Ensaio sobre a sociedade do tópico das ciências sociais. Exemplos para divulgação K3

Você está procurando um ensaio de estudos sociais pronto? Você decidiu apenas memorizar a redação e reproduzi-la no exame? Em nossa opinião, este método não o levará ao objetivo! Afinal, você quer obter o máximo de pontos!

Ensaios sobre estudos sociais devem ser escritos regularmente e de forma independente!

O meu curso MASTER ESSAY é uma oportunidade não só para receber recomendações e conferir sua redação de um especialista, mas também, se necessário, ajudar no concurso para o Exame Estadual Unificado 2017!!!

E vamos ajudá-lo a discuti-los, entender os erros e, finalmente, escolher a estratégia certa. Então, você escolheu o caminho da auto-preparação para um ensaio sobre estudos sociais, respectivamente. No entanto, você não pode encontrar uma revisão e avaliação competente de seu ensaio. Tipo, estou pronto para discutir seus ensaios reais.

Alguns de nossos assinantes já estão compartilhando suas redações e recebendo feedback em nossas discussões em grupo

Aqui está um ensaio escrito por nosso assinante Ege Ege :

29.3. (na numeração USE-2016)

“Quanto mais alta a posição de uma pessoa, mais rigorosa deve ser a estrutura que restringe a vontade própria de seu caráter”(G. Freytag)

Primeiro, o que é controle social? O controle social é a posição ocupada por um indivíduo ou grupo social na sociedade. Com o aumento do status social, ou seja, com a mobilidade vertical, a autoestima do indivíduo também aumenta e, consequentemente, seu comportamento. Proposital, justo, honesto à primeira vista, um político, ao receber uma alta posição, pode se transformar em suborno.

Em segundo lugar, o que é controle social? O controle social é um mecanismo para regular as relações entre o indivíduo e a sociedade, a fim de fortalecer a ordem e a estabilidade na sociedade. O controle social visa prevenir comportamentos desviantes, ou seja, a sociedade, com o auxílio de sanções e normas, ou o indivíduo, por meio do autocontrole, regula o comportamento. Por exemplo, na Arábia Saudita, uma mão é cortada por roubo. A aplicação de tal sanção levou a uma redução significativa do roubo no país.

Em terceiro lugar, podemos recordar a política da China. Na China, operam a Comissão Central de Inspeção Disciplinar do PCC e o Ministério do Controle. Esses órgãos monitoram as atividades dos mais altos órgãos estatais e não estatais e combatem a corrupção.

Assim, o controle social é usado para regular o caráter do indivíduo. Além disso, o controle social aumenta com o aumento do status do indivíduo. Privado do controle social, o comportamento do indivíduo torna-se desviante.

USE o comentário do especialista

O que você quer observar? Em primeiro lugar, o ensaio é bem estruturado, o modelo é consistente, o K1 é aberto. Nosso assinante seguiu o caminho da estrutura de redação mais simples e rigorosa. Ele confirmou cada uma de suas teses teóricas com um exemplo da prática social.

Ao mesmo tempo, não parece muito correto:

“Primeiro, o que é controle social?
Em segundo lugar, o que é controle social?

E, claro, a definição não está muito certa:

“Primeiro, o que é controle social? O controle social é a posição ocupada por um indivíduo ou grupo social na sociedade.

Neste caso, estamos falando De acordo com os critérios de verificação desta tarefa, o erro teórico que temos neste caso é o motivo de reduzir a pontuação de K2 em 1.

Talvez “em segundo lugar, qual é o mecanismo de controle social?”. Além disso, não é necessário construir frases com dificuldade.

O controle social visa prevenir comportamentos desviantes, ou seja, a sociedade, com o auxílio de sanções e normas, ou o indivíduo, por meio do autocontrole, regula o comportamento.

Corremos o risco de ficar confusos, não concordar em casos, não entregar vírgulas. Em geral, uma boa impressão do ensaio será borrada pelo especialista em USE. É melhor dividir um pensamento longo em frases curtas:

O controle social visa prevenir o comportamento desviante. Ou seja, a sociedade, com a ajuda de sanções e normas, ou o próprio indivíduo, graças ao autocontrole, regula o comportamento.

Em terceiro lugar, foi possível expandir um pouco a ideia, cumprir o requisito dos critérios de verificação na tarefa 29 ( se necessário, revele outros aspectos do problema). Por exemplo:

“Vamos olhar o problema do outro lado! O que acontece se o controle social sobre uma pessoa de alta posição não for eficaz? Como mostra a experiência, abusos e corrupção são possíveis.”

