÉLYEZTE A SZEPARATIZMUS. 2. KÍSÉRLET A TUDÁS HATÁSÁNAK KORLÁTOZÁSÁRA. A GYAKORLAT OSZTÁSA TÖRTÉNŐ: 1. VIZSGÁK A HIVATALOS BEÁLLÍTÁSHOZ. 2. TELEK A CSÁSZÁR TULAJDONÁBAN. ÉS NEM TUDJA. 3. A FEODÁLISURAK TERÜLETÉNEK KORLÁTOZÁSA. DE MINDEZ NEM MENTETTE MEG AZ ÁLLAMOT A NÉPFELKELÉSEKTŐL.

15. diaszám

A dia leírása:

A LELKI ÉLET ÚJ SZAKASZA. A VASKOR KEZDETÉVEL CSÖKKENT AZ EMBER FÜGGŐSÉGE A TERMÉSZETTŐL. A TERMÉSZETERŐK ALAPJÁN ALAPULÓ VALLÁSOK BUKÁSA MEGTÖRTÉNT. A HALÁL REJTSÉGE AZONBAN ÚJ VALLÁSOK MEGJELENÉSÉHEZ VEZETT: ZORASZTRIZMUS, BUDDHIZMUS, konfucianizmus, judaizmus. E VALLÁSOK KÖZÖSSÉGE AZ A MEGÉRTÉS VOLT, HOGY AZ EMBER ÚTJA A FÖLDÖN Próba, és HALÁL UTÁN JUTALMAT KELL KAPNI. I. e. 10-8-BAN PALESTINÁBAN LÉPTETT ZSIDÓSÁG – EGY ISTENBEN VALÓ HIT, AKI AZ ÍTÉLET NAPJÁN AZ ÍTÉLET NAPJÁN AZ IZRAEL VÁLASZTOTT NÉPÉNEK ÜDVÉST ÍGÉRTETT. A konfucianizmus nem vallás, hanem erkölcsi normák rendszere. KONFUCIUS KIÁLLÍTA, HOGY AZ ÁLLAMOK CSALÁD ÉS A CSÁSZÁR APA. A BUDDHIZMUS ALAPVETŐ ESZME A KARMA TÖRVÉNYÉBEN (ÚJRAHANGOLÁS) AZ ABSZOLÚT IGAZSÁG A NIRVÁNÁHOZ VEZET. A ZOROASZTRIZMUS FŐ ÖTLETE KÉT ERŐ HARCÁBAN: A JÓ ÉS A GONOSZ. EGY FÉRFI VÁLASZTÁST HOZ KÖZÜLÜK

16. diaszám

A dia leírása:

FŐ KÖVETKEZTETÉSEK. A KORAI DESZPÓTIÁK helyébe ÚJ ÁLLAMI ALAKULÁSOK VÁLTOZTAK EL: KATONAI DESZPOTIÁK. MEGJELENÉSÜK OKAI A VASSZERSZÁMOK MEGJELENÉSE ÉS AZ ÚJ SZÁNTÓFÖLD HASZNÁLATI LEHETŐSÉGE MIATT. MINDEZ ÚJ HÓDÍTÓ KAMPÁNYOKAT IGÉNYELT. ÁLTALÁBAN, FIGYELEMBE VÉVE A PERZSIA, INDIA ÉS KÍNA KATONAI KÜLÖNLEGESSÉGEK TÖRTÉNETÉT, KÖZÖS JELLEMZŐKET ÉS SAJÁTSÁGOKAT LÁTUNK. EZEN ÁLLAMI ALAKULÁSOK GYENGESÉGE RUGALMASSÁGUKBAN FELSOROLVA. EZEKBŐL KÍSÉRLELT KÍNA A SZEPARATIZMUS TUDÁS EREJÉNEK KORLÁTOZÁSÁRA. A VASSZERSZÁMOK MEGJELENÉSE GYENGÍTI A TERMÉSZET ELEMI ERŐINEK IMÁDATA ALAPJÁN ALAPULÓ VALLÁSOKAT. FELMÉRŐ VALLÁSOK, AMELYEK FŐ CÉLJA AZ EMBEREK HALÁL UTÁNI JOBB SORS BIZTOSÍTÁSA. EZ A ZSIDÓSÁG, ZOROASZTRIZMUS, BUDDHIZMUS. A konfucianizmus inkább egy személy és egy állam morális normái.

17. diaszám

A dia leírása:

A világ legősibb államai folyók, tavak, tengerek partján keletkeztek Egyiptom a Nílus partján; Mezopotámia az Eufrátesz és a Tigris partján; Fönícia a Földközi-tenger partján; Perzsia a Perzsa-öbölnél; India az Indus és a Gangesz partján; Kína a Sárga-folyó és a Jangce partján; Görögország a Balkán-félszigeten, és a Földközi-tenger (Égei, Jón-tenger) vizei minden oldalról mosták; Rómát az Appenninek-félszigeten és minden oldalról a Földközi-tenger (Tirrén, Adria) vizei mosták.

Minden ókori államot másként kormányoztak.Egyiptomban a fáraók uralkodtak. Erejük egyenlő volt az istenivel. Indiában és Kínában királyok uralkodtak. Az ő erejük is korlátlan. Istenként is imádták őket. Görögország demokrácia volt – a nép uralma. Rómában volt egy köztársaság – egy olyan típusú kormány, amelyben az államot választott emberek irányítják. Rómában konzulok voltak. Később a római állam birodalommá vált. Császárok uralkodtak ott, egymást váltva.

Az ókori államoknak saját törvényeik voltak. Babilóniában Hammurapi király törvényei voltak („Ha valaki ellopta a templom tulajdonát, ki kell végezni”). Indiában törvény volt, hogy minden embert kasztokra (bizonyos jogokkal és kötelességekkel rendelkező emberek csoportjaira) osztottak. Görögországban a Sárkány törvényei sokáig érvényben voltak, egészen addig, amíg Szolón arkhón újabbakat nem állított elő (a szoloni törvények szerint Görögországban eltörölték az adósrabszolgaságot). Rómában Tiberius és Gaius Gracchi testvérek törvényt vezettek be a föld határáról, amely szerint minden szegény földet kapott eladási jog nélkül.

Sok fáraó, király, császár volt nagy parancsnok és hódító III. Thutmosz fáraó – ie 1500 körül. I. Dárius perzsa király – V. – VI. században Qin Shi Huang kínai uralkodó – Kr.e. III Nagy Sándor – Kr.e. 3. század Gaius Julius Caesar – római diktátor – Kr. e. 1. század

A nagy hadvezérek között voltak olyanok, akik nem voltak sem császárok, sem királyok. Miltiades görög stratéga, akinek vezetése alatt a görögök legyőzték a perzsákat a marathoni csatában Kr.e. 490-ben. Hannibal karthágói parancsnok, aki élete egyetlen csatáját veszítette el ie 202-ben. Zama városa közelében. A német törzs vezére készen áll, akinek sikerült "meghódítania a várost, aminek az egész föld engedelmeskedett!"

Nevezze meg az ókori költők és írók nevét! Milyen műveikre emlékszel? Minek szentelték őket? Homérosz írta az Iliász és az Odüsszeia című verseit. Az Iliász a Traianus háború utolsó évét írja le, az Odüsszeia pedig Odüsszeusz vándorlásait írja le, amikor a trójai háború befejezése után hazatért. Szophoklész az Antigoné című tragédiát, Arisztophanész a Madarak című vígjátékot írta.

Kit neveztek már az ókorban a „történelem atyjának”? Melyik országban élt?

Mítoszok és vallási hiedelmek. A vadászatra induló primitív emberek megpróbálták elbűvölni a fenevadat - a homokra rajzolták és lándzsákkal dobálták. Nem tudták megmagyarázni a természet jelenségeit, az emberek azt hitték, hogy természetfeletti lények irányítják őket. Így születtek a vallásos meggyőződések. A vallás az emberek hite a természetfeletti erőkben: istenekben, szellemekben, lelkekben.

Kik Konfuciusz és Buddha? Konfuciusz Kínában élt, és arra tanította az embereket, hogy higgyenek az erényben, tiszteljék a véneket, olvassanak régi könyveket, mert felhalmozódott bennük a bölcsesség; Buddha Indiában élt – ő a buddhizmus – az indiánok vallásának – megalapítója. Arra buzdította az embereket, hogy keressenek harmóniát a természettel és önmagukkal.

Melyik országban jelent meg először az egy Istenbe vetett hit? A zsidó törzsek voltak az elsők, akik hittek egy Istenben. Hittek Jahvé Istenben, akit később Jézus Krisztus atyjának tekintettek. Az ókori Róma lakói azt hitték, hogy Jézus eljön és megmenti mindazokat, akik szenvednek. Így jött létre a kereszténységnek nevezett vallás.

Az ókori népek mítoszai. Mezopotámia Gilgames legendája Palesztina Bibliai legendák: "József és testvérei", "Bábel tornya", "Dávid király története", "Salamon ítélete" és mások India "Ramájana" (Ráma legendája), Buddha legendája Görögország Thészeusz és Minotaurusz mítosza, Daedalus és Ikarosz mítosza, Herkules mítosza, Prométheusz mítosza, Athéné istennő születésének mítosza és mások. Róma Róma alapításának legendája.

Kr.e. 3000 körül Kr.e. 2600 körül. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Kr.e. 1200 körül Kr.e. 776 Az első olimpiai játékok Hammurapi király uralkodása Babilóniában Egy állam megalakulása Egyiptomban Kheopsz piramis építése A trójai háború kezdete Találj párat

Kr.e. 443 IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Kr.e. 3. század Kr.e. 221 Kr.e. 133 Tiberius Gracchus földtörvénye Rómában India egyesülése egyetlen állammá Periklész megválasztása első stratégává A macedón hadsereg hadjárata keletre Kína egyesítése egyetlen állammá Találja meg a párját.