E depois um bom exemplo da prática social da China: “Aqui… pode-se lembrar a política da China. Na China, operam a Comissão Central de Inspeção Disciplinar do PCC e o Ministério do Controle. Esses órgãos monitoram as atividades dos mais altos órgãos estatais e não estatais e combatem a corrupção.”
Em geral, está tudo bem, pois o especialista em USE teria estimado em 3-4 pontos (devido a um erro no termo (K2)). Ao mesmo tempo, foram aplicados dados de ciências afins (K3).
A única coisa é que não há referências à sua experiência de vida. Mas, vamos corrigir isso menos, o principal é que há um desejo de melhorar. Aqui está outra declaração do escritor alemão do século XIX Gustav Freytag, que é frequentemente encontrada nas opções de tarefas 29 do Exame Unificado do Estado em estudos sociais:

29.3. Sociologia, filosofia social.

“Na alma de cada pessoa há um retrato em miniatura de seu povo”(G. Freytag)

Boa sorte, continue trabalhando em sua redação, envie suas redações para o especialista da USE nos comentários e também nas discussões do nosso grupo

Exemplos de ensaios sobre estudos sociais para o exame

Amostras de Redação

“Uma criança no momento do nascimento não é uma pessoa, mas apenas um candidato a uma pessoa” (A. Pieron).

É necessário compreender que significado A. Pieron deu ao conceito de homem. No momento do nascimento, a criança já é uma pessoa. Ele é um representante de uma espécie biológica especial Homo Sapiens, possuindo as características específicas inerentes a esta espécie biológica: um cérebro grande, postura ereta, mãos tenazes, etc. No momento do nascimento, uma criança pode ser chamada de indivíduo - um representante específico da raça humana. Desde o nascimento, ele é dotado de características e propriedades individuais inerentes apenas a ele: cor dos olhos, forma e estrutura do corpo, o padrão de sua palma. Agora, isso pode ser definido como individualidade. Por que, então, o autor do enunciado chama a criança apenas de candidata a pessoa? Aparentemente, o autor tinha em mente o conceito de "personalidade". Afinal, o homem é um ser biossocial. Se os traços biológicos são dados a uma pessoa desde o nascimento, ela adquire traços sociais apenas em uma sociedade de sua própria espécie. E isso acontece no processo de socialização, quando a criança aprende com a ajuda da educação e autoeducação os valores de uma determinada sociedade. Gradualmente, ele se transforma em uma pessoa, ou seja, torna-se o sujeito da atividade consciente e possui um conjunto de características socialmente significativas que estão em demanda e são úteis na sociedade. Foi então que ele pode ser totalmente chamado de homem. Como essa suposição pode ser confirmada? Por exemplo, em 20 de março de 1809 em Sorochintsy na família do proprietário de terras Vasily Gogol - Yanovsky, nasceu um filho, batizado com o nome Nikolai. Era um dos filhos dos latifundiários nascidos naquele dia, chamado Nicolau, ou seja, Individual. Se ele tivesse morrido em seu aniversário, ele teria permanecido na memória de seus entes queridos como indivíduo. O recém-nascido foi distinguido por sinais característicos apenas para ele (altura, cor do cabelo, olhos, estrutura corporal etc.). De acordo com pessoas que conheciam Gogol desde o nascimento, ele era magro e fraco. Mais tarde, ele tinha características associadas ao crescimento, um estilo de vida individual - começou a ler cedo, aos 5 anos escrevia poesia, estudou diligentemente no ginásio, tornou-se escritor, cujo trabalho foi seguido por toda a Rússia. Uma individualidade brilhante apareceu nele, ou seja, essas características e propriedades, sinais que distinguiram Gogol. Aparentemente, este é exatamente o significado que A. Pieron colocou em sua declaração, e eu concordo plenamente com ele. Ao nascer, uma pessoa deve percorrer um longo e espinhoso caminho para deixar uma marca na sociedade, para que os descendentes digam com orgulho: “Sim, essa pessoa pode ser chamada de grande: nosso povo se orgulha dele”.

"A ideia de liberdade está ligada à verdadeira essência do homem" (K. Jaspers)

O que é liberdade? Independência dos poderes constituídos, que dinheiro e fama podem dar? Ausência de treliça ou chicote de capataz? Liberdade para pensar, escrever, criar sem levar em conta os cânones e gostos geralmente aceitos do público? Essa pergunta só pode ser respondida tentando descobrir o que uma pessoa é. Mas aqui está o problema! Cada cultura, cada época, cada escola filosófica dá sua própria resposta a essa pergunta. Por trás de cada resposta não está apenas o nível de um cientista que compreendeu as leis do universo, a sabedoria de um pensador que penetrou nos segredos da vida, o interesse próprio de um político ou a imaginação de um artista, mas também um determinada posição de vida, uma atitude completamente prática para com o mundo. E ainda. De todas as ideias diversas e contraditórias sobre uma pessoa, segue-se uma conclusão geral: uma pessoa não é livre. Depende de qualquer coisa: da vontade de Deus ou dos deuses, das leis do Cosmos, do arranjo de estrelas e luminares, da natureza, da sociedade, mas não de si mesmo. Mas o significado da expressão K Jaspers, na minha opinião, está no fato de que uma pessoa não concebe a liberdade e a felicidade sem preservar sua personalidade, seu "eu" único e inimitável. Ele não quer "tornar-se tudo", mas "quer ser ele mesmo, desafiando o universo", como escreveu o autor do famoso "Mogli" R. Kipling. Uma pessoa não pode ser feliz e livre à custa de atropelar sua personalidade, renunciando à sua individualidade. Verdadeiramente indestrutível em uma pessoa é o desejo de criar o mundo e a si mesmo, de descobrir algo novo, desconhecido para qualquer um, mesmo que isso seja alcançado ao custo de sua própria vida. Tornar-se livre não é uma tarefa fácil. Exige de uma pessoa a tensão máxima de todas as forças espirituais, reflexões profundas sobre o destino do mundo, das pessoas, sobre sua própria vida; uma atitude crítica em relação ao que está acontecendo ao seu redor e consigo mesmo; buscar o ideal. A busca pelo sentido da liberdade às vezes continua ao longo da vida e é acompanhada por lutas internas e conflitos com os outros. É precisamente aqui que se manifesta o livre arbítrio de uma pessoa, pois a partir de uma variedade de circunstâncias de vida, opções, ela mesma deve escolher o que preferir e o que rejeitar, como agir neste ou naquele caso. E quanto mais complexo o mundo ao nosso redor, quanto mais dramática é a vida, mais esforço é exigido de uma pessoa para determinar sua posição, para fazer esta ou aquela escolha. Assim, K. Jaspers acabou por ter razão, considerando a ideia de liberdade como a verdadeira essência do homem. A liberdade é uma condição necessária para sua atividade. A liberdade não pode ser “doada”, porque a liberdade sem sofrimento acaba sendo um fardo pesado ou se transforma em arbitrariedade. A liberdade conquistada na luta contra o mal, os vícios e a injustiça em nome da afirmação do bem, da luz, da verdade e da beleza pode tornar cada pessoa livre.

“A ciência é implacável. Ela descaradamente refuta delírios favoritos e habituais ”(N.V. Karlov)

É bem possível concordar com esta afirmação. Afinal, o objetivo principal do conhecimento científico é o desejo de objetividade, ou seja, para o estudo do mundo como ele está fora e independentemente do homem. O resultado obtido neste caso não deve depender de opiniões particulares, predileções, autoridades. No caminho para a busca da verdade objetiva, uma pessoa passa por verdades e ilusões relativas. Existem muito exemplos disso. Antigamente as pessoas tinham certeza absoluta de que a Terra tem a forma de um disco. Mas séculos se passaram, e a viagem de Fernando Magalhães desmentiu essa ilusão. As pessoas aprenderam que a Terra é esférica. O sistema geocêntrico, que existiu por milênios, também foi uma ilusão. A descoberta de Copérnico desmascarou esse mito. O sistema heliocêntrico que ele criou explicava às pessoas que todos os planetas do nosso sistema giram em torno do Sol. A Igreja Católica por mais de duzentos anos proibiu o reconhecimento desta verdade, mas neste caso, a ciência, de fato, acabou sendo implacável para as ilusões das pessoas. Assim, no caminho da verdade absoluta, que é final e não mudará com o tempo, a ciência passa pelo estágio das verdades relativas. A princípio, essas verdades relativas parecem definitivas para as pessoas, mas o tempo passa e com o advento de novas oportunidades para uma pessoa no estudo de uma determinada área, a verdade absoluta aparece. Ele refuta o conhecimento previamente tratado, forçando as pessoas a reconsiderar suas visões e descobertas anteriores.

“O progresso indica apenas a direção do movimento, e não se importa com o que espera no final deste caminho – bem ou mal” (J. Huizinga).

Sabe-se que o progresso é o movimento do desenvolvimento da sociedade do simples ao complexo, do inferior ao superior. Mas a longa história da humanidade prova que avançar em uma área leva a um retrocesso em outra. Por exemplo, a substituição de uma flecha por uma arma de fogo, uma arma de pederneira por uma metralhadora testemunha o desenvolvimento da tecnologia e do conhecimento e da ciência relacionados. A capacidade de matar muitas pessoas de uma só vez com armas nucleares letais também é uma evidência incondicional do desenvolvimento da ciência e tecnologia do mais alto nível. Mas tudo isso pode ser chamado de progresso? E, portanto, tudo o que se manifestou na história como algo positivo sempre pode ser contraposto como algo negativo, e muitas coisas que são positivas em um aspecto podem ser consideradas negativas em outro. Então, qual é o ponto da história? Qual é a direção de seu movimento? O que é progresso? Responder a essas perguntas está longe de ser fácil. O conceito muito abstrato de progresso, ao tentar aplicá-lo à avaliação de certos eventos concretamente - historicamente, certamente conterá uma contradição insolúvel. Essa contradição é o drama da história. É inevitável? Mas o fato é que o personagem principal desse drama histórico é o próprio homem.O mal é, por assim dizer, inevitável, porque uma pessoa às vezes recebe como resultado algo a que não aspirava, que não era seu objetivo. E a questão, objetivamente, está no fato de que a prática é sempre mais rica, sempre supera o nível de conhecimento alcançado, o que faz surgir a possibilidade de uma pessoa em outras condições usar o que foi alcançado de forma diferente. O mal, portanto, como uma sombra, persegue o bem. Aparentemente, era isso que o autor desta declaração tinha em mente. Mas eu gostaria de continuar a discussão e encorajar as pessoas, especialmente os cientistas, a pensar em suas futuras descobertas. Afinal, para a definição de verdadeiramente progressista existe um conceito desenvolvido por toda a história da humanidade. Expresso pela palavra "humanismo", denota tanto as propriedades específicas da natureza humana quanto a avaliação dessas propriedades como o mais alto princípio da vida social. Progressista é o que se conjuga com o humanismo, e não apenas conjuga, mas contribui para a sua exaltação.