74-71 év IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Kr.e. 49 Kr.u. 1. század Kr.u. 395 i.sz. 476 A Nyugatrómai Birodalom bukása A kereszténység megjelenése A rabszolgák lázadása Rómában Spartacus vezetésével Caesar hatalomátvétele Rómában A Római Birodalom két államra szakadása Találj párat

A prezentáció leírása egyes diákon:

1 csúszda

A dia leírása:

2 csúszda

A dia leírása:

AZ ELSŐ ÁLLAMOK IDŐPONTJA AZ ELSŐ ÁLLAMOK IDŐJE A korai ókor időszaka A késő ókori világ időszaka Az első államalakulatok kialakulása Kr.e. IV. évezred. Kr.e. II. évezred Kr.e. I. évezred Az ókori államok virágkora Az első államok hanyatlása. Az ókori Görögország és az ókori Róma felemelkedése

3 csúszda

A dia leírása:

MIT JELENT AZ ÁLLAM EREDETE MI VOLT AZ ELSŐDLEGES TÁRSADALOMBAN A törzs életének kérdéseit közvetlenül a törzs tagjai határozták meg. A vezetők, varázslók szerepe korlátozott volt. Egyenrangú tagokból álló társaság. Szokások és hagyományok Hit AMI AZ ŐSI ÁLLAMBAN MEGJELENTETT Egy új embercsoport van kialakulóban - Tisztviselők, bírák, katonaemberek, akik megszemélyesítik a hatalmat és eljárnak a nevében. Az uralkodó és a fegyveres erő által érvényesített irányadó törvényből álló társadalom. Kényszer

4 csúszda

A dia leírása:

AHOL AZ ELSŐ ÁLLAMOK KÖRÜL Az első államalakulatok a szubtrópusokon alakultak ki, olyan folyók völgyében, mint a Nílus, Tigris és Eufrátesz, Indus, Huang He. A bőséges nedvesség és a talaj termőképessége lehetővé tette évente több termés megszerzését, ami lehetővé tette a hadsereg és az államapparátus fenntartását a többlettermékek rovására.

5 csúszda

A dia leírása:

AZ ÁLLAMOK SZÁRMAZÁSÁNAK OKAI A földek öntözésének nagyszabású munkáinak megszervezésének szükségessége. A gazdag törzsi elit érdeke, hogy megerősítse hatalmát és megvédje vagyonát a szegény törzstársaktól A külső ellenségekkel szembeni védelem szükségessége A leigázott törzsek engedelmességének, rabszolgának tartásának szükségessége

6 csúszda

A dia leírása:

RASZBATULAJDON KAPCSOLATOK AZ Ókori ÁLLAMOKBAN Az ókori világ államai rabszolgatulajdonosok voltak. A társadalom fejlődésének egy bizonyos szakaszában (amikor a technológia fejlődése biztosította, hogy a munkás nagyobb mennyiségű terméket állítson elő, mint amennyire szüksége volt az életfenntartáshoz) a korábban meggyilkolt hadifoglyokat elkezdték megfosztani szabadságuktól, kénytelen kemény munkát végezni a tulajdonosért. A szabadságuktól megfosztott és az úr tulajdonává vált emberek rabszolgák lettek. Később a rabszolgaság más forrásai is megjelentek.

7 csúszda

A dia leírása:

MIÉRT VÁLTÁK AZ EMBEREK SZOLGÁK? A RABASZABÁLYZAT FORRÁSAI (MENEKÜLÉS A HEREGETŐL) HÁBORÚK (Foglyok elfogása) KALÓZÁS SZOLGÁK GYERMEKEINEK FÜGGŐ RABASZABÁLYZAT (SÚLYOS BŰNÖKÉRT)

8 csúszda

A dia leírása:

EGYES ŐSI ÁLLAM ALAKULÁSI IDŐPONTJA AZ ÁLLAM NEVE SZÁRMAZÁSI DÁTUM Az ókori Egyiptom IV ezer. időszámításunk előtt e. Az ókori Görögország Kr.e. III. évezred. e. Városállamok Mezopotámiában Kr.e. 30. században e. Akkád királyság Mezopotámiában Kr.e. XXIV. e. Ókori India A Kr.e. III-II. évezred fordulóján. Az ókori Kína Fönícia Asszír Királyság Kr.e. XIX. e. Babilóniai királyság A II. évezred eleje Az ókori Róma Kr.e. VIII e. Perzsia Kr. e. 6. század e. Nagy Sándor birodalma Kr.e. IV. e.

9 csúszda

A dia leírása:

AZ ŐSI ÁLLAMOK LÉTEZÉSÉNEK IDŐTARTAMA Egyes ősi államok meglehetősen hosszú ideig léteztek. Például az egyiptomi állam több mint 2000 évig létezett. De voltak olyan esetek, amikor ugyanazon a területen viszonylag rövid ideig több államot cseréltek fel egymás után. Tekintsük ezt a jelenséget a Mezopotámiában található államok példáján.

10 csúszda

A dia leírása:

VÁROSÁLLAMOK MEZOPOTÁMIÁBAN (Interfluves) A Kr.e. 3. évezred elején. e. Mezopotámiában (az úgynevezett hely a két folyó: a Tigris és az Eufrátesz között) körülbelül egy tucat városállam volt. A környező kis falvak a központnak voltak alárendelve, élén az uralkodóval, aki időnként parancsnok és főpap is volt. A központosított állam a Kr.e. XXXIV. században jött létre. Eufrátesz Tigris

11 csúszda

A dia leírása:

AZ ELSŐ KÖZPONTOSÍTOTT ÁLLAM ALAPÍTÓJA MEZOPOTÁMIABAN. Ezt követően Sargon meghódította a szomszédos városállamokat, figyelmet fordított az öntözés fejlesztésére, javította az utakat, egységes mérték- és súlyrendszert vezetett be az Akkád alá tartozó területen, és igyekezett összevonni a templomi háztartásokat a királyi háztartással. Sargon halála után fiai uralkodtak: Rimush, majd Manishtushu. A Sargon-dinasztia 150 évig uralkodott. Az első központosított állam (Akkád királyság) alapítója Csodálatos Sargon volt. 55 évig uralkodott (Kr. e. 2316-2261) Sargon valódi neve ismeretlen, a trónra lépéskor felvett név jelentése: „a király igaz”. Sargon - az alsóbb osztályok szülötte, a király kísérete vagy szolgája-pohárhordozója volt Kish városában. Szülővárosát Sumer város királya pusztította el. Ekkor Sargon kikiáltotta magát Akkád királyának.

12 csúszda

A dia leírása:

Mezopotámia a Kr.e. II-III. évezredben Asszír királyság Kr.e. VI. században. Babilóniai királyság a Kr.e. 2. században Babilon önkormányzati tartománya Babilon A Tigris és az Eufrátesz folyók közötti területen az ősi államok létrejöttének története több szakaszból áll: 1. Kezdetben ezen a területen léteztek sumér városállamok. 2. Aztán jött az Akkád Királyság központosított állama. 3. A területet elfoglalták az asszírok, és megalakult az asszír királyság. 4. Létrejött a babiloni királyság.

13 csúszda

A dia leírása:

A VILÁG ELSŐ TÖRVÉNYKÓDEXÉNEK MEGALKOZÓJA Babilon felemelkedését Hammurapi király (Kr. e. 1792-1750) uralkodásához kötik. Hammurabi képzett politikus és parancsnok volt. Az első törvénycsomag megalkotójaként lépett be a világtörténelembe, amit egy hatalmas kőlapra írtak.A Hammurapi kódex 282 törvényt tartalmazott, ott fogalmazódott meg az elv: "Szemet szemért, fogat a egy fog." Ez a törvénykészlet olyan rendelkezéseket tartalmazott, amelyek később a bibliai parancsolatok részévé váltak: „ne ölj”, „ne lopj.” Ezenkívül a babiloni civilizáció a bibliai legendák fontos forrása.

14 csúszda

A dia leírása:

Phoenicia Fönícia egy ősi ország a Földközi-tenger (a modern Libanon és Szíria partvonala) keleti partján. A legenda szerint a föníciaiak az Erythrean-tenger (nyilvánvalóan az Indiai-óceán) partjairól érkeztek ide; néhány ókori föníciai szerző azonban a föníciaiakat tekintette Fönícia eredeti lakóinak. Valószínűleg már Kr.e. 5-4 ezerben. e. A föníciaiak településeket alapítottak a Földközi-tenger partjain, amelyek fokozatosan nagy kézműves- és kikötői központokká nőttek: Sidon, Tirus, Byblos stb. A 2. évezredben Fönícia városállamok szövetsége volt, amely mezőgazdasági területtel rendelkezett. a lakosság túlnyomó többsége élt.

15 csúszda

A dia leírása:

FÖNICIAI - TENGERÉSZEK A föníciai civilizáció a Kr.e. 2. évezred végén. virágkorába lép. Kényelmes földrajzi elhelyezkedése miatt Fönícia birtokolta a Földközi-tenger tengeri útvonalait. A föníciaiak voltak az elsők, akik elérték Herkules oszlopait (így nevezték az ókorban a Gibraltári-szorost). A föníciai tengerészek bátorsága ámulatba ejtette a kortársak fantáziáját. A haszonszerzés és a kíváncsiság hosszú és veszélyes utakra késztette Tirus és Szidon tengerészeit az Atlanti-óceánon. A Földközi-tenger partja mentén számos kolóniát alapítottak, köztük Karthágót is. A föníciai hajóépítők voltak az elsők, akik nagy kapacitású (akár 250 tonna rakomány és több mint 30 méter hosszú) vitorlás kereskedelmi hajókat építettek. Gibraltári-szoros Phoenicia Carthage

16 csúszda

A dia leírása:

Fönícia hanyatlása az ie 8. században. e. Föníciát elfoglalta Asszíria. A föníciai városok nagyobb valószínűséggel adóztak a szárazföldi államoknak, feltéve, hogy nem avatkoznak be kereskedésükbe, mint hogy hosszú függetlenségi háborúkat vívjanak. Kr.e. 332-ben. e. Föníciát Nagy Sándor elfogta. A római korban Fönícia Szíria tartomány része lett. A föníciaiak hatalmas nyomot hagytak a világ kultúrájában. A föníciaiak által feltalált ábécé ezt követően széles körben elterjedt az egész világon, és ma a világ legtöbb népe az első - föníciai - ábécét használja.