“Revolução é a transição da mentira para a verdade, da mentira para a verdade, da opressão para a justiça, do engano e sofrimento para a honestidade e felicidade diretas”

(Roberto Owen)

A revolução é muitas vezes chamada de explosão social, e é por isso que, na minha opinião, a revolução não resolve completamente os problemas que surgiram na vida.

No passado histórico da Rússia, a revolução de outubro de 1917 foi a mais significativa. Seu resultado mais importante foi o início da construção do comunismo, que significou uma mudança radical na vida de todo o país. E se esta é a verdade, justiça e honestidade de que Owen está falando, então por que a Rússia está agora tentando com todas as suas forças aderir ao modelo ocidental de desenvolvimento e está fazendo tudo para se tornar um país capitalista no sentido pleno da palavra? ? E isso apesar do fato de que, nos tempos soviéticos, a Rússia conseguiu muito: tornou-se uma superpotência, a primeira a realizar um voo tripulado para o espaço e venceu a Segunda Guerra Mundial. Acontece que a revolução não levou nosso país à verdade. Além disso, no final de 1991, a Rússia estava à beira do desastre econômico e da fome.

É necessário falar sobre revoluções sociais, mesmo que no decorrer da revolução científica e tecnológica no mundo moderno muitas questões surjam. Entre eles estão os problemas ambientais, o aumento do desemprego e o terrorismo.

Por um lado, no curso da revolução científica e tecnológica, os cuidados de saúde estão sendo melhorados, os pacientes mais desesperados estão sendo salvos da morte pelos esforços dos médicos e, por outro lado, armas de destruição em massa, inclusive bacteriológicas , estão sendo produzidos. Os meios de comunicação de massa cobrem diariamente milhões de eventos que acontecem em todos os cantos do planeta, informando e educando as pessoas, mas, ao mesmo tempo, os meios de comunicação atuam como manipuladores da consciência, vontade e razão humanas.

Muitos outros exemplos de revoluções podem ser citados, mas a conclusão permanece inequívoca: uma revolução é um processo multifacetado e contraditório, durante o qual os problemas que estão sendo resolvidos são substituídos por outros, muitas vezes ainda mais complexos e intrincados.

A religião é a sabedoria racionalmente justificada

Concordo plenamente com esta afirmação e quero provar a veracidade deste ditado com o exemplo de LIVROS conhecidos, que contêm tanta sabedoria que a humanidade sempre recorrerá.

Novo Testamento. Ele já tem 2 mil anos. Ao nascer, ele produziu uma emoção sem precedentes e sem precedentes de corações e mentes, que não se acalmou até hoje. E tudo isso porque contém sabedoria que ensina a humanidade a bondade, o humanismo, a moralidade. Este livro, escrito de forma simples e sem qualquer embelezamento, capta o maior mistério - o mistério da salvação humana. As pessoas só podem cumprir estas Grandes Sabedorias: não mate, não roube, não ofenda o próximo, honre seus pais. Isso é má sabedoria? E quando as pessoas se esquecem de cumprir essas sabedorias, os infortúnios os aguardam. Em nosso país, durante os anos do poder soviético, o povo foi excomungado deste livro. Tudo isso levou à destruição da espiritualidade da sociedade e, portanto, à falta de vontade. E mesmo os comunistas, elaborando sua lei - o Código Moral do comunista, tomaram como base os princípios morais contidos na Bíblia. Eles apenas os colocam em uma forma diferente. Isso prova que a sabedoria deste livro é eterna.

Alcorão. Este é o principal livro dos muçulmanos. O que ela está chamando? É dada especial atenção à nobreza, que, por sua vez, implica respeito pelos pais. O Alcorão ensina os muçulmanos a serem firmes nas palavras, obrigatórios em atos e ações. Condena qualidades tão baixas de uma pessoa como mentiras, hipocrisia, crueldade, orgulho. Isso é má sabedoria? Eles são razoáveis.

Os exemplos dados comprovam a veracidade da afirmação dada. Todas as religiões do mundo contêm tal sabedoria que instrui as pessoas apenas em boas ações. Mostre às pessoas o caminho no fim do túnel.

A ciência encurta as experiências de uma vida de fluxo rápido para nós.