17 csúszda

A dia leírása:

AZ ŐSI ÁLLAMOK HALÁLÁSÁNAK FŐ OKAI Az egyes tartományok szeparatizmusa. A nemesség küzdelme a legfőbb hatalomért Konfliktusok világi és szellemi uralkodók között. 4. Külső behatolások

18 csúszda

A dia leírása:

AZ ÚJ TÍPUSÚ ÁLLAMOK MEGJELENÉSÉNEK OKAI A Kr.e. I. EZRED KÖZEPÉN Új típusú állapotok (katonai despotizmus) jelentek meg a társadalom életében bekövetkezett változások következtében a vaskor beköszöntével: megjelentek a vaseszközök. A gazdálkodók termelékenysége nőtt. A gazdák megkezdték a szomszédos pásztortörzsek kiszorítását a legelőkről, a terjeszkedő mezőgazdasági területeket pedig meg kellett védeni a nomádoktól. A terjeszkedés (földek erőszakos annektálása) érdekében folyamatosan háborúzni kellett. A gazdáknak termékfeleslegük volt, aminek köszönhetően (adók formájában) el tudták tartani a hadsereget és az államapparátust.

19 csúszda

A dia leírása:

AZ ÓKORI ÁLLAMOK FŐ FUNKCIÓI A KORAI Ókor IDŐSZAKÁBAN (Kr. e. I. EZRED ELSŐ FELÉIG) A KÉSŐ Ókor időszakában A törzsi elit hatalmának erősítése, vagyonuk védelme Terület védelme a külső ellenségekkel szemben. Védelem a folyamatosan bővülő mezőgazdasági területek nomádjai ellen. Földterületek öntözési munkáinak szervezése. Folyamatos háborúskodás a földek erőszakos elcsatolásának kiterjesztése céljából. A leigázott törzsek rabszolgasorba tartása

20 csúszda

A dia leírása:

AZ ŐSI EGYIPTOM FEJLŐDÉSÉNEK JELLEMZŐI Az ókori világ egyik legősibb és legerősebb állama Egyiptom. A legfőbb hatalom Egyiptomban a fáraóé volt, akit élő istennek tartottak. A fáraó kormányzói a tartományokban legtöbbször rokonai voltak. Egyiptomban erősek voltak a matriarchátus hagyományai, még a trónhoz való jog is átkerült a női vonalon. Nagy volt a papok befolyása, akik nemcsak imádók, hanem a tudás őrzői is voltak. A piramisok építése és az öntözési munkák elvégzése pontos matematikai számításokat igényelt. Parasztok, kézművesek Tisztviselők, csapatok Papok, nemesek Fáraó "Beszédeszközök" - rabszolgák Az ókori Egyiptom társadalmi szerkezete

21 csúszda

A dia leírása:

AZ ŐSI INDIA FEJLŐDÉSÉNEK JELLEMZŐI Indiában fontos szerepet játszott a társadalmi kapcsolatrendszer egyedülálló rendszere. Ott még a törzsi rendszer falkáiban is kialakult a szakmák merev öröklődési rendszere. A társadalom varnákra - zárt embercsoportokra - osztódott. Különböző varnák képviselői közötti házasságok, Az egyik varnából a másikba való átmenet nem volt megengedett. Az új szakmák megjelenésével egy új korszak kezdetén a várnák kasztokra oszlottak (több mint 100 volt) kézművesek, kereskedők, gazdálkodók stb. A kasztrendszert csak a XX. században szüntették meg. Súdrák (foglyok és leszármazottjaik) Vaisják (közönséges közösség tagjai) Brahminok (papok) Kshatriyák (harcos vezetők)

22 csúszda

A dia leírása:

AZ ÓKÍNA FEJLŐDÉSÉNEK HÁROM SZAKASZA Kr.e. I-II. évezred. e. Sok kis állam, amelyek közül a legbefolyásosabb Nyugat-Zsou volt. Az államfőt - van (császárt) - a Mennyország fiának tekintették, aki istenek és emberek között állt. A föld az államé volt, amelynek a gazdák adót fizettek Kr.e. VIII. e. 7 nagyobb rivális állam létezik. Közülük a legerősebb, a Qin Birodalom egy időre az egész országot egyesíti. Ekkor épült fel Qin Shi Huangdi császár parancsára a nomádok elleni védekezés érdekében a Kínai Nagy Fal a Kr.e. 2. században. e. - Kr.u. 3. század e. A kínai fennhatóság a Han Birodalomra száll át. Agresszív hadjáratok indulnak Koreában és Vietnamban. Minden örökletes jogcímet eltöröltek, a földvásárlást és -eladást megtiltották. A földbirtokok maximális nagyságát és a rabszolgák számát korlátozták. Az állam megpróbálta szabályozni az áruk árait a piacokon

23 csúszda

A dia leírása:

AZ Ókori VILÁG VALLÁSI IRÁNYAI A vaskor beköszöntével és a munkaeszközök javulásával csökkent az ember természettől való függésének mértéke. Ez megváltoztatta a vallás funkcióját. Az emberek abbahagyták a természeti erők istenítését, de a halál misztériuma továbbra is rejtély maradt az ember számára. Ez hozzájárult az új vallások megjelenéséhez: zoroasztrizmus, buddhizmus, konfucianizmus, judaizmus. E vallási mozgalmak közös jellemzője, hogy az ember életútját egyfajta próbatételnek tekintik, s aki ezt méltósággal teljesíti, halála után jutalomban részesül. Az új vallások tetteitől tették függővé az ember sorsát.

24 csúszda

A dia leírása:

ZOROASTRA TANÁNAK FŐ ÖTLETEI A zoroasztrizmus megalapítója Zoroaszter (Zarathushtra) volt, aki Iránban élt. Tanításának lényege, hogy a világban háború dúl a Jó és a Rossz között. Az ember a Jó erőinek terméke, de a választás szabadsága birtokában követheti a Gonosz útját – aki ezt az utat választja, az örök gyötrelemre lesz ítélve a pokolban. Azok az emberek, akik a jó útjára lépnek, a paradicsomban találják magukat. Zarathustra hitte, hogy egy napon a Jó erői győznek, és egy ideális királyság jön el a földön. A zoroasztrizmus a 3–7. században terjedt el az iráni törzsek körében. „Mondd, tanár úr” – fordult egyszer hűséges tanítványa Zarathustrához. - Mi több ebben az életben - jó vagy rossz? „Az élet egy szekérkerék pereme” – válaszolta Zarathustra. „Éppen elég van benne, különben meg sem mozdulna.

25 csúszda

A dia leírása:

A KONFUCIUSZ-DOKTRINÁNAK FŐ ÖTLETEI A konfucianizmus inkább nem vallás, hanem erkölcsi és etikai normarendszer. Ezeket a normákat Konfucius kínai gondolkodó dolgozta ki. Konfuciusz tanítása szerint az állam egy nagy család, amelyben az idősebbeknek (vagyis a hatóságoknak) kell gondoskodniuk az emberekről. Konfuciusz tanításának sok követője úgy véli, hogy az embereknek joguk van fellázadni, ha a kormány megsérti jogaikat. AMIT KONFUCIUS TANÍTOTT Az a személy, aki hibázott, és nem javította ki, újabb hibát követett el. Egy jól kormányzott országban szégyen a szegénység. Egy rosszul kormányzott országban a gazdagság szégyenkezik. A meditáció nélküli tanulás haszontalan, de tanulás nélkül gondolkodni veszélyes.

26 csúszda

A dia leírása:

A BUDDHIZMUS TAN ALAPVETŐ ÖTLETEI Siddharti Gaudmant a buddhizmus megalapítójának tartják. Tanításának középpontjában a karma (megtorlás) fogalma áll. A tanítás lényege: az ember halála után újjászületés vár, aminek formája attól függ, hogy az illető milyen tetteket követett el ebben és az előző életeiben: rovarrá változhat, vagy gyermekévé válhat egy boldogult családban. Az abszolút igazság elérése örök békéhez és boldogsághoz vezet – a nirvánához. A buddhizmus az I-II. században terjedt el Japánban, Indiában, Kínában, Koreában. AMIT A BUDDHA TANÍT Nincs boldogság egyenlő a békével. Senki sem ment meg minket, csak mi magunk, senkinek nincs joga és senki sem képes erre. Nekünk magunknak kell járnunk az ösvényen, de Buddha szavai egyértelműen jelzik ezt.

27 csúszda

A dia leírása:

A JUDAISMUS TAN FŐ ESZKÖZETE A judaizmus a Kr. e. X-VII. században keletkezett. e. a héber Palesztina államban. Az egyetlen Istenbe, Jahvéba vetett hiten alapszik, aki üdvösséget ígért Izrael választott népének, ha igaz életet él, betartja az Ószövetségben lefektetett szövetségeket. A judaizmus tanítása szerint eljön az utolsó ítélet napja, és akkor mindenki megkapja, amit bűneiért megérdemel, az igazak pedig örök életet kapnak.A judaizmus főparancsait a legenda szerint Isten közvetítette. Mózesen keresztül. Vallási utasításokat tartalmaznak: ne imádjunk más isteneket; Isten nevének nem említése hiábavaló. A parancsolatokban és az erkölcsi normákban foglaltak: tiszteld apádat és anyádat; ne ölj; ne lopj; ne kövess el házasságtörést; ne adjon hamis tanúságot; ne kívánj semmit, amije van felebarátodnak.

dia 1

AZ Ókori VILÁG ELSŐ ÁLLAPOTAI OROSZORSZÁG ÉS A VILÁG TÖRTÉNETÉRŐL SZÓLÓ ELŐADÁS. 10 cl. ALAPSZINT SZMIRNOV JEVGENIJ BORISZOVICS. [e-mail védett]

2. dia

KELET KÉSZLETESEI. AZ ÁLLAM SZÁRMAZÁSÁNAK ELŐFELTÉTELEI. A SZOLGÁLATI TULAJDONSÁG ÉS A TÁRSADALMI KAPCSOLATOK AZ Ókori ÁLLAMOK KULTÚRÁJA ÉS HITELEI AZ ÓKORI EGYIPTOMBAN.

3. dia

ALAPVETŐ FELTÉTELEK ÉS FOGALMAK. ÁLLAM, DESPOTIA, TÖRVÉNYEK, SZOLGÁK, FÁRAÓ, PIRAMISOK, PAPOK, HIeroglifák, PAPIRUSZ,

4. dia

5. dia

6. dia

7. dia

RABASZOLGÁLATI TULAJDONSÁG ÉS KÖZÖSSÉGI KAPCSOLAT AZ Ókori ÁLLAMOKBAN. A SZOLGÁLATI TULAJDONSÁG AZ ÁLTALÁNOS SZERVEZETBEN, A RASZBASÁG PATRIARCHÁLIS JELLEGŰ VOLT, ÉS NEM JÁTSZOTT KÜLÖNLEGES SZEREPET. AZ ELSŐ ÁLLAMOK MEGJELENÉSÉVEL AZ ELFOGADOTT SZABÁLYOK SZÁMA HAJTOTT NŐTT. MUNKÁJUKAT ÖNTÖZÉSI MUNKÁKRA HASZNÁLTÁK. PIRAMISOK ÉS TEMPLOM ÉPÍTÉSE. EGYIPTOMBAN A SZOLGÁKAT "ÉLŐHALOTOKNAK" NEVEZTÉK GONDOLJON - MIÉRT? A HONFOGLALÁSI HÁBORÚK ALATT A FÖLD ÉS LAKÓIK A FÁRÓ ÉS A TEMPLOM TULAJDONBA KERÜLTEK, ÉS FORMÁLISAN SZABADOK MARADTAK (HEMU), VAGY RABSZABOK LETTEK. A KÖZÖSSÉGI FÖLDTULAJDON NAGY SZEREPET JÁTSZOTT, DE A KÖZÖSSÉGEK KÖRNYEZETBE VÁLTÁK: TELEKESSZÁMOS VÁMTELJESÍTÉS ÉS ADÓFIZETÉS. KÖZÖSSÉGI ÖNKORMÁNYZAT MARADÉKAI MARADT.

8. dia

AZ Ókori EGYIPTOM TÁRSADALMI SZERKEZETE. FÁRÓ PAPOK, NAGYOK. TISZTVISELŐK, HADEREG PARASZTOK, MŰHELYEK. A BESZÉLŐ ESZKÖZÖK A SZOLGÁK A FÁRÓ LEGMAGASÍTÓSÁGA, A TARTOMÁNYT A KORMÁNYZÓK IRÁNYÍTJÁK A ROKONAI.A MATRIARCHIA HAGYOMÁNYAI (A FAROO HÁZASSÁGA NŐVÉRIKKEL.) EGY PRICIA SZEREPET JÁTSZOTT.

9. dia

10. dia

dia 11

dia 12

AZ Ókori VILÁG KATONAI DESZPÓTAI. KATONAI DESPOTIÁK. A VASSZERSZÁMOK MEGJELENÉSÉVEL GYŰJTETT A PARASZTOK ÁLTAL ZÚRTOTT FÖLD. EZEKET A TERÜLETEKET VÉDNI KELL AZ ELÉRHETŐ NOMADOKTÓL. AZ ÁLLAMOK MEGJELENIK, MELYEK FŐ CÉLJA TERÜLETEIK VÉDÉSE ÉS ÚJ TERÜLETEK HONDÍTÁSA. EZEK AZ ÁLLAMOK KATONAI DESPOTIÁK. MINÉL TÖBB TERÜLET A KATONAI DESPOTIA ELLENŐRZÉSÉNEK, ANNÁL TÖBB ERŐFORRÁS RENDELKEZETT A SZABÁLYAINAK. A KATONAI TERJESZTÉS FOLYAMATOS VOLT. EZEK A BIRODALOMOK HAMISOK VOLTAK SOKféleségük miatt. ELSŐ KATONAI KÜLÖNLEGEK: URARTU, HITTIES, ASZSZÍRIA. A Kr.e. 7. SZÁZADBAN. A PERZSAI HATALOM FELMELKEDÉSE MEGKEZDŐDÖTT. I. e. 4-BEN MACEDÓNIAI ALEXANDER ÜTÉSE ALATT ESETT.

dia 13

dia 14

KÍNA AZ ŐSI KORSZAKBAN. KÍNA. AZ ÓKÍNA ÁLLAMÁNAK MEGVÁLTOZTAK SAJÁTOSSÁGAI. OKTATÁS SZÖVETSÉGEK FOLYTAK A JANGZE ÉS A HUANGHE FOLYÓK – TÖBB SZÁZ KIS ÁLLAM KÖZÖTT. A 2. VONALON - 1 EZER. Kr.e. – A LEGNAGYOBB NYUGATI CSOU, AMELYEK FEJÉJE WAN (CSÁSZÁR) A NYOLC-III. SZÁZADI HÉT ÁLLAM VERSENYÉTŐL AZ ÉG FIÁNAK TEKINTETT. ÉS CSAK A 3. SZÁZADBAN A QIN BIRODALOM EGYESÍTI AZ ORSZÁGOT. QIN SHI HUANGTI CSÁSZÁRT A KÍNAI NAGY FAL ÉPÍTŐJÉNEK TEKINTIK. CO 2 Kr.e KR. 3-RA – HAN BIRODALOMA. KÍNA KÜLÖNLEGESSÉGE AZBAN VOLT, HOGY: 1. AZ ORSZÁG EGYSÉGÉT VESZÉLYEZTE A SZEPARATIZMUS. 2. KÍSÉRLET A TUDÁS HATÁSÁNAK KORLÁTOZÁSÁRA. A GYAKORLAT OSZTÁSA TÖRTÉNŐ: 1. VIZSGÁK A HIVATALOS BEÁLLÍTÁSHOZ. 2. TELEK A CSÁSZÁR TULAJDONÁBAN. ÉS NEM TUDJA. 3. A FEODÁLISURAK TERÜLETÉNEK KORLÁTOZÁSA. DE MINDEZ NEM MENTETTE MEG AZ ÁLLAMOT A NÉPFELKELÉSEKTŐL.ÁLLAMTÖRTÉNET
AZ ŐSI KELETÉRŐL

TERV

1. A korai ókor korszaka (Kr. e. 4. évezred vége - Kr. e. 2. évezred vége):
a) Egyiptom
b) sumér-akkád időszak;
c) Asszíria és Babilon (Kr. e. 2. évezredben);
d) Az első civilizációk Indiában és Kínában.
2. Az ókori államok virágkora (Kr. e. II. évezred - Kr. e. 1. évezred vége):
a) Asszíria
b) Izrael és Júdea;
c) az Achaemenidák perzsa állama;
d) Parthia;
e) India;
e) Kína.
3. A késő ókor korszaka (Kr. u. 1. évezred első fele).
a) Kína;
b) Szászánida állam;
c) India.
4. Az ókor népeinek kultúrájának hozzájárulása a világ civilizációjához.

Az emberiség történetében új szakasz kezdődik a Kr.e. 4. évezred végén. - megjelennek az első civilizációk

Az új fejlődési szakasz legfontosabb jellemzője az alkotás volt
ősi államok.
Az államok története a Kr.e. 4. évezred végétől - a Kr.u. 1. évezred közepéig melyik
a Földközi-tengertől a Csendes-óceánig terjedt,
AZ ŐSI VILÁG TÖRTÉNETE néven.
3 szakasz az ókori világ országainak történetében:
1. A korai ókor korszaka
(Kr. e. 4. évezred vége - Kr. e. 2. évezred vége);
2. Az ókori államok virágkora véget ért
(Kr. e. II. évezred - Kr. e. 1. évezred vége);
3. A késő ókor korszaka
(Kr. u. 1. évezred első fele).
Az ókori államok történetében kiemelkednek
2 konkrét fejlesztési lehetőség.
1) Ókori keleti;
2) Antik (Görögország, Róma).

AZ ŐSI KELET ORSZÁGOK KORAI ÓKSÉGÉNEK KORSZAKA (Kr. e. IV. VÉGE – I. e. II. MILLIÓ VÉGE)

A KORSZAK ÁLTALÁNOS JELLEMZŐI
GAZDASÁGI SZféra:
Időrendi
határok
időszak
A régiségek szinte egybeesnek a korral
- a gyártás fő anyaga
munkaerő;
korai
bronz
fegyvereket
Az első államok a Nílus és a Tigris folyók völgyében jelentek meg,
Eufrátesz, ahol öntözést lehetett létrehozni
(öntözési) rendszerek jelentik az öntözéses mezőgazdaság alapját.
E folyók völgyében az emberek sokkal kevésbé függtek tőle
természetes körülmények és stabil terméshozamok;
a legfontosabb
az első államok funkciója lett
öntözőkomplexumok építése szükséges
sok ember közös munkája, egyértelmű
szervezetek;

A Kr.e. III. évezredben. a fő gazdasági egység nagy volt
királyi háztartások;
A természetes termelési típus uralta a gazdaságot;
Kereskedés
elszigetelten belül kialakult kapcsolatok
régiókban (Egyiptom, Mezopotámia, India) és létezett formában
csere;
Rajt
folyamat
képződés
patriarchális
típus
rabszolgatartási viszonyok (ellentétben az ókori államokkal,
ahol a klasszikus rabszolgaság létezett).
A PATRIARCHÁLIS RASZBASÁG EREDETÉNEK OKAI:
az önellátó gazdálkodás körülményei között merült fel, amikor a termékek
saját fogyasztásra termelték, így nem volt
a nagyfokú kizsákmányolás szükségessége;
Nem a rabszolgák voltak az anyagi javak fő termelői (pl
ókori államokban), mert alapállása egy vezető iparágban
a gazdaságot - mezőgazdaságot - közösségi parasztok végezték;
A rabszolga mintegy „ifjabb”, hiányos tagja volt a nagyoknak
család, együtt dolgozott a tulajdonosokkal, akik bár tekintettek rá
tulajdon, még nem láttam benne csak a munka élő eszközét,
elismerte számára az emberi személy külön jogait;
Nemcsak hadifoglyok – idegenek – estek fogságba, hanem
törzsek, akik adósrabságban találják magukat (ez nem velejárója
klasszikus rabszolgaság);

Az ókori Kelet minden államában (Egyiptom kivételével)
a gazdaságnak 2 szektora kapcsolódott
földtulajdon típusai:
1. A gazdaság közösségi szektora, ahol a tulajdonjog
a föld területi közösségekhez tartozott, ill
az ingó vagyon magántulajdon volt
közösség tagjai,
melyik
feldolgozott
dedikált
közösségi földkiosztások;
2. A közgazdasági szektor, amelyben
tartalmazta az állam tulajdonában lévő földeket
király, valamint a templomoknak adományozott földek. föld
formálisan szabad, de tehetetlen
"királyi nép"
Így állami és közösségi
szektorban segédmunkát alkalmaztak
rabszolgamunka (a rabszolgatartás patriarchális típusa
kapcsolatok).