Não se pode deixar de concordar com esta afirmação. De fato, com o advento da ciência, o progresso da humanidade começou a acelerar e o ritmo de vida da sociedade humana está acelerando a cada dia. Tudo isso acontece graças à ciência. Antes de seu aparecimento, a humanidade estava se movendo muito lentamente ao longo do caminho do progresso. Milhões de anos atrás, a roda apareceu, mas foi somente graças aos cientistas que inventaram os motores que a roda pôde ser movida a uma velocidade maior. A vida humana acelerou dramaticamente.

A humanidade teve que procurar respostas para muitas perguntas aparentemente insolúveis por milhares de anos. Isso foi feito pela ciência: a descoberta de novos tipos de energia, o tratamento de doenças complexas, a conquista do espaço sideral ... Com o início da revolução científica e tecnológica nos anos 50-60 do século XX, o desenvolvimento de a ciência tornou-se a principal condição para a existência da sociedade humana. O tempo exige que uma pessoa resolva rapidamente os problemas globais dos quais dependerá a preservação da vida na Terra.

A ciência já chegou a cada um de nossos lares. Serve às pessoas reduzindo as experiências de uma vida acelerada: em vez de lavar à mão, uma máquina de lavar automática, em vez de um pano de chão, um aspirador de pó, em vez de uma máquina de escrever, um computador. E o que podemos dizer sobre os meios de comunicação que tornaram nosso globo tão pequeno: em um minuto você pode receber uma mensagem de lugares localizados em diferentes partes do mundo. O avião leva-nos em poucas horas aos cantos mais remotos do nosso planeta. Mas algumas centenas de anos atrás, levou muitos dias e até meses. Este é o significado desta afirmação.

Uma fortaleza política é forte se e somente se for baseada na força moral.

Claro que a afirmação está correta. De fato, um político deve agir com base nas leis da moralidade. Mas, por algum motivo, a palavra "poder" está associada à opinião oposta para muitos. Há muitos exemplos disso na história, desde os antigos tiranos romanos (por exemplo, Nero) até Hitler e Stalin. Sim, e os governantes modernos não brilham com exemplos de moralidade.

Qual é o problema? Por que normas profundamente morais, como honestidade, consciência, compromisso, veracidade, de forma alguma se encaixam no poder político?

Aparentemente, muito está relacionado com a própria natureza do poder. Quando uma pessoa luta pelo poder, ela promete às pessoas melhorar suas vidas, restaurar a ordem e estabelecer leis justas. Mas assim que ele está no leme do poder, a situação muda drasticamente. Gradualmente, muitas promessas são esquecidas. E o próprio político se torna diferente. Ele vive por outros padrões, ele tem novos pontos de vista. Aqueles a quem ele prometeu estão se afastando cada vez mais dele. E outros aparecem por perto, sempre prontos para estar no momento certo: aconselhar, sugerir. Mas eles não agem mais no interesse da sociedade, mas em seus próprios interesses egoístas. Como as pessoas dizem, o poder corrompe uma pessoa. Talvez seja assim. Ou talvez haja outras razões? Chegando ao poder, um político percebe que não consegue lidar com o peso dos problemas que o Estado enfrenta: corrupção, economia paralela, crime organizado. Em condições tão difíceis, há um recuo dos princípios morais. Você tem que agir duro. Parece-me que é melhor reformular esta afirmação da seguinte forma: "Uma fortaleza política é forte se e somente se for baseada na força da lei". Para a política, este é o mais razoável. Mas as leis também devem ser morais….

Esta citação ecoa a afirmação de A. N. Leontiev: “Você não nasce uma pessoa, você se torna uma pessoa”. Concordo com o ponto de vista do autor de que a personalidade de uma pessoa se forma ao longo de sua vida.

A personalidade é um sistema estável de características socialmente significativas que caracterizam um indivíduo como membro de uma determinada sociedade.

A princípio, essas palavras parecem estranhas. Vejamos em que se baseia esta opinião. A causa provável é a atividade humana destrutiva. Do ponto de vista da estética, o processo natural de desenvolvimento da natureza é considerado belo na natureza e sua violação é considerada feia.

Ao longo da história, poucas nações sobreviveram em relativa pureza, evitando misturar-se com outros povos. Considere o povo judeu. Os casamentos interétnicos entre eles eram raros, pois a atitude em relação a isso era muito negativa. Como resultado, esta nação mudou relativamente pouco ao longo de muitos séculos. A maioria das pessoas tem entre seus ancestrais representantes de diferentes nacionalidades. A que pessoas eles pertencem? O que é uma nação em geral?

A afirmação de Shevelev sobre a diferença entre patriotismo e nacionalismo é absolutamente correta. O sentimento de patriotismo de uma forma ou de outra é inerente a todos nós. Este é um sentimento delicioso em que se entrelaçam orgulho e admiração pelo próprio povo, respeito pelas tradições e fundamentos e, claro, amor pela Pátria.