Változások az ókori keleti államok gazdaságában a Kr.e. II. évezredben.

az eszközök némi javítása;
a kézműves és részben a mezőgazdaság fejlődése;
a termelés eladhatóságának növekedése;
az uzsora fejlesztése;
az adósságrabszolgaság növekedése;
az állami földeket eltérő feltételekkel kezdték biztosítani
magánszemélyek;
gazdasági, politikai és kulturális
kapcsolatok a Közel-Kelet különböző területei között,
formalizálják a nemzetközi kereskedelmi útvonalakat, a kereskedelem számát
más államok területén lévő települések;
a kereskedelmi útvonalakon a dominanciaért folytatott küzdelem fokozódik,
háborúk száma.
A Kr.e. III. és II. évezred fordulóján. aktív mozgás volt
törzsek. Irán területére indiai és perzsa érkezett
törzsek, Indiában, a Gangesz völgyében kezdett fejlődni az indoárja
törzsek.
A II. végén - a Kr.e. I. évezred elején. megkezdődött a VASKOR. kultúra
a vasat fiatalok hozták az ókori államok területére
népek, ("tengeri népek"), akik megszállták Egyiptomot, Kis-Ázsiát
és a Földközi-tenger keleti része.

POLITIKAI SZÉF:

a kezdeti
A NOMS az állapotok formája volt
(városállamok), amelyek egyesítették a földeket
több területi közösség és közigazgatási,
vallási és kulturális központjuk a város volt.
A nómák először Egyiptomban és Dél-Mezopotámiában jelentek meg.
a Kr.e. 4. évezred végén
Idővel a nómák a folyó asszociációivá váltak
medence vagy egyesült fennhatósága alatt a legtöbb
erős nóm, amely a gyenge városállamok tiszteletét gyűjti;
A társadalmi-politikai struktúra jellegzetes formája
államok a Kr.e. III - II. évezredben. DESPOTIA volt,
amelyet az uralkodó teljhatalmú és úgy vélekedett
isten vagy az istenek leszármazottja;
Vonalzó
dőlt
ban ben
menedzsment
ország
a
bürokrácia, ahol egyértelmű volt
rangrendszer és alárendeltség;
Az állam adót vetett ki a teljes dolgozó lakosságra és
állami feladatok – közmunka.

AZ ŐSI ÁLLAMOK KORA (Kr.e. II. vége - I. évezred vége)

A KORSZAK ÁLTALÁNOS JELLEMZŐI
a világhatalmak vagy birodalmak kialakulásának időszaka,
amely a kora ókor állapotaihoz képest
erősebb asszociációkat képviselt a központival
menedzsment és egységes belső politika;
a despotizmus mint formája
államszerkezet;
a világhatalmaknál a vidéki térség fokozatosan
a közszférában, közösségben találta magát
a gazdasági szektor megmaradt a városokban, ahol együtt
központi
erő
létezett
testek
önkormányzat;
A kézművességben kezdett uralkodni a rabszolgamunka
városi termelés;
a mezőgazdaságban hagyományosan alkalmazzák
közösségi parasztok,
habár
munka
rabszolgák
kezdődött
sokkal szélesebb körben alkalmazzák, különösen az állam által;

A legfontosabb
kitüntetéseket
2
színpad
régiségek
ban ben
gazdasági szféra az aktív felhasználás
Vas és acél;
vasszerszámok növelték a termelékenységet
munkaerő, amely hozzájárult a mezőgazdaság fejlődéséhez,
kézművesség, a termelés eladhatóságának növekedése és a monetáris
rendszerek (érmék formájában);
a nemzetközi kereskedelem fejlesztése, amely magában foglalta
India, Kína, Közép-Ázsia és az arab déli része
félszigetek;
a TAR fejlődésének következménye a végén való megjelenés
szakaszában a magánföldtulajdon (együtt
állami és kommunális), a föld lett
eladás tárgya;
a legtöbb ország gazdaságában kezdett dominálni
nagy magángazdaságok.

A KÉSŐÓK KORSZAKA (Kr. u. 1. évezred első fele)

A KORSZAK ÁLTALÁNOS JELLEMZŐI
A törzsek és a népek egyre fontosabb szerepet kezdtek játszani
az ókori államok perifériája, amelyek folyamatban voltak
társadalmi
kötegek
És
felmerült
háttér
államiság;
A III-V században. Megkezdődött a nemzetek nagy vándorlása
az ókori államok és válás minden peremére kiterjedő
bukásuk közvetlen oka;
Jelentős változások történtek az élet minden területén:
- új társadalmi és gazdasági kapcsolatok alakultak ki,
- megszüntették a városi szabadságjogokat,
- a munkavállalók különböző csoportjainak kiegyenlítésének folyamata
(ingyenes,
Tiltva,
rabszolgák)
előtt
rendelkezések
függő tárgyak,
- az áru-pénz kapcsolatok csorbításának kezdete,
- a gazdasági élet központja városokból költözik
nagybirtokosok birtokai, akik koncentrálódtak
gazdasági, politikai, bírói hatalom.
Így az új korszak első évszázadaiban volt
új - feudális viszonyok kialakulása, ŐSI
HELYET KÉPZETT A KÖZÉPKORBA.

Sumer történelme hosszú időre feledésbe merült.
Az első információk Mezopotámiáról az ókor klasszikusaira nyúlnak vissza -
a történész Hérodotosz (Kr. e. 5. század) és a földrajztudós Sztrabón (Kr. u. határa).
A nagyszabású kutatások a XIX.
A fő cél a XX. a civilizáció arcának helyreállítása volt
városok feltárása és az akkád ékírás megfejtése révén.

Földrajzi elhelyezkedés, természeti adottságok és népesség

"Mezopotámia" ("a közötti föld
folyók") a völgyben található
a Tigris alsó szakaszán és
Eufrátesz.
Síkság a folyók áradása következtében
termékenysé vált
talaj (hordalékiszap), majd be
ingovány.
A nyár 6 hónapig tartott (t + 52°С).
hátrányai
természetes
körülmények:
kő, fa és fém hiánya.
Vízi utak használatával azonban már a Kr. e. 4. évezredben
Kr.e. sumérok, hogy erőforrásokat vásároljanak
kikövezett kereskedelmi utak középső részén
Kelet (Törökország, Egyiptom, Szíria).

A sumér föld luxusa a földi paradicsom mítoszát idézte elő – az Éden (az emberiség szülőhelye) a judaizmusban, a kereszténységben és az iszlámban

Hogyan és miért váltak lehetségessé a sumér civilizáció grandiózus változásai?
A történészek azt állítják, hogy az emberiség nagy nevelői voltak
történelmi folyók. A primitív civilizációk kialakulása és fejlődése
nem a természeti környezetben kell látni, hanem a környezet és a kapcsolat között
az emberek együttműködési képessége és szolidaritása.

Mérföldkövek a civilizáció felé vezető úton. A sumér civilizáció kialakulása a Kr.e. 4. évezred második felére nyúlik vissza. e.

Mérföldkövek a civilizáció felé vezető úton.
A sumér civilizáció megjelenése arra utal
a Kr.e. IV. évezred második fele. e.
Abban az időben, amikor a többség
népesség
föld
összebújva
ban ben
barlangok
És
durva
kunyhók,
eljegyezték
vadászat
És
összejövetel,
ban ben
Sumer
először az emberiség történetében
elvégezték:
neolitikus forradalom;
progresszív effektívet hozott létre
vidéki
gazdaság,
melyik
végrehajtva
nagy
öntözés
projektek,
mit
további megjelenéséhez vezetett
terméket és megteremtette a csere feltételeit
felesleges termékek;
fejlett
iparművészet
(fazekasság,
kovácsmesterség, szövés).

A sumérok társadalmi szervezete

A városok polgárai éltek
fejlődő társadalom egy világos
osztályokra osztás
amelyet vallási és
a politikai elit.
Az államok alapja az volt
azt a bürokráciát
jellemzők:
adminisztratív munka;
adók beszedése;
bírói határozatok elfogadása.
A világ legrégebbi törvénye
Sumér jog, ráépült
kompenzáció elve (díj
ezüst váltotta fel a fizikait
büntetés).
A sumérok alkották meg a világon az elsőt
reguláris hadsereg fény formájában
gyalogság íjakkal és briliánsokkal
mozgékony szekerek.

A sumérok eredményei az építőiparban és a művészetben

megjelenése
első
ban ben
városok világa (zseniális
város
Eridu,
szent
Nippur városa és
ősi nagyváros
Uruk világa).
A világ első építése
grandiózus mérnöki munka
épületek - zikgurat -
lépcsős tégla
piramis, amelynek tetején
a templom tornyosodott (magasság
lakhatáshoz kapcsolódik
istenek).
Agyagtéglákat égettek
nap és bélelt
a világ első mozaikja.
A magas művészetről
mondják a művészek
nagyszerű munka tőle
kagylóval borított kövek és
féldrágakövek.

300 évvel megelőzve az egyiptomiakat, a sumérokat Kr.e. 3300 körül. piktogramok segítségével alkotott ékírást - egyszerű képek o

300 évvel megelőzve az egyiptomiakat, a sumérokat Kr.e. 3300 körül.
segítségével ékírást alkotott
piktogramok – a környező tárgyak egyszerű képei
béke
Az áruk elszámolásának eszközeként megjelenő,
az írás fejlődése vezetett a megjelenéshez
nehéz
fogalmak
kifejezve
karakterek kombinációja (például a szimbólum
az étkezés fej és tál volt).
Piktogramok
lett
több
elvont, ábrázoló dolgokat, ötleteket ill
hangokat.
Összetett
sumér
írás
800 többértékű karakterből állt.
Csak állami tisztviselők tulajdonában volt és
papok (a mi időnkben - 250 szakember).
Edubba fontos helyet foglalt el a rendszerben.
- írástudók iskolája, amelynek végzettségei voltak
elkötelezett
ban ben
titkok
menedzsment
állapot.

Kutatási eredmények

27 ezer ékírást ismerünk
lemezek, amelyeken létrehozták
18 kötet
szótár
értékeket
ékírásos karakterek (egyetem
Pennsylvania).
Azt mondták
A sumérok először létrehozták:
orvosi
recept
Könyvtár;
könyvtári katalógus;
díszkertészet;
fel
Rajt
szabályos
csillagászati megfigyelések és
létrehozta a legrégebbi naptárat.
Sumer eredményeinek hosszú listája azonban az elsőt tartalmazza
a természettel való ésszerűtlen bánásmód példája. A gazdálkodókat vonzotta
gazdag városok, ami a mezőgazdasági területek termelékenységének csökkenéséhez vezetett.