A estrutura social da sociedade, além de classes e outros grupos sociais, inclui comunidades de pessoas historicamente estabelecidas: nações, nacionalidades e tribos. Tentaremos responder à questão do que é uma nação e que definição a ciência dá a esse conceito. Uma nação é a comunidade histórica e cultural mais desenvolvida de pessoas, que foi formada ao longo de muito tempo como resultado da conexão e entrelaçamento de várias nacionalidades e tribos. As propriedades de uma nação são a comunidade do território de residência, as características culturais, a economia nacional e o autogoverno.

Para começar, você sempre precisa consultar os critérios de avaliação da tarefa que estamos analisando. Baixe e continue lendo:

Baixe a versão demo do exame em estudos sociais 201 7

Destacando um problema

Então vamos dar uma olhada nas últimas páginas do documento que você carregou e dar uma olhada nos pontos K1-K3, tentando extrair disso a fórmula para uma boa redação que será julgada por especialistas.

Primeiro, você precisa entender diretamente a afirmação: destaque o problema, revele seu significado e destaque aspectos do problema. Vários clichês irão ajudá-lo aqui, porque o exame é tradicionalmente construído em modelos e isso ajuda na preparação

Quais são os problemas no exame? Pela minha própria experiência, posso identificar 6 “flancos” principais nos quais você precisa experimentar seu aforismo:

Problema de essência...
O problema da incoerência...
Problema de função...
Problema de relacionamento...
Problema de relacionamento...
Problema de unidade...

O que significa revelar significado? Em geral, digo aos meus alunos que os ensaios devem ser traduzidos “do russo para o russo”, na verdade, da linguagem literária para a científica, com base no bloco em que você escreve seu trabalho. Você pode terminar tudo com um “motivo para aumentar a pontuação”: veja o problema de diferentes ângulos. Esta será a estrutura da primeira parte do ensaio.

Raciocínio teórico

Passemos agora ao segundo critério, que envolve argumentação baseada na teoria. O que isso significa e quais partes seu ensaio deve incluir?
Naturalmente, estes são termos. Portanto, se você é um candidato que está se preparando por conta própria, SEMPRE estude este ou aquele tópico no contexto de quaisquer conceitos da área que você está estudando

Além disso, você deve formular de forma clara, clara e consistente suas declarações e conclusões a partir do que afirmou na tese de seu ensaio - este é um elemento muito importante, preste atenção nele. Além disso, é necessário citar vários princípios e abordagens como exemplo, comprovar sua posição e revelar as causas e consequências dos eventos referidos na formulação da atribuição.

Argumentação factual

De fato, você deve provar o material teórico mencionado acima com a ajuda de reportagens da mídia, materiais de assuntos educacionais (geralmente humanidades), fatos da experiência social e seu próprio raciocínio. O mais interessante é que você precisa dar 2 ARGUMENTOS de natureza factual, e ambos não podem ser de reportagens da mídia, nem de história, vida política...

Bem, no final, você faz uma conclusão qualitativa com base na tese, simplesmente escrevendo em outras palavras, com um “tingimento” de completude. Isso é tudo que você precisa saber da teoria sobre como escrever a tarefa de estudos sociais 29

Discurso de T. Liskova - Características da solução da segunda parte do Exame do Estado Unificado-2017

O vídeo de sua performance está anexado abaixo.

Redações concluídas

Agora vamos ver a estrutura. Abaixo, anexo 4 primeiros trabalhos de meus alunos sobre política. Sugiro que você os revise, destaque os elementos constitutivos, encontre erros, se houver, e cancele sua inscrição nos comentários.

Primeiro ensaio

“O poder corrompe, o poder absoluto corrompe absolutamente” (J. Acton)
Em sua declaração, o historiador e político americano J. Acton levanta a questão da influência do poder no comportamento de quem o possui. Essa afirmação pode ser interpretada da seguinte forma: quanto mais poder é dado a uma pessoa, mais frequentemente ela começa a ir além dos limites do que é permitido e a agir apenas em seu próprio interesse. Este problema não perdeu sua relevância por muitos séculos e a história conhece muitos casos em que o poder ilimitado do governante levou o país à ruína.
Divulgação da parte teórica

Então, o que é poder e por que ele existe? O poder é a capacidade e a capacidade de influenciar o comportamento das pessoas, independentemente de seu desejo de fazê-lo. Em qualquer estado, o poder visa principalmente manter a ordem e fiscalizar o cumprimento das leis, mas muitas vezes quanto mais ilimitado o poder se torna, mais corrompe uma pessoa e deixa de ser um garante da justiça, razão pela qual apoio plenamente a opinião de J. . Agir sobre.
Exemplos para divulgação K3

O governante, dotado de grande poder, deixa de se preocupar com o bem-estar de todo o povo e tenta ainda mais fortalecer sua posição. Tomemos, por exemplo, o primeiro czar russo Ivan IV, o Terrível: lutando pela autocracia ilimitada, ele introduziu a oprichnina no campo, que consistia em terror em massa, violência e eliminação não apenas dos boiardos descontentes, mas também de qualquer oposição . Assim, por suspeita de traição, muitos inocentes foram executados, o que acabou levando o país a uma crise, à ruína de cidades e à morte de um grande número de pessoas.
Minha família também enfrentou as consequências do poder ilimitado durante o reinado de I.V. Stalin. Durante a desapropriação, a família de minha avó foi reprimida, seu pai foi enviado para o Gulag e seis crianças foram forçadas a viver em um quartel com as mesmas famílias reprimidas. A política de Stalin visava igualar as camadas da população, mas o número de kulaks despossuídos durante os anos de seu governo excedeu significativamente o número de kulaks reais, o que é uma clara violação dos direitos humanos e liberdades.
Assim, pode-se chegar à conclusão de que o poder ilimitado corrompe as pessoas e traz não tanto o bem quanto a ruína e a queda do padrão de vida da população. Na sociedade moderna, o poder absoluto não domina mais na maioria dos países, o que torna seus habitantes mais livres e independentes.

Segundo ensaio

“Quando um tirano governa, o povo fica em silêncio e as leis não funcionam” (Saadi)
Vejo o significado da afirmação de Saadi no fato de que o Estado de Direito é a base para a construção de um Estado democrático, enquanto a tirania se opõe ao bem público e visa apenas a realização dos próprios interesses. Essa afirmação expressa dois aspectos: a participação dos cidadãos na vida do Estado sob diferentes regimes políticos e a atitude do governo em relação às leis geralmente aceitas.
Divulgação da parte teórica

A tirania é muitas vezes inerente a estados com o poder ilimitado de um governante; em sua maioria, são países com regime totalitário. Sua principal diferença da democracia - um regime político, que se caracteriza pela igualdade de todas as pessoas perante a lei e a pertença do poder ao povo, é a concentração de todo o poder nas mãos de um governante (partido) e o controle sobre todos esferas da sociedade. Com poder ilimitado, o governante pode interpretar as leis a seu favor, ou mesmo reescrevê-las, e o povo não tem o direito de expressar sua própria opinião, o que absolutamente não atende ao princípio da legalidade. É impossível não concordar com a opinião de Saadi, e a história conhece muitas confirmações disso.
Exemplos para divulgação K3

A Itália durante o reinado de B. Mussolini pode servir de exemplo de tirania. Tendo suprimido direitos e liberdades no país, Mussolini estabeleceu um regime totalitário e aplicou repressões políticas. Como chefe de sete ministérios e como primeiro-ministro ao mesmo tempo, ele eliminou praticamente todas as restrições ao seu poder, construindo assim um estado policial.
A. Solzhenitsyn fala sobre a ilegalidade do regime totalitário na história “Um dia na vida de Ivan Denisovich”. A obra mostra a vida de um ex-soldado que, como muitos outros, acabou na prisão depois do front. Solzhenitsyn descreveu a situação das pessoas durante o reinado de I.V. Stalin, quando os soldados que conseguiram escapar do cativeiro alemão foram declarados inimigos do povo e, em vez de chegar a seus parentes, foram forçados a trabalhar em uma colônia por décadas.
Tendo considerado esses exemplos, podemos concluir que sob o governo de um tirano, os direitos humanos não têm qualquer peso, e as pessoas não têm o direito de expressar abertamente sua opinião, pois estão constantemente temendo por suas vidas.

Terceiro ensaio

Em sua declaração, P. Sir expressou sua atitude em relação ao problema das características e peculiaridades do poder. O autor argumenta que quaisquer decisões que uma pessoa no poder tenha que tomar devem ser cuidadosamente pensadas e analisadas por todos os lados. Essas palavras podem ser consideradas sob dois pontos de vista: a influência positiva e negativa do poder na sociedade.
Divulgação da parte teórica

A afirmação de P. Syr não perde sua relevância até os dias de hoje, porque sempre ações precipitadas levaram a consequências ruins tanto para os próprios líderes quanto para aqueles que os obedecem. É por isso que compartilho plenamente o ponto de vista do autor sobre este problema. Para confirmar a relevância disso, vale a pena primeiro considerá-lo do ponto de vista da teoria.
Vale a pena começar pelo mais simples: o que é poder? Como sabemos, poder é a capacidade de influenciar as ações e decisões das pessoas contra a sua vontade. Geralmente isso acontece tanto por meio de persuasão e propaganda, quanto pelo uso da violência. O poder é um atributo essencial de qualquer organização e grupo humano, pois sem ele, ordem e organização simplesmente não podem se formar. Como principais fontes de poder, pode-se destacar tanto a atitude pessoal de cada subordinado ao líder, quanto o nível de sua autoridade, condição material, nível de educação e força.
Exemplos para divulgação K3