Az ókori sumérokban az egyre realistább művészet fejlődött ki, és a korai sumér irodalom megelőlegezte a nagy klasszikus irodalmat.

Az ókori suméroknál egyre reálisabb
művészet és a korai sumér irodalom várható
a klasszikus Görögország nagyszerű irodalma és a bibliai történetek
Jelentős hozzájárulás a világ kultúrájához
a legrégebbi a földön
epikus költemény
"The Tale of Gilgames" ("minden
ki látta")
18. század IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
A vers hőse, félig ember-félisten,
számos ellenséget legyőzni,
megtanulja az élet értelmét és a lét örömét,
megtanulja (a világon először!) a veszteség keserűségét
barát és a halál elkerülhetetlensége.
Példaként szolgál Mezopotámia kultúráinak története
ellentétes típusú kulturális
folyamat: intenzív kölcsönös befolyásolás,
kulturális örökség,
kölcsönzés és utódlás.
Agyagtábla töredékkel
A Gilgames eposz. Brit múzeum.

A sumérok fejlett vallási rendszere

Az istenek számos panteonja megerősíti, hogy Sumerben minden innen származik
zene, szobrászat a betegségig, aratás és bölcsesség – től kezdve dolgozott
isteni erő.
Az istenek hierarchiájának tetején 3 isten állt, akiket feldíszítettek,
feláldozott nekik és rituális szertartásokat rendezett:
An a menny teremtője;
Enlil a levegő teremtője;
Enki a vizek teremtője.

A sumér civilizáció államszervezete

Én formám: függetlenek konföderációs rendszere
Államok
A sumér eposz a következőképpen írja le eredetét:
"... kezdetben Eridu városa volt";
az első városállam, amely egyesült
sumérok, Kish volt;
Gilgames uralma alatt a hatalmat Lagash városállam ragadta magához.
A második forma először jelent meg a világtörténelemben:
birodalom (i.e. 2330)
Birodalom
állam, amely egyesít
különböző törzsek vagy népek, és uralják
egyetlen központ.
Sargon, Akkád város királya (a szemita utóda
törzs (nem sumer!) ügyesen ötvözte a hagyományokat
sumérok és akkádok. 200 éves fennállás után
a guteaiak iráni törzse, Sargon birodalma hordái által
században halt meg. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. (Kr. e. 2193).
Kr.e. 2120-ban a hatalom elfoglalta Uruk városát. Erő
a sumérokat az amoriták pusztították el Szíriából és Arábiából és
Elamiták keletről (Kr. e. 2004).

A sumérok politikai hatalmának bukásának okai

Természeti és éghajlati tényező: csatornaváltás
Az Eufrátesz kietlen állapotban hagyta el a sumér városokat
dombok;
Politikai tényező: a meghódítottak végtelen felkelései
népek;
Külső tényező: a civilizálatlan nomádok támadása
(guteaiak, amoriták és elamiták).
A sumérok megőrizték a kultúrát és a nemzeti identitást
még az 5. században A sumér papok évezredek óta léteztek, egyre
egyfajta tudományos és vallási kaszt (a Bibliában
káldeusként ismertek).
Bár a sumír nyelv használaton kívül volt,
de a sumér kultúra nem tűnt el nyomtalanul. alatta
befolyás keletkezett valami új - a nagy babiloni és
asszír civilizáció. A suméroktól kölcsönöztek
levél,
rendszerek
a jogok,
állapot
menedzsment,
vallásos gondolkodás és irodalom.

BABILON KIRÁLYSÁG

Az amorita dinasztia királyai vezetésével
18. század IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. felmagasztalt babiloni
királyság, Sumer és Akkád kultúrájának örököse.
Babilon a király alatt érte el a nagyság csúcsát
Hammurapi (Kr. e. 1792-1750), aki
a világ 1. kódexének szerzőjeként vált híressé
törvények a „szemet szemért” elvén alapulnak,
fogat fogért.
Babilon hanyatlása a 2. században következett be. Kr. e., romjai között
vidéki kistelepülést őriztek meg.
A VI. században. Az arab hódítók azt sem tudták, mi van alatta

ASSZÍR KIRÁLYSÁG

A XVI században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
politikai
És
kulturális
Központ
megmozdult
ban ben
felső
folyam
a Tigris folyó, ahol
asszír királyság.
A 8. században IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
Asszíria
elfogták
Babilon.
Kr.e. 538-ban
Cyrus perzsa király
meghódította Asszíriát és
336
előtt
HIRDETÉS
Alekszandr Makedonszkij
th
meghódította Mezopotámiát.
BAN BEN
későbbi
lett
terület
hellenisztikus
Államok
Szeleukidák.

Babilóniai-asszír kultúra

Babilon Hammurapi alatt
Szemiramisz függőkertje

A tudomány jellemzői:

viszonylag magas szintű tudomány, irodalom ill
művészetek;
a vallási ideológia dominanciája.
A BABILON KULTÚRA ÖRÖKSÉGE:
helyzetszámítási rendszer létrehozása;
időmérő rendszerek - egy órát el kell osztani 60-al
perc, egy perc pedig 60 másodperc;
a geometriai alakzatok területének mérése;
a csillagok és a bolygók közötti különbség;
7 napos hetet talált ki, minden napot szentelve
istenség;
az asztrológia - az emberi sorsok és az emberi sorsok kapcsolatának tudománya
a bolygók mozgása.

AZ ŐSI EGYIPTOMI CIVILIZÁCIÓ az egyik legősibb és leghosszabb távú
a világ civilizációi (3. évezred – ie 4. század)

Egyiptom földrajzi elhelyezkedése, természeti adottságai és lakossága

Előfeltételek a
kedvező gazdálkodás
farmok:
relatív
földrajzi
elkülönítés
ország
kímélve
Egyiptom
tól től
közbelépés
mások
Államok;
Elérhetőség
termékeny
völgyek
Nílus,
délről nyúlik
északra a Földközi-tengerig
1120 km hosszú;
A Nílus áradása ajándék
folyók
gazdálkodók,
barna sarat hozva
föld. ősi név
Egyiptom - "Kemet" ("fekete
föld") - hangsúlyozza
a víz elem áldása.

Egyiptom történelme a királyok vagy dinasztiák genealógiái szerint zajlott. A nagyság és a legendák glóriájával körülvéve az uralkodókat - fáraókat leszármazottként tisztelték

Egyiptom történelme a királyok vagy dinasztiák genealógiái szerint zajlott.
A nagyság és a legendák glóriájával körülvéve az uralkodók -
a fáraókat az égből alászálló élő istenekként tisztelték
föld.
1. KORAI DINASZTIKUS IDŐSZAK (Kr. e. 2920-2575)
A Kr.e. IX. évezredben. a vadászok nomád törzsei koncentrálódtak
értsd meg a Nílust. A Kr.e. 5. évezredben 2 egyesület létezik:
Alsó-Egyiptom - a Nílus-deltában;
Felső-Egyiptom - a Nílus partjának zöld folyosója mentén.
Kr.e. 3000 körül Felső-Egyiptom meghódította északi szomszédját és
megalapította az 1. dinasztiát.
Egyiptomban központosított despotikus
monarchia:
a fáraónak korlátlan hatalma volt;
a fáraó birtokolta az ország teljes földalapját és nagy forrásokat
munkaerő;
A gazdaság alapja a nagy királyi gazdaságok, a föld egy része volt
templomoknak és néhány magánszemélynek osztották ki;
a közösségi parasztokat a cárság függő kategóriájába tették
emberek - hemu. Hemu ételadagokat vagy adományokat kapott munkájukért.
föld;
elterjedt közmunka rendelt
hemu (piramisok és öntözőcsatornák építése);
Az országot kiterjedt bürokrácia irányította,

Dzsoser fáraó piramisa

A 3. dinasztia idején
az építész Imhotep emelt től
mészkőtömbök
lépcsős piramis számára
Dzsoser fáraó temetése
RENDBEN. Kr.e. 2650 e.
S - 125 × 115 m, magasság - 61
m.
A piramis az 1. lett a listán
óriás emlékműveken
Egyiptom földje.
A piramis visszatükröződött
vallási és filozófiai
a nap szimbolikája: szellem
a fáraók felmásztak az égbe
a piramis lépcsőin és
felszállt a lejtőn
napsugár vonalak,
elkíséri Ra napistent
mozgása az égen.

2. Régi Királyság - 2575-2134 IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

A 4. dinasztia idején, virágkorában
Egyiptomi kultúra, írás (hieroglif
írás), művészet és kereskedelem. Hírmondó lett belőle
új korszak Egyiptom történetében - a Régi Királyság.
Az 5. dinasztia idején a Sun Ra kultusza erősödött,
a fáraók befolyásának gyengítése.
A 6. dinasztia végére az Óbirodalom kettészakadt
ellenséges fejedelemségek.
Páratlan építészeti emlékek
korszak - a gízai piramiskomplexum és a Szfinx
A Bolsoj komplexuma
Szfinksz
fekvő oroszlán szoborból áll
királyi öltözékben lévő férfi feje
és hagyományos fuvarlevél
fáraók szakálla és a templom. Szfinksz
egyetlen tömbből faragták
mészkő 57,3 m hosszú, magas
20 m
A fáraó parancsára épült
Khafry, akinek vonásai

ókori egyiptomi
A nekropolisz a következőket tartalmazza:
1. Khufu fáraó piramisa (Nagy
piramis vagy Kheopsz piramis);
2. Khafre piramis (magasság 143,5 m;
3. Menkaure piramisa;
4. Műholdas piramisok
(Királynők,
járdák és a völgy piramisai).
Khufu piramis
az egyetlen túlélő
napjaink hét csodájának csodája
Sveta.
A piramisok közül a legmagasabb
A komplexum rekonstrukciója
146,6 m
S - 55 ezer m²; 2 millió 300-ból áll
piramisok Gízában
ezer mészkőtömb súlyú
2,5 tonna egyenként.Kezdetben a felszín
bélelt polírozott
mészkőlapok és ragyogtak.
A hipotézis azt állítja, hogy formák
isteni számokat tartalmaznak
Tömbök között
térmérésre és
nem lehet beilleszteni
idő, de arányok
még a penge is
távolságnak felel meg
borotvák
Föld a Napnak.