Para confirmar a relevância da afirmação de P. Syr, podemos dar um exemplo da história. Como ações mal concebidas, a reforma monetária realizada pelo czar Alexei Mikhailovich, que substituiu o dinheiro de prata por cobre, pode agir. Devido à falta de moedas deste último material na tesouraria, eram os ourives que arrecadavam os impostos, o que logo levou à desvalorização quase total dos cobres. A reforma, que não sugeria tal cenário, não permitiu corrigir a situação, o que levou ao Motim do Cobre de 1662. O resultado da revolta foi a retirada de moedas de cobre de circulação. Este exemplo ilustra claramente a falta de ponderação e lógica nas ações de um político que teve que cancelar a transformação que havia realizado para acalmar as pessoas irritadas.
Como segundo exemplo, desta vez de transformações bem-sucedidas e planejadas, pode-se citar eventos da história recente. Estamos falando da política da Federação Russa, seguida desde o início de sua existência. Reformas ponderadas e sistemáticas foram capazes de fortalecer o país desintegrado. Além disso, o efeito dessas transformações foi o fortalecimento do Estado e de suas posições na arena econômica e política internacional. Este exemplo nos mostra que uma política que envolve não mudanças repentinas e impensadas, mas reformas estruturadas e consistentes pode levar a uma melhora na situação do estado.
Em suma, podemos dizer que o problema das peculiaridades do poder e seus traços característicos nunca deixará de ser uma das questões mais importantes, de cuja solução dependem e continuarão a depender os destinos dos Estados. Especialmente agora, na era pós-industrial, caracterizada pela globalização, as reformas implementadas incorretamente podem afetar não os países individualmente, mas todos os poderes juntos.

Quarto ensaio

“O Estado é algo sem o qual é impossível alcançar a ordem, a justiça ou a segurança externa.” (M. Debre)
Em sua declaração, M. Debre expressou sua atitude em relação às principais funções do Estado e sua importância. Segundo o autor, é o aparelho estatal que desempenha um papel decisivo na vida da sociedade, controlando as normas e regras de seu comportamento, regulando as leis básicas, sendo também responsável pela proteção das fronteiras do país e pela manutenção da segurança de seus população. Essa questão pode ser considerada por dois lados: a importância do papel do Estado na vida da sociedade e as formas como o primeiro influencia o segundo.
As palavras de M. Debre não perdem a sua atualidade, pois independentemente do período cronológico, o Estado sempre teve um papel fundamental na vida das pessoas. É por isso que compartilho plenamente do ponto de vista do autor. Para confirmar essas palavras, primeiro vale a pena considerá-las do ponto de vista da teoria.
Divulgação da parte teórica

O que é o próprio estado? Como sabemos pelo curso da ciência política, o Estado pode ser chamado de qualquer organização do poder político, que possui um mecanismo de gestão da sociedade, garantindo a atividade normal desta. As funções do Estado não se limitam a nenhuma esfera da vida, mas afetam sua totalidade. Além das funções internas, existem também as externas, das quais a mais importante é o processo de garantir a defesa do território do Estado e o estabelecimento da cooperação internacional.
Exemplos para divulgação K3

Para dar o primeiro exemplo, voltemos à história antiga. Os estados de todos os povos começaram a se formar por razões semelhantes, mas, neste caso, consideraremos esse processo e suas consequências usando o exemplo das tribos eslavas orientais. Um dos principais pré-requisitos para a formação do estado russo antigo era a necessidade de proteção contra um inimigo externo - o Khazar Khaganate. As tribos dispersas e guerreiras não conseguiam lidar sozinhas com o inimigo, mas após a formação do estado, a vitória sobre os nômades tornou-se apenas uma questão de tempo. Isso ilustra claramente o funcionamento de uma das funções mais importantes do Estado - defensiva.
O exemplo a seguir, que ilustra o impacto do Estado na sociedade, pode ser retirado da Nova História. Como você sabe, em 1861 Alexandre II realizou uma reforma camponesa, cujo resultado foi a abolição da servidão. Esse fenômeno teve um grande impacto na vida do povo russo, porque a maioria da população do Império Russo naquela época não era outra senão servos. Ao conceder-lhes a liberdade, o estado ampliou muito os direitos e obrigações dos camponeses libertados. A abolição da servidão resultou na formação de um novo estrato social, uma mudança nos fundamentos e costumes que se desenvolveram ao longo de vários séculos. Este exemplo nos mostra as consequências da reforma realizada pelo Estado, que afetou toda a população do país.
Em suma, podemos dizer que a importância do papel do Estado e a necessidade das funções que desempenha foram testadas ao longo do tempo. Sem impacto, exercendo qualquer influência sobre os cidadãos do país, o aparelho estatal simplesmente não pode existir, e as mudanças que ele realiza podem ser percebidas de forma diferente pelos cidadãos

Espero que o artigo tenha ajudado você a lidar com uma questão de exame bastante problemática. Ajude a divulgar este artigo: clique nos botões de mídia social e assine as atualizações do blog para receber novos artigos em seu e-mail em tempo hábil. Tchau todo mundo

Você quer entender todos os tópicos do curso de estudos sociais? Inscreva-se para estudar na escola de Ivan Nekrasov com garantia legal de passar no exame por mais de 80 pontos!