3. Az első átmeneti időszak (i.e. 2134-2040)

A fáraói korszak elején
megszállott
gyenge
igazi
erő,
de
polgári viszály
legyengült
Egyiptom.
BAN BEN
végül is
IX és X uralkodott
dinasztiák Egyiptomban. de
agresszív hercegek be
Théba
hirdette ki
magamat
a trón törvényes örökösei
és saját dinasztiát alapítottak.
kulturális
fejlődés
Egyiptom
felfutást tapasztalt.
Kheti III, fáraó IX

4. Középbirodalom - 2040 - 1640 IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

Napisten Ra
Ozirisz Isten
Egyiptom egyesítése, fáraó
Théba megalapította a 11. dinasztiát és
aljasnak hirdették
királyság. A király élvezte
tisztviselők támogatása
semmissé téve a helyi hatalmat
uralkodók. Ők gondoskodtak
a lakosság igényeinek elsajátítása
mesterséges öntözéssel
több ezer hektár szántó.
Ez az időszak adott lendületet
a művészet új virágzása.
Hatalmas népszerűség
továbbra is élvezte a kultuszt
a napisten Ra, de
egyidejűleg terjed
Ozirisz isten kultusza,
a földalatti uralkodója
királyság, amely vonzotta és
gazdag és szegény.

5. Második köztes időszak (Kr. e. 1640-1550)

Ismeretlen okok miatt
a királyság szétesett. Egyiptom
a tehetetlenség szakadékába zuhant.
A korona kézről kézre szállt.
A törzsek kihasználták
Hikszosz Palesztinából, aki
Megalapította a 15. dinasztiát.
I. Ahmose fáraó múmiájának feje
Thébai 17. dinasztia
a legújabb felhasználásával
fegyverek (szekerek),
kiszabadította Deltát
idegen uralom.
Kihirdette
új korszak a történelemben
Egyiptom -
Új királyság.

Az egyiptomi civilizáció egyik titka IV. Akhenaten Amenhotep fáraó (Kr. e. 1353-1335) tevékenysége.

Ehnaton és felesége, Nefertiti vallási reformot hajtott végre:
az egyiptomi istenek panteonjának tilalma;
az egyistenhit bevezetése - az egyetlen istenség, Aton felismerése -
Isten
„életet adó nap” (napkorong).
A fáraó megalapította Akhetaten városát ("Az Aton horizontja") - vallási központot
az Aten kultusza (lakossága 50 ezer fő).
Az új képek közül a legtöbb
vonzóvá vált Nefertiti mellszobra. A formák pompája az időt jelképezi
kreatív keresések, stílusváltások a művészetben és a női karizma.
Ehnaton utódai – Tutanhamon és Aye – visszaadták a régi isteneket, elpusztítva
Akhetaton és áthúzta az eretnek nevét az uralkodó fáraók listájáról, amely
A halhatatlanság eszméjével megszállott civilizáció szörnyű büntetés volt. Régészek
Ehnaton szobrainak talapzatáról ledobott 28 szobrot talált.

6. Újbirodalom (Kr. e. 1550-1070)

Tutanhamon fáraó uralkodása alatt
Kelet a kifosztott trófeák és foglyok folyama volt.
Egyiptom ismét virágzó és nyitott társadalommá vált,
ahol
kivirágzott
Művészet.
Központi
út
munkái Amun thébai istene volt.
A kortársakat megdöbbentette a sír luxusa
Tutanhamen, ahol 5 ezer értékes dolgot találtak.
A piramis a "Királyok Völgyében" épült Théba közelében
4 m mélységben a föld alatt.
A hatalmas kvarcit szarkofág tartalmazta
3 koporsó, az utolsó kiváló minőségű aranyból készült. BAN BEN
a kamrában 3 királyi ágy, ládák találhatók
ékszerek; fotelek, trón, szekerek és koporsók. bejárat
a kamrákban "őrzött"
2 arany fáraó szobor
buzogány.
Tutanhamon "szerény" sírjához képest
a legfényűzőbb földalatti palota a sír volt
II. Ramszesz (Kr. e. 1224).

7. Harmadik köztes időszak (Kr. e. 1070-712)

Hatalmi válság készülődik az országban.
Az egyiptomi birtokok elfoglalták a palesztinokat
a lakosságot terrorizáló törzsek.
Egyiptom két részre szakadt: katonai juntára
elfoglalták Felső-Egyiptomot, a Deltát -
kereskedő fáraók dinasztiája.
Aztán átszállt a hatalom
líbiai dinasztia,
akit megbuktattak
katonaság Núbiából.
Az új dinasztia fáraói
szimbólumot viseltek a koronájukon
egyesült
Núbia feletti uralom és
Egyiptom – kettős ureus.
Osorkon II XXII dinasztia

8. Késői időszak (i.e. 712-332)

A 7. században Kr.e. Egyiptomot megtámadták
asszírok. Rövid nyugalom időszaka
csak a XXVI. dinasztia alá került.
Azonban ie 525-ben. A perzsák betörnek Egyiptomba
aki a státuszban megalapította a XXVII. dinasztiát
tartományok.
Az utolsó független fáraók azok
XXVIII-XXX dinasztia, de új csapás
A perzsák örökre véget vetettek a függetlenségnek
Egyiptom.
Perzsia és Egyiptom 332-ben
IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. elesett az ütések alatt
Sándor seregei
macedón, aki
megfordította az utolsót
történelem oldal
nagy egyiptomi
civilizáció.
végső hanyatlás
mint tartomány
Róma lépett közbe
a támadás eredményeként
Caesar Augustus 30-ban
IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

INDIAI ÉS KÍNAI CIVILIZÁCIÓK

Szerző: az LGAKI G.I. Szociális és Humanitárius Fegyelmi Tanszékének docense.
Királynő

KELETI JELENSÉG

Keleti típusú civilizáció -
egy ősi típusú civilizáció, amelyet egy magasan fejlett kultúra és vallás szintézise képvisel
Kína, India és Japán népei
A keleti típusú civilizáció klasszikus jellemzői:
1. A filozófia, a tudomány, a kultúra és a kultúra fokozatos fejlődésének ciklikussága („fordulatai”)
művészetek;
2. A társadalmi változások lassú üteme;
3. Konkrét elképzelések a történelmi időről: egyben ember
létezett a múltban, a jelenben és a jövőben, mert a halhatatlan lélek alakot vált
létezés;
4. Különleges elképzelés az ősökről: elhunyt ősök (múlt) léteztek
valami más forma a jelenben. A meg nem született leszármazottak (jövő) léteznek egy másikban
forma a jelenben;
5. A hagyományok és a generációk tapasztalatának kanonizálása, mint a legmagasabb társadalmi érték;
6. Paternalizmus - az idősebb generáció megkérdőjelezhetetlenül magas tekintélye, hiánya
az „apák és gyerekek” problémái;
A jó élet az „öt eredendő emberi kapcsolatban” bontakozik ki: az uralkodó
- köztisztviselő, apa - fia, férj - feleség, öreg - fiatal, barát - barát.

7. A mentalitás karizmatikus jellege, melyben az észlelés
A valóság a következőkön keresztül történik:
- érzékszervi élmény (hallani, érezni, látni),
- az isteni erőkbe vetett hit, az istenek az élővilág részei, aktívan
részt vesz az ember életében, és az ember befolyásolja az isteneket;
8. A változás lassú üteme a keleti társadalmakban;
9.
A társadalom létezésének célja
isteni ideál;
-
mozgás
nak nek
magasabb
10.
Az emberi lény legfőbb értéke a magasabb rendű megértése
szent (szent, titkos) jelentését, és nem annak megvalósulását
konkrét célok;
11. A kollektivizmus elvének érvényesülése, az érdekek alárendeltsége
a közösség személyiségcéljai;
12. A társadalmi kötődések speciális vertikális típusának kialakítása ben
a keleti despotizmus keretein belül:
az uralkodó korlátlan hatalma, a földi uralkodók istenítése,
természetfeletti erők „birtoklása”;
az államgépezet személytelensége
az ember teljes függése a bürokráciától,
az emberi érték hiánya,
a személyes kezdeményezés és felelősség kizárása;
13. Gyakorlatilag nincs horizontális kapcsolat a közösségek között.

INDIAI CIVILIZÁCIÓ

India -
ez egy civilizáció, amelyen belül összefonódnak
különböző vallások és kultúrák. indián
az emberek tükrözik a természet sokszínűségét és
éghajlat, nyelvek, életmód és
kulturális emlékek. Összetett
elosztók előre meghatározott és
az indiai történelem történelmi eredete
civilizáció.
Változatos és vallásos
Indiai rendszerek:
törzsi kultuszok.
Buddhizmus,
dzsainizmus,
zoroasztrianizmus,
Kereszténység;
Hinduizmus,
Iszlám,
szikhizmus.

Földrajzi
helyzet, természet és
népesség
A civilizáció központjai ben alakultak ki
3 földrajzi zóna:
1 zóna: India északi részén, a világ legmagasabb hegye
lánc – a Himalája – megbízható akadályává vált
embercsoportok tömeges mozgásának módjai;
2. zóna: a Gangesz és az Indus folyók völgyei, amelyek fontos szerepet játszottak
szerepe a civilizáció születésében;
3 zóna: India déli része - Hindusztán, mosott
Indiai-óceán.
Az indián fejlődését elősegítő tényezők
civilizációk:
meleg és párás kedvező klíma, ezért
a terület nagy része dzsungel;
nagy és kis folyók bősége.
Az etnikai összetétel sokszínűsége
A lakosság a következők eredményeként alakult ki:
számos hódítás;
migrációs áramlások.
Indiának 14 fő nyelve van és
250 regionális dialektus, hogy
2 nyelvcsaládból származnak:
délen dravida;
Északon indoeurópai.

A világ egyik legrégebbi civilizációja a Harappan vagy protoindiai civilizáció volt (Kr. e. 3300-1300)

Mohenjo-Daro városa
Az egyik legrégebbi
a világ civilizációi voltak
Harappán, ill
Proto-indiai
civilizáció
(Kr.e. 3300-1300)
A civilizáció szintjét bizonyítja:
1. Fejlett mezőgazdaság (búza, árpa,
zöldségek, rizs, cukornád, pamut;
az egyiptomihoz hasonló öntözőrendszerek);
épült
2. Fejlett szarvasmarha-tenyésztés (teheneket neveltek - szent
állat, bivaly, szelídített elefánt);
3. Fejlett kézművesség (szerszámok gyártása rézből ill
bronz, kerámia, építőipar, pamut szövetek,
hajógyártás)
Kerámia
Kr.e. 3. évezred e.
4. Fejlett kereskedelem (Mezopotámiával, Közép-Ázsiával);
5. Fejlett írás (nem megfejtett);
pap figura,
Kr.e. 3. évezred e.
Szobrocska
"táncosok"
6.
Fejlesztett várostervezés: az Indus-völgyben keletkezett
a nagy városok Mohenjo-Daro és Harappa. Mert
a monumentális építészet ötvözete jellemzi őket
a házak magas szintű fejlesztése és komfortérzete
(városi vízellátó rendszer - fürdő, csatorna,
WC-k, technikai csoda - uszoda).
A város a társadalmi integráció egyik formája volt;
7.
Az örökös hatalom szervezett intézménye, a
amelyben a papság közvetítőként működött között
a politikai elit és a társadalom isteníti.

A Kr.e. II. évezred közepén. Észak-India új etnikai kölcsönhatások színterévé vált

A Kr.e. II. évezred közepén. Észak-India az új színterévé vált
etnikai interakciók
Nomád pásztortörzsek
árják (szanszkrit -
"nemes"),
északról jön
letelepedett a völgyben
Ganga dél felé nyomul
őslakosok -
dravidák.
Életmód, mitológia
és az árják nyelve az volt
az indoeurópai magva
kultúra.
Az indo-árják a napot imádták,
eső, ég, hittek benne
lélek- és életvándorlás
a halál után. Azonban ők
istenek - Varuna, Chandra,
Indra, Savitar - volt
régi perzsa
eredet.

Az indoárják a társadalom új társadalmi struktúráját hozták létre - kasztokat (dzsát), amelyek megfelelnek a 4 fő varnának (szanszkritból fordítva)

Az indo-árják létrehozták a társadalom új társadalmi szerkezetét - kasztokat
(jats), amely megfelel a 4 fő varnának (birtok, fordítás:
A szanszkrit jelentése "szín, forma, megjelenés")
1. Brahminok (papok-papok és tanítók) - a legmagasabb kaszt
a társadalmak etnikailag az árjáktól származnak;
2. Kshatriyas (harcosok, uralkodók, nemesek), etnikailag származnak
árják;
3. Vaishi (iparosok, parasztok és kereskedők), a következőkből állt
őshonos dravida törzsek;
4. Shudras (szolgák és munkások) - a legalacsonyabb kaszt.
Külön csoport - "érinthetetlenek" - egy tehetetlen réteg
piszkos munkát végző emberek.
A Várnához való tartozás a foglalkozás típusától függött, személyes
tulajdonságok és hajlamok. A varnák rendszere fogalmának leromlása
idővel merev kasztrendszerré fejlődött, amelyben
Várnához tartozó
nemzedékről nemzedékre öröklődött
emberi diszkrimináció.
A birtok-kaszt rendszer civilizációs érdekeket szolgált:
a mezőgazdaságon keresztül biztosította a megélhetést
gazdaságok;
sajátos szociokulturális modellt dolgozott ki;
biztosította a hinduizmus másokat leigázó előnyeit
vallás.

A Védák a legrégebbi szent szövegek, amelyek az ősi árják tudását tárolják (szanszkrit nyelvről lefordítva - "isteni tudás"), amelyeket Kr.e. 2 ezerben hoztak létre.

A Védák a legrégebbi szent szövegek, amelyek a régiek tudását tartalmazzák.
Árják (szanszkrit nyelvről lefordítva - "isteni tudás"), Kr.e. 2000-ben jöttek létre
HIRDETÉS Tudás az istenekről, az emberről és az áldozatról, amely összeköti a világot
földi és isteni;
Az ember elképzelései a körülötte lévő világról, térről, rituáléról,
társadalmi szerkezet, etikai értékek és erkölcs.
Az Egységes Tudás a szent könyvek (Védák) 4 részre oszlik:
– A Rigveda – az indiai filozófia kezdete, véli
a világ megteremtésének problémája – az elsődleges elemek,
istenségek képeiben megszemélyesítve;
– Yajurveda – áldozati formulák;
- Samaveda - dallamok;
- Atharvaveda - varázslatok.
A Védák szövegei „bráhminok” – voltak
a tanuláshoz való jog
magyarázza és
csak kiejteni
a papok, akik lettek
hívd "bráhminokat"
(élő istenek).
Néhány fogalom
A Védák később ide költöztek

Az Upanisadok a 9-5. század vallási és filozófiai szövegei. Kr.e., a karma tana, a világszellem, a belső „én” ismerete. Szövegek felépítése

Az Upanisadok a 9-5. század vallási és filozófiai szövegei. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.,
a karma tanítása, a világszellem, a belső „én” ismerete. Épület
szövegek a szakrális tudás átadása alapján épülnek fel tanártól
diák (bölcsek párbeszédei fiatal férfiakkal, akik megértik a lét titkait)
Az Upanisadok tartalma:
1. A központi téma a születés és halál örök "körtáncának" gondolata...
újjászületés - élet - halál - újjászületés - élet - halál - ...
2. A lélekvándorlás (reinkarnáció) tana magában foglalja az újjászületést
élőlények halála után. Az örök körforgás születés és halál között
szamszárának hívják.
3. A világ elől való aszketikus menekülés gondolata az igazság keresésének köszönhető, nem „kívül”
szöveget vagy természetet, hanem egy emberben "belül".
4. A filozófiában vezető hely az örök körforgástól való megszabadulás utak keresése.

A VI. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a 3 világvallás egyike – a buddhizmus. Kr.e. IV - XII század. A Kr. u. államvallási státuszú volt, mindenkire hatással volt

A VI. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a 3 világvallás egyike – a buddhizmus.
Kr.e. IV - XII század. A Kr. u. államvallás státuszú volt,
mindenre hatással van a világ civilizációiban
A buddhizmus tanításának főbb rendelkezései:
A buddhizmus filozófiai és vallási
doktrína, „ateista vallás”;
A buddhizmus a szív etikai tanítása,
gyakorlati tanácsokat
az emberi önfejlesztés;
A Buddha („Megvilágosodott”) nem név, hanem
tudatállapot, a tudás legmagasabb foka
felsőbbrendű ember. Fizikai test (alsó én)
alávetve a spirituális elmének – megvilágosodott
ügy;
Buddha egy személy iránti együttérzés miatt többször is
Gautama Buddha Shakyamuni
jött a földre:
97 Buddhát választottak az 1. csoportba,
a 2. csoportban - 53 Buddha.
Gautama szerzetes herceg a 27. helyen végzett a csoportban.
Sákjamuni Buddha (i.e. 621-ben született). alapítója a 3 világ egyikének
vallások. Buddha nem avatkozik bele a karmába
(az ember szabadon választhat), de jelzi az utat
az emberi lélek evolúciója, mint a jelentése
élet.

A buddhizmus jellemző vonásai

1. A figyelem és az érték fő tárgya nem Isten, hanem
emberi. A megváltó isten (Krisztus) gondolata nem kompatibilis
a karma egyetemes törvényével.
2. A cél a "nirvána" állapot elérése - felszabadulás ill
az ember megváltása, kilépés az újjászületések köréből
reinkarnáció tiszta szellemmé (vagy istenné).
3. A buddhizmus az egyetlen vértelen vallás, amely nem
megszégyenítette magát azzal, hogy a hitet karddal és tűzzel ültette.
4.
A nirvána elérése lehetséges a „4
nemes igazságok"
1) Az igazság a szenvedésről: az élet szenvedés (születés,
öregség, betegség és halál);
2) Az igazság a szenvedés okáról: a vágy, még ha az is
néha halálhoz vezet;
3) Az igazság a megszűnésről
vágyak és szenvedélyek;
A modernek között
buddhista országok
magában foglalja Mongóliát is,
Kína, Japán,
Észak-India,
Vietnam, Tibet, Oroszország
szenvedő:
megszüntetése
4) A nemes (nyolcszoros) ösvény igazsága
megszabadulás a szenvedéstől: helyes megértés, beszéd,
gondolkodás, viselkedés, életmód, erőfeszítés, összpontosítás
gondolatok és koncentráció.
Gautama azt mondta: „Az ember megteremti önmagát és
a sorsod." Nem szabad a homlokával koldulnia (pénz)
bocsánat az istenektől, de köteles kijavítani a személyes hibákat
erőfeszítések. A karma (sors) emberi gondolat.

A buddhizmus kultikus emlékei

(szer. Kr. e. III. évezred - VI. század.
HIRDETÉS)
Sajátosságok
kultúrák:
összehajtogatva
tól től
különféle
korszakok
történetek,
vám,
hagyományok és eszmék
hogyan
megszállók,
valamint a bevándorlók;
jólét
sokféleség
vallási és filozófiai
És
átalakítás
nak nek
világegyetem
(titkok
univerzum) és belül
béke
emberi
(jóga filozófiája);
elképesztő
zeneiség
táncolhatóság;
És
különös tisztelet
szerelem
–
érzéki
És
fizikai.

tudományos tudás
bölcs ember
régiségek
borítók
széleskörű
tudományok: fizika,
kémia,
matematika,
kohászat,
biotechnológia,
geológia,
növénytan,
meteorológia,
gemológia,
a gyógyszer
(létrehozva
Ayurveda – tudomány
az életről),
csillagászat
(tudta, hogy a föld
körül forog
Nap), létre
sakk és abakusz

Az ország
"Sárga Sárkány"
20. század
Kína hatalmas területe - a nyugati sivatagokból,
erdők északon folyóvölgyekkel és délen dzsungel
- kedvező volt a hominidák életében (1,5 millió év
vissza), majd ezt követően - Homo erectus (Sinanthropus).
A kínai civilizáció a Kr.e. 3. évezredben keletkezett. ban ben
a Sárga-folyó medencéje, ahol felváltva 3 dinasztia uralkodott:
Xia, Shang és Zhou. Az ókori Kína "aranykora".
Dinas időszakot vesszük figyelembe